ማር, ፖም እና ነት: በነሐሴ ወር ውስጥ, ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ሦስት "ጣፋጭ" በዓላት ያከብራል. እነዚህ ለመሰብሰብ ተወስኖ ሁሉ ናቸው, ነገር ግን ሁለቱም መንፈሳዊ ትርጉም አላቸው. ስለዚህ, Apple አዳኝ ትራንስፎርሜሽን አንድ ክርስቲያን በዓል ነው, የተቀመጡ ማር ሐቀኛ መስቀል በዓል ነው; ለዉዝ ወደ አምልኮ ጋር የተያያዘ ነው የተቀመጡ ክርስቶስ ምስል ባልሆኑ እየነደደ.
2021 በ ዋልኑት አዳኝ ነሐሴ 29 ላይ ያከብራሉ.
ርዕስ ውስጥ እኔ ሴራ እና ሥነ ሥርዓቶች በዚህ ቀን ካሳለፈ ነገር የለም ምን ወጎችና ልማዶች ወደ የበዓል, ትርጉም ምን እንደሆነ ይነግርዎታል. ጓደኛዬ ለረጅም ጊዜ ነት ላይ ያለ ፍቅር ፊደል አድርጓል, እና እስካሁን እነርሱ ከባሏ ጋር ነፍስ ውስጥ መኖር ቆይተዋል. የእነሱ ግንኙነት አንድ ነት እንደ በሚያስገርም ጠንካራ ነው.
በዓሉ ትርጉም
ዛሬ ምን እንደሚጠብቅዎት ይወቁ - ዛሬ ለሁሉም የዞዲያክ ምልክቶች ለዛሬ ኮሮኮፕ
በብዙ የደንበኞች ምዝገባዎች ለተንቀሳቃሽ ስልክ ትክክለኛ የኮሮስኮፕ መተግበሪያ አዘጋጅተናል. ትንበያዎች በየቀኑ ጠዋት ጠዋት ለዞዲያክ ምልክትዎ ይመጣሉ - ማጣት የማይቻል ነው!
ነፃ ያውርዱ: - horoscope ለ 2015 እ.ኤ.አ. ለዛሬ 2020 (በ Android ላይ ይገኛል)
በእነዚህ ቀናት, ኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ክርስቲያን የተለየ የራሳቸው የአምልኮ አሳልፈዋል; ምክንያቱም ሁሉም 3 sisps, ብሔራዊ ክርስቲያን ተብሎ የጎላ ይችላል. ስለዚህ, ማር የተቀመጡ ንብ ውስጥ ውኃ መንፈስ ግብር አምጥቶ ፖም ውስጥ ወጣቶች እና ውበት (የመንጋጋ ጥርስ ፖም) ወደ ተደነቀ አንዲት ሴት ተቀምጧል. በተጨማሪም በእነዚህ ቀኖች, የተደበቁ ምኞቶች ናቸው, እና እነሱም በእርግጥ እንዲገደል ናቸው. የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን እንዲሁ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት, ሙሉ በሙሉ የክልል እምነቶች እና ልማዶች አይችሉም ነበር.
በቤተ ክርስቲያን ትውፊት ውስጥ, ይህ ቀን ባል Tsargrad ወደ ሩሲያ ከ የእኛ ኢየሱስ ክርስቶስ ጌታ ማስተላለፍ ያስታውሱታል. በዚህ ጊዜ ላይ, ገበሬዎች ለውዝ ያለውን ሰብል ሰብስቦ የክረምት የሚሆን እህል ተጠናውቷቸው. ስለዚህ, አሁንም ዳቦ ተብለው የተቀመጡ. ሸራ ወይም ሸራው ላይ ተቀምጧል - ስለ በዓል የሚሆን አንድ ተጨማሪ ስም አለ. ይህ ስም አስቀድሞ አንድ ክርስቲያን ትርጉም ያለው እና ሸራ ላይ የተያዙ የክርስቶስ ምስል ትውስታ ጋር የተያያዘ ነው.
