በሩሲያ ውስጥ አረማዊነት: - አልረሳም, ግን አሁንም በሕይወት ኖሯል

በሩሲያ ውስጥ የፋርማኒዝም ስለ ዓለም እና ስለ ሰብአዊነት የቅድመ ክርስትና ሀሳቦችን ጥምረት ነው. የሩሲያ ጥምቀት ሲጠመቁ, በአሮጌው የሩሲያ አገር ውስጥ ባለሥልጣንና ዋና ሃይማኖት እስከ 988 ድረስ ነበር.

ነገር ግን ከከተሙ እስከ 13 ኛው ክፍለዘመን ድረስ እስከ 50 ዓመት ድረስ ሰዎች የገዥውን የማዕድን ምሑራን ክትባቸውን ችላ በማለት ወደ አረማዊነት መከተላቸውን ቀጠሉ. እናም የስላቪክ አረማዊነት በክርስትና እምነት ሙሉ በሙሉ ሲተካ እንኳን, አንዳንድ ባሕሎች, ባሕሎች እና ህይወት በአጠቃላይ ባህሪዎች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ማሳደጉን ቀጠሉ. በአሁኑ ጊዜ, የአረማውያን እውቀት ከፊል መነቃቃት አለ.

የአረማውያን ጥንታዊ ሩሲያ ባህሪዎች

ዛሬ ምን እንደሚጠብቅዎት ይወቁ - ዛሬ ለሁሉም የዞዲያክ ምልክቶች ለዛሬ ኮሮኮፕ

በብዙ የደንበኞች ምዝገባዎች ለተንቀሳቃሽ ስልክ ትክክለኛ የኮሮስኮፕ መተግበሪያ አዘጋጅተናል. ትንበያዎች በየቀኑ ጠዋት ጠዋት ለዞዲያክ ምልክትዎ ይመጣሉ - ማጣት የማይቻል ነው!

ነፃ ያውርዱ: - horoscope ለ 2015 እ.ኤ.አ. ለዛሬ 2020 (በ Android ላይ ይገኛል)

ስለ ቅድመ አያቶች ሃይማኖቶች በጣም አነስተኛ መረጃዎችን ደርሰናል-ስለ slvs የመረጃው ምንባቦች በቢዛንታይን ግዛት ውስጥ የተገናኙ ሲሆኑ በቅርብ ሲገናኙ ይንገሯቸው. አብዛኞቹ ስለ አሮጌው የድሮው የግድግዳ መለኮት በመታወቁ በአረማውያን ፓንታኖን የቤዙሆቴስስ, የመብረቅ እና የጦርነት አምላክ ሚና እንዳላቸው ይታወቃሉ.

እንዲሁም የሚከተሉትን የ ፅንሰ-ሀሳቦች ወደ ፕራሲቪቫሲሲኪዎች መሰጠት ይቻላል

• መንፈስ, ነፍስ,
• ናቫ (የሙታን ዓለም የሞተ);
• ገነት (ሌላው ሥራ መለኪያ);
• Volcolak (stowolf);
• Ghoul (የደም መፍሰስ);
• ትሪጌ (መስዋዕት).

በአረማውያንነት, የነፍስ ፅንሰ-ሀሳብ ከዘመናዊ, ከክርስቲያን የተለየ ነው. ስለዚህ, ነፍስ እንደ ቁሳዊ አካል አይደለም, ነገር ግን በናቪ ግዛ አካላዊ ሞት ከተለቀቀ በኋላ በአንድ ሰው መልክ ተወልጣለች.

የተወሰኑ ባህሪዎች

እንደ የዓለም እይታ ስርዓት በርካታ መሠረታዊ ባህሪዎች, ማለትም: -

• ቅድመ አያቶቻችን የተፈጥሮ ኃይሎች በመንፈሳዊ የተያዙ ናቸው, እነሱን በማምለክ ነው,
• የልጅ ልጆቹን ትውስታ አክብሩ;
• በሰው ሕይወት ውስጥ የሚከናወኑ እና በቀጥታ ይነካል, በሌላ ሰው ባልሆኑ ሌሎች ኃይሎች ውስጥ ይታመናል.
• በአስማት እርዳታ, የተወሰኑ የኃይል ዓይነቶች ተፅእኖ ሕይወቱን በትክክለኛው አቅጣጫ መለወጥ ይችላል.
• የተፈወሰው በሽታዎች ተፈጥሯዊ መድኃኒት እና ዘዴዎች በመጠቀም.

