መዝሙር 33: የሩሲያ ውስጥ ጸሎት ጽሑፍ, እንዴት ማንበብ

እኔ ረጅም በብዙ ክርስቲያኖች ዘንድ አይታወቅም የቀሩትን የመዝሙር, ማጥናት ቆይተዋል. እነርሱ በጣም ብዙ ጊዜ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ማንበብ ነው. ይህ የእኔ እያራመዱ ብዙዎቹ እንኳ እኔ በጣም አስፈላጊ ነው ብለው እንደ መዝሙር 33 ነገር ግን ይህን ጸሎት መኖሩን የሚጠራጠሩ እንጂ በዚህ ምክንያት ነው. ከእሷ በጽሑፍ ታሪክ ደግሞ በጣም አስደሳች ነው. ዛሬ እኔ በዝርዝር እላችኋለሁ እና በትክክል ይህን መዝሙር ማንበብ እንደሚችሉ ያብራራል.

ምን መዝሙራት ነው

ፈጽሞ ሁሉ መዝሙራት Psaltry የተባለው መጽሐፍ ውስጥ የሚሰበሰብ ነው. ማንኛውም ክርስቲያን, ይህ መጽሐፍ በጣም አስፈላጊ ነው. ይህ ሰማይ አንድ ሰው ተደራሽነት ሰማይ ለመርዳት ታስቦ ጸሎት ትልቅ ቁጥር ይዟል. ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ በጣም አስቸጋሪ ነው ማድረግ. ይህ righteouss ሰማይ እርዳታ ሁልጊዜ አይደለም ይኖርብናል እውነታ ተብራርቷል. አንዳንድ ጊዜ ኃጢአተኞች ልዑል ጸሎት ጋር ይስተናገዳሉ.

ዛሬ ምን እንደሚጠብቅዎት ይወቁ - ዛሬ ለሁሉም የዞዲያክ ምልክቶች ለዛሬ ኮሮኮፕ

የ ቀሳውስት እንኳ አንድ ሰው ኃጢአት ለማስመለስ ይሞክሩ የሚያስችል ሙሉ መብት አለው, ተተክሎ, አጥብቀው ይናገራሉ. አንድ ምሳሌ እንደ እነርሱ የንጉሥ ዳዊትን ታሪክ ይመራል. ከ 80 መዝሙሮች የተጻፉት እና አሁን በሰፊው የሚታወቅ ነው. ከእነርሱም አንዳንዶቹ በንቃት አምልኮ ውስጥ ጥቅም ላይ ናቸው; ስለዚህ እነርሱ በተለይ በደንብ እያራመዱ ዘንድ የታወቀ ነው.

መዝሙር ጸሐፊ ማን ነው?

በ psaltyr ውስጥ የተካተቱ ናቸው ያሉት ጽሑፎች የተለያዩ ሰዎች የተጻፉት. ሁሉም እርግጥ ነው, ጌታ ለ ልዩ ፍቅር የሚለየው የነበሩ የላቀ ስብዕና ናቸው. ከዚህም በላይ, እነርሱ ደግሞ በንቃት መንገድ ላይ እውነተኛ ኃጢአተኞች ለማስቀመጥ ሞክረው የኦርቶዶክስ ሃይማኖት, ሰበከ. ልዑል ያከብሩት ዘንድ: እነርሱም በራሱ የተጻፈ ጸሎቶች መካከል ጽሑፎች ተጠቅሟል. በአሁኑ ጊዜ እነዚህ ጽሑፎች ያደሩ እና ማለቂያ የሌለው ፍቅር ፈጣሪ ማረጋገጥ የሚፈልጉ ጻድቅ ክርስቲያኖች መጠቀም መቀጠል.

ቁጥር 33 ላይ በትክክል መዝሙር ስለ ለመናገር, ከዚያም በውስጡ ደራሲ, በዚህ ርዕስ መግቢያ ላይ እንደተጠቀሰው እንደ ዳዊት ንጉሥ ነው. ሆኖም ግን, ይህ ጸሎት ትንሽ ቀደም በዚህ የንጉሳዊ የግዛት ዘመን ሳይሆን የተጻፈ, ነገር ግን ነበር. እሱም ይህ በጣም ታዋቂ ጸሐፊዎች አንዱ ነው እርሱ ነው የሚስብ ነው. ዳዊት በተጨማሪ በመዝሙር ታዋቂ ፈጣሪዎች ናቸው:

• ሙሴ;
• ASAF;
• Eman;
• ETM;
• ሰሎሞን.

