Icon nga "Uming" Seraphim-Diveveskaya: Kahulugan Sa Pag-ampo

Anonim

Ang Icon nga "Uming" Serafimo-Diveveskaya usa ka labing inila nga mga Kristiyano sa mga templo. Sa tanan niyang kinabuhi, giubanan niya si Rev. Seraphim Sarovsky, nga gigamit kini alang sa pag-ayo sa mga pasyente. Ang Shrine Makakuha sa Himaya, diin kini gitipigan karon ug kung unsa ang mga milagro nga gihimo sa mga imahe sa Birhen - paghisgot bahin niini sa materyal karon.

Luag

Kasaysayan sa Kasaysayan

Kinsa ang tagsulat sa icon sa inahan sa Dios nga "uming" ug giunsa niya pagkahibalo nga matinahuron nga Seraphim. Sa pagpreserbar sa literatura, nahibal-an namon ang paghisgot nga ang amahan nga si Seraphim kanunay nga nag-ampo sa wala pa kini nga paagi. "

Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac

Ang inisyal nga bersyon sa icon gisulat sa usa ka canvas nga gihigot sa usa ka board sa sipres. Pagkahuman, ang Emperor sa Russian Nicholas II maghatag usa ka sample sa bililhon nga kupo. Apan mobalik kita sa amahan ni Serafim (sa kalibutan sa Prokhor Moshnin). Sa iyang pagkabatan-on kung ang lalaki mihukom nga mahimong usa ka monghe, gibiyaan niya ang iyang lumad nga Kursk, nga moadto sa Kiev aron makakuha usa ka panalangin gikan sa Inok sa Kiev-Pecrersk Lavra.

Didto siya gipanalanginan sa amahan ni Dosiphem, nga nagmando kaniya sa sarado nga puy-anan. Adunay usa ka hunahuna nga naa didto, sa Kiev, nakadawat si Seraphim og lista sa Birhen nga "Atong Lady Vilenskaya-ostrodskaya, nga ug nagdala sa lungsod sa Sarov. Nianang panahona, kining milagrosong nawong popular kaayo sa kasadpang mga rehiyon sa Imperyo sa Russia, labi na, Ukraine.

Kaniadtong 1778, usa ka batan-on nga masulundon nga nagsagop sa monasteryo sa Sarov, diin siya malampuson nga nagbuhat sa mga kahanas sa panday. Posible nga ang Seraphim Sarovsky nga independente nga gibuhat ang icon sa "uming", ingon nga nagbag-o sa "Vilensky-ostroman-ostroman-ostroman-ostroman-ostroman-ostroman-ostroman-ostroman-ostroman sa mga tabla gikan sa sipres. Apan, siyempre, ingon nga ang tanan sa tinuud, dili gyud naton mahibal-an.

Ang icon nga "uming" ang inahan sa Diyos makita sa mga rekord bahin sa ikaduha nga bahin sa Monk nga Kinabuhi Sukad sa 1815. Pagkahuman mogawas si Seraphim gikan sa shutter ug gibutang ang daghang pagdawat sa tanan nga pag-antos, nga gipahigayon sa iyang personal nga selyula.

Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.

Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)

Ang mga tawo nangadto sa tigulang nga tawo aron isulti kaniya ang ilang mga problema, pagkuha usa ka espirituhanon nga tambag. Si Seraphim Sarovsky nag-ampo uban sa bisita, gipanalanginan siya, ug dayon isul-ob ang iyang agtang sa dagway sa usa ka sapa gikan sa lampara nga "Uming". Ang tigulang nga tawo migahin og daghang oras sa St. Lika, dili katingad-an nga didto nga nakuha niya ang iyang kamatayon - nagtindog sa iyang tuhod sa usa ka pose sa pag-ampo.

Pag-ampo uban ang Icon

Pagkamatay sa amahan ni Seraphim, sumala sa iyang lugar, gihatag sa iyang kinabuhi, ang imahe gibalhin sa pagtipig sa mga madre sa divev sa divev). Alang sa pagtipig niini sa monasteryo, usa ka espesyal nga kaso ang gitukod. Kung, sa 1927, ang monasteryo sirado kaniadtong 1927, usa sa mga madre nga ginganlag Alexander nakahimo sa pagdala sa imahe sa ulay nga "malumo" ug uban pang personal nga mga butang ni Padre Seraphim.

Ang babaye mibalhin sa lungsod sa Murom, diin siya nagpuyo hangtod sa iyang kamatayon sa 1941. Ang shrine dayon gitipigan sa lain nga Nun Maria Barinova. Gikuha niya ang imahe sa tanan niyang kinabuhi, dayon gihatagan siya Patriarch Pimen, nga kaniadto nagsilbing hieromon sa Murom ug usa ka maayong higala sa templo.