በአርኪኦሎጂ እና መጽሐፍ-የተጻፉ ውሂብ (ክሮኒክል, ክሮኒክል እና የመሳሰሉትን), እንዲሁም የውጭ ማስረጃ, አረማዊነት ላይ ክርስቲያናዊ ትምህርቶች: ምንም ከዚያም ስላቮች አረማዊነት ስለ ሁሉንም መረጃ ብቻ ሁለተኛ ምንጮች የቀረበ ነው እውነተኛ አፈ ጽሑፎች, አሉ ስለሆነ. በተጨማሪም, ኢንዶ-አውሮፓውያን ሰብሎች (ባልቲክኛ, የኢራን, ጀርመንኛ እና ሌሎች) በቀሪው ውሂብ ጋር የስላቭ ውሂብ ማወዳደር.

በተመሳሳይ ጊዜ, በጣም አስተማማኝ የሆነ ቋንቋ, ሲያመሩ እና ባሕላዊ የተፈጥሮ አረማዊ የተንዛዙ ማስረጃ "ዘመናዊ" (19 እና 20 መቶ ምክንያት የተፈጠረ) ተብሎ ይጠራል.

አማልክት በተመለከተ የአመለካከት

የአርኪኦሎጂ መረጃ በመመርመር, እንዲሁም ደግሞ በጽሑፍ ምንጮች ጋር familiarized በኋላ, እኛ የጥንት ስላቮች አማልክቶቻቸው (ይባላል ጣዖታት) ውስጥ ቅርጽ የፈጠረው መሆኑን እናያለን. የማምረቻ ቁሳዊ የእንጨትና የድንጋይ አገልግሏል. በተመሳሳይ ጊዜ, ይህ ስላቮች ምሥራቃዊ ምድብ ጣዖታት, ቀላሉ ባለጌ, እና የምዕራባውያን-ሠራ ከባድ እና ይበልጥ የሚያምር ነበሩ ባሕርይ ነው.

ለጣዖት ፊት አምልኮ (የ Kapieff በመባል የሚታወቀው) ክፍት sanctoes ላይ ተሸክመው አወጡ. ይልቅ መቅደሶች ደንብ, እንደ ስላቮች ወደ ጫካ ሄደ. በስተቀር ብቻ ምዕራባውያን አረማውያን ነው. እርግጥ ነው, አንድ ስሪት ቤተመቅደሶች ከእንጨት ነበሩ እና በጊዜ ሂደት እነርሱ በቀላሉ ለመገንዘብ አዳጋች ሳይወጡ, ተሰብስቧል ነበር አለ.

ግድግዳዎች ላይ ጣዖታት ፊት አምልኮ የተለያዩ የአምልኮ ሥርዓት ነበር. መቅደስ አብዛኛውን ጊዜ ደግሞ ደመራ ጊዜያዊ ወይም ቋሚ, በእነርሱ ላይ ተቃጠሉ; መትቶ ነበር. ታሪክ ከ መረጃዎች እንዲሁም ሆኖ በማንዣበብ ላይ እንደ ኖቭጎሮድ ውስጥ የነበሩ በርካታ PERUNIs, ይናገራል. እነርሱ የሶቪየት ጊዜ ውስጥ የተገኘው ነበር, ነገር ግን አንድ በጥልቀት ህዝብ ይህንን እውነታ ቀበረ መሆኑን ግምታዊ አሉ. የ የሚታወጀው የአርኪኦሎጂ ግኝቶች መካከል: አንተ Zbruch አምልኮ ማዕከል ማውራት ይችላሉ.

አሁን ንድፈ ብዙውን ጊዜ የሰሜን-ምዕራባዊ ስላቮች ያለውን sanctuations sacral ሐውልቶች ናቸው ኮረብቶች ነበሩ እውነታ በተመለከተ የሚነሱ ናቸው. Sopgia በመቃብር ላይ የተሠራ አንድ ጉብታ ነው. በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ, ከመንገዱ ይበልጥ የቀብር ይልቅ ሥርዓት ተግባር ነበር. እንዲህ ያለ መቅደስ ፍርስራሽ ውስጥ አንዳንዶቹ ሆኖ በማንዣበብ ላይ ሊገኝ ይችላል. ነገር ግን ስላቮች ለጣዖት, እና እንዲያውም ቅዱስ ቋጥኝ ፊት ብቻ ሳይሆን ሰገደ.

