Joga is 'n ou praktyk van die verbetering van beide die fisiese en geestelike doppe van 'n persoon. En wat is asana in joga en vir watter kriteria kan jy die sukses van sy uitvoering bepaal? Vroeër begin enige ywerige praktisyn om hierdie vraag te vra. In hierdie materiaal wil ek jou eie gedagtes oor hierdie saak met jou deel.
Interessant oor joga
Ongeveer 2500 jaar gelede is die Rishi Patanjali geskryf deur die verhandeling "Joga-Sutra", waarin die kennis van die kennis op die tydsinterval opgesom is.
Vind uit wat vandag wag vandag - 'n horoscoop vir vandag vir alle sterretekens
Deur talle intekenaarsversoeke het ons 'n akkurate horoskoop aansoek vir 'n selfoon opgestel. Voorspellings sal elke oggend vir jou sterreteken kom - dit is onmoontlik om te mis!
Aflaai Gratis: Horoscoop vir elke dag 2020 (beskikbaar op Android)
Voor dit, waarskynlik, was die proses van kennisoordrag uitsluitlik mondeling - van die mentor vir die student. Hierdie verhandeling is gevorm deur 196 skole, 2 waarvan direk verband hou met Asan. Dit lyk dalk vreemd dat die eerste en betekenisvolle teks oor joga slegs asana in verskeie stande noem, maar dit is juis vir hierdie stanzas om baie nuttige inligting vir hulself te kry.
"Joga-Sutra" kenmerk Asana as 'n "vaste en gerieflik postuur." En dan kry ons nie minder vreemde verduideliking hoe u die regte effek kan kry nie: "Asana word behaal wanneer dit gestop word om kragte toe te pas en uitsluitlik in die ewige te konsentreer."
Tot op datum lyk so 'n kenmerk eerder vreemd, en dit kan kom dat Patanjali ons net met almal spot. Is die asana kan 'n vaste posisie wees? Na alles, wanneer ons joga oefen, begin ons nie net in moeilike, maar selfs in baie eenvoudige asanas te skuif nie.
Isana is 'n gemaklike posisie? As u 1000 verloof is, sal slegs die eenhede bevestig dat hulle troos in die uitvoeringsproses voel. Ja, en hulle kan 'n bietjie te sny. Soos vir beginners, enige, selfs ongekompliseerde televisie - hange, defleksie of bekendmaking van heupgewrigte, in staat is om 'n baie pynlike sensasies te lewer.
Wat het Patanjali dan gesê? Daar is baie menings hieroor. Die eenvoudigste van hulle - Joga verskyn nie met die effek nie, maar die proses. Dus, die ondersteuning van onroerende en gemaklike postuur kan nie as 'n gegewe en bereiking onmiddellik beskou word nie, maar is 'n doelwit. As jy anders verduidelik - sodat Asana stabiel en aangenaam geword het, moet alles in fases gedoen word.
Dit blyk dat vordering in joga klasse is nie wanneer jy met 'n ongelooflike pogings aangewend met lippe om die voetspore op skud bene of sit op 'n tou met 'n sluk van pyn. Vordering is wanneer jy geleer hoe om die ander mate van troos voel in Asanas, voor dat jy net onaangename gevoelens afgelewer.
Dit verander radikaal die begrip van joga, na Wes-state relevant. Na alles, die klassieke Indiese tradisie sê dat Bevordering is nie neem af, byvoorbeeld, in Maiówan. En Bevordering is in posisie vas te stel om die maksimum moontlike bedrag van asem met exhalations.
So 'n proses van asemhaling maak dit moontlik om te kalmeer, maar dit is presies wat is die hoofdoel van joga praktyk. Dit blyk dat Asana dra by tot die ontwikkeling van beheer vaardighede oor sy kop.
