Salm 90 - Oració "en viu a l'Ajuda": Text en rus i Staroslavansky

Anonim

Tots els que van escoltar a l'mínim un cop sobre la pregària "Salm 90" (el text es dóna a continuació), que sens dubte es pregunta: ¿per què s'ha llegit? És una oració dotat d'un enorme poder: és capaç de protegir el mal i la negativa de totes les manifestacions, de les persones poc amables, des del poder impur.

Psalm 90.

El Salm norantè és l'encant més fort. Aquest propietats protectores dels manifestos d'oració això no només amb l'expressió directa. La funció de la overag "Salm 90" conserves bé, sent escrita de mà sobre un full de paper, un penjoll de cuir o tela. Si serà una "carta" a un desgast prop del seu cos, serà per protegir-lo de qualsevol infortunis i desgràcies, accidents, malèvols i enemics, màgics i altres tipus d'impacte de l'energia sobre la peça.

Menció "Salm 90" compleix fins i tot en l'Evangeli (Mateu - 4: 6; de Lucas - 04:11). Quan el Salvador es va adherir a un pal de 40 dies al desert, Satanàs ho va cantar. Per tal de no sucumbir a la cabra demoníaca, Crist llegir 11 i 12 poemes d'aquesta oració.

Esbrineu el que us espera avui: un horòscop per a tots els signes del zodíac

En el cristianisme occidental, la norantena Salm llegir o cantar durant el culte vespertí, en l'Edat Mitjana, era una part obligatòria de les lectures de l'Divendres Sant.

I l'Església d'Orient s'aplica oració en els ventiladors i memorism, també "Salm 90" és una part indispensable de l'servei de 6 hores.

L'oració de text "Salm 90"

Descarregar el text de l'oració (versió per imprimir)

en eslau

"Salm 90" llegir recomanada a l'església llengua eslava, encara que també hi ha traduccions d'oracions per la russa moderna. La raó rau en el fet que quan la transferència és impossible transmetre un profund significat i el contingut de el text de l'oració, la idea clau amb una precisió absoluta.

Per nombroses peticions de lectors, hem preparat una aplicació "Calendari ortodox" per a un telèfon intel·ligent. Cada matí rebreu informació sobre el dia actual: vacances, publicacions, dies de commemoració, oracions, paràboles.

Descarregar gratis: Calendari ortodox 2020 (disponible a Android)

En l'idioma eslau "Salm 90" sons de la següent manera:

Salm 90 de el text.

La traducció a la llengua russa moderna

En la traducció sinodal a la llengua russa moderna, el text de l'oració "Salm 90" és el següent:

La traducció de text Psal 90

Accents en la versió moderna són llegits per les regles habituals de la llengua russa.

Escoltar Salm amb una repetició 40 vegades

La història de l'origen de l'oració

"Salm 90" s'origina a partir d'el llibre bíblic "Antic Testament: psaltry" - d'aquí es va al número 90 (d'aquí el nom). No obstant això, en la numeració Masoretian se li va assignar el nombre 91. En la religió cristiana, aquesta oració també és conegut en les primeres paraules: en llatí - "Qui Hàbitat", en Staroslavansky (eslau) - "Visc a l'Ajuda".

Pel que fa a l'origen del "Salm 90", els investigadors s'adhereixen a les opinions que l'autoria pertany a l'profeta David. Ell li va escriure en honor de l'alliberament de les úlceres de mar de tres dies. Aquesta oració és també anomenat el "cant laudatori de David" - sota aquest nom es va a psalti grega.

idees de contingut i principals de l'oració

90 Salm és una de les oracions més forts. El text de l'Salm està impregnat de la idea que el Senyor és un defensa i un refugi fiable de tots els que creuen en ell. Ell ens convenç que una persona que sincerament creu sincerament en Déu pot ser que no tingui por de qualsevol perill. "Salm 90" transmet la idea que la fe en l'Altíssim té una força insuperable. En la pregària, és possible trobar elements de la profecia - que indica la vinguda del Salvador, que explica pel defensor més important per a qualsevol creient.

