Deessa de la mitologia eslava a Mara

Anonim

Recentment hi va haver una gran festa de Maslenitsa, però no molts es va preguntar on va aparèixer a partir. Dia de Maria - la deessa de la vida i la mort després de l'inici de l'cristianisme es va convertir en un carnaval. La història de la mitologia eslava és molt interessant.

Deessa de la mitologia eslava a Mara 4380_1

Amb la filla gran, llegim una gran quantitat de literatura sobre aquest tema, ja que és precisament en la mitologia que moltes respostes a les preguntes que els conjunts de la humanitat en si a aquest dia s'oculten sovint. Mara pertany a la primera generació de déus eslaus i és de gran importància en els testicles i llegendes. Avui parlarem d'aquest personatge fabulós i inusual sota el nom de la deessa Mara.

Qui és Mara?

Esbrineu el que us espera avui: un horòscop per a tots els signes del zodíac

Per nombroses sol·licituds de subscriptors, hem preparat una aplicació precisa horòscop per a un telèfon mòbil. Les previsions vindran al vostre signe del zodíac cada matí: és impossible perdre-vos!

Descarregar gratis: Horoscope per a tots els dies 2020 (disponible a Android)

Els nostres avantpassats l'adoraven i es van emportar com un regal, tots els més cars, el que era. Pel que van tractar de protegir la seva llar i la seva família de la mort i la desgràcia.

Origen

  1. Aquesta deessa té diversos altres noms - Moraine i Moran. A les seves mans ella sempre tenia una falç com un senyal que ella tenia el dret de recollir qualsevol tipus de vida. Ell tenia la intenció de perjudicar la vida. Mara pertanyia a el regne dels esperits, la Lluna Negre, i juntament amb la falç dels atributs principals era un crani.
  2. A l'igual que tots els mals, Moraine athlooked a la llum de el sol, però sempre va ser rebutjat per les forces de la llum. Ella era considerada la personificació de la foscor, el mal i la nit.
  3. El seu paper és acompanyar les ànimes al regne dels morts. En els fenòmens naturals, el seu esperit va participar en els ritus dels reptes de pluja i quan el canvi de les estacions, quan alguns fenòmens en l'univers "moren" i lloc de donar als altres (el final de l'hivern és el començament de la primavera).
  4. El personatge és interessant perquè en diferents períodes de l'any que pogués canviar l'aparença: a la primavera era una noia meravellosa, ia l'hivern - una dona d'edat terrible i repulsiva. A partir d'aquí i va inventar va ser la crema ritual de l'hivern de peluix. De fet, d'aquesta manera "destil·lada" a Maru, és a dir, l'hivern, i l'anomenada per a la primavera.
  5. El seu pare va ser soldat, i la seva mare era de Lada. El nom va passar de l'Antic eslau "Ma", és a dir, la mort de tots els éssers vius, inclosos els animals i l'home. Un detall curiós en la interpretació d'aquesta deessa es pot cridar la seva capacitat no només per prendre les ànimes dels morts, sinó també donar-los l'oportunitat de néixer a la Terra.
  6. La por a la mort va ser precisament a partir de la imatge de Maria, les arrels del seu temps fa oblidar, però la por a la mort i l'horror instintiu sobre el final de la vida es van mantenir en les nostres vides.

El valor de la imatge

Deessa de la mitologia eslava a Mara 4380_2

La imatge de Maria, que sovint es representa en les llegendes, està representat en forma d'una noia bell estat, vestida de vegades en roba de color vermell.

Ella no és només l'encarnació de la foscor i les nits, però, per i grans, no es pot anomenar un costat excepcionalment dolent i negatiu de l'ésser. Mara no només compleix la llei de la mort i el naixement, pren la vida i participa en les "transicions" d'un estat a un altre, però també dóna la possibilitat d'una nova pàgina, una nova vida.