ሁለተኛውን ልጅ ከዳዊት የመጣ መሆኑን ልብ ይበሉ. ስለዚህ አብ በጌታ ያለውን ፍቅር እንዲያድርባቸው ችዬ ነበር እና እምነት ያስተማረው ሁሉ አስገራሚ ላይ አይደለም.

መዝሙር ታሪክ

በብዙ የአንባቢያን ጥያቄዎች, ለስማርት ስልክ "የኦርቶዶክስ የቀን መቁጠሪያ" አዘጋጅተናል. በየቀኑ ጠዋት ስለአሁኑ ቀን መረጃ ይቀበላሉ-የበዓላት, ልጥፎች, የመታሰቢያ ቀናት, ጸሎቶች, ምሳሌዎች.

ነፃ ያውርዱ: - ኦርቶዶክስ የቀን መቁጠሪያ 2020 (በ Android ላይ ይገኛል)

እያንዳንዱ ጸሎት የተወሰነ ታሪክ አለው. ግን በተለይም አስደሳች ከንጉሥ ዳዊት ላባ ሥር የወጡት የእነዚያ መዝሙሮች ታሪኮች ናቸው. እንደሚያውቁት ይህ ሰው በጣም አስቸጋሪ, ረጅሙ ሕይወት ነው. እሱ እንደ ኃጢያተኛ, ፍትሐዊ ንጉስ, ጻድቅና ችሎታ ያለው ተዋጊ,. በእርግጥ, የማይቻል ይመስላል ሊመስል ይችላል. ደግሞም, እሱ ጻድቅ እና ኃጢአተኛ መሆኑን በመሆኑ ብዙ ጥያቄዎች በጭንቅላቱ ውስጥ ይነሳሉ. በቀላሉ የማይቻል ነው ብለዋል. ሆኖም, ይህ ሁሉ ነበር.

በደንብ የታወቀው የዳዊት ውድቀት እና ከሰዎች ፍጹም ኃጢአትን ለመሸሽ የሞከረ መንገድ መሆኑ የታወቀ ነው. በመጨረሻም, ይህ ሰው አሁንም ፍጹም በሆነ መልኩ ንስሐ ለመግባት መንፈሳዊ ኃይሎችን አገኘ. በብዙ መንገዶች, በትክክል ይህን አመሰግናለሁ, የሰማይም ስርየት የመስተህረትን አስተዋልክ አገኘ.

እርግጥ ነው, ዳዊት በላዩ ላይ ሰማይ እንዲኖራት እንዳደረገው መጠቀሱ አይቻልም. ግን እንዲህ ዓይነቱን የእድገት ይቅርታ ከተቀበሉ በኋላ ሕይወቱን ሙሉ በሙሉ ለወጠውና ጻድቁ ሆነ. በተጨማሪም ለእሱ ጥሩ ትምህርት ሆኖ አገልግሏል, እናም ከእንደዚህ ዓይነት ስህተቶች ሌሎች ሰዎችን ከእንደዚህ ዓይነት ስህተቶች ለመጠበቅ, ሀይማኖትን በንቃት ማረምና ሃይማኖትን ይሰብክ ጀመር.

መዝሙር የጻፈ ታሪክ "በማንኛውም ጊዜ እግዚአብሔርን ባርኪ" ሲል በጣም አስደሳች ነች. ዳዊት በዙፋኑ ገና ባረገም በእነዚያ ዓመታት ውስጥ የተጻፈ መሆኑን ወዲያውኑ ልብ ማለት ያስፈልጋል. በእነዚያ ዓመታት ውስጥ ሳውል በታማኝነት ሆኖ አገልግሏል. አንድ ቀን, በእስራኤል ላይ የሚደረግ ጦርነት ስጋት ዳዊት ነዋሪዎቹን ሁሉ የማዳን ተግባር ሠራ. ስለ ጠላት ሰራዊት አቀራረብን ስማር ወዲያውኑ አንድ ሰው ብቻውን ደም ማፍሰስ ውጊያውን መጨረስ ይቻል ነበር.

አንድ ሰው የአቫሊሚካ ገዥ የአቫሊሚካ ገዥ የሆነ ሰው ነው, እናም ሁሉንም ዓይነት አለመግባባቶች እንደሚወድ, ወሬ ወጣ. በዚህ ምክንያት ወጣት ዳዊት በተራራማዊ ደስታ ስሜት ለመጫወት የወሰነው ለዚህ ነው. ግዛቱን እጅግ ኃያል ተዋጊ በእርሱ ላይ እንዲቀመጥ አንድ ንጉስ ጠቁሟል. በተመሳሳይ ጊዜ, ሽንፈት በተፈጸመበት ጊዜ እስራኤል ሁሉ ለአዲሱ ገዥ የሚገዛ መሆኑን ወለሉን ሰጠው.

