Morning sa pag-ampo mubo nga alang sa mga magsusugod sa Orthodox mga Kristohanon

Anonim

Usa ka bag-o nga christian dili kanunay masayud kon unsaon sa pagsugod og usa ka pag-ampo kinabuhi sa husto nga paagi. Sa tabang sa mga magtutuo, usa ka lagda sa pag-ampo gibira - sa buntag ug sa gabii. Sa pagsugod, imong mabasa ang usa ka mubo nga pagmando sa buntag, ug uban sa kasinatian sa kinabuhi sa pag-ampo, nga imong mahimo sa switch sa bug-os nga kapilian.

Ang akong unang kasinatian sa pag-ampo gilangkoban sa duha lamang ka mga pag-ampo - "Ang atong Amahan" ug "Birhen". Paglabay sa panahon, ang kalag gipangayo sa pagpalapad sa pag-ampo nga luna, ug ako naangkon mga pag-ampo. Sukad niadto, matag adlaw magsugod ako ug paghuman sa pag-ampo. Sa artikulo, ako mosulti kaninyo kon sa unsang paagi ug diin sa pagsugod sa akong pag-ampo practice.

Morning sa pag-ampo mubo

Ang mga benepisyo sa pag-ampo

Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac

Diha sa ebanghelyo, ang mga pulong sa mga apostoles nga nag-atubang sa mga magtutuo gihatag: "Walay-Hunong-ampo". Unsay buhaton sa mga pulong bahin sa walay hunong nga pag-ampo sa nagpasabot? man kini mipasabut sa Pin Seraphim Sarovsky, nga tinigum, hinipos sa iyang kaugalingon nga pag-ampo sa pagmando sa alang sa Orthodox mga magtutuo.

mitudlo sa mga Pin Amahan sa buntag ngadto sa panihapon sa pagbasa sa hunahuna sa pag-ampo ni Jesus, ug human sa paniudto hangtud sa pagmando sa gabii nga pag-ampo - ang Birhen. Pag-ampo nga dili kinahanglan nga gilitok sa makusog, kini mahimong mabasa diha sa hunahuna.

Sugdi ang imong adlaw uban sa usa ka mubo nga pag-ampo - pag-angkon sa kalampusan sa tanan nga mga butang. Usa ka pag-ampo nga tinamdan motino sa psychological nga kahimtang sa usa ka tawo, ang iyang pagbati ug kinaiya.

Human sa pagbasa sa kinasulorang mga pulong, dili kini gusto sa mangalaya, misanong sa kapintas sa kapintas, pay pagtagad sa mga uncompatible mga tawo. Hinunoa, ang pag-ampo nga kinaiya makatabang sa pag-ila sa tawo kahuyang nga mas mahariharion ug tolerantly, tungod kay diha sa pag-ampo "Ang atong Amahan" kini miingon: ". Samtang kita mopasaylo sa atong mga nakautang kanamo"

Mubo nga sulat! Ang teksto sa pag-ampo nga maayo ang nahinumdom sa kanunay nga pagbasa ug patayng lawas diha sa kasingkasing sa walay katapusan.

Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.

Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)

Sa diha nga ang pagbasa sa usa ka pag-ampo, kini mao ang gikinahanglan nga makaamgo nga ang Magbubuhat sa kinabuhi makadungog sa matag pulong, makita sa kasingkasing panghunahuna. Pinaagi sa paggamit sa kinasulorang mga pulong gikan sa Pag-ampo, makigsulti kita sa uban sa atong Dios. Ang laing matang sa panag-istoryahanay uban sa Magbubuhat nga dili gihatag.

Kon ang usa ka tawo naghunahuna nga kinahanglan motubag sa Ginoo ang tanan nga nag-ampo, siya mao ang sayop. nakigsulti ang Ginoo ngadto sa mga propeta, apan ang ilang yugto natapos uban sa mga bantay ni Juan Bautista.

GUSTO! Adlaw-adlaw nga pagbasa sa usa ka pag-ampo manalipod sa Kristohanon gikan sa adlaw-adlaw kalisdanan ug nahimuot sa yawan-on.

