Ang mga tawo sukad sa karaang mga panahon nagsimba sa lainlaing mga diyos, nangita sila alang sa patronage ug proteksyon. Ang Astarta usa ka diyosa nga adunay daghang mga tawo ug mga ngalan, usa ka kolektibo nga imahe sa usa ka babaye nga pagsugod ug pagkamabungahon. Apan sa pag-abut sa monoteismo, ang karaang mga diyos ug diyosa nakadawat sa kahimtang sa mga demonyo.
Ang interes sa daan nga mga diyos ug mga relihiyon nagpakita sa Middle Ages, kung gisulat ang daghang talagsaon nga mga grimuars. Ang pagpasig-uli sa interes nagakahitabo karon.
Unsa ang gipasabut sa Astarta diyosa alang sa mga modernong tawo, alang sa unsang mga pangutana nga imong gibalik kaniya? Ang anak nga babaye sa akong higala sa iyang mga higala mihukom nga ipahinabo ang mga landong ni Astarta, apan ang ilang mga ideya wala gitakda nga matuman: Sa ulahi nahibal-an nila ang bili sa pagtinguha.
Dili kini tinago nga ang mga sakripisyo sa tawo nagdala sa karaang mga diyos. Dili ba ang hinungdan sa kaylap nga pagbiya gikan sa mga tigulang nga diyos? Sa artikulo, sultihan ko ikaw kung kinsa ang usa ka diyosa nga si Astarta, ug kung giunsa ang pagtawag sa iyang mga landong.
Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga subscriber, nag-andam kami usa ka tukma nga aplikasyon sa horoscope alang sa usa ka mobile phone. Moabut ang mga banabana alang sa imong zodiac sign matag buntag - imposible nga mawad-an!
Pag-download sa Libre: Horoscope alang sa matag adlaw 2020 (magamit sa Android)
Kasaysayan sa Kasaysayan
Ang Astarta usa sa labing karaan nga mga diyos nga nailhan sukad sa panagway sa sibilisasyon sa Mesopotamia. Sa nakit-an nga papiro niadtong mga panahona, ang mga kamatuoran sa pagsimba sa kini nga diyosa gihisgutan. Tungod niini, ang kulto mismo adunay daghan sa wala pa ang pagpakita sa pagsulat.
Ang diyosa sa pagkamabungahon, katahum, gugma ug babaye nagsugod sa tanan nga mga nasud. Busa, ang mga dagway nga napanunod sa Astarta makita sa mga diyosa sa lain nga ngalan. Luwas nga makiglalis nga ang Astarta makita sa usa ka archetype sa babaye nga diyos ubos sa lainlaing mga ngalan gikan sa lainlaing mga nasud.
Sa kulto sa mga astrath, makita ang patronage sa gahum, nga sa walay duhaduha ang echo sa usa ka tigulang nga matriarchate. Aron mapapas kini nga panghitabo dili alang sa mga pari, busa anam-anam nga ilang gipahuyang ang papel sa usa ka babaye sa katilingban ug gisamba ang pagsugod sa babaye. Nahimo nila kini nga makompleto sa pag-abut sa Islam sa silangan.
Ang Astarta mao ang asawa sa usa ka Balaan nga gitawag nga Waal, nga nahimo usab nga demonyo nga adunay suga nga kamot sa relihiyoso ug Kristohanong relihiyon. Sa mga Phoenician, ang pagsimba sa mga Phoal wala'y dugo, sukwahi sa Carthaginian. Sakripisyo ang mga utanon lamang / prutas / cereals nga gidala.
Sa Carfhaginsky nga pagsabut sa mga diyos, nahimo si Angarta usa ka diyosa nga galamhanong tan-aw sa dugo, ang patronage sa mga giyera ug mga ulay - ang prototype sa Amazons ug Valkyrie.
Usahay ang Timit gipakita sa usa ka ulo sa Lionesse, nga sa ulahi nahimo nga usa sa mga hinungdan sa demonyo sa diyosa. Apan ang kulto sa mananap nga gihimaya, apan ang daghang mga sakripisyo sa mga bata. Waal ug Tanit nga gisakripisyo nga mga masuso ug namatay nga natural nga pagkamatay sa mga bata hangtod sa 7 anyos.
Sa pagdaug sa Carthage ang mga Romano, nausab si Astarta sa Juno. Nag-patronize siya nga mga sundalo ug usa ka tigpanalipod sa usa ka pamilyang pamilya. Bisan pa, sa una nga mga alamat, si Juno gipakita sa tuso ug malimbungon nga madanihon, nga sama sa Ishtar.