Terselfdertyd, soortgelyk aan almal in die lewe, Asana is nie net 'n eksterne appèl, maar ook interne sjarme. Selfs al Asana nog nie volmaak is, kan jy nog steeds geniet dit. En wanneer jy jou asem en interne sensasies in Asan beheer, dan is die minste een is verbaas deur sy eksterne vorm.
Jy het geen motivering om buigsaamheid meer wys as jou buurman in klasse. Maar die motivering van die mees veilige uitvoering van asana bewaar, asook die verkryging van opregte plesier van haar.
Onderhewig aan hierdie benadering, is die werk ook werk bo sy "ego", kry 'n mens raak van die begeerte om te wed uitsluitlik op die eksterne aspek van Asan. In die filosofie van Asan, daar is so 'n konsep soos "Aparygraphs", dit is, 'n inkubasie, in die besonder, beteken 'n vinnige gevolg op die mat. Die hele punt is dat wanneer jy sielkundig ontspan, en ook ontslae raak van die begeerte om 'n oefening uit te voer ten alle koste, teëkom eksterne vordering.
rasse Asiatiese
Alle asans kan geklassifiseer word deur variasie spesies:- staande;
- sitplekke;
- lê;
- gedraai;
- gedraai;
- Asana met inclons;
- Asana op die balans.
Deur die tipe blootstelling aan asana is:
- strek;
- draai;
- Krag;
- oorweldig;
- smaller;
- aanvullende verskeie rasse.
Vir doeleindes:
- meditatiewe (die opstel van die hoogste vlakke van joga);
- Terapeutiese plan (met 'n directional sielkundige en fisioterapeutiese uitwerking op die liggaam).
Gorashshi spreek so 'n mening oor Asan: "Daar is so 'n aantal Asan, hoeveel mense het lewe op die aardbol. Shiva genoem 8400000 Asan, en hulle is net alleen aan hom bekend. Van die gespesifiseerde aantal is hulle gekies vier en tagtig asans, waaronder die fourthkess verwys na die belangrikste en hulpvaardig. Dit sal wees Siddha, Padma, Simha en Bhadra Asana. "
Die waarde van behoorlike asemhaling
Sekerlik die meeste mense is nie gewoond om in ag neem die gerief in die proses van klasse en is daarvan oortuig dat, ten einde die effek te kry, moet jy gaan deur middel van die aansoek poging, pyn en 'n groot spanning. In werklikheid, die teenoorgestelde beginsel tree in joga.
Die meeste gelowiges posisie van Asana sal hierdie in wat jy sal troos voel. Ons liggaam het 'n swaartepunt geleë in die gebied van 'n sakrum. Die uitvoering van enige Asana verskuif die swaartepunt, terwyl die las versprei in so 'n manier om 'n gebalanseerde staat te bereik.
In die tussentyd, kan jy nie 'n balans, verblyf in 'n toestand van gespierde spanning bereik, en dus voel ongerief. Maar so gou as jou spiere is in die nodige posisie (en jy pas in dit wat bepaal moet word), sal jy nie meer nodig wees deur die toepassing poging om jou liggaam in Asanas hou. En dan kan jy enige, selfs die moeilikste oefening met gemak, uit te voer sonder veel moeite.
Natuurlik, vir 'n nog tyd, jy sal 'n sekere sin van interne ongemak voel selfs met behoorlike uitvoering van inhou, veral as dit selde beoefen fisiese aktiwiteit. Maar ongemaklik gevoel nie te intens wees, sal jy nie voel pyn, spanning of kanse.
Funksies van die korrekte uitvoering van Asan
Baie mense met onafhanklike praktyk van joga maak baie foute. Byvoorbeeld, in die proses van die uitvoering van Asana, AHO MUKHA Svanasan (die posisie van die hond, die snoet van wat draai die boek) heeltemal reguit bene en hande terug in perfek selfs toestand (na alles is dit so in die illustrasie getoon ).
Van hierdie is daar 'n baie sterk spanning van die agterste oppervlak van hip, popliteale tendons en Achille tendons. In die hoof van praktisyns, kan die gedagte verskyn oor strek met sulke asana en nader sy korrekte uitvoering.
