Paganizam u Rusiji: nije zaboravio, ali i dalje živi

Anonim

Persianism u Rusiji je kombinacija prehrišćanski ideje o svijetu i humanost, koji poštuju drevnih Slovena. On je bio na službenom i glavna religija u Starom ruski državni do 988, kada je krstio krštenjem Rusije.

Ali, čak i nakon što je, do 50 godina 13. stoljeća, ljudi su potajno je nastavio da se pridržavaju paganizam, zanemarujući zabrane vladajuće elite. A čak i kada je slovenski paganizam u potpunosti zamijeniti hrišćanske vere, neki od običaja i vjerovanja nastavio snažno utjecati na karakteristike slovenske kulture, tradicije i života u cjelini. Danas postoji parcijalna oživljavanje paganskih znanja.

paganizam u Rusiji - zaboravljena religija naših predaka

Karakteristike paganskih drevne Rusije

Saznajte šta vas očekuje danas - horoskop za danas za sve zodijačke znakove

Brojni zahtjevi pretplatnika pripremili smo tačan horoskop aplikaciju za mobilni telefon. Prognoze će svako jutro doći za vaš horoskopski znak - nemoguće je propustiti!

Preuzmi besplatno: horoskop za svaki dan 2020. (dostupno na Android)

Postigli smo vrlo malo informacija o religijama predaka: početne prolaza informacija o Slovena reći pisanih izvora 6. stoljeća, kada su usko u kontaktu sa Vizantije. Najviše od svega što se zna o staroslavenskom Divine Perun, koji je u paganske Pantheon dobio ulogu Ruzhozhtsy, Bog munje i rata.

Također je moguće da se pripisuju sledeće vrste koncepata Praslavyansky:

  • Duh, duša;
  • Nava (svijet mrtvih, mrtvi);
  • Paradise (sa drugog mjerenja);
  • Volkolak (Vukodlak);
  • Ghoul (krvotok);
  • Treba (žrtvovanje).

U paganizam, koncept duše je radikalno drugačiji od modernih, Christian. Dakle, duša je ne doživljava kao materijal entitet, ali su zastupljene u obliku sebe osoba, nakon fizičke smrti Navi odlaze.

specifičnosti

Nekoliko osnovnih karakteristika paganizma kao sistem pogleda na svijet, i to:

  • Naši preci su produhovio silama prirode, obožavanje njih;
  • Čast memoriju svog praunuka;
  • vjerovali u vanzemaljska sila, koje se odvijaju u životu čovjeka i direktno utjecati na to;
  • su uvjereni da uz pomoć magije, utjecaj pojedinih vrsta energije može se mijenjati svoj život u pravom smjeru;
  • Zarasla bolesti pomoću molitve i metode prirodne medicine.

Budući da nema autentičnih mitoloških tekstova, tada se sve informacije o paganstvu Slavena pružaju isključivo na sekundarne izvore: arheološki i knjižični podaci (hronika, hronika i slično), kao i vanjski dokazi, kršćanska učenja protiv paganizma. Pored toga, oni uspoređuju slavenske podatke s podacima ostalih indoeuropskih kultura (baltičkog, iranskog, njemačkog i drugih).

Istovremeno se naziva najpouzdanija naziva se "Modern" (pripisuje se 19 i 20 i 20 vijeka) dokaza poganskih obreda jezika, etnografske i narodne prirode.

Odnos prema božanstvu

Nakon ispitivanja arheoloških informacija, a takođe se upoznali sa pisanim izvorima, vidimo da su drevni Slaveni stvorili skulpture svojih bogova (zvani idoli). Proizvodnja materijala posluženo drvo i kamen. Istovremeno, karakteristično je da su idoli istočne kategorije Slavena bili jednostavniji, nepristojni i zapadniji teže i elegantniji.

Obožavanje ispred idola izvedeno je na otvorenim svetionicima (poznatim kao Kapieff). Uobičajeno, umesto hramova, Slaveni su otišli u šumu. Izuzetak su samo zapadni pogani. Istina, postoji verzija koju su hramovi bili drveni i s vremenom, jednostavno su se urušili, a da ne ostavljaju traga.

Na zidovima su izvedeni razni obredi obožavanja pred idolima. Svetište je obično pogođeno, i bonfir su izgoreli na njima, privremenim ili trajnim. Informacije iz kroničara govore o višestrukim perunisom koji su bili u Novgorodu, kao i na putu. Postoje pretpostavke da su otkriveni u sovjetskom vremenu, ali temeljno su sakrili ovu činjenicu iz stanovništva. Od probačenih arheoloških nalaza možete razgovarati o kultnom centru Zbuch.

Sada teorije često nastaju zbog činjenice da su svetinje sjeverozapadno-zapadnih Slavena, koje su sakralnim spomenicima. Sopgia je nasip napravljen na grobovima. U svakom slučaju, nasip je imao ritualnu funkciju više od sahrane. Neki ostaci takvog svetišta mogu se naći na putu. Ali Slaveni su se klanjali ne samo prema idolima, pa čak i prije svetih gromada.