Ang pagmando sa pag-ampo mao ang usa ka kasaligan nga pagpanalipod sa celestial nga pwersa. Ang mas Kristohanong nag-ampo, ang mas lig-on ang depensa mahimong. Uban sa matag pag-ampo, personal nga anghel ang magbalantay ni mahimong lig-on ug mas lig-on. Ikaw dili kinahanglan nga kalimtan kini.

Morning sa pag-ampo sa pagmando alang sa mga magsusugod

Colless sa pag-ampo

Ang buntag nga pag-ampo sa pagmando alang sa mga magsusugod naglangkob sa labing importante ug nag-unang Orthodox mga teksto, nga sa paglabay sa panahon nga kamo kinahanglan nga makakat-on pinaagi sa kasingkasing. Kay niini nga paningkamot mao ang dili kinahanglan: ang mga pulong sa ilang mga kaugalingon nga nahinumdom ug magpabilin sa panumdoman sa walay katapusan.

Among amahan

Ang Ginoo mihatag kang Jesu-Cristo sa iyang kaugalingon sa pag-ampo niini nga sa tanan nga mga magtotoo, ang iyang mga pulong nga narekord sa Ebanghelyo.

Morning sa pag-ampo mubo nga alang sa mga magsusugod sa Orthodox mga Kristohanon 2927_3

"Ang atong Amahan" kinahanglan nga mabasa sa atubangan sa tanan nga mga pag-ampo, ingon nga kini makatabang sa tune sa sa gitinguha nga halad. Kamo makabasa diha sa Daang Slavonic pinulongan ug gihubad ngadto sa modernong Russian nga. Apan, sa Staroslavyansky, kini nga paminawon nga mas maayo.

Angel magbalantay

Ang mosunod nga pag-ampo gidisenyo sa iyang anghel nga magbalantay nga nadawat sa matag magtotoo sa panahon sa sakramento sa bunyag. Human sa ablution sa bunyaganan, usa ka espirituwal nga tawo natawo, nga napanunod sa gingharian sa Dios.

Ang anghel nga magbalantay mao ang kanunay nga sunod kanato, apan siya dili makabaton sa awtoridad sa paglihok sa iyang pagkabuotan: ang magtotoo kinahanglan mangayo alang sa tabang sa iyang magbalantay.

Adlaw-adlaw nga apelar ngadto sa anghel nga magbalantay kini nga lig-on ug gamhanan. Kon ang magtotoo dili mahinumdom sa iyang anghel, nan ang gahum sa ulahing anaa sa atubangan sa iyang mga mata.

Hamubo nga pag-ampo sa imong anghel magbalantay:

Morning sa pag-ampo mubo nga alang sa mga magsusugod sa Orthodox mga Kristohanon 2927_4

Mubo nga pag-ampo Angel Magbalantay sa iyang anak:

Morning sa pag-ampo mubo nga alang sa mga magsusugod sa Orthodox mga Kristohanon 2927_5

Birhin

Ang patronage sa Birhen mao ang sa dako nga importansya alang sa magtotoo. Inahan sa Dios mao ang usa ka pagpangamuyo sa tanang mga Kristohanon sa atubangan sa iyang anak nga lalake, siya magamit sa matag makalilisang. Apan sa tabang sa Birhen Maria mahimong makuha lamang sa kaso sa usa ka sinsero nga hugot nga pagtuo ug usa ka mahinulsulon nga kasingkasing. Ang Dios supak sa Gordy, ug mapainubsanon nagahatag sa iyang kaayo.

Morning sa pag-ampo mubo nga alang sa mga magsusugod sa Orthodox mga Kristohanon 2927_6

Moluba mahimong nagpahayag ug yano nga mga pulong nga sa pag-abut gikan sa kasingkasing sa iyang kaugalingon. Apan, ang mga pulong "sa Virodok Delo, Managkalipay kamo" paghiusa kanamo uban sa tanan nga mga Orthodox mga Kristohanon sa tingub, nga mao ang importante usab. Busa mosulay sa paghinumdom sa mga pulong pinaagi sa kasingkasing.

Pantelemon mananambal

Dili sa yuta sa usa ka tawo nga wala gihampak sa labing menos kausa sa usa ka kabus. Sa tabang sa mga magtutuo, usa ka balaan nga doktor - Panteleimon mananambal. Kini nga mga matarung nga tawo maoy usa ka regular nga doktor sa sawang sa emperador sa Nicodemia. Apan human sa pagsagop sa bunyag, walay ambigidity sa mga mata sa mga pagano nga magmamando ug gipatay.

