Пакаянне і ўсведамленне грахоў мае вялікае значэнне ў праваслаўі. Вядома, што менавіта гардыня і ганарлівасьць паслужылі прычынай падзення былога анёла святла - Люцыпара. Пра гэта мне расказаў духоўны бацька, калі я прыняла хрышчэнне.
Аказваецца, аднаго пакаяння недастаткова, таму што вораг чалавечы пастаянна спакушае і зводзіць вернікаў. Я вам раскажу, што такое малітва мытара і як правільна каяцца перад Богам у хатняй малітве.
Хто такі мытнік
Сучасны чалавек не заўсёды разумее біблейскія тэрміны і назвы, так як Біблія была напісана некалькі тысяч гадоў таму. У нашы дні няма ніякіх мытнікаў, яны даўно ўжо называюцца падатковымі інспектарамі. А ў часы Ісуса Хрыста зборшчыкі падаткаў і падаткаў называліся мытнікамі. Яны лічыліся грэшнымі людзьмі, так як заўсёды бралі больш грошай з насельніцтва, чым пакладзена. За гэта іх ніхто не любіў.
Даведайцеся што вас чакае сёння - Гараскоп на сёння для ўсіх знакаў задыяку
Таксама юдэйскія святары лічылі мытнікаў апаганенымі, таму што яны пастаянна размаўлялі з язычнікамі і працавалі на іх. Такім чынам, мы бачым, што мытнік ў Бібліі ўяўляе сабой закончанага грэшніка і ненавіднага сваім народам чалавека. Больш за тое, мытнікаў адлучалі ад іудзейскага грамадства, яны станавіліся ізгоямі сярод свайго народа.
Калі Ісус прапаведаваў мытнікаў, юдэйскія святары ліхасловілі на яго. Лічылася, што мытара ніколі не прыме Бог і каяцца яму ўжо бескарысна. Аднак у сваёй прыпавесці пра фарысэі і мытнікі Хрыстос падкрэслівае значнасць малітвы апошняга, бо ён шчыра лічыць сябе грэшным. Чаму Ісус надаваў гэтаму столькі ўвагі пакаяньня?
Прыпавесць пра фарысэі і мытнікі:
важнасць пакаяння
Па шматлікіх просьбах чытачоў мы падрыхтавалі дадатак "Праваслаўны каляндар" для смартфона. Кожную раніцу Вы будзеце атрымліваць інфармацыю аб бягучым дні: святы, пасты, дні памінання, малітвы, прыпавесці.
Запампуйце бясплатна Праваслаўны каляндар 2020 (даступна на Android)
Самоправедность і ўсведамленне грахоўнасці - вось два палярных стану чалавека. Менавіта самоправедность прыводзіць да гардыні, а затым і падзення чалавека. Самоправедность пераконвае чалавека, што ён лепш за іншых. А раз лепш, значыць, заслугоўвае больш ласкаў у Бога. Гэта прыводзіць да патрабавання ўзнагароды, самалюбавання і бунту ў рэшце рэшт. Менавіта такі шлях прайшоў Люцыпар перад сваім падзеннем: ён палічыў ганебным служыць Адаму. Хто такі Адам перад ім, зараніца ранішняй?
Святыя бацькі вучаць, што ў пакаяння ёсць пачатак, але не існуе канца . Чалавек пастаянна сутыкаецца з праявай сваёй грахоўнай прыроды, у чым неабходна пастаянна раскайвацца. Калі чалавек не ўсведамляе сваёй грахоўнай прыроды, гэта рана ці позна прывядзе да самоправедности і падзення.
аднак варта адрозніваць пакаянне ад споведзі . Раскайвацца ў грахах можна і дома безь сьвятара, калі чалавек зловіць сябе на здзяйсненні благога, з пункту гледжання царквы, ўчынку. Але не варта думаць, што хатняе пакаянне замяняе і выключае споведзь. На споведзі трэба прызнацца ў грахах сьвятару, і толькі тады грэх цалкам анулюецца. Пасля споведзі можна нават не ўзгадваць пра свае раскаяўся грахах, так як яны страцілі духоўнае значэнне. Пасля споведзі вернік можа з чыстым сэрцам прычашчацца святых дароў без наступстваў для сябе.