በ 1534 ከተሜ Makaria Tsar ኢቫን Grozny የተጻፈ ደብዳቤ ወለድ ነው. ይህ ልዑል Vasily Ivanovich የግዛት ዘመን ድረስ "መጥፎ idolism" ጥበቃና ስለ ያነባል. አሁንም ጸሎት አጠቃቀም ማውራት ነው "ደኖች እና ድንጋዮች እና ወንዞችን እና ረግረጋማ, ምንጮች እና ተራሮችና ኮረብቶች, ፀሐይ, እና ወራት, እና ከዋክብት, እና ሀይቆች."

Priese

አንዳንድ ሳይንቲስቶች እንደሚሉት, የጥንት ስላቮች ውስጥ (ልዑል ያለውን ልጥፍ ይዞ) መሪ በአንድ ጊዜ ሁለቱንም, አስተዳደራዊ ወታደራዊ እና ሃይማኖታዊ ተግባራትን በባለቤትነት.

ቀደም 1 ሚሊኒየም ሁለተኛ አጋማሽ ላይ, የእኛን ዘመን, ስላቮች በጣም ብዙ ክልል ልንሰጣቸው ስለዚህ ይፋዊ ልማት ላይ ልዩነት አለ:

1. የደቡብ ክልሎች ነዋሪዎች እሱም (በተለይ የክርስቲያን ሃይማኖት), ስለዚህ እነርሱ ቀስ በቀስ ከእነርሱ በሙሉ እንዲጠፋ ናቸው የባይዛንታይን ግዛት ጠንካራ ተጽዕኖ ሥር ሆኖ ስናገኘው.
2. በምዕራብ ክልሎች ውስጥ መኖር ስላቮች ስለ የእምነት መካከል የልማት ከፊት ውስጥ. የጥንት ምንጮች ተከትለው መላው የፖለቲካ ኃይል, ያላቸውን ክህነት ውስጥ ታላቅ ተፅዕኖ ስለ ማውራት.
3. ምሥራቃዊ ምድብ ሆነው, እነዚህ ብቻ የክህነት ነበር, ነገር ግን የክርስትና እምነት ከተቋቋመ ተቋርጧል. ይህ ምስራቃዊ ስላቮች ደግሞ በቅድመ ክርስትና ጊዜ ውስጥ ካህናት ነበር ይታመናል.

እርግጥ ነው, የበለጠ ሀብት-ተረቶች, አስማተኞች እና ምልክቶች አሸነፈ አይቀርም. ጥንታዊ የሩሲያ ምንጮች ውስጥ, እነርሱ ሰገል, መሪዎች, ጠንቋዮችም, Kudesniki, እያደገ, እና የመሳሰሉት ስም ይሸከም.

እንዲህ ያሉት ሰዎች, እነሱ አመራር, ሥነ ሥርዓቶች እና የተፈጥሮ መድሃኒቶች እርዳታ ጋር መታከም ነበር መሆኑን ምልክት ውስጥ የተሰማሩ ነበሩ. በተመሳሳይ ጊዜ, እነሱ የቤት አስማት (ፍቅር እና coamental ቁምፊ) ልማድ ነበራቸው. የተለያዩ የአምልኮ ልዩ potions, ክታቦቼን, ክታብ እና ሌሎች ሚስጥራዊ ንጥሎች የተመረተ ነበር, ፈጽሟል ነበር. እነዚህ በተለያዩ መንገዶች ተደነቀ: አንድ ወፍ እና እንስሳ ጩኸት እርዳታ ጋር, የ ሰም, ቆርቆሮ ውስጥ.

ክርስትና ከአረማዊ የተፈናቀሉ እንዴት

ጥንታዊ ሩሲያ ክርስትና ከአረማዊ ለመተካት እንዲቻል, የባይዛንታይን ግዛት ፍላጎት ነበር. ይህ ንጉሠ እና ፓትርያርክ ሆነው ክርስትና የተወሰደ ማንኛውም ዜግነት, የባይዛንትየሙ እንደራሴ ውስጥ ነባሪውን ይዞራል ያምኑ ነበር እንደ እሷ, አስፈላጊ ነበር. እና ሩሲያ እና የባይዛንትየሙ መካከል ያለውን ግንኙነት ጥገና የክርስቲያን ሃይማኖት ቀስ በቀስ ወደ የሩሲያ አካባቢ ውስጥ መሰጠት ፈቅዷል.

ታሪክ ልዑል ቭላድሚር መጀመሪያ ራሱ እምነት እንደ ክርስትናን መረጠ; ከዚያም ሁሉም ሩሲያ አጠምቅ ዘንድ ወሰኑ ብለው ይከራከራሉ. ሙስሊም Bulgaram, የሮም ጀርመናውያን, ወደተባሉት አይሁድ እና "የባይዛንታይን-የግሪክ ፈላስፎች": ጥሰዋል, የእርሱ ከአካባቢው ጋር አለቃ የተለያዩ እምነቶች የመጡ ሚስዮናውያን ሰማ.