Ang Papel sa Karaan nga Kultura
Ang ngalan ni Astarta wala una. Kini nga kapilian nga Griego nagpakita pagkahuman sa pipila ka milenyo sa diyosa nga pagsimba. Ang mga tawo nga nagpuyo sa mga adunahan nga yuta sa Mesopotamia, nga gitawag nga diyosa sa ilang kaugalingon nga paagi.Astarta sa relihiyon sa lainlaing mga nasud:
- Lada;
- HEPCE;
- Aphrodite;
- Ishtar;
- Ashtarot;
- Ceres;
- FREIA.
Apan unsa ang labing kahibulongan, nagpahayag sa baruganan sa babaye ug pagka-inahan sa diyosa nga si Astarta sa panahon nga nahimo nga usa ka patapig nga mga pampam ug pagkamapainubsanon. Kini nga pagbag-o tungod sa pag-uyon sa sistema sa patriarchal, nga nagwagtang sa gahum sa babaye ug impluwensya.
Sa pag-abut sa Judaismo ug Kristiyanismo, ang imahen sa diyosa nagsugod sa pag-demonyo, ug gideklarar kini sa Labing Korte Suprema nga Demonian.
Ang labing taas nga pag-uswag sa kulto sa diyosa nga naabut sa paghari sa mga Fenicia. Kini nga mga nomadic nga mga tawo nga nagpamaligya sa Mediteraneo nag-apod-apod sa mga babaye nga hypostasasis sa tibuuk nga Europa, nga nagsilbing inisyatibo sa paghimo sa ilang kaugalingon nga bersyon sa Astarta sa mga tawo nga karaang German ug Scandinavian.
Egypt ug Babilonia
Ang diyosa nga si Ishtar parehas asarta, apan ang iyang ngalan daw gamay nga lahi. Ang Ishtar usa ka labi ka labi ug mailhan nga ngalan kay sa Astarta. Mao nga gitawag kini sa karaang Babilonya. Ang diyosa nga si Ishtar patronized nga pagkamabungahon, gubat ug pagpamampam.
Ang Korte Suprema nga si Ishtar obligado nga magkuha sa hari sa Babilonya sa atubangan sa mga hilisgutan: kini usa ka seremonya sa pagdani sa pagkamabungahon.
Kung atong hunahunaon nga ang adlaw sa pagtahud nga si Ishtar nahulog sa panahon sa tingpamulak, dayon hiniusa sa mga bata sa tingpamulak nagpakita sa tingtugnaw: ang mga ginikanan adunay higayon sa pag-atiman sa mga bata.
Bisan pa, sa labi pa nga karaang karaang karaang mga taga-Babilonya nga Cronicas, ang diyosa nga si Ishtar gihisgutan ingon usa ka patronage sa kaputli ug pagkamaunungon sa kaminyoon. Kana mao, ang imahe sa babaye nga hypostastiis nausab gikan sa mga eyelid sa ilawom sa impluwensya sa mga pagbag-o sa politika ug ekonomiya.
Sa karaang Egypt, ang diyosa gitawag nga Ashtarot. Siya ang asawa sa pag-set sa Dios, sa kini nga kahinungdanon niini alang sa Patheon sa Egypt. Gitahod siya ingon usa ka tigpanalipod sa lungsod sa Memphis ug ang patronage sa dugo nga harianon.
Bisan pa, hangtod karon, ang mga arkeologo, mga istoryador ug relihiyoso nga mga siyentipiko nanglalis bahin sa pag-ila sa mga diyosa, Ishtar ug Ona.
Ang hilisgutan sa panaglalis mao nga sa demonyo sa mga Kristiyanos ug Hudiyo, kini nga mga diyosa gibulag. Kana mao, kini 3 lainlaing mga demonentiy, ug dili parehas. Ingon usab, ang mga pagduha-duha hinungdan usab sa kamatuoran nga ang tanan nga 3 nga mga diyosa nga nag-coex sa parehas nga oras sa parehas nga lungsod, apan sa lainlaing mga templo.