Звярніце ўвагу! Есьці святыя дары без споведзі нельга, бо чалавек будзе піць і ёсць асуджэнне сабе.
Вернік павінен разумець, што толькі Ісус Хрыстос жыў на зямлі без граху. Яго чароўная прырода дазваляла жыць у чысціні і святасці. Нават апосталы здзяйснялі грахі. Напрыклад, апостал Пётр паддаўся гневу і адсек вуха ў салдата. Ён зрабіў насуперак запаведзяў Хрыста, паддаўшыся грахоўнай прыродзе. Аднак шчырае раскаянне ў дасканалым вызваліла яго ад цяжару на душы. Як мы памятаем, Ісус назваў апостала Пятра краевугольным каменем царквы.
Памятаеце, што пасля смерці раскаяцца ў грахах немагчыма. Пакаянне прымаецца толькі пры жыцці.
Многія людзі цікавяцца аб мэтазгоднасці пакаяння, так як Бог і так ведае пра ўсіх грахах. Святыя бацькі вучаць, што чалавеку дадзена свабода выбару жыць грэшнікам або праведнікам. Таму Бог нікога не прымушае каяцца. Калі чалавек усвядоміць цяжар свайго правіны і каецца, ён набліжае сябе да Бога. А нераскаянага грахі аддаляюць ад Бога.
малітва мытара
Гэтая малітва вельмі кароткая і складаецца з аднаго сказа.
Малітва мытара - тэкст:
Але колькі ў гэтых словах ўтоена сэнсу, калі чалавек шчыра раскайваецца ў зробленым і разумее, што ён не заслугоўвае прабачэння. Прабачэнне даруецца толькі ласкай божай пасля шчырага усведамлення сваёй грахоўнасці . Усе нашы добрыя справы нічога не значаць перад учыненых грахамі, і толькі ласку божая можа пакрыць іх і ануляваць.
Некаторыя людзі лічаць, што робяць нейкае ласку Богу, здзяйсняючы добрыя ўчынкі. Але добрыя справы - гэта наш абавязак перад Богам, а не ласку яму. Ігнат Брянчанінаў так піша пра добрыя справы і самоправедности:
Калі трэба чытаць малітву мытара? Яе прамаўляюць ў наступных выпадках:
- заходзячы ў царкву;
- заходзячы ў любое памяшканне;
- праходзячы міма храма / капліцы;
- пры цяжкіх абставінах;
- калі асільвае страх;
- пры звароце да Бога ў любых абставінах.
Гэта вельмі кароткая малітва, але яна дапамагае пабудаваць духоўнае жыццё хрысціяніна. Гэтая малітва ставіць усё на свае месцы і паказваюць чалавеку, што ён нямоглы і заўсёды мае патрэбу ў міласьці Бога. Божа, міласэрны будзі мне грэшнаму. Гэта аснова асноў хрысціянскага жыцця, без якой немагчыма здабыць выратаванне. Бог ганарлівым пярэчыць, а пакорлівым дае мілату.
Пакора процілегла гардыні - самога небяспечным граху чалавека. Пакоры трэба вучыцца ўсё жыццё, взращивая цярпенне. Калі чалавека наганяюць смутку, ён павінен з пакорай прымаць гэты дар божы. Апостал Павел вучыў вернікаў: «Заўсёды радуйцеся, за ўсё дзякуйце». Гэта значыць, што трэба дзякаваць і за пасыланыя смутку.
Некаторыя людзі блытаюць пакора з абыякавасцю. Гэта няправільнае разуменне. Не трэба быць абыякавым да смуткі, іх варта прымаць з пакорай у сэрцы. Пакора прыводзіць да выратавання, пра гэта трэба заўсёды памятаць. Пакора лічыцца вышэйшай дабрадзейнасцю. Быць пакорным - гэта значыць ня заносіцца над людзьмі, пастаянна каяцца перад Богам і не асуджаць чужыя грахі.