"PUB cançó de David" es caracteritza per un llenguatge poètic expressiu. Té la seva estructura clara. Es pot dividir de forma condicional en tres parts:

  1. La primera part és dels poemes primera i segona.
  2. La segona part és poemes des de la tercera a la desena tercera.
  3. La tercera part és poemes dels segles XIV a XVI.

Interpretació de l'oració i el que es va llegir

Per desgràcia, no tothom està clar "Salm 90" sense interpretació completa. Si s'analitza cada vers de l'oració, s'obté el següent:

  1. Sota la defensa de Déu serà el que viu sota l'ajuda de el Senyor. Com creia Sant Atanasi, en l'ajuda de Déu, els manaments divins estaven destinats, que va donar el Senyor mateix amb la gent. El compliment d'aquests manaments és capaç de protegir contra els dimonis i les desgràcies. En conseqüència, únic que viu en aquests manaments estarà sota protecció divina.
  2. Un home que té una fe indestructible en Déu pot trucar a el Senyor la "refugi" i "intercessor".
  3. El Senyor salvarà una persona de la "Xarxa de Lovech". "Col·lector de la xarxa" - una imatge al·legòrica que els mitjans un atac contra el cos - (és a dir, el desig, la passió pecaminosa) física i demoníaca. També oferir a Déu i de la "Paraula de Merya", el que significa la difamació, provocant una rebel·lió i una tovallola a l'ànima d'una persona calúmnia.
  4. Déu estima la veritat, de manera que en total seguretat, en virtut d'un "ala" fiable hi haurà només la persona que està sincerament amb el Senyor.
  5. El que viu a l'ajuda de Déu no té por d'un malson, que emana dels dimonis o males persones (lladres, lladres, etc.), no són terribles fletxes - físics, que afecten el cos, i mental, que emana dels dimonis i la passió .
  6. La vida a l'ajuda de el Senyor no pot tenir por de "coses, en la foscor de l'transitori" (passió demoníaca, fornicació), "Demo humana" (la mandra, la manca de cura).
  7. El que viu a l'ajuda de Déu no farà malbé el mil, i deu mil fletxes. Sota fletxes implica la temptació per la comissió de pecats, els carruatges diabòlics, s'oposen a la possibilitat de vida just.
  8. l'ajuda de Déu l'ajudarà a veure amb els nostres ulls dishwasy persones.
  9. Una forta protecció de part de el Senyor vindrà per la raó que el creient confia en Déu amb tot el seu cor i ment, veu a la seva intercessió en ell.
  10. Cap mal vindrà més a prop de la persona que confiï en Déu, tot el cos, que posseeix el material de la closca, estarà protegida dels problemes i malalties.
  11. Déu protegeix a una persona a través dels àngels per l'home que confia en ell.
  12. Àngels portaran el creient a les mans, i la persona no es convertirà en una pedra. Mans dels àngels - un símbol d'una força de vigilància que protegeixi la persona durant les temptacions i situacions de la vida pesats. La pedra simbolitza el pecat, tot el que l'obstacle és virtut.
  13. L'home que confia en Déu no és terribles serps i els principals depredadors. Aspid i Vasilisk són serps verinoses. Aspid - un símbol de la calúmnia, Vasilisk - un símbol de l'enveja (tant per si mateix i d'altres persones). El lleó i el drac simbolitza la rigidesa i inhumà. La persona justa és capaç de superar totes aquestes manifestacions negatives.
  14. Una persona confia en Déu, de manera que el Senyor li protegeix i elimina qualsevol perill. El nom de Déu realment només coneix el que dirigeix ​​la vida recta, compleix amb els comandaments a ells.
  15. Déu escoltarà una persona que confiï en ell si li vol trucar. El Senyor estarà al dolor amb ell, alleujarà i el glorificarà en la vida de la terra i etern.
  16. El Senyor dóna el Senyor Déu en el déu dóna vida eterna, i també es pot estendre la vida de la seva carrera terrestre.

Oració Senyor.

tots el Senyor escolta la pregària que pronuncia el "Salm 90", i mai es nega a ajudar. Déu és misericordiós, de manera que l'ajuda a sovint i un home que pecat en la seva vida si, a l'llegir l'oració, apel·la a el Senyor amb una fe profunda i sincera en el seu cor, l'esperança per a ell.

Llegeix més