የ መፍቻ Edessa (በሶርያ) አለቃ የማይድን በሽታ ስትሠቃይ ክርስቶስ ምስል ለመያዝ ፍልስጤም ወደ ሠዓሊ ላከ ይናገራል. ገዥ እሷ ምስል ተመለከተ በቅርቡ እንደ እርሱ ወዲያውኑ ከተቀበለው መከራ ደዌ አንድ ማዳን, ይቀበላል ብለው ያምኑ ነበር. ፍልስጤም ላይ ስንደርስ, አርቲስቱ ኢየሱስ እንዲቀርቡ ለማድረግ ሞክሮ ነበር, ነገር ግን እሱ ስኬታማ ነበር. ክርስቶስ ደግሞ አንድ በፎጣ እና ውኃ ጋር አንድ ሳህን ለማምጣት ጠየቁት, አርቲስቱ ያለውን ጥረት አስተዋልኩ እንዲሁም ወደ ራሱ ጠራው.
ኢየሱስ ከሆድጓዱ ውኃ ታጥቧል እናም ፊቷን ፎጣ ላይ አቆመች: - ብሩህ ፊቷ በሸንኮሩ ላይ ተጣብቋል. የተደነገገው አርቲስት በጠቅላላው ድር ወደ ባቡሩ ተመልሷል, ገዥው ደግሞ ከ Ley ዝር ጋር በጨርቅ በመንካት ከ Ley ብረት መፈወስ ችሏል. እ.ኤ.አ. በ 944 ንጉሠ ነገሥት ኮኖስታንቲን ይህንን ሸራ ወደ ትስግራም አዘዘ.
በሕዝቡ ውስጥ ያሉ ሰዎች በሸክላዎች ውስጥ የተሸጡ ናቸው, በጫካ ውስጥ ፍሬዎችን መሰብሰብ ይጀምራሉ እናም በእርሻዎች ውስጥ ያሉትን የእህል ስብስብ ማጠናቀቅ ይጀምራሉ. እስከ ነሐሴ 29 ቀን ድረስ የእህል ጽዳት አይጠናቀቅም, ሰብሉ በአየር ሁኔታ ሁኔታዎች ምክንያት ሊሆን ይችላል. ህዝቡ ሙሉ በሙሉ እንደ ተኝተው የነበሮች ፍራፍሬዎችን (ደን walnuth) መብላት ከሚችሉት ፍራፍሬዎች በኋላ ብቻ ነው ብለዋል. ገበሬዎቹ ግን ወደ ቤተክርስቲያኑ ቅርጫት ያላቸው ቅርጫት ወደ ቤተክርስቲያን አመጡ. ሆስሴስ ቦርሳዎች እና ኬኮች ከአገር-መሙላት, ቤታዊአቸውን, ጎረቤቶቻቸውን እና ማማሪያቸውን ከሚያስተካክሉ ጋር.
በሱፉም ውስጥ ውሃው ተቀድሷል, እናም መፈወስ ተደርጎ ይታይ ነበር. ካህናቱ የተቀደሱ ጉድጓዶችንና ተፈጥሮአዊ ምንጮችን ቀደሱ, እናም ሰዎች የተቀደሱ ውሃ አገኙ. የተቀደሰ ውሃ መታጠፍ ኃጢያትን አስወግዶ ጤናን ሰጠው.
ምን ማድረግ እና ምን ሊደረግ አይችልም
በማንኛውም የቤተክርስቲያን በዓል ውስጥ, የክርስቶስን ስጦታዎች መናዘዝ እና መምጣት. በቤተክርስቲያን በዓላት ውስጥ, በጎደሌነት ጉዳዮች መቋቋም እና ለተቸገሩ ጉዳዮች መቋቋም አስፈላጊ ነበር-ለዚህ, ከፍተኛው ጥንካሬ መቶ እጥፍ ተከልክሏል.እገዳዎች: -
- በችግር ውስጥ እርዳታ ለመስጠት ፈቃደኛ አለመሆን,
- ማሽኮርመም የማይቻል ነው እናም ግንኙነቱን መፈለግ,
- ጎረቤትን, ጠላቶችን እንኳን መመኘት አይቻልም;
- በቆሸሸ የቤት ሥራ መሳተፍ አይችሉም - ከበዓሉ በፊት ቀኑን ሙሉ ጽዳት አደረገ.
