Paganisme a Rússia: no oblidat, però encara viu

Anonim

Persianism a Rússia és una combinació d'idees precristianes sobre el món i la humanitat, que es van adherir als antics eslaus. Ell era la religió oficial i principal en l'estat rus vell fins al 988, quan va ser batejat el baptisme de Rússia.

Però fins i tot després, fins a 50 anys de segle 13, la gent en secret van continuar a adherir-se a l'paganisme, deixant de banda les prohibicions de l'elit governant. I tot i que el paganisme eslau reemplaçat completament la fe cristiana, alguns dels costums i creences van continuar influir fortament en les característiques de la cultura eslava, les tradicions i la vida en general. Avui dia, hi ha una reactivació parcial dels coneixements pagana.

paganisme a Rússia - la religió oblidada dels nostres avantpassats

Característiques de l'antiga Rússia pagana

Esbrineu el que us espera avui: un horòscop per a tots els signes del zodíac

Per nombroses sol·licituds de subscriptors, hem preparat una aplicació precisa horòscop per a un telèfon mòbil. Les previsions vindran al vostre signe del zodíac cada matí: és impossible perdre-vos!

Descarregar gratis: Horoscope per a tots els dies 2020 (disponible a Android)

Hem arribat molt poca informació sobre les religions dels avantpassats: els passatges inicials de la informació sobre els eslaus dir-li fonts escrites de segle sisè, quan estan estretament en contacte amb l'Imperi bizantí. Per sobre de tot se sap sobre l'Antic eslau Diví de Perun, que en el panteó pagà va aconseguir el paper de la Ruzhozhtsy, el déu de l'raig i la guerra.

També és possible atribuir els següents tipus de conceptes a Praslavyansky:

  • Esperit, l'ànima;
  • Nava (el món dels morts, morts);
  • Paradise (mesurament d'un altre);
  • Volkolak (Werewolf);
  • Ghoul (torrent sanguini);
  • Treba (sacrifici).

En el paganisme, el concepte de l'ànima és radicalment diferent de la moderna, Christian. Per tant, l'ànima no era percebut com una entitat material, però van estar representats en la forma d'una persona a si mateix, després de la mort física del Nadal sortir.

trets específics

Diverses característiques bàsiques de paganisme com un sistema de visió de món, a saber:

  • Els nostres avantpassats es espiritualizaron per les forces de la natura, adorar;
  • honrat la memòria dels seus besnéts;
  • cregut en les forces d'un altre, que tenen lloc en la vida d'una persona i que afecten directament;
  • estaven convençuts que amb l'ajuda de la màgia, l'impacte de certs tipus d'energia es pot canviar la seva vida en la direcció correcta;
  • malalties curades utilitzant oracions i mètodes de la medicina natural.

Atès que no hi ha autèntics textos mitològics, a continuació, tota la informació sobre el paganisme dels eslaus es proporciona exclusivament a fonts secundàries: les dades arqueològiques i reservar-escrita (crònica, crònica i similars), així com l'evidència externa, ensenyaments cristians contra el paganisme. A més, es comparen les dades eslaus amb les dades de la resta de cultius indoeuropees (Bàltic, Iran, Alemanya i altres).

A el mateix temps, els més fiables es diu anomenats "moderns" (atribuïble als 19 i 20 segles) de l'evidència dels ritus pagans d'una llengua, la naturalesa etnogràfica i folklòrica.

Actitud cap a deïtats

Després d'examinar la informació arqueològica, així com familiaritzar-se amb les fonts escrites, veiem que els antics eslaus creat les escultures dels seus déus (anomenats ídols). material de fabricació va servir fusta i pedra. A el mateix temps, és característic que els ídols de la categoria oriental dels eslaus eren més simples, groller, i més dur i més elegant fet-occidental.

Culte davant d'ídols es va dur a terme a sanctoes oberts (conegut com el Kapieff). Per regla general, en lloc de temples, eslaus va anar a bosc. L'excepció és l'única pagans occidentals. És cert que hi ha una versió que els temples eren de fusta i amb el temps van ser simplement van col·lapsar, sense deixar cap rastre.

A les parets es van realitzar diversos rituals de culte davant els ídols. El santuari va ser colpejat en general, també fogueres van ser cremats en ells, temporal o permanent. La informació de les cròniques parla de múltiples PERUNIs, que estaven a Novgorod, així com en la perxa. Hi ha hipòtesis que es van descobrir en l'època soviètica, sinó una ocultaven a fons aquest fet a la població. De les troballes arqueològiques promulgades, es pot parlar de centre de culte Zbruch.

Ara teories són sovint sorgeixen de el fet que els sanctuations dels eslaus de el Nord-occidental eren turons, que són monuments sacres. Sopgia és un monticle fet sobre les tombes. En qualsevol cas, el terraplè tenia una funció ritual més que el funeral. Algunes de les restes d'un santuari tals es poden trobar a la perxa. Però els eslaus no només es va inclinar als ídols, i fins i tot abans de còdols sagrats.