Kipovi Paganske Gove

Pismo koje je napisao Metropolitan Makaria Tsar Ivan Grozny 1534. godine zanimljiv je. Čita o očuvanju "lošeg idolizma" do vladavine princa Vasilija Ivanoviča. Još uvijek govori o upotrebi za molitve "Šume i kamenje i rijeke i močvare, izvore i planine i brda, sunce, i mjeseci, te zvijezde i jezera."

Priese

Prema nekim naučnicima, lider (držeći poštu princa) u drevnim Slavenima u isto vrijeme je posjedovao i administrativne, vojne i vjerske funkcije.

Već u drugoj polovini 1 Millennium, naše ere, Slaveni zauzimaju previše teritorija, a samim tim i postoji razlika u svojim javnim razvoja:

  1. Stanovnici južnih krajeva Ispostavilo se da je pod snažnim uticajem Vizantije (posebno, hrišćanske religije), tako da se postepeno ispao iz njih.
  2. Žive u zapadnim regijama Sloveni U svom razvoju ispred kolega. Drevni izvori govore o veliki uticaj u njihovom sveštenstvu, naknadno cijelu političku moć.
  3. Što se tiče istočne kategoriji Oni su imali samo sveštenika, ali je prekinut osnivanje hrišćanske vere. Smatra se da istočne Sloveni imali sveštenika u prehrišćanski vremena.

Istina, to je vjerojatno da je više sreće-priče, čarobnjaci i znakove prevladali. U drevnim ruskim izvorima, oni nose ime Magi, lideri, mađioničari, Kudesniki, raste, i tako dalje.

Takvi ljudi su bili angažovani u znaku, to jest, oni su tretirani uz pomoć rukovodstva, obreda i prirodnih lijekova. U isto vrijeme, oni praktikuju domaće magija (ljubavi i coamental karaktera). Razni obredi su izvedeni, posebne napitke su proizvedeni, talismani, amajlije i druge mistične stvari. Pitali su se na različite načine: uz pomoć ptica i životinja vrisak, u vosak, Tin.

Magitis znao kako tretirati bilja

Kako hrišćanstvo raseljenih paganizam

Kako bi se zamijeniti paganizma drevne Rusije hrišćanstva, Vizantije je bio zainteresovan. Ona je bila potrebna, jer se vjerovalo da bilo koje nacionalnosti, uzeti hrišćanstvo od cara i patrijarha, pretvara default u vazal Vizantije. I održavanje odnosa između Rusije i Bizanta dozvoljeno hrišćanske religije postepeno biti pružena u ruskom okruženju.

The Chronicles tvrde da je princ Vladimir početku odabrao kršćanstvo kao vjera za sebe, a onda je odlučio da krsti sve Rusiji. Navodno je princ s okolinom slušali misionara iz različitih denominacija: Muslimanska Bulgaram, Roman Nijemci, Khazar Jevreja i "vizantijske-grčkog filozofa".

Smatra se da je nakon toga vladar šalje saradnika u različitim dijelovima zemlje, dajući im zadatak da izvede koja će religija biti najbolji. A oni, vraćajući, odgovorio da je najviše dobro - Vera grčki.

Naučnici ukazuju na to da odobrenje hrišćanske vere značajno je uticao pragmatični razlozi: važno je da će nova religija doprinose vjerske i ideološke jačanje državnosti i vlasti vladara Kijevska Rus.

U isto vrijeme, uvođenje kneza Vladimira Kršćanske vjere u Rusiju bilo je samo polazište u ovom procesu. Nakon toga, poganski worldview postepeno je izašao, zaboravljen je, to se ne proteže godinama, ali mnogo decenija.

Tokom vladavine Vladimira, kršćanstvo je prihvatilo samo njegovu porodicu, odred. Veći dio ljudi nastavio se držati ploča do 11. vijeka. Iako čak i u prvoj polovini 12. stoljeća, prema podacima drevne hronike, ljudi su se još uvijek bavili poganskim vjerskim djelima.

Sve do sredine 13. veka, na arheološka nalaza, Slaveni su nastavili da izvode poganske rituale. A u primijenjenoj umjetnosti tih vremena prati se manje ili više izraženi poganski simboli. I govorimo o velikim gradovima i kao za selima i selima, tada u njima proces uvođenja kršćanstva bio je čak i sporiji.

Samo predstavnici treće generacije mogli bi se smatrati punopravnim kršćanima nakon potpisivanja Rusije, što su živjeli u Yaroslav Mudromeu.

I iako su vlasti stvorile puno zabrana, paganizam na nevidljivu niti nestašne u pravoslavljem, zauvijek ukorijenjena u ruskim tradicijama i običajima. I danas se mnogi ljudi pridržavaju tradicionalnih slavenskih praznika: Malenitsa, Ivan Kupala, šina, čist četvrtak, sjajni i drugi.

I još više - sada je, u proteklih desetljeća, postepeno procvalo slavenske kulture počelo se primijetiti. Mnogo je zajednica koje vraćaju matične tradicije i svima dovode svima njima. Otkrivaju ljudima znanja, vrlo su dugo u zaboravu, koji pomažu u stvaranju njihovog sretnog, zdravog i uspješnog života.

Ako želite dobiti još malo informacija o ovoj temi, onda vam savjetujem da se upoznate sa sljedećim videozapisom:

Čitaj više