Малітву на прыняцце прасфоры і святой вады пакладзена ведаць кожнаму верніку хрысціяніну. Яна лаканічная і простая, таму вывучыць яе на памяць не складзе вялікай працы.
Абрад прыняцця святой вады і прасфоры
Смакаванне прасфоры і прыняцце святой вады - працэс, які абавязкова павінен суправаджацца хросным сцягам і вымаўленнем малітвы. Абрад патрабуе да сябе поўнай глыбокай адносіны.Даведайцеся што вас чакае сёння - Гараскоп на сёння для ўсіх знакаў задыяку
Прасфора і святая вада прымаюцца толькі на галодны страўнік пасля здзяйснення ранішняй малітвы: ад вады Адпівала невялікі глыток, ад прасфоры есьці таксама невялікі кавалачак. Рабіць усё гэта трэба старацца так, каб нават адзіная крошка святога хлеба не ўпала міма.
Ужыванне прасфоры са святой вадой, па словах пустэльніка Георгія Задонск, засцерагае чалавека ад падкопаў нячыстага духа, асвячае яго цела і душу, азарае яго думкі і набліжае яго да Госпада Бога.
Прасфору нельга прымаць раніцай напярэдадні Святога прычашчэння. У гэты дзень дадзенае абмежаванне адносіцца да любога выгляду ежы.
Малітва на прыняцце прасфоры і святой вады: тэкст
Тэкст малітвы, якая суправаджае смакаванне прасфоры і асвячонай вады, наступны:
Па шматлікіх просьбах чытачоў мы падрыхтавалі дадатак "Праваслаўны каляндар" для смартфона. Кожную раніцу Вы будзеце атрымліваць інфармацыю аб бягучым дні: святы, пасты, дні памінання, малітвы, прыпавесці.
Запампуйце бясплатна Праваслаўны каляндар 2020 (даступна на Android)
Прасфора і яе паходжанне
Вытокі паходжання прасфоры звязаны з першымі стагоддзямі хрысціянства. Слова "прасфора" з грэцкай мовы перакладаецца як "дарам для сябе». Прасфоры раней называлі ахвяраванне, якое вернікі прыносілі з сабой для здзяйснення набажэнства - хлеб, віно, воск для свечак, аліўкавы алей (алей). Гэта ахвяраванне прымалася дыяканамі, а спісы тых, хто прыйшоў з прыемнай згадваліся з малітвай падчас асвячэння ежы. Прычым у гэты спіс маглі ўключаць і памерлых людзей, калі ад іх імя родныя прыносілі прасфору.
Частку ад прасфоры - хлеб і віно - дыяканы аддзялялі з Мэтай перамену ў Хрыстова Цела і Кроў, воск сыходзіў на свечкі, а ўсё, што заставалася, - раздавалі вернікам. Ужо пазней прасфоры называць сталі толькі хлеб, які ўжываецца падчас літургіі. З цягам часу ў царкве замест звычайнага хлеба сталі выпякаць прасфору ў сучасным яе выглядзе.
Прасфора ўяўляе сабой хлеб, сабраны з 2 асобных частак:
- Верхняя частка выпякаецца са спецыяльнай друкам у выглядзе чатырохканцовы роўнабаковага крыжа. На гарызантальнай ашэсткам крыжа ставяцца сімвалы IC і XC (Ісус Хрыстос), па ёй - HI і KA (у перакладзе з грэцкага - "перамога").
- Ніжняя частка нагадвае звычайны бохан хлеба.
Прасфора выпякчы з мукі, на стварэнне якой сышло мноства зерня з незлічонай колькасці каласоў, таму яна сімвалізуе як існасць асобнага чалавека, створанага з мноства прыродных элементаў, так і ўсё чалавецтва ў цэлым, якое складаецца з мноства людзей. Ніжняя яе частка выступае ўвасабленнем цялеснага, зямнога пачатку чалавека і чалавецтва, верхняя, з пячаткай, - пачатку духоўнага. Згодна з царквы, чалавечая натура працята Божым прысутнасцю, таму ў цеста для прасфоры дадаюцца святая вада і дрожджы: асвечаная вада - як сімвал Божай ласкі, а дрожджы - жыватворчая сіла Святога Духа.