ደግሞም, ሰዎች ከርኩሰት ኃይል ሳይጠብቁ ወደ ጫካ መሄድ እንደማይችል ያምናሉ.
አስማት ሥነ ሥርዓቶች
በዚህ ቀን, መልካም ኑሮዎችን ለመሳብ እና የገንዘብ ለውጦችን ለመሳብ የተለያዩ አስማታዊ ሥርዓቶች ተደርገዋል. ለምሳሌ, የደን እንስሳትን ሲያፀዱ ፍራፍሬዎች ቢገጥሙ ኖሮ በኪስ ቦርዱ ውስጥ መተው ነበረባቸው. ሰዎች በዚህ መንገድ ለሙሉ አመቱ የገንዘብ ደህንነትን እና ደህንነት ለማግኘት የሚቻል መሆኑን ሰዎች ያምናሉ.
በዚህ ቀን ቢያንስ አንድ የአዲስ ሰብል ቧንቧ መብላት ነበረበት. ጣፋጭ ከሆነ የበለፀገ እና ደስተኛ ዓመት ይጠብቃል. የመመገብ ፈተናውን የመብላት ችግር ቢከሰት ፈተናዎች ይጠበቁት ነበር, እናም የበሰበሱ ለውጦቹ ጥላቻዎች ነበሩ. ድንገት ድንገት የፈራ ፍራፍሬ (ወተት ነት), አስፈላጊ ዜና ነበር.
ግምቶች ልጥፉ ለውዝ ያበቃል, ስለዚህ የተለያዩ የስጋ ምግብ, ወፎች እና ዓሦች ጠረጴዛዎች ላይ ተጨንቃቸው ነበር. በአስተካኙ ሰንጠረዥ መሃል, ፖም, ማር እና ለውዝዎች ተዘጋጅተዋል - የሦስት ፈቃዶች ምልክቶች. ሰዎች ከእነዚህ ዋና ዋና የበዓላት ምልክቶች ጋር ምግብ መጀመር እና እያንዳንዱን የተዘረዘሩትን ገጸ-ባህሪያትን ለመሞከር አስፈላጊ እንደሆነ ያምናሉ. ከዚያ ገንዘቡ ወደ ቤት ገባ, ሙሉ ፍሰት ወደሚገኝ ወንዝ ይወጣል, እናም ቤተሰቡ ምንም ነገር አያስፈልገውም.
መከር ለውዝ መሰብሰብ ጊዜ, እነሱ ለመሰብሰብ መርሳት እና ሃዘል ቅርንጫፎች ነበር. ፍሬ የመፈወስ ኃይል ጋር ይያያዛል ነበር ከሆነ, ከዚያም ለውዝ ቅርንጫፎች አንድ overag ሆነው ያገለግሉ ነበር. Masteryli, በመስቀል እና መግቢያ በር ላይ አኖረው ቅርንጫፎች ከ: ሰዎች በዚህ ሞገስ ደግነት የጎደለው አስተሳሰብ ከ ለመጠበቅ እና ሰዎች ቤት ከመጡት ሰዎች አትቅና ብለው ያምኑ ነበር. በተጨማሪም Oshness መካከል ቀንበጦች ጀምሮ, መታጠቢያ መጥረጊያና አካል እና የፈቀዱትን የጤና ብርታት ይወሰዳል, እሱም ነበር. የጤና በተጨማሪ Oshness ከ መጥረጊያና ክፉ ዓይን ላይ አስተማማኝ ጥበቃ ተደርጎ ነበር.
ለውዝ ያለውን መሬት ኒውክላይ ጀምሮ እነርሱ በጅማትና መካከል በሽታዎች ፈውስ ሽቱ አደረገ; ማር ይጠናከራል ሰዎች የመምጠጥ ጋር ተደባልቆ አስኳል (አንድ ወር ሙሉ በዚህ እጽ መብላት አስፈላጊ ነበር).