Tinuod, ang patriarka mismo ang mihukom sa pagbalhin sa icon sa artra nga Victor sa Shipovalnik. Alang sa pinuy-anan sa 19 ka tuig, si Victor, kauban ang iyang inahan, nga maampingon nga hupti ang mga butang sa senaryo nga si Serafim. Kasagaran sila miduol kanila ang nag-antos nga mga tawo nga nakadawat pag-ayo gikan sa mga templo.

Niadtong 1991, ang icon sa inahan sa Dios nga "uming", kauban ang suweldo ug mga butang sa Reverend, Ireport si Alexey II - Patriarch Moskovsky. Ang imahe gibutang sa Patriarchant Church, apan matag tuig gibalhin kini sa Epiphany Cathedral. Sa paglabay sa panahon, daghang mga lista (mga kopya) ang naghimo sa daghang mga lista (mga kopya), nga kadaghanan sa mga wala masulub-on sa orihinal sa ilang kusog.

Makapaikag! Gusto ni Serafim Sarovsky ang imahe nga tawgon ang "Kalipay sa Tanan nga Kalipay."

Imahe sa Lika

Ang icon sa inahan sa inahan nga "Uming" nagpakita kanato sa Balaan sa Birhen, bisan sa wala pa ang dagway sa balaang bata nga bata ni Jesus. Apan dinhi nahibal-an na ni Maria sa anghel nga si Gabriel bahin sa iyang posisyon. Makita naton ang suga nga imahe sa pagpataliwala, maingon man ang iyang madasigon ug mamatay nga mga bahin.

Ang Birhen gihulagway sa mga kamot, napilo nga krus sa dughan, klaro nga siya mag-ampo: ang iyang ulo ug mga mata gamay raubos. Sa kini nga lihok, ang kaputli, pagpugong ug gesticularity ni Maria, nagpakita sa iyang kaugalingon. Ang imahe sa "pagkalunod" mao ang tipo sa Elyus icon nga nagpintal - kadaghanan sila nagsulat sa tanan nga mga icon sa Orthodox, diin si Jesus Christ naglingkod sa mga kamot sa Birhen, nga nagtandog sa iyang aping.

Makapaikag! Ang icon nga "Uming" Serafimo-Divevskaya Nagahatag sa karaang Akathist sa Birhen ", ang betic nga bonsenso" - ang balak nga bersyon sa pagbati ni Maria Arkhangel Gabriel.

Mga petsa sa pagsaulog sa mga icon

Ang Icon sa Divevev sa Atong Lady sa Orthodox Kalibutan nga daghan kaayo, sa iyang kadungganan alang sa tuig kini gihan-ay sa daghang mga pagsaulog sa usa ka higayon, nga mao:

  • Disyembre 22 (sa kalendaryo sa Gregorian) o Disyembre 9 (sa Juliansky) - ingon sa panumduman sa adlaw, sa diha nga si Seraphim Sarovsky mibisita sa komunidad sa Devic Mill;
  • Agosto 1 (sa usa ka bag-ong istilo) o Hulyo 19 (tigulang);
  • Agosto 10 (sa Gregorian) o Hulyo 28 (sumala sa Kalendaryo sa Julian).

Icon nga "Uming" sa Inahan sa Diyos sa Dios: Kahulogan ug Pag-ampo

Ang milagrosong shrine sagad nga adunay kalabutan sa mga representante sa huyang nga kasarian, busa ang nag-unang kahinungdanon sa mga icon nga "Uming": Aron matabangan, panalipdan ang mga batang babaye ug babaye. Makatabang kini sa pagpreserbar sa kaayo, ang espirituhanon nga kaputli makaluwas sa batang babaye gikan sa Commission of Rapid Sctures.

Ang batakan nga kahimtang alang sa epektibo nga tabang mao ang tinuud nga pagsalig sa hiyas sa imahe ug daghan kaayo ang pag-ampo sa iyang atubangan sa Birhen. Ang pagkahibalo sa mga tawo nag-ingon nga ang labi ka lig-on sa tawo nga nagtuo sa Dios - ang labing kadali nga iyang nadawat.

Icon nga

Sa imahe sa diverv icon nga "uming", naandan sa pagdumala sa pag-ampo sa ingon nga mga kaso:

  • Kung gusto nila nga makuha ang sakit (pisikal o mental nga plano);
  • Aron kuhaon ang mga kargamento gikan sa kalag, aron malimpyohan ang mga sala;
  • Alang sa labi ka dali nga pagpuyo sa mga tin-edyer;
  • Aron mapahawa ang pagka-infertility, dali nga pagmabdos ug pagpanganak;
  • Aron madani ang usa ka desente nga tawo aron makit-an ang kalipay sa kaminyoon;
  • Gawas pa, ang icon nagwagtang sa daotan, imoral nga mga hunahuna gikan sa panimuot, nagpahumok sa daotan nga mga kasingkasing, naghatag sa internaryo nga panag-uyon ug balanse.

