Hain ang kalag sa tawo pagkahuman sa kamatayon hangtod sa 40 ka adlaw, unsa ang nahitabo kaniya? Ang mga kamatuoran sa siyentipiko bahin sa kahimtang sa kalag sa namatay nga tawo wala maglungtad, mao nga kinahanglan nimo nga sundon ang pagtuo sa mga teologo ug clairvoyant. Adunay usab ebidensya sa kahimtang sa kalag human mobiya sa lawas sa panahon sa pagkamatay sa klinika. Kang kinsa ang motuo, ang tawo mismo ang mihukom.
Gitudlo sa mga amahan sa simbahan nga 40 ka adlaw pagkahuman sa kamatayon ang pagtino sa mga kinutuban nga paglungtad sa kalag. Ang lumad hinungdanon kaayo nga magbayad sa labing taas nga atensyon sa mga nawala aron mahupay ang iyang kapalaran. Ang matag pag-ampo hinungdanon. Hunahunaa sa detalye nga kini nagpaabut sa usa ka kalag sa usa ka gamay nga kalibutan sa kap-atan ka adlaw pagkahuman sa kamatayon.
3 ka adlaw pagkahuman sa kamatayon
Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga subscriber, nag-andam kami usa ka tukma nga aplikasyon sa horoscope alang sa usa ka mobile phone. Moabut ang mga banabana alang sa imong zodiac sign matag buntag - imposible nga mawad-an!
Pag-download sa Libre: Horoscope alang sa matag adlaw 2020 (magamit sa Android)
Hunahunaa kung unsa ang pagbag-o sa ulan ang milabay sa tulo ka adlaw pagkahuman sa kamatayon. Nagtuo ang mga Kristohanon nga ang una nga 3 nga adlaw pagkahuman sa pagkamatay sa kalag mao ang sunod sa iyang lawas, nakakita sa mga paryente ug mga minahal.
Kung ang usa ka tawo nabawtismohan, nakita usab niya ang iyang anghel nga magbalantay. Ingon man usab, ang kalag kinahanglan makakita sa mga espiritu sa kangitngit, nga sa panahon sa kinabuhi nagpataas kaniya sa makasasalang mga buhat.
Ang mga espiritu sa kangitngit tan-awon nga dili madanihon ug wala magtago sa ilang pagdumot alang sa tawhanong kalag, sa tanan nga paagi nga sila nagpasa niini sa impyerno. Gisulti sa mga demonyo ang bahin sa kung unsa ang dili maayo nga mga buhat nga nahimo sa usa ka tawo sa iyang kinabuhi, ug pagtingub - dili takus nga pasumangil. Gipanalipdan sa anghel sa Guardian ang iyang ward ug gisulayan nga dili ihatag kini sa kalibog sa mga daotang espiritu.
Sa ikatulo nga adlaw, ang pag-usab sa lawas, mga paryente ug mga minahal magtino sa mga pag-ampo alang sa namatay. Tanan kini makatabang sa kalag nga mabuntog ang usa ka lisud nga pagsulay sa agianan niini pinaagi sa maliputon nga mga kalibutan. Ang mga pag-ampo kusgan nga nagtabang sa kalag, sila literal nga nagtubos niini gikan sa mga tiil sa mga demonyo ug mga espiritu sa pagkamadinauton.
Sa tulo ka adlaw sa pagkamatay sa kalag makita sa atubangan sa trono sa Dios ug gihimo ang una nga pagsimba. Pagkahuman moadto siya sa Paraiso o mabug-at nga monasteryo. Apan ang kalag sa mahalipay nga tawo wala maglangan sa yuta sa tulo ka adlaw, apan gilayon miadto sa langit. Niini gitabangan niya ang mga anghel ug mga santos, nga ang shower maayo nga nag-ampo alang sa kinabuhi.
Mahimo ba nga maimpluwensyahan sa kalag sa tawo ang materyal nga mga butang sa kalibutan sa kalibutan? Imposible, tungod kay wala siyay lawas. Ang kalag nagpabilin ang hunahuna, panumduman ug mga pagbati. Apan nawad-an sa posibilidad sa pisikal nga impluwensya sa materyal nga kalibutan. Ug dili usab kini makasulti, mao nga ang bisan unsang komunikasyon nagkuha lamang sa telepatiko.
