Превъплъщение на душата след смъртта: доказателство

Anonim

Превъплъщението на душата (в друго "прераждане", "презаселване на душата") - представлява комбинация от религиозни и философски идеи, които вечната същност на живите организми (душата) се преразглежда много пъти в нови органи.

В съвременния свят интересът на хората в темата за прераждането се увеличи значително. Изследователите Ян Стивънсън, Реймънд Муди, Майкъл Нютон и други направиха голям принос за неговото развитие. Благодарение на тях, феноменът на прераждането от религиозните и философските учения се превръща в научно основание.

Превъплъщение на душата

Презаселването на душата след смъртта е целта, където

Разберете какво ви очаква днес - хороскоп за днес за всички зодиакални знаци

Чрез множество заявки за абонати, ние сме подготвили точно приложение за хороскоп за мобилен телефон. Ще дойдат прогнози за вашия зодиакален знак всяка сутрин - невъзможно е да пропуснете!

Изтеглете безплатно: Horoscope за всеки ден 2020 (налични на Android)

Основната цел на прераждането Еволюцията на душата, нейното развитие и преход към по-високо ниво на вибрации.

Теорията за повторното въплъщение се използва от адепти на много световни религии - индуси, будисти, джанисти, сикхисти, даозисти, шинтоисти. Той също така присъства в редица съвременни потоци - Кабала, трансцендентализъм, теософия, антропософия, движение на нова епоха и съвременни религиозни потоци на славяни.

Обръщането на душите вярваше както на известните философи на Древна Гърция. Изявленията за превъплъщение принадлежат към Питагора, Сократ, Платон, Емпекула, Плутаррха, язовир и неоплатонични и питагорейс.

Възстановяване на душата след смъртта: основни разпоредби

Превъплъщението се основава на 2 основни компонента:

  1. Вера в присъствието на нематериална единица (Души, дух, божествени искри и др.). Този субект включва самоличността на индивида, неговото съзнание. Има тясна връзка между физическото тяло и душата, но след смъртта на тялото духовното вещество е отделено от него и продължава своето съществуване.
  2. Вяра в прераждането на душата в ново тяло. Възстановяването може да се случи веднага след смъртта или след определен период. Според теорията за превъплъщението душите могат да бъдат въплътени на земята, както в телата на хората, така и в други живи същества - в зависимост от нивото на развитие. Поради презаселването на душите има продължаване на съществуването на лице извън материалното тяло.

SANSARY колело

Теория на прераждането в индуизма

Превъплъщение на душата (на санскрит "Punarjanma") - представлява основната концепция за индуизма. Въпреки това, прераждането признават други индийски религии. За техните последователи безкрайният цикъл на смъртта и ражданията е естествено природен феномен.

Превъплъщената доктрина подробно описва "Vedas" - много древно писание Писание на индуизма. Също така, Upanishads го споменават - древните индийски религиозни и философски трактати, които са пристрастени към "Ведите".

Хиндуизмът се отнася до душата на Атман - вечната, непроменена духовна същност и физическото тяло се счита за счупено, защото е способен да умре.

Като се има предвид феноменът на прераждането от позицията на индуизма, трябва да се отбележи силната му връзка с карма. Този термин намира своето обяснение в Upanishads. Така според свещените текстове:

"Карма - представлява влиянието на човек, извършен от човека, това е една от причините."

Карма стартира Сансар - това е вечният цикъл на ражданията и смъртта. Хиндуйските привърженици са уверени в престоя на човешките души в този цикъл. Душата жадува за прилагане на определени материални желания (и това може да се направи само с използване на физическото тяло). Ето защо, многократно става дума за света на материята.

В същото време, в индуизма, материалните радости не се възприемат като грях или забрана. Религията учи, че е невъзможно да стане наистина щастлив и удовлетворен от живота за сметка на светските удоволствия.

Физическият свят, според индуските мъдреци, прилича на илюзорна мечта. И да бъдеш в сансовия цикъл е следствие от невежеството, невъзможността да се разбере истинската природа на случващото се.

Ако душата се развива, и не се разгражда, тогава е разочарован от материалния свят и повърхностните му удоволствия. Тогава тя се стреми да намери по-високи форми на удоволствие, но за това тя се нуждае от сериозна духовна практика.

Последният помага да се разбере себе си - да осъзнаете вечността на душата му и да спрете да се свързвате само с физическата обвивка. Сега материалните радости приличат на нещо напълно незначително, духовното блаженство излиза на преден план.

С изчезването на всички материални желания на душата може завинаги да напусне насадния цикъл, това е, спрете преродените.

В индуизма, прекъсването на веригата на ражданията и смъртта се нарича подигравки (спасение).

Превъплъщение на душата: доказателства

През 20-ти век теорията за душите за презаселване е дълбоко проучена от такива експерти като професор психиатрия Янг Стивънсън, психолог и режима на д-р Реймънд, доктор по философия и хипнотерапевт Майкъл Нютон, учебен психиатър Брайън. Всички останали отпечатаните произведения, където са разказали за проведените от тях изследвания.

Разбира се, регресионните специалисти в минали животи имат достатъчно и грабва критиците, които се опитват да дискредитират работата си. Но за справедливост си струва да се отбележи, че не всички научни постижения бяха признати незабавно.

Много гении на науката в началото бяха възприемани за луд и само след като знанията им за техните знания бяха оценени.

Проучване на явлението на прераждането, гореспоменатото Raymond Moody и Jan Stevenson, се стремят да използват най-научния подход. Например, Mepudi използва техниката на регресивна хипноза, с която обикновено се изследва теорията за прераждането.

