Božje zapovijedi i smrtni grijeh su osnovni zakoni hrišćanstva, ovi zakoni se moraju pridržavati svakog vjernika. Dali su Mojsova Gospoda na samom početku razvoja kršćanstva. Da bi spasili ljude iz pada, upozoravajući ga iz opasnosti.
Deset Božjih zapovijedi
Prvo:
Saznajte šta vas očekuje danas - horoskop za danas za sve zodijačke znakove
Ja sam Gospod Bog, a drugi bogovi, osim mene, neka ne.
Sekunda:
Ne stvarajte cumier, niti bilo koja slika; Ne obožavajte i ne služite im.
Treće:
Brojni zahtjevi čitatelja pripremili smo aplikaciju "Pravoslavni kalendar" za pametni telefon. Svakog jutra dobit ćete informacije o tekućem danu: praznici, postovi, dani komemoracije, molitve, prispodobe.
Preuzmi besplatno: pravoslavni kalendar 2020 (dostupno na Android)
Pa, primio sam ime Gospoda Boga vaše vare.
Četvrta zapovijed:
Sjetite se dana dan subote: šest dana radi zemaljska pitanja ili posao, a u sedmi dan, dan odmora, da posveti Gospodu Bogu.
Peta:
Pročitajte moju majku i oca, tako da ste bili dobri i da ste dugo živjeli na Zemlji.
Sixt zapovijed:
Ne ubijajte.
Sedma zapovijed:
Ne počinite preljubu.
Osma zapovijed:
Ne kradu.
Devet:
Ne izgovarajte u svom u blizini lažnog certifikata. Ne lažno vidljivi.
Desetina:
Ne nanosite štetu nečemu što pripada drugom: nema supruge supruge, ne poželite mu kod kuće, ništa drugo što ne pripada vašem susjedu.
Tumačenje deset Božjih zakona:
Deset zapovijedi Isusa Krista, prevedeno u srećni jezik kaže da je potrebno:- Ispod samo u jednom Gospodinu, jedan bog.
- Ne stvarajte idole za sebe.
- Da ne spominjem, da ne izgovaram ime Gospoda Boga baš tako.
- Uvijek zapamtite u subotu - glavni dan odmora.
- Poštujte njihove roditelje i pročitajte ih.
- Ne ubijajte nikoga.
- Ne počinite preljubu, ne mijenjajte se.
- Ne kradu ništa.
- Ne lažite nikome, ne lažite ljude.
- Ne zavidite vašim drugovima, prijateljima ili samo poznatim.
Prva četiri Božja zapovijedi direktno pripadaju odnosu osobe s Bogom, ostatak su odnos ljudi među sobom.
Prvo i drugo zapovjedba:
Znači jedinstvo Gospoda. Počastvovan je, poštovanje, razmislite o svemogućim i mudrim. Takođe je najsladnji od svega, pa ako osoba želi rasti u vrlini, potrebno je potražiti to u Bogu. "Ne mogu imati druge bogove osim mene." (Ex Ras 20: 3)
Citat: "- Šta imate druge bogove, još od vašeg Boga Lord Svemogući? Postoji li neko mudriji od Gospoda? On usmjerava pravedne misli kroz ljudske svakodnevne misli. Sotona kontrolira zamke iskušenja. Ako obožavate dva boga, mislim da je jedan od njih đavo. "
Religija kaže da je cijela snaga zatvorena u Bogu i u sebi samo jedan, iz ove prve zapovijed slijedi sljedeće.
Ljudi se slijepo mole na slikama s drugim idolima prikazanim na njima, lukvaju glave, poljubi ruku svećenika itd. Drugi Bog Zakon govori o zabrani devizacije kreacija i poštovanja njihovog Twienda sa Stvoriteljem.
"Ne stvarajte isklesanu ili bilo koju drugu sliku onoga što se nalazi na nebu, ispod na tlu bilo u vodama ispod dna zemlje. Ne klanjajte se da ne poslužite im, jer zapamtite da sam Yehova, koji zahtijeva izuzetnu predanost! "
(Exodus 20: 4-5)
Kršćanska religija vjeruje da je nakon sastanka s Gospodinom nemoguće pročitati nekoga više od njega da je sve što je na Zemlji stvoreno od njega. Ništa se ne uspoređuje s njim i ne uspoređuje se, jer Gospod ne želi ljudsko srce i duša da zauzima neko drugi.