9 ka adlaw pagkahuman sa kamatayon
Asa ang kalag sa 40 ka adlaw pagkahuman sa kamatayon? Sumala sa pagtudlo sa orthodox, ang kalag hangtod sa ika-9 nga adlaw nagpuyo sa Paraiso. Sa kini nga panahon, kini gikan sa pag-antos sa yutan-on nga kinabuhi, kasakit ug pag-antos.
Naningkamot nga makalimtan ang tanan. Ingon usab, gidawat sa kalag ang iyang mga paryente ug mga minahal nga namatay sa iyang atubangan. Bisan pa, ang mga nagpabunyag lamang ug gipangulohan ang matarong nga kinabuhi nga gisulayan. Ang mga makasasala nakasinati sa tanlag sa harina alang sa ilang dili matarong nga kinabuhi.
Kung ang mga makasasala gikasilagan sa mga orthodox nga mga templo sa iyang kinabuhi, pagkahuman sa kamatayon dili sila magpabilin sa sunod niini. Ang makasasala mag-ayo sa pagdumot, dili niya madala ang presensya sa grasya sa Diyos. Sa ikasiyam nga adlaw sa kalag nagpakita na usab sa atubangan sa Magbubuhat, ug dayon moadto sa impyerno, diin ug nagpabilin sa kap-atan ka adlaw.
40 ka adlaw pagkahuman sa kamatayon
Unsa ang gibuhat sa kalag sa 40 ka adlaw pagkahuman sa kamatayon, nga nagsugod gikan sa ika-9 nga adlaw? Naa siya sa impyerno ug tugoti nga harina. Unsang matanga sa harina nga gitugotan sa kalag ang kalag nga matino pinaagi sa mga gusto niini sa kinabuhi sa yuta. Ang pagsakit mao nga ang kalag dili makalipay ug pun-on ang mga gusto niini.Kay sa panig-ingnan, nga naanad sa mamala, mag-antus gikan sa imposible sa nagdamgo, ang drug addict - gikan sa paglapas, ang clodnik - gikan sa imposible sa pagtagamtam sa lawas. Ngaa nagapadayon ini sa impyerno? Tungod kay wala nay lawas nga malimpyohan. Nagpabilin ang mga tinguha, apan wala'y mga lawas. Busa, ang kalag makasinati sa pag-antos ug harina.
Sa walay duhaduha sa ilawom sa kinabuhi, ang mga hilig nga gilabay sa kalag ug makadala dili maantus nga pag-antos.
Busa, hinungdanon kaayo ang pagsagubang sa imong mga hilig samtang ang kinabuhi dili mag-antos pagkahuman sa kamatayon. Sa ilalum sa kinabuhi, labi ka dali nga mapildi ang bisan unsang kaibog sa gahum sa pag-ampo, ug pagkahuman sa pagkamatay sa kini nga higayon dili.
Kini nga mga pag-antos gitawag nga impyerno. Ang tawo mismo ang naghimo sa iyang impiyerno sa tibuok kinabuhi sa dili matarung nga pamatasan. Ang kalag pagasakiton sa dili makatarunganon nga mga hilig, nga gibuhian sa tawo nga dili mapugngan.
Ug unsa ang mga kalag sa mga matarung sa impyerno? Bisan pa sa relihiyoso nga kinabuhi sa yuta, sila usab sa impiyerno nga monasteryo hangtod sa ika-40 nga adlaw. Naghatag sila dili maantus nga pag-antos aron makita kung giunsa ang pag-antos sa mga makasasala.
Sumala sa pagtudlo sa Orthodox, gikan sa 9 hangtod 40 ka adlaw ang matag kalag nga nagkuha - usa ka klase nga kusog nga kusog. Niining panahona, ang iyang kapalaran pagahukman: kung magpabilin ba kini sa impyerno o mahulog sa Monadaye Monastery.
Ika-40 nga Adlaw
Kini ang labing mahukmanon nga adlaw sa mga nakaginhawa sa kalag. Nagpakita na usab siya sa atubangan sa Dios, diin masulbad ang iyang kapalaran. Ang kalag determinado sa Paraiso o impyerno nga magpaabut usa ka makalilisang nga korte nga magpadayon kang Hesu-Kristo.
Sa katapusan nga korte, ang katapusan nga kapalaran sa kalag masulbad, ang desisyon himuon pinasukad sa usa ka detalyado nga pag-analisar sa kinabuhi sa tibuuk nga tawo. Bisan ang mga hunahuna ug katuyoan pagaisipon.
