Тыдзень аб мытнікі і фарысэі: калі будзе ў 2021 годзе

Anonim

Напярэдадні Вялікага Посту вернікі ўспамінаюць прытчу пра фарысэі і мытнікі. Гэты кароткі павучальны аповяд настройвае пакорлівасьць, прымушае адчуць ўнутры сябе дух Хрыста. Тыдзень аб мытнікі і фарысэі ( ў 2021 годзе - 21-27 лютага ) Нагадвае праваслаўным, што без пакоры не змог бы дасягнуць Царства Божага, і што ганарыстасць вядзе да пагібелі. Менавіта дух пакоры адрознівае хрысціянскую рэлігію ад іншых веравызнанняў, і без духу пакоры няма збаўлення. Так як Вялікі Пост ставіцца да пераходзячым дат, то і тыдзень аб мытнікі і фарысэі пачынаецца ў розны час. Каб дакладна ведаць пачатак Посту, трэба спраўджваць даты па царкоўным календары. У артыкуле я распавяду вам пра тое, які сэнс заключаны ў прыпавесці пра мытнік.

Тыдзень аб мытнікі і фарысэі

Сутнасць прыпавесці аб мытнікі і фарысэі

Адной з асаблівасцяў пропаведзяў Ісуса Хрыста было апавяданне ў прытчах. Прытчамі называюцца кароткія павучальныя апавяданні з глыбокім сэнсам, якія наводзяць на роздум пра вечнае. Дзіўна, але расказаныя больш за 2000 гадоў таму павучальныя гісторыі актуальныя і ў нашы дні. Свет змяніўся, а сутнасць чалавека засталася ранейшай. Таму дадзеная прыпавесць была ўключана ў набажэнствы літургічнага года.

Даведайцеся што вас чакае сёння - Гараскоп на сёння для ўсіх знакаў задыяку

Па шматлікіх просьбах падпісчыкаў мы падрыхтавалі дакладны гараскоп-дадатак для мабільнага тэлефона. Прагнозы будуць прыходзіць для вашага знака задыяку кожную раніцу - прапусціць немагчыма!

Запампуйце бясплатна: Гороскоп на кожны дзень 2020 (даступна на Android)

Словы прыпавесці і яе сэнс глыбока западаюць у душу кожнаму чалавеку, прымушаюць задумацца: ці правільна я жыву, ці варты я Царства Божага? Ці няма ў маіх думках і дзеяннях зламыснасьці, як у фарысэя? Хто бліжэй да Валадарства Божага - мытнік або фарысэй? З аднаго боку, мытнік карыстаецца сваім становішчам і прысвойвае грошы, а часам адымае і апошняе. З іншага боку, мытнік шчыра ўсведамляе сваю грахоўную прыроду і моліць аб прабачэнні.

На заметку! Мытнік - гэта зборшчык падаткаў, фарысэй - іудзейскі чыноўнік.

А фарысэй ганарыўся сваёй самоправедностью. Ён жыве напаказ: моліцца, каб усе яго бачылі і чулі. Ён выконвае Закон Божы толькі дзеля таго, каб атрымаць славу ад людзей. Для фарысея вельмі важна, каб людзі ацанілі яго «запал», бо гэта забяспечвае яму «цёплае» месца пры храме. На першы погляд, фарысэй паступае правільна. Але калі ацаніць яго думкі, то ён поўны ганарыстасці і фанабэрыстасці. А гэта смяротныя грахі.

Тыдзень аб мытнікі і фарысэі ў 2021 годзе: 21 - 27 лютага.

Грэх гардыні цягне за сабой астатнія грахі: ён іх спараджае. З-за ганарыстасці упаў анёл святла Люцыпар, з-за ганарыстасці душы губляюць вечнасць. Нягледзячы на ​​працягу стагоддзяў, грэх гардыні па-ранейшаму актуальны. Па-ранейшаму чалавеку ўласціва прыніжаць заслугі іншых і ўзвышаць сябе пакоры блізкага. Таму Ісус і звярнуў увагу вернікаў на гэтую прытчу, каб яны пазбавіліся ад смяротнага граху і пераацанілі свае словы і ўчынкі.

Што такое тыдзень аб мытнікі і фарысэі

пакора

Гэтая прытча вучыць вернікаў, што для здабыцця Царства Божага выканання рэлігійных правілаў і законаў недастаткова. Важна здабыць і захаваць унутраны пакора: перад воляй Божай, перад веліччу Божым, перад братам братам у веры. Без унутранага пакоры хрысціянская жыццё немагчымая, таму што сутнасць хрысціянскага жыцця і ёсць пакора. Калі Ісус маліўся ў Гефсіманскім садзе напярэдадні свайго распяцці, ён так і сказаў: «Хай будзе Твая воля, а не мая".

Гэтым ён падкрэсліў сваё пакора перад воляй Айца Нябеснага, уціхамірыў сваё цела і амбіцыі. Таму для верніка хрысціяніна трэба мець пакора мытара, каб здабыць Царства Нябеснае. Гэтую думкі і імкнуўся данесці да слухачоў Ісус хрыстос на пропаведзі.

Многія людзі думаюць, што добрыя справы, якія яны здзяйсняюць па царкоўных святах, адкрыюць ім дзверы на Нябёсы. Але гэта памылковае меркаванне. Добрыя справы без пакоры мытара нікуды не прывядуць і нябесныя браму не адчыняць. Некаторыя людзі паступаюць, як фарысэй: робяць добрыя справы для таго, каб іх пахвалілі навакольныя. Але Бог бачыць сэрца, і яму вядомыя ўсе намеры чалавека. Калі блізкага можна падмануць і ўвесці ў зман, то Стваральніка жыцця правесці вакол пальца не атрымаецца. Чым раней гэта ўсведамляе чалавек, тым больш паспяхова складзецца яго духоўнае жыццё.

