С възраждането на традициите на Православната църква християнството влезе здраво в живота ни. Въпреки това, православните вярващи не винаги разбират правилно правилата и тайнствата на църквата, с които има много въпроси. Помислете за едно от тях: тегленето е тайнството или обред? Какво се случва по време на почивка в монаси или монахиня? Какво е необходимо, за да станете монах? Също така оставя историческите моменти, свързани с това действие.
Значение на чазенето
Монашеството произхожда през четвърти век на нашата ера като форма на грижа от светския живот, за да запази благочестивия живот в молитви и труд. Всеки знае, че по време на разбойника от главата на главата, разрушаващо косата. Значението на този ритуал има древно значение - отричане на собствената им воля, доброволна или принудителна служба, г-н В християнството старото чувство на служение също беше запазено, само победоносният се дава на служението не човек, а Исус Христос.
Разберете какво ви очаква днес - хороскоп за днес за всички зодиакални знаци
В християнството церемонията по разбиването и елементите на кръщението: добавката получава ново име. Приликата с кръщението има известно значение, защото човек е измъчван от един стар начин на живот и придобива нов, ангелско изображение. Каква е разликата между монашеската спирка от кръщението?
Обредът на кръщението се взема от човек в ранна детска възраст, който е несъзнателен избор. Много християни не разбират, че са посветили живота си на служението в Господа и водят един безкрая начин на живот. Тайнството на почивката е взето в съзнателна възраст, когато човек реши да напусне света на суетата и напълно да се посвети на служенето на Бога.
Значението на косата отнема:
- Въведение в Бога от върха на нашето тяло;
- Деликация на лошите мисли, отдадеността на Божия ум.
Така човек минава, сякаш повторно кръщението. Въпреки това, още една част се добавя към клапаните на служенето на Бога, духовен брак с Христос. Душата на монаха или монахините по това време е съчетана с неискрени бракове с духа на Христос, става един с него.
Монашеската поза е заключението на духовен брак с Христос и отричането на светския живот.
Чрез множество заявки за читатели, ние сме подготвили приложение "Православен календар" за смартфон. Всяка сутрин ще получавате информация за текущия ден: празници, стълбове, дни на възлозване, молитви, притчи.
Изтеглете безплатно: Orthodox Calendar 2020 (налични на Android)
Струва ли си да се изясни, че този брак е за цял живот? Тъй като ние не забравяйте, Христос е бил разпнат, и греховете на невестата си погасяват смърт - църквата. Сега той очаква неговата булка в небесните полиакриламидни гелове на небесното царство. Тегленето на монахинята - много красива сватба ритуал в небесното годеник, но често тя е била използвана като насилствени действия. Има много исторически факти за това, например, насилствено тонзура на съпругата на Петър Велики.
Каква е разликата между монасите от обикновените вярващи християни? На първо място, непрестанна комуникация с Господа. Монасите са напълно откъснати от светската суматоха и отразяват само за най-висок свят. Може да се каже, че живеят в един различен свят сега, на земята.
История на Тейз
Около 17-ти век, Tesigs направен по специален начин - напълно Суонк косата на скалпа. Това може да се види на иконите на това време. Какво е значението на тази прическа? Смята се, че косата се закичи човек и дори гордост. Съответно, ако човек доброволно се лишава гордост, това е израз на становища до Бога.Ако си спомняте библейската история за Самсон и Dalile, става ясно, че косата също съдържа мистична сила. На нуждаещите се от косата му Самсон загубил чудотворната си сила с тях. Монахът от сега нататък, нито красота, нито гордост, нито свят късмет и власт - той доброволно отказва.
В модерната православна църква, цялата macushk не е подуто, а просто отрежете космите нишки Condo. Все пак, това е само видимата част на тайнството на почивката. В действителност, тонзура се състои от няколко части, настъпили след определен период от време.
Подготвително част към суспензията:
- затруднено положение;
- послушание;
- монашество.
Кой е affirmage в манастира? Това не е монах, но един мирянин, който се притеснява в манастир манастир монашеска. Едно изкуство може да бъде семеен човек, който е в манастир за известно време. Дори и цялото семейство може да дойде в манастира, този обичай придобил широка гама в съвременна Русия. Много миряни предпочитат да прекарат своята работа почивка в манастирите. Чин око не предполага по-нататъшно монашески живот.
Кой е новак? Неговата роля в манастира не е много различна от ролята на служител - те съвместно изпълняват една и съща работа. Въпреки това, за разлика от тебешира, който е просто гости, новак принадлежи на монашеска общност и е неин член. Наблюдението е пробен период, преди да бъдат тествани.
Носенето на монашески дрехи и подстригване не дава правото да бъде монах. Монк - човек, който е дал обет за монаси.
Onpirtict съществува в две форми - с правото, носещо монашеското пътуване и без право. Правото на носене на роба отнема новак в ранга на мастилото и се нарича RyaSofor. Този начинаещ и получава благодатта на тонзиите към монасите, като реагира на ново име. Дали мастилото е пълен монах? Все още не е, тъй като той не даде монашеския обет на служението.