Treće zapovijed:
Treći Božji zakon formulisan je u delueronomiji (5:11) i u ishodu (20: 7).
Iz egzodusa 20: 7 "Ne izgovarajte ime Gospodaru u uzaludno, vjerujte, Gospod neće otići bez kažnjavanja osobe koja izreče ime njegove vare."
U ovoj zapovijedi koristi se riječ sa starog zavjeta, prevodi se kao:
- lažno se zakuni na ime Boga;
- Izgovarati uzalud, baš tako.
Prema učenjima antike, velika sila je u naslovu. Ako su izrečeni i bez imena Božje, u kojima se zaključuje posebna sila, onda korist od njega neće biti. Vjeruje se da Gospodin čuje sve molitve za njega i odgovara na svakom od njih, ali to postaje malo vjerovatno ako ga osoba nazove svake minute kao SMSION ili za ručak. Gospodin prestaje čuti takvu osobu, a u slučaju kada je ta osoba potrebna stvarna pomoć, Bog će biti gluh prema njemu, kao i njegove zahtjeve.
U drugom dijelu zapovijedi postoje sljedeće riječi: "... Jer Bog neće ostaviti nekažnjeno onima koji izgovaraju svoje ime baš tako." To znači da će Bog sigurno zasjati one koji su prekršili ovaj zakon. Na prvi pogled, upotreba njegovog imena može se činiti bezopasnim, jer ono što je strašno, ako je spominjete u sekularnom razgovoru ili s svađem?
Ali važno je shvatiti da takav nadzor može uvrijediti Gospoda. U novom zavjetu je Isus objasnio svojim učenicima da su sva deset zapovijedi smanjena samo na dva: "Lite Gospoda Boga Boga svim srcem, sa svom dušom" i "volite svog susjeda kao sebe" . " Treći zakon je odraz ljubavi prema Bogu. Onaj koji voli sa svim srcem Gospoda neće spomenuti svoje ime porok. To je ekvivalentno kako mladić zaljubljeni ne dozvoljava nikome da odgovori pogrešno o svom voljenom. Spominjanje lorda VSH - najnižnosti i uvreda Gospodina.
Također, kršenje treće zapovijed može pokvariti reputaciju Gospoda u očima ljudi: Rimljanima 2:24 "Nakon svega, za vas, kao napisano, ime Božjeg je obješeno." Gospodin je naredio njegovo ime: levit 22:32 "Nemoj nevijati (ne devali) moje sveto ime, tako da sam bio sveti među sinovima Izraela."
Primjer kako Bog kažnjava ljude zbog kršenja treće zapovijed Božjeg zakona, može poslužiti kao epizoda 2. kraljevstva 21: 1-2: "Glad je bio na Zemlji za Davidove dane za tri godine, godinu dana za drugim. I upita Bog Davida. Gospodin se emituje: radi zarad Saula i njegove krvne kuće koje je ubio Havaloniteta. Tada je kralj apelirao na Havanikea i priopćeno sa njima. Međutim, oni nisu bili iz Izraela sinova iz ostataka Amorreev-a; Izraelci su se zakleli, ali Saul je htio da ih uništi zbog svoje ljubomore o Izraelovim potomcima i Judima. " Općenito, Bog je odmahnuo izraelskim ljudima zbog kršene ove zakletve o primirju, koji je dat Havalonijama.
Naredba Četvrta:
Prema legendi, Stvoritelj je stvorio naš svet i sami svemir šest dana, posvetio je svoj sedmog dana da se odmori. Ovo pravilo u cjelini određuje ljudski život, gdje je dužan dati veliki dio života, a ostatak vremena da napuste Gospoda.
Prema Starom zavjetu, subota je data proslavi. Subota je osnovana za ljudsku korist: i fizički i duhovni, a ne radi porobljavanja i uskraćivanja. Da se okupljamo u jednu čitavu misli, osvježite svoje duhovne i fizičke sile, odvojite vrijeme jednom sedmično iz svakodnevnih časova. To omogućava da shvata cilj svih zemaljskih i njenih djela posebno. U religiji je rad potreban dio ljudskog života, ali glavni tok će uvijek biti spas njegove duše.