На заметку! Які атрымаў падзяку на зямлі, пазбаўляецца яе на нябёсах.

Праўдзівае хрысціянскае рабенне, як вучаць вернікаў бацькі царквы, складаецца ва ўнутраным пакоры. «Хай левая рука не ведае, што робіць правая». Рабіць добрыя справы трэба не на паказ, а ад чыстых думак. Апосталы вучылі вернікаў: рабіце ўсё, як для Хрыста. Гэта значыць, трэба здзяйсняць учынкі так, як быццам робіш іх для Бога. Тым больш, за свае добрыя справы ня варта патрабаваць узнагароду. Вернікі мінулых стагоддзяў імкнуліся адысці ад хвалы і падзякі свядома: той, хто атрымлівае падзяку на зямлі, пазбаўляецца яе на нябёсах.

Менавіта так рабіў Мікалай Цудатворца, калі падкідваў грошы на пасаг дачцэ бедняка. Святы Мікалай рабіў дабрадзейства пад покрывам ночы, каб толькі ніхто не ўбачыў і не аддзячыў яго. Толькі толькі на трэці раз бацька дачок ўбачыў Мікалая, таму што спецыяльна вартаваў дабрадзея.

Святы Мікалай валодаў мудрасцю, падараванай яму Духам Святым, таму тварыў дабрадзейства таемна. Прыпавесць пра мытара пераклікаецца з прыпавесцю пра бедняка і Лазара. Ісус прама сказаў пра Лазара (які трапіў у пекла), што ён ужо атрымаў узнагароду на зямлі. Так як бедны не бачыў ні аднаго шчаснага дня ў сваім жыцці, яму адчыніла свае дзверы вечнага шчасця. Пра гэта памятаў Мікалай Цудатворца, калі рабіў добрыя справы і пазбягаў падзякі.

божа міласэрны будзі мне грэшнаму

Падрыхтоўка ў Вялікі пост

Напярэдадні Вялікага Посту перад Вялікаднем вельмі важна ўсвядоміць, што недапушчальна ганарыцца сваімі справамі. Недапушчальна дэманстраваць усім сваё рэлігійнасць і спрабаваць прынізіць тых, хто недастаткова рэлігійны ці не праяўляе рэлігійнага імпэту.

Важна! Пакора і пакаянне - галоўная ўмова хрысціянскай цноты.

Самалюбаванне і ганарлівасьць перад іншымі - агідныя Госпаду, таму што корань гэтых станаў гняздуецца ў ганарыстасці. Вораг чалавечы ня дрэмле і ўвесь час выклікае грахоўныя думкі. Часам грахоўныя думкі могуць вонкава здавацца дабрадзейнымі: паглядзі, які ты добры, як старанна ты молішся і трымаеш пост. Гэта выклікае вернікам вораг чалавечы, каб ўкінуць у грэх гардыні. Не заўсёды да грахоў ставіцца нешта супрацьзаконнае: некаторыя грахі выглядаюць цалкам прыстойна, напрыклад, самалюбаванне сваіх рэлігійных стараннасцю.

Бацькі царквы выдатна ведаюць грахоўную прыроду чалавека і хітрасць д'ябла, таму ранішняе малітоўнае правіла пачынаецца са слоў мытара: «Божа, міласэрны будзі мне, грэшнаму» . У гэтых словах заключаны код хрысціянскага светаадчування: без пакоры не будзе прабачэння. Бог не будзе дарыць прабачэнне тым, хто ў ім не мае патрэбы. І толькі вознуждавшийся ў міласьці крыкне ў сваім сэрцы: «Прабач мяне, грэшнага!» Прабачэнне Божае і ласка Ягоная адкрываюць Нябёсы.

Вялікі Пост падрыхтоўвае вернікаў да самай значнай падзеі ў жыцці царквы - Укрыжаванне і Уваскрасенне Хрыстова. Уцаркоўлены чалавек ужо ведае, што дзеепрыметнік (прыняцце Святых Цела і Крыві Хрыстовых) заўсёды папярэднічае пост і пакаянне. Без пакаяння нельга есьці Святыя Дары, і на сыты страўнік іх таксама не прымаюць. Таму пост і пакаянне - дзве галоўныя ўмовы да прычасця.

Вялікі пост забараняе есьці скаромнае (жывёльную) ежу, каб падпарадкаваць плоць духу. Калі чалавек пераадольвае жаданне з'есці мясную страву, ён падпарадкоўвае сваё цела духоўным памкненням выканаць загад бацькоў царквы. На працягу 40 дзён вернікі вядуць штодзённую барацьбу з цялеснымі думкамі, падпарадкоўваючы іх духоўнаму. Таму Пост папярэднічае Тыдзень аб мытнікі і фарысэі, каб узвысіць у вернікаў дух пакоры.

асаблівасці сядміцы

Гэты тыдзень ставіцца да суцэльнага сядміца. Гэта значыць, што адмененыя ўсе строгія правілы адносна посных дзён - серады і пятніцы. У гэтай адмене змяшчаецца глыбокі сэнс: выратаванне падаравана з Божай ласкі, а не нашымі заслугамі. Захаванне царкоўных правіл без ўнутранага пакоры і пакаяння ні да чаго не прывядуць. Фарысэйскай ханжаства і вера напаказ брыдка Богу, і выратаванне чалавек толькі ў Богу толькі ў выніку ўсведамлення сваёй невынішчальнай грахоўнасці. Калі чалавек, як мытнік, апусціць вочы перад чынам Божым, тады ён і здабудзе прабачэнне, выратаванне і жыццё вечнае.

Чытаць далей