Ug sa sunod nga video makit-an nimo ang usa ka pag-ampo nga girekomenda nga basahon sa atubangan sa pagporma sa inahan sa Dios nga "uming":

Ang lokasyon sa imahe ug ang mga lista niini

Ang orihinal sa Shrine sa Birhen nga "Uming", ang nahabilin nga lugar nga nahisalaag, gitago karon sa Golitsyno sa Rev. Seraphim Sarovsky. Apan, ingon nga nahibal-an na naton, kini nga icon adunay igo nga mga lista nga kanunay adunay parehas nga milagrosong gahum ingon ang orihinal. Pananglitan, usa sa labing bantog ug gitahud nga mga kopya nga nahimutang sa Trinity Cathedral, nga nahimutang sa Serafimo-Divevsevsky Temple.

Ang mga tuig sa 19-20 nga mga siglo naghimo mga madre gikan sa monasteryo. Ug himoa nga ang lista sa klaro nga ibutang ang orihinal nga icon, apan alang sa kasaysayan niini, nakahimo siya nga kanunay nga gipakita ang milagrosong mga kabtangan sa mga tawo. Kini sa pagpasidungog sa kini nga bersyon sa icon nga ang mga petsa sa pagsaulog natukod kaniadtong Disyembre 22 ug Agosto 10 (sa usa ka bag-ong istilo). Matag semana sa mga Domingo sa panahon sa balaang liturhiya, ang balaang imahe sa Birheng Maria gihimo sa espesyal nga chant ni Paraklis.

Adunay laing nahibal-an nga kopya sa imahe sa "uming" sa Moscow sa Moscow sa patriarka sa Epiphany Cathedral.

Bantog nga mga katingalahan nga nahimo sa mga imahe sa Birhen

  1. Gisulti sa usa ka karaang kronik ang bahin sa mga epidemya sa usa ka makalilisang nga sakit nga nagpangulo sa mga tawo sa lungsod sa Novgorod kaniadtong 1337. Wala'y kaluwasan gikan sa makamatay nga sakit. Ang mga magtutuo nga gipaila sa kahimtang sa lawom nga pagkawalay paglaum nga gitigum sa mga tawo ug gisundan sa Trinity Cathedral, diin nagsugod ang icon sa mga pag-ampo. Naghangyo sila sa balaang ulay aron mapanalipdan sila gikan sa sakit ug nadungog niya ang ilang mga hangyo: Ang epidemya mihunong sa kakulang. Aron pasidunggan ang panumduman sa tabang sa Diyos matag tuig, usa ka groove nga mobalhin sa Trinity Cathedral gikan sa Sofia nagsugod nga gihimo.
  2. Ang gibalik-balik nga mga imahen sa inahan sa Dios nagsugod sa paghimo sa pakigdait. Ilabi na ang mga tawo nahinumdom sa kaso nga nahitabo kaniadtong Hulyo 8, 1337, sa diha nga ang Icon sa Birhen nagsugod sa "paghilak", ug naghunahuna usab sa hangin, ang pipila nga wala mailhi nga kusog nagtago niini. May kalabotan sa kini nga milagro, ang mga pari mihukom nga maghimo usa ka gym sa Trinity Cathedral, diin siya nag-alagad.
  3. Sa baryo sa Elko, ang rehiyon sa Bryansk, ang pipila ni Natolia ug Victor NIVEZOV nagpadayon sa talagsaon nga templo sa Serafimo-diverevian nga inahan sa Dios. Kas-a, gibisita sila sa usa ka babaye, usa ka masakiton nga kanser, nga sa wala madugay kinahanglan nga maghimo usa ka grabe nga operasyon. Ang mga nag-antos nag-ampo sa icon, nangutana sa Queen of Langit aron matabangan siya nga malampuson nga makalahutay sa pag-manipulasyon sa operasyon.

Nag-ampo ako ug miadto sa ospital alang sa pag-andam alang sa operasyon, ug didto ang mga doktor nga naghimo sa pagpugong sa ultrasound moabut sa tinuud nga pagkabig, tungod kay ang aparato nagpakita nga ang usa ka babaye nga oncology ug siya hingpit nga himsog.

Sa konklusyon, gusto lang nako nga hinumdoman ang mga pulong gikan sa balaang ebanghelyo: "Pinaagi sa hugot nga pagtuo, ikaw andam kanimo."

Basaha ang dugang pa