ንጉ king እንዲህ ዓይነቱን የፈጣን ፈጣኖች አቅርቦት መተው አልቻለም. መልእክተኛው ስለዚህ ጉዳይ እንደ ነገረው ፍቃድ ለመስጠት እና ወደ ጎልያድ ዲዳ ለመላክ ወሰነ. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የእሱ እጩ ጦርነቱን እንዳጣ ተማው. አቪሚሚም የአንድ ቃል ሰው ስለነበረች በፍጥነት ሠራዊቱን ለመምራት ከዚያ በኋላ የጎረቤት ስቴትስ ላይ ጥቃት ሰነዘረ.

ከዚህ ከተነገረው በኋላ ብዙም ሳይቆይ የአገሪቱን ነዋሪ ሁሉ የታወቀ ከሆነ ዳዊት ከሳኦል ንዑስ ክፍል ጋር ከእንቅልፉ ተነሳ. ከዚያ በኋላ ሕይወቱ መሻሻል ያለበት ይመስላል. ደግሞም እሱም ቅቡዕም ሆነ. ቤተ መንግሥት የሳሙኤልን ነቢይ ጎበኘና ይህ ወጣት ለወደፊቱ ይህ ወጣት የሚቀጥለው ንጉስ እንደሚሆን ለሁሉም ሰው ነገራቸው. ይህ ብቻ ይህ ዜና ንጉ king ሳውል ሳኦልን አልደለም. እሱ በጣም ቅናት የነበረው እና ህዝቡ ይህንን እረኛ የበለጠ እንደሚወዱ ያምን ነበር. ስለሆነም እርሱ ራሱ በማንኛውም ጊዜ ዙፋኑን ሊያጣ ይችላል.

እንዲህ ዓይነቱን ቀናተኛ ንጉሠ ነገራት አልቻለም. በወጣቱ ላይ ቁጣዋን መውሰድ የጀመረው ለዚህም እንኳን አንድ ጊዜ ለመግደል ሞክሯል. ዳዊት የሴት ልጅዋ ባል ነበር በማመንቱ እንኳን አልቆመም. ወጣቱ ከመደበኛ ቁጣ ማምለጥ ከመንግሥቱ ለመሸሽ ተገዶ ነበር. እስራኤልን ምድር ድል አደረገ; በአንድ ወቅት እስራኤልን ለማሸነፍ ሞከረ. ጀግናው እዚህ እንደተደበቀ ሲታወቅ, ወጣቱ እራሱን አሸንፎ ማን እንደ ሆነ ታወቀ, ወጣቱ ተይዞ ወደ ንጉ king ለመግዛት ወሰነ. እሱ ከረጅም ጊዜ ጀምሮ ከረጅም ጊዜ ጀምሮ ስለነበረው አንድ ሰው በመመልከት ህልም ስለነበረ በጣት ጣት ላይ ቃል ገባ.

ዳዊት ገዥው እንዲያገኝ መፍቀድ እንደማይችል ተገንዝቧል. ደግሞም ይህ ወደ ታላቅ ችግር ሊዞር ይችላል. ከዚያም አስደናቂው አስተሳሰብ ጭንቅላቱ መጣ. ነፍሱን ገምቷል እናም መተው ወለሉ ላይ መጮህ ጀመረ. አቪሚሊክ ይህን የተበላሸ, አቪሚሊኪ በጣም ሞቃት ነበር. ርዕሰ ጉዳዮቹ በቀላሉ እንዳሳለፉ አስበዋል. እናም ችግራቻትን ሲያዳክሙ, እና እሱን የሚመሩት እነዚያ በቁም ነገር ቀጡ.

ዳዊት ከቤተ መንግሥቱ ላክ ወዲያውኑ ጌታን ማመስገን ጀመረ. እሱ ተጨማሪ ዋጋ አልተገኘም, ግን ጠላት በእግዚአብሔር ምሕረት እንደሚያስታልም ብቻ ተገነዘበ. እግዚአብሔርን ለማመስገን 33 መዝሙር ጽፋና ኃይሉን ማወደሳ ጀመረ.