Busa mahimo isipon ang resulta nga ang kalag naghimo sa 40 ka adlaw human sa kamatayon: ang iyang kapalaran ang masulbad. Sa ika-40 nga adlaw sa simbahan, usa ka handumanan sa pag-alagad diha sa kalag, mga pag-ampo makatabang sa pagtino sa iyang kapalaran.
Buhi nga mga tawo mangutana alang sa kapasayloan sa mga maluluy-on nga Dios, petisyon alang sa makasasala. Sa adlaw sa ika-40 nga, mga paryente sa pagbisita sa mga patay lubnganan, arrange sa usa ka handumanan sa paniudto ug-apod-apod sa mga butang. Kini mao ang sa tanan nga gibuhat aron sa pag-ampo alang sa kalag sa makausa pag-usab, nahinumdom sa maayong pulong.
Sa Ortodokso nagtuo nga pag-ampo ug mga serbisyo sa mga paryente sa pagtabang sa ilang mga kalag aron gigamit sa sa kalibutan sa persideration, daghan nga mga sala gitubos. Bright handumanan, nagsugo pag-ampo sa pagpalambo sa posthumous kahimtang sa kalag.
Nga paagi nga ang kalag mahimo nga mga magbalantay sa mga buhi
Kini nga pangutana mga interes sa daghan, ingon nga adunay usa ka pagtuo nga ang mga kalag sa mga patay nga mga paryente makatabang sa buhi. Bahin niini nga pagtuo katumbas sa kamatuoran. Kay sa panig-ingnan, ang kalag mahimong moabut sa tabang sa usa ka lumad, nga nahulog ngadto sa usa ka kritikal nga kahimtang. Apan kini kinahanglan nga giisip nga sa diin ang kalag sa impyerno o paraiso.Kadtong na ngadto sa impyerno, bisan sa pagtabang sa ilang mga kaugalingon, ang mga labaw nga lumad.
Kadtong nahulog ngadto sa paraiso mahimong suportaan buhi. Apan kamo dili kanunay gusto sa pagbuhat niini. Ang kalag gusto nga sa relaks gikan sa yutan-ong mga kalihokan ug mga impresyon nga kini mao ang gikapoy sa panahon sa paglungtad sa yuta. Apan kon ang mga paryente padayon mangayo alang sa tabang, nan ang kalag niini.
Ang pagtulon-an sa ubang mga relihiyon
nagtuo Hindu pagtulon-an nga diha-diha dayon human sa kamatayon, ang kalag nga gipadala ngadto sa mga dios-dios. Didto kini giila, sa pagpangita sa bug-os nga kamatuoran. Human nga, siya moadto sa balay. Busa, diha sa Hindu nga tradisyon, kini mao ang naandan sa ugdawon sa lawas sa unang adlaw human sa kamatayon. Kini mao ang tungod sa kabalaka bahin sa kalag, nga mahadlok sa iyang patay nga lawas.
Sa Islam, kini nagtudlo nga ang kalag diha-diha dayon human sa pagbiya sa lawas moadto sa Allah, ug human sa pagkompleto sa mga lubong rito, ang lubnganan mahimong sa lubnganan. Kini kaangay sa Katoliko nga purgatoryo gikan sa mga sala. Ang diha sa lubnganan, ang kalag nga makigsulti uban sa duha ka mga anghel. Sila pagtino diin siya anaa sa impyerno o paraiso.
Ang ubang mga tinuohan (mga Budhista, Hinduses, sa Judea-Kabbalists) nagtuo nga ang mga kalag sa mga patay mahimong gipailalom sa usa ka bag-o nga larawan sa lawas - reinkarnasyon.
Ang kalag nga reincarnize sa bag-ong mga lawas hangtud nga kini makaangkon kalamdagan. Kay sa panig-ingnan, sa namatay tigulang nga tawo nga mobalik ngadto sa gibiyaan nga balay ingon sa usa ka bag-ong natawo nga bata. Apan kon ang usa ka tawo nga nangulo sa sayop nga pamaagi sa kinabuhi, ang iyang kalag mahimong moabut sa lawas sa mga mananap.
Nga sa kinatibuk gilista mao ang kamatuoran, kini wala makaila kang bisan kinsa. Ang tanan Pagtawag sa iyang kaugalingon, kon unsa ang sa pagtuo kaniya.