Četvrta zapovijed krši ljude koji, pored posla u nedjelju, također rade da se raduju radnim danima bave radnim daljima, izbjegavaju svoje dužnosti, jer zapovijedi kažu "rad šest dana". Oni krše one koji, bez rada u nedjelju, ne posvećuju ovaj dan Gospodu i provode ga u čvrstoj zabavi, prepustite se različitim prekomjernošću i krpama.
Naredba Peta:
Isuse Kriste, bio Božji sin, čitao roditelje, bio je poslušan mu, pomogao je Josephu sa radom. Gospodin za odbijanje roditeljima u traženom sadržaju pod izgovorom pokretanja svega što su imali, Bog je prigovarao farizejima, jer su prekršili zahtjev za peti zakon.
Peta zapovijed Bog nas naziva da poštujemo njihove roditelje, a za to obećava osobu prosperitetnom, dobrom životu. Čast roditelja je poštovanje prema njima, ljubav prema njima, ni pod kojim okolnostima da ih vrijeđaju riječima niti bilo kakvim postupcima, da budu poslušni, pomažu im i da se brinu po potrebi, posebno u starosti ili bolesti. Neophodno je moliti Boga o njihovim dušama i u životu, i smrću. Veliki grijeh je nepoštivanje njegovih roditelja.
U odnosu na druge ljude, Christian Religion ukazuje na potrebu za čitanje svih u skladu s post, dob.
Crkva je uvijek razmatrala i vjeruje u sadašnjem trenutku njegova osnova i društvo porodice.
Naredba šest:
Uz pomoć ovog zakona, Gospodin nameće zabranu ubijanja sebe i drugih. Uostalom, život je Veliki Božji dar, a samo sam Gospod mogao lišiti nečijeg života na Zemlji. Samoubistvo je takođe ozbiljan grijeh: postoji i grijeh očaja, zlostavljanja, ustanka protiv Božjeg značenja. Osoba se neće moći pokajati svojim životima, jer nakon smrti nije baš. U trenucima očaja potrebno je zapamtiti da se zemaljska patnja šalje radi spasenja duše.
Osoba postaje kriva za ubistvo, ako nekako doprinese ubistvu, priznati nečije ubistvo, pomaže u tome da učinim savjetima ili pristanku, pokriva grešnika, gura ljude na nove zločine.
Treba imati na umu da možete dovesti osobu da griješi ne samo slučaj, već i u reči, tako da morate slediti jezik i mislite da govorite.
Zapovjedništvo sedmu:
Gospod izaziva supružnice za održavanje odanosti, neoženjen da bi bili iskreni kako u stvarima i riječima, misli, želje. Da ne bi grešio, osoba mora izbjeći sve što uzrokuje nečiste osjećaje. Takve misli moraju biti sačuvane za korijen, a ne dopuštaju da savlada volju i osjećaje. Gospodin razumije koliko se osoba teško drži u rukama, pa on uči ljude da budu nemilosrdni i odlučujući.
Naredba osma:
U ovom zakonu Bog zabranjuje zadatak sebi šta pripada drugom. Krađa mogu biti različita: od jednostavne krađe do sažbuka (krađa svetih stvari) i lambranti (uzimajući novac s potrebitom, koristeći situaciju). I bilo koji zadatak tuđe imovine kroz obmanu. Utaje plaćanja, dugovanja, tiho o pronađenoj, obmanu sa prodajom, održavanjem naknada za zaposlene - sve je to uključeno i u popis grijeha sedme zapovijed. Na takav sin gura ovisnost o osobi na materijalne vrijednosti i užitke. Religija predaje ljude da budu nezainteresirani, marljivi. Viša kršćanska vrlina je odricanje od bilo kojeg objekta. Namijenjen je onima koji traže savršenstvo.
Deveta zapovijed:
Ovim zakonom, Gospodin zabranjuje bilo kakvu laž, na primjer: svjesno netačna čitanja na sudu, demantiju, tračeve, sakrivanje i klevetu. "Đavo" znači "klevetu". Laži su nedostojne kršćane, ne slaže se sa ljubavlju ili poštovanjem. Drug razumije nešto ne uz pomoć ismijavanja i osude, već uz pomoć ljubavi i dobrog djela, Vijeća. I općenito vrijedi gledati govor, jer se religija pridržava mišljenja da je riječ najveći dar.