Wanneer jy na klasse te kom met 'n instrukteur, is dit verbaas om te vind dat in die gespesifiseerde posisie moet daar geen sterk spanning van die spiere van die agterste oppervlak hol wees. Die belangrikste voorwaarde van Asana is reguit (maar 'n fisiologiese, en nie op die string, jonger) en die volle ontspanning van die rug, en nie trek die bene.
In die geval wanneer dit nie moontlik is om die liggaam teen volle voet en reguit bene los, is dit toegelaat om die hakke breek uit die oppervlak en 'n effense buiging van die knieë. Terselfdertyd, is die belangrikste aandag in Asan nog betaal om die gebied van die rug.
Dit blyk dat wanneer jy jouself gedoen so 'n oefening, hulle is nie eenvoudig nie die reg gevolg nader, en op die teendeel, wegbeweeg van dit, probeer om die maksimum wat getoon in die prentjie herhaal. Maar in werklikheid, die waarheid is dat as jy 'n nuweling, dan eenvoudig nie 'n kans om Asana vervul as die instruksie toon het.
As nog 'n goeie voorbeeld, Asana Urrhwa Mukhu Shavasan (of die posisie van die hond, die snoet van wat is gerig aan die bokant). Wanneer die uitvoering van dit volgens die instruksies, heel waarskynlik, jy sal 'n spanning in die lening area in die gesig staar. En as daar probleme is met die rug, sal ongemak in stand gehou word vir 'n ander tyd na die opleiding is voltooi.
Met verloop van tyd klasse die groep se leer ons dat in die proses van die uitvoering van hierdie Asana, word dit aanbeveel om die skouers vorentoe te rig (nie afsonderlik met afronding die bors departement, maar saam met die rug), en die hakke is om terug te kom. Wanneer die skep van so 'n spanning, is gratis weglating van die pelvis op die vloer toegelaat, en jy voel nie enige spanning in die lae rug area.
Die opdrag sal jy nie vertel oor die reg prestasie van Asana, so oorweeg wat die onafhanklike soektog na die regte posisie is nogal tydrowend as jy nie aangepas is om eksperimente met 'n verandering in die posisie van jou liggaam.
Volgens die hierbo beskryf voorbeelde, jy waarskynlik in staat was om te verstaan dat, sonder om 'n professionele hoogs gekwalifiseerde instrukteur, dit sou baie moeilik wees vir jou om die regte posisie van jou liggaam in die ruimte op te spoor en te vervul asans, sonder dat skade aan jou ruggraat . So waar kan jy die nodige hulp kry?
Hoe om die korrekte implementering van Asan leer?
Om dit te doen, sal jy nodig het om drie punte, waaroor ek sal jou vertel meer gedetailleerde voer.Eerste oomblik - die vind van 'n afrigter
'N gekwalifiseerde afrigter met ondervinding sal in staat wees om aan jou te verduidelik in watter spiere of liggaam areas wat jy moet spanning voel, en in watter nie - inteendeel, ontspanning. Ook met die hulp van die instrukteur, sal jy die tegniek van behoorlike asemhaling en "energie slotte" wat die aktiwiteite van die interne organe stimuleer bemeester.
Ten minste in die proses van klasse, kan jy altyd vra hom 'n vraag, om te verstaan of jy voel reg in enige posisie, moet jy voel die spanning of pyn in spesifieke spiere en bondels of die teenwoordigheid van 'n spanning - 'n slegte teken.