RyaSofor може да се сравни с обръча и Schima - с брак.
Rasoform Incla се нарича Хиеромона и може да вземе Сан свещеник.
Тежка като тайнство
Сега разгледайте стъпките за посвещение в монасите. В съвременната православна църква има три форми на стопанство:
- Риасотор;
- мантия (малка Schima);
- Голяма шикан.
Докато разбрахте, този монашество започва с бързи темпове на Шима. Шима е различна от риазофора до произношението на обета на monasses. Това означава, че човекът завършва небесен брак с Христос и напълно отделя себе си да служи. Малка и голяма Schima е полезността на VoBs. Тогава как се различават един от друг? Все още няма отговор, тъй като църквата в селото все още не е определена с тези chinosurias.
Например, в манастира Athos веднага ще бъде маркиран в Голямата шикан, заобикаляйки малкия. Но в руската православна църква, само възрастните монаси, които не могат да носят обикновена подчинение, ще бъдат докоснати в Голямата шикан. Очевидно това се дължи на особеностите на руската ортодоксална традиция. Всъщност, малък Schip не се различава от великия, а мантията монах поема пълноправна монашеска спирка.
Много се интересуват, и как е тона на монахините в руската православна традиция? Ритуалният иск започва с четенето на тропата за блудния син. По това време бъдещата монахиня пълзи върху стомаха в центъра на храма, където остава в положението на лицето в пода с протегнатия кръст. Такова действие е символ на покаяние и осъзнаване на грехостта му.
Тогава тя дава на екипа да се изкачи от пода и да обяви решението си да посвети на Божия живот. В същото време победата предупреждава, че самият Исус Христос приема обета на монастица заедно с Божията майка и целия Небесен хост. След това бъдещата монахиня дава обети:
- постоянно пребивават в стените на манастира;
- Молете се и бързо;
- непрекъснато наблюдавайте чартърите на манастира;
- търпеливо прехвърля всички тестове;
- не мислете за земния брак;
- да се подчиняват на приоритет и сестрите;
- Не мислете за земните ползи.
След обети, победата обяснява характеристиките на монашеския живот, поставя ръководителя на Писанието и се молят за инспекцията и обучението на Святия Дух. След това победителят трябва да повиши ножиците от пода три пъти и да хвърлят три пъти игумен. Това действие е необходимо, за да се гарантира, че доброволното решение за тостора. Жената все още може да се откаже от решението си, докато ножиците докоснат косата й.
По време на курса новооткритата некина за първи път чува новото му име, което ще бъде извикано от сега. Предварително, името не се съобщава на никого, той се пази в тайна. След това, INOKEIN се изкачва в нови дрехи, които трябва да се целуне. Тя също целува ръката на Hegumen. След това тя дава горяща свещ, кръст и броеница.
Но това е само външна ритуална страна, пред новите подкрепяни очаквания в дух, пост, постоянна молитва и активно покаяние. Именно този бизнес прави вътрешното прераждане и осветлението на храма на тялото на монахинята.
Разлика на тайнството
Дали тайнството на църквата? Без съмнение това е тайнството, а не просто обред. Разликата между тайнството от църковната ритуал е доста значителна. По време на тайнството човек придобива ново качество, нов статус - това, което не е било преди това. Например, кръщението е тайнството. На църковния език придобиването на ново се нарича привеждане в съответствие или неприкосновеност на личния живот.
По време на кръщението водата мистериозно се превръща в свят, става проводник на Божията благодат. И самотът на благословията става нов. В тайнството, причастието превръща просто вино в кръвта на Христос и хляб в тялото на Христос. Удобно мистериозно се превръща в нова същност, в която Божията благодат се спазва.
Така че монашеството е второто кръщение на човека. Той е простен на всички бивши рани и той идва в нов начин да следва Христос. Symeon solunsky така пише за тайнството на чазенето:
Въпреки това, тя не трябва да се бърка от елиминирането с кръщението, тъй като по време на публикацията човек актуализира своята природа. Кръщението е едно за оставянето на грехове. Кръщението дава духовното раждане на човек, а стойката създава личност като ангел от него - в края на краищата той живее в Нови, за да придобие небесното царство.
Защо монахът дава ново име, както в тайнството на кръщението? Отговорът се крие в равнината на старозаветната доза. Можем да видим, че Господ винаги е поръчвал човек с ново име, когато нададе с нови сили. В Новия Завет Христос продължи, когато даде на учениците си нови имена. Новото име предполага нова връзка с тези, които му дадоха това име. Монкът дава обет на послушание, това означава, че между него и Бог са установени нови взаимоотношения.
Кой дава ново име на победителния? Който прекарва жертвата. Това е неговата изключителна прерогативна. Какви принципи върви името? Това зависи от традициите на манастира или избора на число.