Apan ang mga magtotoo diha ni Kristo dili mamatay, sila magpadayon sa pagpuyo ug sa pagsimba sa Ginoo gikan sa iyang trono. Busa ug sa Espiritu Panteleon human sa iyang kamatayon yutan-ong nagpadayon sa pagtabang sa mga tawo nga nag-antos ug sa pag-ayo kanila gikan sa usa ka lainlaing matang sa mga sakit. Kini mahimong sama sa usa ka yano nga aneg, mao nga makamatay nga kanser tumor.

Morning sa pag-ampo mubo nga alang sa mga magsusugod sa Orthodox mga Kristohanon 2927_7

Human sa gilista hangyo sa pag-ampo, kini mao ang gikinahanglan nga sa pag-ampo sa iyang balaan nga patron, kansang ngalan gihatag sa panahon sa bunyag.

Ang matag Kristohanon adunay iyang kaugalingon nga balaan nga tawo nga suod nga kontak ang instalar pinaagi sa mga pag-ampo. Ikaw kinahanglan nga mobasa sa mga mubo nga kinabuhi sa santos, sa pagpangita sa nganong siya giisip alang sa nawong sa mga balaan. Kini mao ang dili kinahanglan sa pagbuhat niini, apan sa labing maayo.

Morning sa pag-ampo mubo

Human sa pag-ampo apelar, nga kamo mahimo nga mangutana sa patron sa tabang sa imong kaugalingon nga mga pulong. Ang pag-ayo sa contact nga instalar, ang mas paspas ang patron nagtubag sa panawagan alang sa tabang ug suporta.

Human sa assimilation sa niini nga mga pag-ampo, kini mahimong posible nga sa pagbalhin ngadto sa pagbasa sa pag-ampo, diin ang buntag nga pag-ampo sa pagmando sa gitala diha sa usa ka mubo ug bug-os nga bersyon. Ikaw mahimo diha-diha dayon magsugod sa pag-ampo, apan ang batasan nagpakita nga sa una kini mao ang na lisud.

Ang pagmando sa Serafima Sarovsky

Ang Balaan nga Older gisugyot iyang pag-ampo nga pagmando alang sa mga magtotoo, nga adunay gamay nga libre nga panahon. Kini naglangkob sa pipila ka mga pag-ampo nga kinahanglan nga mabasa sa 3 nga mga panahon:
  • Among amahan;
  • Birhen debosyon;
  • Ako nagtuo.

Kini nga mga pag-ampo gibasa sa buntag ug sa gabii sa dili pa bedtime. Sa tunga-tunga sa buntag ug sa gabii nga pagbasa, ang magulang girekomendar sa pagbasa sa hunahuna sa pag-ampo si Jesus sa paniudto ug sa Birhen human sa panihapon hangtud sa kahaponon.

Kon unsaon sa paggawi diha nga pagkontak sa Dios ug sa Balaan nga

Sa diha nga ang pagpakigsulti sa iyang Ginoo ug sa mga balaan, kini mao ang naandan sa pagbarug, walay mga bangko sa Orthodox simbahan, sama sa Katoliko. Apan, ang pagmando niini nga dili magamit sa sa mga tigulang ug mga pasyente sa mga parokyano.

Ang pagbasa baroganan ang hinungdan sa lain nga panginahanglan: sa tapus ang pipila ka mga pulong, mga magtotoo tingdagdag sa ilang kaugalingon uban sa mga parada ug sa paghimo sa yutan-on o sa hawak pana: kini mao ang imposible sa pagbuhat sa naglingkod. Busa, nagtindog sa mga tiil nga matulin nga gidawat sa Ortodokso dili lang sa ingon, apan uban sa usa ka tumong.

Ang crankshake mga pag-ampo sa pagbasa sa makausa lamang sa usa ka tuig alang sa Balaan nga Trinidad Holiday sa panahon sa Dakong Panihapon.

Adunay mga magtotoo nga mobasa sa mga pagmando sa nagtindog sa tuhod. Kini tungod sa ilang personal nga mga pangandoy, dili kinahanglan nga magatindog sa ibabaw sa mga tuhod. Internal nga panginahanglan sa pagkuha sa ibabaw sa mga tuhod mahimong motungha diha sa kaamgohan sa iyang kaugalingon makasasala nga kinaiyahan o sa uban sa paghinulsol.