ይህ ገዥ ለእነርሱ ሃይማኖት የተሻለ ይሆናል የትኛው መሆን እንችል ዘንድ አንድ ተግባር በመስጠት, በአገሪቱ የተለያዩ ክፍሎች ውስጥ ተባባሪዎች ይልካል በኋላ እንደሆነ ይታመናል. ቬራ ግሪክኛ - እነዚያም, ሲመለሱ, ይህ በጣም ጥሩ መልስ.

ይህ አዲስ ሃይማኖት በብሔሩ, ሃይማኖታዊ ርዕዮተ መመጋገብ በተጻፉ አለቆች ሥልጣናት አስተዋጽኦ ነበር አስፈላጊ ነበር; ሳይንቲስቶች የክርስትና እምነት ያለውን ተቀባይነት በከፍተኛ የመሥራትመርሆሲሆን ከግምት ተጽዕኖ እንደሆነ ይጠቁማሉ.

በተመሳሳይ ጊዜ, በሩሲያ ውስጥ ያለው ልዑል v ልሚሚር የክርስትና እምነት በዚህ ሂደት ውስጥ የመነሻ ነጥብ ብቻ ነበር. በመቀጠልም የአረማውያን የዓለም እይታ ቀስ በቀስ ወጥቷ ተረስቶ ነበር, ለዓመታት ግን ብዙ አስርት ዓመታት አልቆጠረም.

በቪላዲሚር አገዛዝ ወቅት ክርስትና ቤተሰቡን, ቡድኑን ብቻ ተቀብሏል. የሰዎች ትልቁ ክፍል ፓነሎቹን እስከ 11 ኛው ክፍለዘመን ድረስ መጣሱ ቀጠሉ. በ 12 ኛው መቶ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ እንኳን, ከጥንት ክሮኒክል መረጃ መሠረት, ሰዎች አሁንም በአረማውያን ሃይማኖታዊ ድርጊቶች ተሰማርተዋል.

በ 13 ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ድረስ, በአርኪኦሎጂ ግኝቶች ላይ, ስላቮች አረማዊ የአምልኮ ሥርዓቶችን ማከናወን ቀጠለ. እና በእነዚያ ጊዜያት በተተገበረው ጥበባት, ከዛም በላይ ወይም ያነሰ የተባሉ የአረማውያን ምልክቶች ተካሂደዋል. እናም ስለምናውቃቸው ትላልቅ ከተሞች እና መንደሮች እና መንደሮቹ, ከዚያም በውስጣቸው የክርስትናን ሂደት እየቀነሰ ነበር.

የሦስተኛው ትውልድ ተወካዮች በሙሉ ከስር ከተፈረመች በኋላ በፓሮቭቭ ጭቃ ውስጥ ይኖሩ የነበሩትን የተሸፈኑ ክርስቲያኖች ብቻ ሊሆኑ ይችላሉ.

ባለሥልጣናቱ ብዙ ክልክሽዎችን ቢፈጠሩም ​​በአካል ጉዳተኛ ክር ውስጥ ከማይታየው ክር ውስጥ ለዘላለም በሩሲያ ባህል እና በቋንቋዎች የተሠሩ ናቸው. እና ዛሬ, ብዙ ሰዎች ባህላዊ የስላሴ በዓላትን ያከብራሉ-ሜኔሴሳ, ኢቫ ኩፓላ, የሺን ሐሙስ, ትልልቅ እና ሌሎች.

እና የበለጠ - አሁን, ላለፉት አሥርተ ዓመታት, የስላቪክ ባህላት ቀስ በቀስ እየበለበሉ መከታተል ጀመረ. የአገሬው ወጎችን የሚያመጡ እና ሁሉንም ሰው ወደ እነርሱ የሚያመጣ ብዙ ማህበረሰቦች አሉ. እነሱ ለሰዎች ዕውቀት ይገልጣሉ, ይህም ደስተኛ, ጤናማ እና ስኬታማ የሆኑ ሕይወታቸውን ለመፍጠር የሚረዱ ናቸው.

በዚህ ርዕስ ላይ ትንሽ ተጨማሪ መረጃ ለማግኘት ከፈለጉ, ከዚያ ከሚከተለው ቪዲዮ ጋር እንዲተዋወቁ እመክራለሁ-