Pagbag-o sa demonyo
Sa wala pa ang pagporma sa monotheism, si Astarta giwali ingon usa ka diyosa, ug bisan ang gamut sa pulong nga "Astar" nagpasabut sa pagka-Diyos sa mga Semitic nga mga sinultian. Apan sa pag-abut sa monoteismo, ang tanan nga mga kanhi diyos nakakuha dayon usa ka demonyo nga kahimtang, tungod kay wala sila nahiangay sa teorya sa monoteismo.Uban sa pamahayag sa Judaismo, usa ka mabangis nga pakigbisog sa bag-ong garbo uban ang Pantheon sa nag-unang mga diyos nagsugod. Bisan pa, ang mga tingog sa kulto buhi pa sa mga kasingkasing sa mga Judio. Bisan si Haring Solomon sa katapusan sa iyang kinabuhi nagmando sa pagtukod sa usa ka satellite sa diyosa.
Ang asawa ni Astarta naghimo usa ka demonyo sa Astarota, nga naghupot sa usa sa taas nga mga lakang sa impiyerno nga hierarchy. Daghang mga panid sa mga Grimaars sa Medieval nga naghulagway sa mga pwersa sa demonyo ang gihalad sa astarot.
Sa Middle Ages, adunay pagpasig-uli sa interes sa karaang mga diyos ug nakalimtan nga mga demonyo, daghang mga okultagolista ug bisan ang mga nagpakusupak nangita alang sa sagradong kahibalo sa karaang mga gigikanan.
Sa Tunga nga Panahon, nahimo ni Astarta ang usa ka patronage:
- Pagtintal;
- Sukubs ug incubations;
- gidili nga mga kalipayan;
- Daotan nga mga ideya;
- nakapunting sa kabangis;
- Tuso ug pagkalkula.
Sa pag-uyon sa relihiyon sa mga Judio, ang pagsimba ni Astarta nagsugod sa paglutos, ang silot sa kamatayon nagsalig kaniya. Ang pagsimba sa diyosa katumbas sa itom nga salamangka ug Satanismo.
Ang ASTarta sa Occult nga Occult
Dili igsapayan kung unsa ka mabangis nga wala makapadayon sa pagsimba sa diyosa, apan sa okulto nga katilingban, wala kini hunong.
Sa Europe, ang pag-apelar kang Astarta sa okulto nga medium nakita sa ika-15 ug ika-6 nga siglo. Kini ang panahon sa Renaissance, milingi sa Antique ug labi ka karaang mga panahon. Diha sa Tunga nga Panahon nga ang mga nag-unang mga grimuars nadani, nga naghulagway sa detalye sa impiyerno sa detalye ug uban pang uban pang mga binuhat.
Bisan pa, ang gagmay nga mga yawe ni Salomon Asarta nga nahibal-an sa tanan nga mga okultunista wala gihisgutan, bisan kung adunay mga sugilanon nga gisimba ni Solomon ang diyosa.
Sa pamatasan nga pamatasan, ang imahe ni Astarta gigamit sa mga higot sa gugma, sa pagpanimalus sa mga kaaway ug malampuson nga pagpangawat.
Bisan pa sa demonyo, padayon nga nagpabilin si Astart nga usa ka diyosa, busa wala'y mga hagit sa tradisyon sa okulto. Ang bugtong ritwal nakaabot sa ritwal mao ang pagtawag sa landong sa diyosa.
Ritual call anino asarta
Ang tawag gidala sa usa ka kanhing rehiyon sa abo o usa ka nasunog nga uma. Ang adlaw sa ritwal mao ang Sabado, nga naa sa ilawom sa patronage sa planeta sa paglaglag sa Saturn. Atol sa ritwal, imposible nga adunay mga timailhan sa pag-abrasion sa lawas - mga krus, si David Star, Crescent.
Sa ritwal, gigamit ang Fimiam ANTTATA nga gamiton nga independente. Sa katugbang nga oras sa planeta, kinahanglan nimo nga magdrowing og walo ka punto nga bituon, sa mga silaw nga i-install ang itom nga kandila. Sa sentro sa bituon kinahanglan nimo nga masunog ang sugnod sa karbon.
Kung ang sugnod nga naguba, andam nga mga tanum nga ihulog sa mga kanto ug naghalad sa usa ka langgam nga adunay itom o puti nga kapasilungan.
Pagkahuman sa malampuson nga nagtawag sa landong, sundon sa mga demonyo ang salamangkero hangtod nga mahuman ang katuyoan nga kaso - pag-ign, ang pag-spell, ug uban pa sa usa ka kalag sa tawo.
Solomonista imbis sa ilang kalag ihatag ang kalag sa usa ka bata. Kung dili nimo makit-an ang mga kapuli, kinahanglan ka nga moapil sa imong kaugalingon nga kalag. Busa, wala'y astarta nga tawagan ang mga landong.