Com totes les imatges complexes per a la comprensió, Mara - la personificació de la cura d'una i l'arribada d'un altre, el símbol de l'estat fronterer, que és des del punt de vista filosòfic i provoca una sensació d'ansietat i ansietat, i de vegades la por .

Mara - terrible i bella

Deessa de la mitologia eslava a Mara 4380_3

El multipunt d'aquesta deïtat va causar interpretacions completament diferents no només la seva aparença, sinó la mateixa essència de Maria. Intentem analitzar les imatges més freqüents.

Interpretació mitològica

  • A la mitologia eslava original és bastant difícil veure una característica clara de Mary. Es va considerar una amenaça, amb un esperit humà imparcial i despietat. Per tant, des d'una sensació de por davant de la deessa de la mort, no es va descriure pràcticament de cap manera.
  • Especialment interessant és la qüestió del poder de Mary al llarg del temps, sobre els quals l'antic sabia molt més que les persones modernes. Aquesta deessa és un dels pocs que posseeixen el poder durant tota la vida no només per mortals ordinaris, sinó també déus immortals.
  • El seu poder seria gairebé absolut, però segueix sent l'encarnació del costat fosc, ansiós i impredictible, poder secret sobre destinacions. Les fronteres de la influència de la Maria són - el domini de la qual és periòdicament, temporalment, només durant l'estat de transició d'una qualitat de vida a una altra.
  • En els vells temps, la gent portava monos especials, per no enfadar-se amb Morane, no provoquen la seva arribada prematura. Normalment, els fils brodats de pentagrama protectors a la roba. I no va ser per casualitat, perquè per Legend Mara li va encantar brodar i teixir, juga la vida de tot viva com a fils, els va tallar en el seu moment en què arriba el temps.
  • Aquesta deessa no es va acceptar. Per portar els seus regals, van construir un ídol, es va posar amb pedres i va portar un cor car. Després del ritual, tothom va cremar o va trair aigua, pregant.
  • La deessa a la llegenda té els servidors que Maara va cridar. Segons els mites, tenien la dreta a la nit per caminar per l'habitatge de la gent i murmurar els seus noms. Si algú va respondre, hauria d'haver mort aviat.
  • Segons altres, direm que el lloc de Maar estava darrere del forn, des d'on van portar el mal i la desgràcia de la casa. Si creieu que els contes de fades populars russos, que són molt simbòlics i plens de vinya, Mara era l'esposa de l'immortal. El seu paper era portar tot tipus d'obstacles i barreres als guerrers russos.

Bons familiars Mary

Hi ha moltes versions i diferents opcions. Un, Mara no és una esposa, i la filla de l'oci de l'immortal. De l'altra, la germana de Déu Perun i la filla de Svarya. Però hi ha una altra versió que sembla ser la més creïble, - Mara no té parents, es va treure del no-res, aquest és un símbol del circuit etern de la vida i de la mort, Yavi i Navi. Aquest és un símbol de la foscor i l'univers mateix es va produir.

Els que s'adhereixen a la hipòtesi, que, igual que el negre, encara era un cònjuge Maria, creu que aquesta família ha ocorregut gènere i enviament: un símbol de l'inici del cicle de vida a la vida.

  1. Conèixer a Kaschev i Mary es va produir en circumstàncies curioses. Mara va arribar al món de Navi per tallar els captius que langué en un aperitiu.
  2. Fins i tot el propi Dazhiboga va demanar a aquestes noies i va prometre una recompensa. Mara va apel·lar a Yagina (el prototip de Baba Yaga) per obtenir ajuda. Va ser a través de la seva Mara Insidual que va caure al món de Navi.
  3. Després de conèixer-se amb Kashchev, la deessa li va dir el que sabia on estava amagat la seva mort. Perquè aquest fet sigui el domini públic, vaig fer Mara a la meva dona.
  4. A continuació, Mara estava fora del seu marit i després es va casar amb Dazhbog. Però al final, Mara es manté completament sola, com és probable que l'única i única deessa de la mort i de la vida.
  5. Segons la llegenda, Moraine ha deixat 13 filles, que eren i filles.