Падзел прасфоры на 2 часткі - з'ява не выпадковае. Часткі сімвалізуюць падзел чалавека на плоць (вада і мука) і на душу (святая вада і дрожджы), якія непарыўна звязаны адзін з адным. Атрымаць прасфору на рукі вернікі могуць пасля багаслужбы - для гэтага да пачатку неабходна падаць да пачатку літургіі запіску "Аб здароўі" ці "Аб супакоі". За кожнае імя, названае ў запісцы, вымаецца кавалачак прасфоры.
антыдора (С перакладзе з грэцкага "вместодарие") - маленькія часткі прасфоры, з якой выняты быў Святой Ягня на праскамідыі. Антыдора раздаецца вернікам пасля завяршэння літургіі. Смакаваць яго неабходна ў сценах храма, на галодны страўнік, з глыбокай павагай у душы, таму што гэта хлеб святой, з Гасподняга ахвярніка.
артос - прасфора спрадвечная. Сумесна з вобразам Уваскрэсення Хрыстова займае ў храме галоўнае месца падчас Сьветлы тыдні. Пасля велікодных урачыстасцяў раздаецца вернікам. Часціцы артоса людзі беражліва захоўваюць у якасці духоўнага лекі ад хворасцяў і немач. Яго спажываюць толькі ў асаблівых выпадках і заўсёды са словамі "Хрыстос уваскрос!"
Прасфору і артос таксама захоўваць неабходна ў чырвоным куце, побач з абразамі. Калі яны сапсуюцца, то іх трэба ўласнаручна спаліць ці аднесці з гэтай жа мэтай у царкву, альбо пусьціць па плыні чыстай ракі.
Аб паходжанні святой вады
Святая вада знаходзіцца побач з вернікам хрысціянінам ўсё яго жыццё. Гэта адна з самых вялікіх сьвятыняў хрысціянства. Менавіта гэтым словам - "святыня" - перакладаецца на рускую мову яе грэцкае назва - "агіясма".
Святая вада сімвалізуе сабой Божую ласку: яна ачышчае вернікаў ад духоўнага негатыву, умацоўвае і цела і душу. Святая вада - практычна галоўны атрыбут хросту. Трохразовае апусканне ў яе абмывае чалавека ад грахоўных бруду, абнаўляе яго, робіць бліжэй да Ісуса Хрыста. Таксама асвечаная вада выкарыстоўваецца ва ўсіх хрысціянскіх абрадах асвячэння, пры молебенах, хросных хадах.
Кожны вернік праваслаўны хрысціянін набірае асвячоную ваду ў дзень Богаяўлення, нясе да сябе дадому і захоўвае, як дарагую святыню, на працягу ўсяго года. Агіясмай прычашчаюцца пры ўсякіх захворваннях, ужываючы яе разам з малітвай.
Даўно даказана, што святая вада валодае незвычайнымі ўласцівасцямі. Яна застаецца свежай на працягу ўсяго года пасля Богаяўлення. А пра гаючы яе здольнасцях пісаў яшчэ свяціцель Дзімітрый Херсонскі. Багаяўленскую ваду шырока выкарыстаў вялебны Серафім Сароўскі, даючы яе паломнікам. Вялебны Амуросій Опцінскі з дапамогай яе падымаў на ногі нават смяротна хворых людзей. Серафім Вырицкий называў святую ваду наймацнейшым лекамі, раіў ёю акрапляць любую ежу, даваць яе кожную гадзіну па сталовай лыжцы захварэламу чалавеку.
Асвячэнне вады адбываецца 2 разы - у Вадохрышчанская Куцця і ў дзень самага Вадохрышча. Касцёл лічыць, што агіясма з'яўляецца духоўна-цялесным быццём, што звязвае неба і зямлю. Яна павінна быць у кожным доме, дзе вераць у Бога. Захоўваць святую ваду неабходна ў чырвоным куце, побач з абразамі.