በዚህ ጊዜ ወደ ከተሞች የተለያዩ ምርቶች እና ከምድር ፍሬ ይሸጡ ነበር ይህም ላይ ባዛሮች አካሂዷል. የ ፍትሀዊ ላይ ጨርቅ መግዛት እና ከ ልጆች ሸሚዝ መስፋት ከሆነ, እነሱ አንድ ዓመት ሙሉ ጉዳት አይደለም. ሴቶች በቅዱስ በዚህ እስከማመን አመኑ እና ሸራ ለመግዛት ወደ ፍትሃዊ ለማግኘት ፈለገ.
ምልክቶች:
ቃል መልካም ዕድል እና የገንዘብ ስጦታ - ለውዝ ለመሰብሰብ ጊዜ ፍሬ በራሱ ላይ ወደቀ, ከሆነ ጥሩ የመግቢያ ተደርጎ ነበር.
የመጀመሪያው የቦጫጨቀው ነት ለሚያልፍ ሰው ለማከም ሁለተኛው ራሱን መብላት ነው, እና ከሆነ, ወደ ክፉ ዓይን እና ጉዳት እንዳይደርስባት ይሆናል.
ክፍፍሉ ነት ውስጥ ይህ የበሰበሰ ወይም ባዶ ሆኖ ስናገኘው ከሆነ, ከዚያ ለተሰጠው ፍላጎት እውነት አይመጣም. ከርነል የበሰለ ሊያስመስለው ከሆነ, ከዚያም ፍላጎት እውነተኛ ይመጣል.
በተጨማሪም, ለውዝ መካከል በጣት ላይ ለመክፈል ደግሞ በተቻለ ነበር: ፍላጎት ተጠናውቷት ጊዜ: እናንተ የዘንባባ ፍሬዎችን ሳይቀር ቁጥር ወደ አይመለከቱም ከሆነ, ከዚያም ፍላጎት እውነተኛ ይመጣል. አንድ ጎዶሎ - እውነተኛ አይመጣም.
ባለሁለት ብሎን ላይ የተጠነሰሰ ሤራ
አንዳንድ ጊዜ ማቆር, አንድ ሁለት ወይም በሦስት እጥፍ ነት ማግኘት ይችላሉ. ይህ ሽል በተፈጥሯዊ ምትሃታዊ የመሳብ ተስፋ ተደርጎ ነበር. ይሁን እንጂ ምትሃታዊ አስማታዊ ሴራ ሊበለጽግ የሚችለው:, ጣምራ (triple) ለውዝ አንድ እምነት ይሁን
መልካም ዕድል እና ክሮች ብዙ ነገር ይዘው ይምጡ.
ከዚያ በኋላ, የ ለውዝ ከእሷ በግራ እጁ ጋር የተወሰዱት እና ገንዘብ ወይም የኪስ ቦርሳ ውስጥ ማከማቻ ቦታ ላይ ይመደባሉ.
ለውዝ ላይ ፍቅር ፊደል
እያንዳንዱ ክርስቲያን የበዓል ውስጥ ገበሬዎች ደህንነት ለመማረክ ላይ አስማት ሥርዓቶች የተሠሩ ነበሩ; እንዲሁም ሴቶች ፍቅር ወደ ሰበሩ. ለዉዝ ተቀምጧል ላይ, ፍቅር ላይ አስተማማኝ እና ጠንካራ ፍቅር ፊደል ማድረግ ይችላሉ. የ ለዉዝ ቈረጠ እና ሁለት እኩል ግማሾችን ወደ ተከፈለ. ከርነል ይወደው ያለውን ሐሳብ ጋር በጉጉት መሆን አለበት.