Tradicions interessants sobre egua

Els més febles de vegades de l'any de Mary són l'ofensiva de la primavera. Durant aquest període, la deessa de l'hivern, fred i la nit perd els seus encanteris, donant pas a la primavera, la calor i el sol.

La gent va fer l'espantaocells, que es va cremar, i també va cridar a la Gran Maru Kikimo-One-Eyed, perquè Déu Yarilo - el Déu del Sol i la Llum - la va conduir, la va plantar per a una forca i els ulls malvats.

Deessa de la mitologia eslava a Mara 4380_4

Va ser al Carnaval, el dia de Maria, la deessa gasta gent al llarg del pont de Kalinovy ​​sota el qual flueix el riu Currant. Aquest pont és una mena de conductor entre el món de Javi i Navi, entre la vida i la mort, a l'hivern i la molta esperada.

Dia Mary - 15 de febrer. Com a regal, es va fer la deessa per donar fruits, flors, palla. Si es va emetre un any, quan el bestiar va morir en una gran quantitat o fam va ser fam, llavors l'altar va ser erigit i sacrificat animals, posant-los sang.

Els amulets que retratats a Maru es poden trobar a les runes. Desxifrar aquests científics de pentagrames encara estan compromesos. Mara pot creuar la frontera entre el món dels esperits i el món de la vida, a diferència d'un berenar, que habita exclusivament a Navi.

De vegades Mara adverteix de la mort, enviada a l'home de bessons. Per tant, si algú de sobte veu un home en un home, i al mateix temps tindrà un sentiment alarmant, vol dir que amenaça un perill o una malaltia mortal.

Quins articles a les mans de Maria: els símbols de la deessa

Deessa de la mitologia eslava a Mara 4380_5

Els atributs són principalment subjectes relacionats d'una manera o altra amb la mort.

  • Lluna negra.
  • Raven negre, associat al món de la màgia.
  • Falç, amb el qual Mara talla el fil dels éssers vius, aturant la seva existència terrenal.
  • Cigne negre.
  • Griffin.
  • Cabra.
  • Ginebre.
  • Avet o pi.

Deessa de la mitologia eslava a Mara 4380_6

El símbol de Mary és un ziga-zaga, que simbolitza l'espiral, és a dir, l'alternança de la mort i la vida, l'enlairament i la caiguda. També podeu interpretar com una imatge d'aigua, fosa o "morta", així com un pont entre viu i mort. Aquest simbolisme no s'ha de portar en forma de joieria a les persones que no pertanyen al món de la màgia.

Deessa de la mitologia eslava a Mara 4380_7

Un altre símbol - Mara - VIY. Representat en un pentagrama 2 triangles, que estan dirigits per vèrtexs entre si. Aquesta imatge s'interpreta com la inevitabilitat del final, un punt peculiar, l'estat "zero" entre la vida i el món dels morts.

Deessa de la mitologia eslava a Mara 4380_8

Aquest és un encant de Maria: una creu amb quatre creus més petites, simbolitzen 4 elements. La imatge sempre ha de ser simètrica, ja que no es pot permetre qualsevol distorsió a l'univers. En cas contrari, arribaran el caos. Mara és un guardià d'equilibri, la llei del final i comença.

Conclusió

  • El símbol de la mort, la transició de l'estat de vida a l'estat de la mort i la transformació a un altre món és la deessa Mara en la mitologia eslava. Aquesta pregunta sempre ha estat especial en la vida de totes les persones, ja que ningú no sap quan arriba el seu darrer moment.
  • És la por de les persones forçades desconegudes que tinguin una imatge màgica extraordinària de belles i velles a la cara. Celebrant el carnaval, el dia de Mary, arribem a conèixer cada any i acomiadar-nos de fred i fosc a l'hivern.

Llegeix més