Като голям скептичен, Реймънд реши да бъде подложен на регресия в началото на това. Когато изследовател повдигна спомените за няколко от предишните си въплъщения, той вдъхнови и реши да отиде по-далеч. Резултатът от неговите дейности беше книгата "Живот след живота", "Живот на живот".

Невъзможно е да се заобиколи лицето и името на Майкъл Нютон, защото те също са провели голям брой регресии в миналото. Въз основа на историите, които се държаха на лекар, публикуването на "душата за пътуване", "целта на душата", "Животът между живота" е изготвен.

Психиатър Ян Стивънсън, четиридесет години от практиката си, посветена на търсенето на доказателства за детски истории за предишните им изпълнения. Професорът сравнява фактите, анализирани, изпълняваха търсенето на информация, отиде в различни ъгли на света, проучени архиви. И в повечето случаи те бяха убедени в истинността на малките истории.

Общо той анализира около 3 хиляди истории.

Реймънд Моруд.

Презаселване на душите след смъртта: реални факти

Сега нека се запознаем с историите на хората, които успяха да си спомнят далечното минало.

История 1. Странна планина на ръката на детето

Жителите на източните държави, където вярват в прераждането, древните времена са имали един интересен обичай. Когато член на семейството е починал, той остави специален етикет на тялото си. Роден скоро детето се опита да намери мол на същото място. И ако се управлява, хората бяха убедени, че душата на починалия влезе в тялото на новороденото.

През 20-ти век психиатър от Съединените щати Джим Тучер сериозно е огромен феномен на прераждането и решава да го изследва. Като прочетете с голям брой случаи, Tucker, според общата сума, съставлявайте цялата книга "живот на живот". Тя видя света през 2005 година.

А през 2012 г. Джим Тъкър, заедно с психолога, Jürgen Keyl, публикува изследвания на семейства, където децата се появяват на светлината с техните богини в местата на етикетите върху телата на мъртвите членове на семейството.

Проучването се споменава от момче от Мианмар, който имаше мол от лявата си ръка. От 11 месеца преди раждането си родният дядо на бебето умря и остави етикета в ръката си точно на същото място.

На две години детето се обръща към баба си с думите, които покойният дядо често произлиза през живота си. Никой вече не се обади на жена в семейството. Момчето също започна да се обръща към майка си, както направи починалия.

Майката на детето каза на изследователя, че е в състояние, тя непрекъснато мисли за левия баща. Жената мечтаеше да бъде до тях. Сега присъствието на странна къртица и невероятните дръжки на момчето на техните роднини убеждават семейството в въплъщението на душата на дядо в бебето.

Планина на ръка

История 2. "Възкресение" на убития син

База се провежда от председателя на катедрата по психиатрия в Медицинския център (Маями). И въпреки че той получава класическото психиатрично образование, той има голяма медицинска практика, той изучава и явлението прераждането.

В книгата на начините да намерим описание на историята на жена Dian. По професия тя е висша медицинска сестра, която работи в центъра на линейката. Даян беше регресионен сесия последен живот (регресивна хипноза), тя си спомни предишното си изпълнение. След това живее в Северна Америка, точно в периода на чести схватки с индийското население.

Даян "виж" като един ден тя трябваше да се скрие от индианците, които нападнаха нейното селище. В ръцете на една жена имаше новородено бебе.

Момичето се страхуваше, че индианците ще бъдат открити с детето, затова покриваше устата си. Тя удуши бебето. Имаше родно място по тялото си под формата на полумесец, който беше на ръката му, близо до рамото.

След няколко месеца след регресия сестрата запознава с нов пациент, който влезе в клиниката. На пръв поглед изглежда, че това е необяснимо съчувствие, точно като него.

Между тях бързо се обвързва сериозна връзка. И как шок за Диан намери рожден план, напомняйки на Crecents на едно и също място, където видя планината с починалото си бебе в миналия живот.

История 3. Войник от Япония, който изгори

Този случай се отнася до практиката на психиатъра Ян Стивънсън. Той разказва за момичето от Бирма, наречено MA вино катран от 1962 година. Когато бебето беше само на 3, тя изненада родителите си с истории за живота на военните японци. Той беше нападнат от Бурмелес, беше вързан за дървото и изгорял.

Виното катран не посочва по-конкретни подробности в своите истории. Но според Стивънсън става дума за последния живот на момичето.

Това заключение дойде при професора, след като анализира историческите факти: по време на войната през 1945 г. японската армия се оттегли и бирмазе и истината често са заловили войниците на противника си в пленници. Популярната гледна точка на изпълнението им изгаряше жива.

В полза на теорията на Стивънсън, необичайното поведение на мековото катран също беше говорено, абсолютно не присъщо на традиционното бирмане. Например тя се опита да направи кратка прическа, помолена да си купи дрехите за момчета. Момичето не толерира острата храна (основна в местната кухня), но той обичаше свинско и сладко.

Тя се държеше агресивно - удари приятелите си, с които играе на улицата. Според Стивънсън, японските военни имаха навика да пляскат лицето на селяните от Бирма. Но подобна практика никога не е била прилагана местни бирмани.

В допълнение, Wine Tar отказа да бъде будист, въпреки факта, че това е религията на нейното семейство. В крайна сметка тя започна да говори за себе си "чужденци". Но това не е всичко - при раждането, момичето има сериозно увреждане на двете ръце (без пълнене между безименните и средните пръсти).

Пръстите трябваше да ампутират няколко дни след раждането.

Други пръсти имаха вродени следи, сякаш те бяха специално ранени. Подобни щети бяха присъствали и на двете китки, обаче, отдясно, впоследствие тя изчезна. Такива следи много приличаха на изгаряния от въжето, което затворникът на японците върза на дървото преди изпълнението.

И накрая, прегледайте видеоклипа на темата:

Прочетете още