ቀጥሎም, አንድ ቀይ ክር ጋር ገባዎች እንዳስቀር, ለውዝ ውስጥ ማስቀመጥ ወረቀት ትንሽ ቁራጭ ላይ የምትወደው ሰው, ስም መጻፍ አለብዎት. ከዚያ በኋላ, በእርስዎ እጅ ውስጥ ለውዝ መውሰድ እና ሴራ ያንብቡ:
ከዚያ በኋላ, ወዳጆች ወደሚኖርበት ቤት ይሂዱ, እና ወደ መግቢያው ቅርፅ ያላቸውን ለውቶች እንዲዘጉ ወደ ውጭ ይዝጉ. ማንም ሰው እንዳላየው በማለት ምሽት ወይም ማለዳ ሊከናወን ይችላል. ወደ ቤት ወደ ቤት መሄድ ያስፈልግዎታል በጸጥታ መሆን እና በጸጥታ መሆን ያስፈልግዎታል ዝም ማለት ያስፈልግዎታል, አይተው አይተው, ሰላምታ አይመለከቱ እና ከቤቱ ደጃፍ ጋር አትነጋገሩ. ይህ ሁኔታ ካልተካተተ ሥነ ሥርዓቱ አይሰራም.
የፍላጎት መሣሪያዎች
ምኞትን ለመገደል ማኮኮት ለመፈፀም, በትክክል ሁለት ግማሽ ግማሽ ማፍረስ እና ይዘቱን መብላት ያስፈልግዎታል. ከተመዘገበው ፍላጎት ጋር ያለው ቅጠል በባዶ shell ል ውስጥ ይቀመጣል, ቁርጥራጮቹ ከክርክ ጋር ተጣምረዋል እና በጥብቅ የተያዙ ናቸው. ይህንን ነትለሽ (ከቆኔካ ይልቅ ሊጠናቀቁ ይችላሉ) ፍላጎት እስከሚጠናቀቅ ድረስ.ሆኖም ቅጠል ከአንቁ ውስጥ ቢወድቅ በልቡ ውስጥ መወለድ አለበት, ከዚያ ፍላጎቱ አይመለስም. ስለዚህ, ከሽጩ ጋር እንዲሽከረከር ተፈቅዶለታል.
ለ ዳቦ ገንዘብ መሳብ
ከቆዳው ጀምሮ ዳቦ ተብሎ ይጠራል, ከዚያ ሀብትን ለመሰብሰብ ይችላሉ. ለአዲሱ የመከር ዱቄት, ደጃዮቹን ከማስገባትዎ በፊት, ዳቦ እየነደደና ይነቃል. ሴራ ሦስት ጊዜን ያወጣል
የመጀመሪያውን ዳቦ ሴራውን የሚያነብ ሰው መብላት አለበት.
የዳቦ ሕክምና
በዋልኒቱ አዳኝ Savarkov አንድ የታመሙ ሕፃናትን በአዲስ የተጋገረ ዳቦ ውስጥ የታመሙ ልጆችን ይይዛሉ. እናቴ ልጅን አመጣና የዳራ ዳቦ አመጣች. ጥንቃቄ ጥቆናዊ ቁስሉ ላይ ጫወታ የሕፃኑን ጭንቅላት አባረሩ. በተመሳሳይ ጊዜ ሴራ ያንብቡ
ከዚያ በኋላ ቂጣው ሁሉ ለወፎች ወይም ለእንስሳት ተመግበው ነበር.
ማንኛውም እናት ማድረግ የሚችለውን ዳቦ ማከም ሌላ ዘዴ. በሦስት-ሊትር ባለሞቅ ውሃ ውስጥ ወደ ሀይለኛ ውሃ ውስጥ ማፍሰስ እና ውሃውን ከ 9 ጊዜ ጸልዩ ላይ ማንበብ አስፈላጊ ነበር. ከዚያ ህፃኑ በጡት ወፍ ውስጥ አፈሰሰ እና በውሃ ውስጥ በሰዓት አንድ ቁራጭ እንጀራ አደረገ. ከዚህ ዳቦ በኋላ ከብቶቹን አሸነፈ ወይም ወፎቹን ሰጠ. ግን ከብቶችሽ ይህ እንጀራ ስለ አለቃ መስጠት አይቻልም.