እስከዚህ ጊዜ ድረስ ልዩ ባለሙያዎች የጸሎቶችን ጽሑፎች በመማር ረገድ መማር ችለዋል. በመልኩም በኋላ የተጻፈው ከኋላ በኋላ ከተጻፈው በኋላም ከተገለጸ በኋላ እንኳን ወደ መላምት ተመለሰ. ምክንያቱ በደራሲው የተፈተነው አሳፋሪ ወደ ውጭ ወጣ. ደግሞም, በልጆች ዙሪያ የተከበበ ቢሆንም ራሱን ላለመስጠት አልደፈረም የተሸከመውን ነገር ለማሳየት እንዲቀጥል ተገዶ ነበር. ልጆች, ቅነስና እየቀነሰ በመሄድ እብድ ሆኖ የተቆጠረውን ሰው መሳቅ ጀመሩ. የዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ማረጋገጫ ሳይንቲስቶች ከመዝሙሩ በርካታ መስመሮችን ይመራሉ.

ሆኖም ካህናቱ ራሳቸው ሌሎች ሰዎች እምብዛም አስተያየት ሰጡ. መዝሙር የጻፈው ምክንያት ደግሞ የዳዊትን ፍላጎት ብቻ የዳዊትን ፍላጎት ብቻ እንዲያከብር ብቻ ነበር. የጸሎት ቃላትን በመምረጥ ረገድ በተወሰነ ደረጃ ልጆችን ቀጣትን በመፈለግ ወይም በቁጣ የመፈተንን ፍላጎት በመምራት አልተመራም. ከዚህ በላይ የተገለጸውን ጽንሰ-ሐሳብ የሚደግፍ ምንም ምክንያታዊ እና ከባድ ክርክርዎች የሉም. ስለሆነም ፍትሃዊ ተደርጎ ሊቆጠር አይችልም.

መዝሙር ትክክልን እንዴት ማንበብ እንደሚቻል?

ከጸሎት በመዝሙር በመዝሙር መካከል ያለው ዋነኛው ልዩነት ነው ያለው የእናቶች ባህርይ ተብሎ ተጠርቷል. ስለዚህ, አንዳንድ ሰዎች መዝሙሮችን ለማንበብ ችግር አለባቸው. ሆኖም ካህናቱ እንዲህ ዓይነቱን ችግር አይመለከቱትም. መዝሙሮችን ለማንበብ እና ቢያንስ አንድ ሰው እስካሁን ካላወቀ.

ዋናው መስፈርቶች ናቸው-

• የሃሳቦች ንፅህና;
• የኣእምሮ ሰላም;
• እግዚአብሔርን ለማመስገን ፍላጎት እናመሰግናለን.

በተጨማሪም, መዝሙርውን ማንበቡ ከልብ ማግኘቱ እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው. ከጌታው ዓይነት ውዝግብ ለመደበቅ መሞከር አይቻልም. ደግሞም, አንድ ሰው ማንኛውንም አፍራሽ ስሜቶች ሲያጋጥሙ ቤተክርስቲያን በእነዚያ ጊዜያት ውስጥ ማንኛውንም የጸሎት ጽሑፎች በማንበብ እገዳን ታስማማ. በዚህ ሁኔታ ጸሎቱ ሁሉን ቻይ ከሆነው አምላክ ጋር የማይኖርበት የሰው ውይይት የማይካሄድ እንደሆነ ይታመናል.

በእርግጥ ይህ ልዩ ፍላጎት ሲሰማው በእነዚህ ጊዜያት ጸሎትን ማንበብ በጣም ጥሩ ነው. ደግሞም የመዝሙር ደራሲዎች ይህ ነበር. እነሱ ከፈጣሪው ጋር የመነጋገር አስፈላጊነት ሲሰማቸው በእነዚያ ጊዜያት ጽፈዋል. በዚህ ሁኔታ የኦርቶዶክስ ክርስቲያን ፈጽሞ ስህተቶችን አያገኝም. መልሱን ለማግኘት አንድ ሰው በትክክል ጸሎት እንዴት ማግኘት እንደሚቻል ልብን ይነግረዋል.

ማጠቃለያ

1. የመዝሙር 33 ደራሲው ንጉሥ ዳዊት ነው.
2. ይህ ጸሎት የተጻፈው በእነዚያ ዓመታት ውስጥ በንጉ king ሳኦል አገልግሎት ውስጥ ሲሆን ከሴት ልጁም ጋር አገባ.
3. ዳዊት ደስ የማይል ስብሰባውን ከጠላት ገዥ ጋር ላለማድረግ ከቻሎ በኋላ እግዚአብሔርን ለማወደስ ​​ወሰነ.