Deseta zapovijed:
Ovaj zakon poziva ljude da se suzdrže od nedostojnih želja i zavisti. Dok devet zapovijedi razgovaraju o ljudskom ponašanju, deseta privlači pažnju na ono što se događa u njemu: želje, osjećaji i misli. Poziva ljude da razmišljaju o duhovnoj čistoći i mentalnom plemstvu. Svaki grijeh započinje misli, pojavljuje se grešna želja koja gura osobu u činu. Stoga, za borbu protiv iskušenja treba zaustaviti misao o njemu u svijesti.
Zavist je mentalni otrov. Bez obzira na to koliko je muškarac bogat kad je zavidio, on će biti nezasićen. Zadatak čovjekovog života, prema religiji, čisto je srce, jer će se Gospodin naseliti u čistom srcu.
Sedam smrtnih grijeha
Ponos
Korist je prezir. Najbliži ovog grijeha je onaj koji prezire druge ljude - siromašne, niske. Kao rezultat toga, osoba smatra mudrim i plemenitim. Nije teško naučiti ponosni grešnik: takva osoba uvijek traži preferencije. U samozadovoljni, osoba često može zaboraviti i dodijeliti imaginarne prednosti. Sinner je na početku dat iz nepoznatog, a nakon toga - od drugova, prijatelja, porodice i, na kraju, samog Gospoda. Takva osoba ne treba nikoga, vidi sreću u sebi. Ali, u stvari, ponos ne donosi istinsku radost. Pod grubim oklopom samozadovoljstva i ponosa duše je mrtav, gubi sposobnost ljubavi, biti prijatelji.
Pohlepa
Ovaj grijeh jedan je od najčešćih u modernom svijetu. Paralizira dušu. Male želje i materijalne strasti mogu zagrijati plemeniti motivi pod tušem. Ovaj grijeh može patiti i bogati i čovjek srednjeg bogatstva i siromašnog čovjeka. Ova strast leži ne samo u posjedu materijalnih stvari ili bogatstva, slučaj u strasnoj želji da ih posjeduju.
Bludnost
Često, osoba u grijehu ne može razmišljati o bilo čemu drugom. On je na snazi strasti. Izgleda svaku ženu kao da je žena. Prljave misli puze u svijest i zasniva ga i srce, posljednje želje samo jedno - zadovoljavaju njegovu požudu. Ova je država slična životinji i još gore, jer osoba dolazi do takvih poroka, na koju životinja nije uvijek opasno.
Zavist
Ovaj grijeh je ružar prirode, on pokvari život, čovjek u ovom grijehu uživat će sa svima. Štetniju strast duše čovjeka još nije poznata. Zavist je jedan od načina neprijateljstva, osim gotovo nepremostivog. Početak ovog grijeha potječe iz ponosa. Takva osoba je teško vidjeti sljedeće jednake sebi, posebno onima koji su iznad njega, bolji itd.
Gluptonija
Čehodie čini ljude da konzumiraju hranu i piće zbog užitka. Zbog ove strasti osoba prestaje da bude razumna osoba, poput životinje koja ne živi bez razloga. Različite strasti rađaju se kroz ovaj grijeh.
Ljutnja
Ljutnja dijeli Boga i ljudsku dušu, kao takva osoba živi u zbrci, anksioznosti. Ljutnja je vrlo opasan savjetnik, sve što je učinjeno pod njemu nemoguće se ne može nazvati razboritom. U ljutnji, osoba čini zlo, gore nego što je teško učiniti.Tuga i lijenost
Opuštanje snage tijela i duše smatra se opuštanjem tijela i sakra. Trajna briga i očajnost drobi duhovne snage, donose ga na iscrpljivanje. Iz ovog grijeha rođeno je besposlenost i anksioznost.
Najstrašniji grijeh je ponos, ovo ne oprašta Gospodu. Božje zapovijedi omogućavaju vam da živite u skladu. Teško im je promatrati, ali tokom cijelog života osobe treba da se trudi za boljim.