Apan kini kinahanglan nga nahinumdum nga ang nagtindog sa tuhod mao ang usa ka talagsaon nga sukod, ug dili ang gikinahanglan sa canons sa simbahan.

Morning sa pag-ampo sa pagmando alang sa mga magsusugod

Ikaw kinahanglan nga makat-on sa unsa nga paagi sa pagbunyag sa husto nga paagi. Kay kini, ang mga tudlo sa mga nipilo ngadto sa usa ka pinch, ingon nga kon kamo kinahanglan nga asin sa pinggan. Sa niini nga panahon, ang gamay nga tudlo ug singsing mga tudlo ang mga hugot nga napugos batok sa mga palma. Olders ug mga Katoliko gibunyagan uban sa duha ka mga tudlo. congestion ang magpahamtang sa ilang kaugalingon uban sa iyang kamot nga too, samtang kamo kinahanglan nga kanunay paghikap:

  • agtang;
  • tiyan;
  • Paa nga too;
  • wala nga abaga;
  • Himoa nga ang usa ka hawak pana.

Sa wala pa basahon ang sagrado nga mga teksto, kinahanglan nga kuhaon ang mga hunahuna sa yutan-on bahin sa mga hungog, pag-tune sa matinahuron nga pagtahud sa Ginoo ug sa Iyang Balaan. Una, lisud ang pagbuhat niini, apan sa pagpraktis ang tanan mahimong tanan.

Hangtod kanus-a kinahanglan nimo nga magpabilin sa usa ka kahimtang sa pag-ampo? Nagdepende kini sa espirituhanon nga pag-uswag sa magtotoo: Ang uban naa sa tabunok nga kahimtang sa daghang oras, lisud nga ipadayon ang uban ug 30 minuto.

Alang sa mga bag-ohan, gitugotan sa pag-ampo sulod sa 15 minuto sa buntag ug sa gabii. Pagkahuman, ang maluluy-on nga panahon hinay-hinay nga modaghan sumala sa espirituhanon nga pag-uswag sa tawo.

Ug ayaw kalimti ang labing hinungdanon nga butang: ang kapasayloan sa imong mga nakasala sa wala pa magsugod ang pagdumala sa pag-ampo. Kung mapakyas kini buhaton, kontaka ang imong amahan, nga nanguna sa liturhhia sa Simbahan.

Asa Mag-ampo

Gitudloan ni Jesukristo ang iyang mga sumusunod nga mag-ampo sa tago, dili aron ipakita. Gipili niya ang pasundayag sa mga salingkapaw nga mga pheryes, nga espesyal nga moadto sa mga tawo aron ipakita kung giunsa nila sila nag-ampo sa Maglalalang. Gitandi sila ni Jesus sa mga lungon nga gipintalan: sila matahum sa ibabaw, ug sa sulod sa mga bukog.

Gisugyot nga adunay imong kaugalingon nga kaugalingon nga suok sa pag-ampo. Apan kung wala'y ingon nga lugar, mahimo ka mag-ampo sa Diyos sa bisan unsang lugar sa balay. Pagkahuman, kini tukma nga tinuud nga nag-ampo, dili usa ka eksternal nga entourage.

Kinahanglan ba nako magaan ang mga kandila? Kini gitinguha, apan dili kinahanglan. Nadungog sa Magbubuhat ang iyang mga anak ug walay mga kandila. Kung adunay higayon, mahimo nimo nga magaan ang suga o espesyal nga kandila sa monasteryo. Sa mga tindahan sa simbahan, ang mga hugpong sa mga kandila alang sa pag-ampo sa balay gibaligya - mahimo nimo kini mapalit.

Mahimo ba nga himuon sa mga atopan ang managsama nga mga pag-ampo? Oo, kini giingon sa Kasulatan: "Daghan ang makapalambo sa matarung nga pag-ampo."

Hinumdumi: Bisan unsa pa ang gidaghanon sa mga pag-ampo nga nagbasa, kini hinungdanon nga sinsero nga mag-apelar sa usa ka Maglalalang pinaagi sa usa ka pulong nga pag-ampo.

Basaha ang dugang pa