Les estàtues de la gov pagana

La carta escrita pel Metropolità Makaria tsar Ivan Grozny en 1534 és d'interès. Es llegeix sobre la preservació de la "mala idolism" fins que el regne de el Príncep Vasily Ivanovich. Se segueix parlant de la utilització d'oracions "boscos i pedres i rius i pantans, fonts i muntanyes i turons, el sol, i mesos, i les estrelles, i els llacs."

Priese

Segons alguns científics, el líder (que ocupa el càrrec de príncep) a l'antiga propietat eslaus ambdues funcions administratives, militars i religioses a el mateix temps.

Ja en la segona meitat de l'Mil·lenni 1, la nostra era, eslaus ocupen massa territori, i per tant hi ha una diferència en el seu desenvolupament públic:

  1. Els residents de les regions de sud Resulta que estar sota la forta influència de l'Imperi bizantí (en particular, la religió cristiana), de manera que s'eliminen gradualment d'ells.
  2. Viuen en les regions occidentals eslaus En el seu desenvolupament per davant de l'company. Les fonts antigues parlen de la gran impacte en el seu sacerdoci, posteriorment per tot el poder polític.
  3. Pel que fa a la categoria de l'est, Només tenien un sacerdoci, però va ser interromput per l'establiment de la fe cristiana. Es creu que els eslaus orientals també tenia sacerdots en el temps de pre-cristiana.

És cert, és probable que més de fortuna contes, mags i els signes van prevaler. En fonts russes antigues, que porten el nom dels mags, els líders, mags, Kudesniki, creixent, i així successivament.

Aquestes persones es dedicaven al senyal, és a dir, que van ser tractats amb l'ajuda de la direcció, ritus i medicines naturals. A el mateix temps, practicaven la màgia domèstica (l'amor i el caràcter coamental). Es van realitzar diversos rituals, van ser fabricats pocions especials, talismans, amulets i altres objectes místics. Es van preguntar de diverses maneres: amb l'ajuda d'un crit d'aus i animals, a la cera, estany.

Magitis sabia com tractar a les herbes

Com el cristianisme ha desplaçat el paganisme

Per tal de reemplaçar el paganisme de l'antiga cristiandat Rússia, l'Imperi bizantí estava interessat. Ella era necessària, ja que es creia que qualsevol nacionalitat, presa el cristianisme de l'emperador i el patriarca, converteix el defecte en vassall de Bizanci. I el manteniment de les relacions entre Rússia i Bizanci va permetre que la religió cristiana que ha de proporcionar gradualment en l'entorn de Rússia.

Les cròniques argumenten que el príncep Vladimir va triar inicialment el cristianisme com fe per si mateix, i després va decidir batejar tota Rússia. A l'sembla, el príncep amb el seu entorn va escoltar als missioners de diverses denominacions: musulmans Bulgaram, Alemanys romans, jueus Khazar i "filòsofs bizantí-gregues".

Es creu que després que el governant envia associats en diferents parts de país, donant-los una tasca per a derivar la que la religió va ser el millor. I els que, de tornada, va respondre que la majoria dels bons - Vera grega.

Els científics suggereixen que l'aprovació de la fe cristiana es va veure significativament influenciada per consideracions pragmàtiques: que era important que la nova religió contribuiria a el reforç religiosa i ideològica de l'Estat i les autoritats dels governants de la Rus de Kíev.

Al mateix temps, la introducció del príncep Vladimir La fe cristiana a Rússia era només el punt de partida en aquest procés. Posteriorment, la visió del món pagana va sortir gradualment, es va oblidar, no estava estirant des de fa anys, sinó moltes dècades.

Durant la regla de Vladimir, el cristianisme només va acceptar la seva família, una plantilla. La part més gran de les persones va continuar esvaint als panells fins al segle XI. Tot i que fins i tot a la primera meitat del segle XII, segons la informació de l'antiga crònica, la gent encara participa en actes religiosos pagans.

Fins a mitjans del segle XIII, en troballes arqueològiques, els eslaus van continuar realitzant rituals pagans. I en l'art aplicat d'aquests temps, es remunten més o menys símbols pagans pronunciats. I estem parlant de les grans ciutats, i pel que fa als pobles i als pobles, llavors en ells el procés d'introducció del cristianisme era fins i tot més lent.

Només els representants de la tercera generació es podrien considerar cristians de ple dret després que Rússia es va signar, que vivien a Yaroslav Mudrome.

I encara que les autoritats van crear moltes prohibicions, el paganisme al fil invisible d'entremaliats en ortodòxia, arrelada per sempre en tradicions russes i costums. I avui, moltes persones s'adhereixen a les tradicionals vacances eslaves: Maslenitsa, Ivan Kupala, una canyella, dijous neta, gran i altres.

I encara més, ara, en les últimes dècades, es va començar a observar el floriment gradual de la cultura eslava. Hi ha moltes comunitats que restauren les tradicions natives i les porten a tots a tots. Es revelen a la gent de coneixement, molt temps a l'oblit, que ajuda a crear la seva vida feliç, saludable i reeixida.

Si voleu obtenir una mica més informació sobre aquest tema, us aconsello que us familiaritzeu amb el següent vídeo:

Llegeix més