Hier is dit moet afsonderlik in ag geneem word, is dit nie vir elke joga-instrukteur op joga daar is 'n redelik hoë kwalifikasie en bagasie van die nodige kennis en vaardighede. En dus sal jy moet geduldig wees en kyk na die gedrag van die joga-afrigters. Die volgende tekens sal help identifiseer 'n ervare spesialis:
- Hy is verplig om jou liggaam, korrekte al die asanas deur julle op te bou, en ook vir jou sê oor dié sensasies wat ontstaan onder die toestand van die korrekte oefening. As jou afrigter eenvoudig demonstreer Asana, terselfdertyd sy rug nie eens verlaat, dan dink wat is die punt om dit te gaan op klasse? 'N Veel meer ekonomiese opsie sal die gebruik van 'n spesiale aansoek of lees uittreksels uit op YouTube wees.
- Hy is verplig om antwoorde op al jou probleme gee. As die afrigter van konsep het nie oor die sensasie wat in die proses van die uitvoering van daardie of ander asana in die liggaam verskyn, verstaan nie hoekom die lende jy strek, en dit is nie in staat om jou 'n verstaanbare raad gee, dan dink oor sy bevoegdheid deeglik.
- Kommunikasie met hom moet nie jou negatiewe emosies uitlok. 'N Persoon kan 'n groot bagasie van kennis en vaardighede te hê, maar op dieselfde tyd wees so negatief in terme van kommunikasie en onderrig wat jy interne ongemak sal voel op sy beroepe.
Natuurlik, hier kan jy Parry dat die persoonlikheid van die afrigter is nie van groot belang, maar persoonlik, ek oortuig dat as gevolg van die negatiewe denke, kan ons nie konsentreer op ons eie organisme en nie in staat is om bekwaam te vervul die Asiërs. Na alles, in elk geval, moet praktisyns vreugde wees, en nie in ooreising, is dit nie?
Die tweede moment - vertroue in jou gevoelens
As jy dink dat die korrekte uitvoering van Asan is uitsluitlik in hulle akkuraat kopiëring van die foto's, dan vir detuning jy kan die spieël gebruik. Maar baie mense praat oor die feit dat die spieëls nie, inteendeel, vererger die praktyk, aangesien in hierdie geval jy minder op wat jy voel konsentreer.En dit speel 'n baie groot rol: die afrigter sal jou vertel wat gevoelens wat jy moet ervaar in die proses van die uitvoering Asan, maar moet jy ook die beheer van jou eie gevoelens.
Die opname van die konsep van die reg bewegings sal jou help om te doen sonder die deelname van die afrigter, maar in hierdie geval sal jy selfs meer konsentreer op die feit dat jy voel in die proses van opleiding.
Die derde oomblik - sorg vir jou toestand na die praktyk.
As jy wil om te verstaan of jy geskik is vir 'n spesifieke sportsoort, afrigter of opleiding tegniek is, dit is die moeite werd om te luister na die gevoelens wat in die liggaam ontstaan nadat klasse.
Daarom, nadat die beoefening van joga, sorg vir 'n paar spanning in die liggaam, pynlike sensasies, inteendeel, gevoelens van ontspanning, tevredenheid, snoei, en so aan. Merk die funksies van jou innerlike toestand: Is jy in staat om te daal vir magte of nie, inteendeel, voel die beheer van blymoedigheid en energie?
My persoonlike mening oor hierdie kwessie - indien die oefeninge is nuttig vir jou, dan na hulle jy moet goed voel. As jou liggaam gevoel word nadat workouts soos 'n lig en strenger, en jy voel vol krag, kragtige, beteken dit dat die opleiding was beslis nuttig vir jou en is nie gewonder.
Daarom word dit aanbeveel om altyd noukeurig monitor jou toestand tydens die beoefening van en aandag te gee selfs aan klein veranderings in dit. En as daar iets verkeerd geloop het, stop die oefensessie of kyk vir 'n ander joga-instrukteur.
Nou weet jy wat Asana is in joga, hoe om hulle en wat behoorlik uit te voer om te fokus op die uitvoering proses. Ons hoop dat danksy hierdie kennis, sal jou praktyk selfs meer bewus en vol wees!
En ten slotte, seker wees om die interessante tema video te hersien: