গীতসংহিতা 67: মধ্যে রাশিয়ান প্রার্থনার পাঠ্য, যা পড়েন জন্য

Anonim

সাম আমার জীবনের একটি বিশাল ভূমিকা, সেইসাথে মধ্যে গোঁড়া খ্রিস্টান ও ইহুদি ধর্মীয় জীবন খেলা এবং খেলার। আমি সবসময় দুঃখ, দৈবদুর্বিপাক, আনন্দ ও কৃতজ্ঞতার মুহূর্তের মধ্যে তাদের কাছে আবেদন। তাদের সাহায্যে, আমি আমার সব আবেগ ঝরা পারবেন না। এমনকি যিশু খ্রিস্ট নিজে প্রায়ই সাম লাইন উদ্ধৃতি। ক্রুশে ক্রুশবিদ্ধকরণ সময় তার শব্দের গত ঠিক সাম সারি ছিল। আজ আমি সাম 67 বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে কথা বলতে এবং ব্যাখ্যা কেন তিনি জন্য পড়া হয় হবে।

psalmov অর্থ

খৃস্টান গির্জার শিক্ষক বিস্ময়কর শব্দ অনেকটা লিখেছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, এথানাসিয়াস গ্রেট বলেন, সাম মানব জীবনের, এমনকি চিন্তা ও মানুষের আত্মার রাষ্ট্র আচ্ছাদিত। ভাসিলি ভাসিলি পূর্বাঞ্চলীয় চার্চের শিক্ষক বলেন, তন্ন তন্ন একটি ধর্মীয় বই Psalrty হিসেবে ঈশ্বরের এই ধরনের একটি মহৎ তাসবীহ ছিল। তাদের মতে, এটা যে একজন আস্তিক সাহস, উদারতা, দয়া, দূরদর্শিতা, নম্রতা আহরণ করতে পারে সাম থেকে।

গীতসংহিতা 67: মধ্যে রাশিয়ান প্রার্থনার পাঠ্য, যা পড়েন জন্য 4501_1

আপনি আজ কি অপেক্ষা করুন তা খুঁজে বের করুন - সমস্ত রাশিচক্র লক্ষণগুলির জন্য আজকের জন্য একটি কৈশোর

psaltyr বইয়ে) 150 সাম ধারণ করে। সাল্টার ন্যায়ত ওল্ড টেস্টামেন্ট অধিকাংশ বৃহদায়তন বই বলা যায় না। ডিঙ্গা একটি বিট - পাঁচটি বই সাল্টার একটি বিভাগ, শেষ হয়। উপস্থাপন বই প্রত্যেকটি স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। আসলে এই বিচ্ছিন্নতা বিদ্যমান পরিষ্কারভাবে ইঙ্গিত করা হয় যে, পৃথক সাম বিভিন্ন বই পুনরাবৃত্ত হয় - পুরো বা আংশিকভাবে হবে। এ ছাড়াও তাদের পদ ব্যবহার করা হয়েছে।

উদাহরণস্বরূপ, 4 এবং 5-এ প্রায়শই "প্রভু" শোনাচ্ছে, 2 এবং 3 - "। ঈশ্বর" এছাড়া কিছু রচনাশৈলীসংক্রান্ত পার্থক্য আছে। 1 টি বই, আপনি কমই জানতে পারেন refrens (শ্লোক আয়াত বা স্তবক শেষে কবিতার সারি), 2nd খুব সমৃদ্ধ। শব্দ "Aliluya" সর্বশেষ বই একচেটিয়াভাবে পাওয়া যায়। আমরা এই থেকে এই উপসংহারে আসতে পারি যে, এই সাম কিছু স্তবগান সংগ্রহ আগের ছিলেন।

সাহিত্য সেখানে পবিত্র গ্রন্থে এক শ্রেণীবিন্যাস নয়। প্রায়শই, একটি সাধারণ বিভাগ জ্ঞান, মশীহ, অভিযোগ, স্টল এবং অন্যদের সাম বরাদ্দ হয়। না প্রত্যেক ব্যক্তি অবিলম্বে নির্ধারণ করতে পারেন কিভাবে টাইপ সাম বোঝায়। অর্ডার এই বুঝতে জন্য, আপনাকে গীত, প্রশ্ন পড়া উত্তর দিতে প্রয়োজন:

  1. কি বিশেষভাবে প্রকাশ করা হয় - ধন্যবাদ, অভিযোগ শিক্ষাদীক্ষা বা প্রশংসা?
  2. কি ব্যক্তি লেখা আছে - "আমি" বা "আমরা"।
  3. নিজে লেখক, নাকি এই নবী যাজক এর গল্প।
  4. সেখানে কারও সাথে টেক্সট দক্ষিণা সংলাপ হয়।
  5. সেখানে রাজা একটি উল্লেখ এবং সাম পালনকর্তার সাথে তার সম্পর্ক কি?

অনেক গবেষক যুক্তি দেন যে গীতের ধরন প্রাথমিকভাবে তাদের সামগ্রীতে নির্ভর করে। এটা লিখিত যুক্তি বুঝতে গুরুত্বপূর্ণ। এই ছাড়া, psalms বৈষম্যমূলক গ্রন্থে মনে হতে পারে, যেখানে অভিযোগ প্রচুর এবং তাই দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। যাইহোক, শুধুমাত্র মুমিনরা জানে যে এটি প্রার্থনাটির যুক্তি: একজন ব্যক্তি অভিযোগ করেন, কিন্তু কিছু সময়েই তিনি বোঝেন যে তিনি শুনেছেন এবং এর জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানাতে শুরু করেছেন। অথবা, বিপরীতভাবে, তাঁর অনুগ্রহের জন্য প্রভুর প্রশংসা করার জন্য, একজন ব্যক্তি বুঝতে পারেন যে তিনি নিজেকে কতটুকু অসম্পূর্ণ এবং পাপী, এবং তওবা করতে শুরু করেন এবং অনুতাপ করতে শুরু করেন।

Psaltry - গান সংগ্রহ

পাঠকদের অনেক অনুরোধ দ্বারা, আমরা একটি স্মার্টফোনের জন্য একটি অ্যাপ্লিকেশন "অর্থডক্স ক্যালেন্ডার" তৈরি করেছি। প্রতি সকালে আপনি বর্তমান দিন সম্পর্কে তথ্য পাবেন: ছুটির দিন, পোস্ট, স্মৃতিসৌধ দিন, নামাজ, দৃষ্টান্ত।

বিনামূল্যে ডাউনলোড করুন: অর্থডক্স ক্যালেন্ডার 2020 (অ্যান্ড্রয়েডে উপলব্ধ)

সবাই এই মনে রাখে না, কিন্তু গীতসংহিতাটি লিটারগারিক এক্সিকিউশনারের জন্য সর্বনিম্ন গীত নয়। এমনকি অনেক গীতের গ্রন্থে এমন একটি সরাসরি ইঙ্গিত রয়েছে যা তাদেরকে লাইটার্জির জন্য সঠিকভাবে ব্যবহার করা উচিত। পৃথক psalms উপর সপ্তাহ বা ছুটির দিন দিন নির্দিষ্ট শিলালিপি আছে।

গীতসংহিতা 67: মধ্যে রাশিয়ান প্রার্থনার পাঠ্য, যা পড়েন জন্য 4501_2

কিন্তু গীতসংহিতা দীর্ঘস্থায়ী মৃত্যুদণ্ডের সাথে সংগৃহীত সংগীত ইতিমধ্যেই অযৌক্তিকভাবে হারিয়ে গেছে। উপরন্তু, সঙ্গীত উদ্বেগ যে গীতসংহিতা শিলালিপি ব্যাখ্যা করা খুব কঠিন। তাই এটি ঘটেছিল কারণ বাদ্যযন্ত্র শিল্পের বিকাশের প্রথম মন্দিরের সময়ের জন্য ছিল। এই মন্দিরটি ধ্বংস হয়ে গেলে, সঙ্গীতটি তার আগের পর্যায়ে ফিরে আসেনি, পাশাপাশি কিছু বাদ্যযন্ত্র যন্ত্র ব্যবহার করা হয়। বাইবেলের গ্রিক সংস্করণ তৈরি করা হলেও এই বাদ্যযন্ত্রের গুরুত্ব অনুবাদকদের কাছে পরিচিত ছিল না।

বাদ্যযন্ত্র এছাড়াও psalms নিজেদের মধ্যে উল্লেখ করা হয়। এটি প্রায়ই ঘটে যে অনেক গীত ধর্মনিরপেক্ষ গান থেকে সুরক্ষায় সঞ্চালিত হয়। যারা পূজা প্রথম উপস্থিত না, তারা অবিলম্বে নোটিশ।

লেখক Psalmov.

Psalms এর লেখার উপর, ধর্মতত্ত্ববিদ এবং বাইবেলের মধ্যে গরম স্পোর এখনও চলছে। অবশ্যই, প্রধান একজন রাজা ডেভিড, তার পাশাপাশি আসফ, কোরিয়া, সোলায়মান, ইটিএম, আমান ও অন্যান্যদের মধ্যে। যিহুদিবাদ ও প্রাথমিক খ্রিস্টধর্মের মধ্যে, পেরু রাজা দায়ূদকে সমস্ত গীতসংহিতার জন্য দায়ী করা হয়েছিল। এটি একটি ব্যাখ্যা হতে পারে - ডেভিড স্লেড্রি অবশেষে একত্রিত এবং সম্পাদনা করা হয়। যদিও কিছু গীতসংহিতা যার লেখার সামান্যতম ইঙ্গিত নেই।

এটা বিশ্বাস করা হয় যে, যদি সেখানে একটি শিলালিপি "দায়ূদের গীত" হয়, এটা তার কৃতি সরাসরি ইঙ্গিত হয় না। আধুনিক ইহুদি পণ্ডিতদের লেখক যারা অনেক পরে ডেভিড বসবাস করতেন দ্বারা লিখিত গীতসংহিতায় যে অধিকাংশ তর্ক, এবং তাদের নাম অজানা রয়ে গেছে। স্বীকৃতিপ্রদান সঙ্গে সমস্যা ওতপ্রোতভাবে গীতসংহিতায় ডেটিংএর অনুরূপ সমস্যার সঙ্গে পরস্পরের ওপর নির্ভরশীল। উদার তত্ত্ব অনুযায়ী, ডেভিড ও তাঁর সমসাময়ীক শুধুমাত্র লেখা এবং সাম গাওয়া জন্য ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন করেন।

সাম ঈশ্বরের

সাল্টার ঈশ্বরের - সব কিছুর স্রষ্টা বিশ্ব, কিছু দৃশ্যমান এবং অদৃশ্য স্রষ্টার নয়। তিনি - এক যারা ক্ষমা করার, রাগ, প্রেম, অনুতাপ, অনুশোচনা, এবং ক্রমাগত তার সৃষ্টি পর্যবেক্ষক শোনে। তার আদালতের থাকে - নিজেই ন্যায়বিচার, সত্য, করুণা, না মেধার দ্বারা, কিন্তু অনুগ্রহে। ঈশ্বর পাপ শাস্তি, কিন্তু তিনি সত্যিই অনুতপ্ত পাপী মাফ করেন। সাল্টার মতে - ঈশ্বর সর্বদা লোকদের পাসে এবং মানুষ, তিনি সবসময় সব চিন্তা আল্লাহর নিকট হতে লুকাতে কোন উপায় নেই জানেন, যেহেতু তিনি সর্বত্র বিরাজমান নয়।

ঈশ্বরের বিশুদ্ধতা সাম একটি বিশেষ স্থান নেই। তিনি রহস্যময় ভীতিকর, ব্যাপক, এবং তার প্রায় কুসংস্কারাচ্ছন্ন ভয় সামনে সব অভিজ্ঞতা। তিনি - ঈশ্বরের সারাংশ। তাছাড়া, ঈশ্বর পবিত্র সবকিছু যে নির্বাচিত। ঈশ্বরের এই বিশুদ্ধতা দাবি যে একই মানুষের, তাদের পাপ থেকে দূরে রাখতে প্রয়োজন।

সকল সাম ও নামাজের ঈশ্বরের বিশুদ্ধতা বিশ্বাস উপর আগে থেকেই রয়েছে। এই মশীহ থিম সঙ্গে সাম বিশেষ করে স্পষ্ট। বিভিন্ন গবেষকরা মতে, এই সাম সেখানে 7, 9, অথবা 20 এইগুলো ভিন্ন কারণে যে সাম, আসলে, এক এবং একে অপরের পরিপূরক করা, এবং মশীহ থিম উপস্থাপনার পদ্ধতি ভিন্ন।

সাম ইন এছাড়াও প্রতীকী ক্রুশে প্রভুর দুর্ভোগ ইজরায়েলের দ্বারা তাঁর প্রত্যাখ্যান বর্ণনা করা হয়েছে।

সাম 67

এই গীত রচয়িতা, কিং ডেভিড তার শৈলী, বাদ্যযন্ত্র সঙ্গত জন্য মৃত্যুদন্ড এবং এমনকি সুপারিশ পদ্ধতিতে দ্বারা নির্দেশিত হয়। কারণ আপনার এই সাম-গান বলতে পারি সঙ্গীত, এই ক্ষেত্রে প্রায় প্রভাবশালী স্থান দখল করে। গানের প্রতিটি শ্লোক একটি বাদ্যযন্ত্র উপকরণ সঞ্চালনের শুরু হয় এবং গায়কদল এর গাওয়া দ্বারা সমর্থিত হয়।

গীতসংহিতা 67: মধ্যে রাশিয়ান প্রার্থনার পাঠ্য, যা পড়েন জন্য 4501_3

সাম বিষয়বস্তুর তার লেখা এবং অনুষ্ঠানে সময় অনুমেয়। ঐতিহাসিক সময়ের সাম বর্ণিত - এই জেরুজালেম ইহুদি মানুষের চুক্তির সিন্দুক হস্তান্তর মুহূর্ত। টেক্সট ঈশ্বরের বিজয়ী রাজ্যের তাসবীহ হয়। যাইহোক, সুপ্রতিষ্ঠিত ঘটনা সত্ত্বেও, এটা অসম্ভব সঠিকভাবে কী ঘটছে তা সময় নির্ধারণ করা হয়। এক সংস্করণ অনুযায়ী, সিন্দুক দাউদ দ্বারা সিয়োনে সরিয়ে নেওয়া হয়েছে, অন্যদিকে একটা পাহাড়ের এল, কিছু উল্লেখযোগ্য জয়লাভ করেন। পক্ষে দ্বিতীয় সংস্করণ আরো ভোট leans। যাই হোক, এক জিনিস অপলক অবশেষ - গীতসংহিতা 67-এ জায়গা যেখানে সেবা সঞ্চালিত উচিত চুক্তির সিন্দুক সরানোর জন্য প্রক্রিয়া বর্ণনা করে।

ব্যাখ্যা

সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় 67th উল্লেখ করা হয়, - প্রভু, ইস্রায়েলের জন্য নির্ভুল সমস্ত মহৎ কাজ করে। দায়ূদ তাঁর Milles মানুষের অক্লান্ত যত্ন সম্পর্কে এখানে লিখেছেন। আরো বিস্তারিত ব্যাখ্যা নিম্নরূপ:
  1. প্রথম stanf থেকে, মরুভূমিতে সিন্দুকটি ও পর্বত তে এটি জল সহ বেড়াতে যাওয়ার বর্ণনা। এছাড়াও এই ইভেন্ট সম্পর্কে মূসার শব্দ হিসাবে চিহ্নিত এবং বিশেষ করে পালনকর্তার প্রশংসা এবং আশা যে তিনি তার লোকদের রাখা অব্যাহত থাকবে।
  2. আয়াত 3 এবং 4-এ পরাজয় এবং শত্রুদের মৃত্যু বর্ণনা করা হয় - এই personifies দ্রুত অদৃশ্য ধোঁয়া। খুব ভালো এখানে দাউদ তাদের নিজস্ব চিন্তা, এই জন্য, খুব উজ্জ্বল ইমেজ ব্যবহার করা হয়। এখানে সেখানে যিশু খ্রিস্টের পুনরুত্থান করার জন্য একটি পৃথক রেফারেন্স, এই কারণে সাম 67 ইস্টার সেবা এ বাধ্যতামূলক জন্য।
  3. আয়াত 8-11, সেখানে ইহুদিদের বন্দিদশা সময় বিস্ময়ের একটা তাসবীহ, ঈশ্বর দ্বারা হয়।
  4. কবিতা 12 13 - সরাসরি ইহুদিদের বিজয় একটি বিবরণ।
  5. কবিতা 14 এবং 15 যুদ্ধের পর দীর্ঘ প্রতীক্ষিত বিশ্বের একটি বিবরণ আছে।
  6. 20-21 কবিতা - বিবৃতি যে ঈশ্বর সবসময় একজন ব্যক্তির সাহায্য করার জন্য সাহায্য করার জন্য প্রস্তুত হয়।
  7. 22 আয়াতে পাপীদের যারা তওবা করতে চাই না এবং ধ্রুব ভুল ধারণা রয়েছে উল্লেখ করা হয়।
  8. 33-36 কবিতা ঈশ্বর, তার জাঁকজমক এবং বিশালতা মহিমা কীর্তন হয়।

সাম 67 বিশেষত তীব্র রোগের কঠিন জন্ম, তার সাহায্যের দ্বারা তোমাদিগকে নিরাময় জন্য অনুরোধ প্রকাশ করতে পারেন সঙ্গে পড়ার জন্য সুপারিশ করা হয়। উপরন্তু, এটা দরকারী যদি অসমাধানযোগ্য সমস্যা আছে সেইসাথে হতে হবে, যাতে একটি উচ্চ আশীর্বাদ প্রাপ্ত হবে।

উপসংহার

  1. সাম ন্যায়ত সাহিত্য এবং বাদ্যযন্ত্র কাজ বলা যায় না।
  2. গীতসংহিতায় কৃতি সম্পর্কে বিরোধ।
  3. সাম ঈশ্বরের ইমেজ।
  4. সাম 67 নিরাময়, মহোদয়গণ প্রশংসা জন্য একটি প্রার্থনা।

আরও পড়ুন