Unsa ang kinahanglan nimo alang sa kasal sa Simbahan, nga dili tugutan nga magminyo

Sa Rold Orthodox nga mga Kristiyano nga gusto nga ihigot ang ilang kaugalingon sa Uzami dili lamang ligal, apan usa ka kaminyoon sa simbahan sa usag usa, adunay higayon nga magbitay. Mahinungdanon nga hinumdoman nga ang kasal usa ka sagrado nga Sakramento, nga naglambigit sa kinabuhi nga kinabuhi sa mga kapikas, pagbuntog kanila gikan sa lainlaing mga pagsulay "ug sa bukid, hangtod sa kamatayon. Ang pagtapos sa kaminyoon sa Simbahan sa pipila ka mga kaso gitugotan, apan dili kaayo gusto.

Unsa ang kinahanglan alang sa kasal sa Simbahan, ang mga lagda sa pag-andam, ang pagpili sa malampuson nga mga petsa ug uban pang mga punto nga may kalabutan sa sakrament, hunahunaa sa detalye sa materyal karon.

Unsa ang Simbolo nga Nagpasabut sa Sumbanan sa Kasal

Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac

Karong bag-o, adunay usa ka uso sa daghang mga singaw dili lamang aron mahuman ang ilang panaghiusa pinaagi sa pagpintal sa opisina sa rehistro, apan usab sa paghimo sa kasal sa atubangan sa Dios. Sa wala ka pa mohukom sa ingon usa ka hinungdanon ug responsableng lakang, kinahanglan nimo nga hunahunaon pag-ayo. Kinahanglan nga motuhop ka sa lawom nga kahulugan sa sakrament.

Kasal - Kini usa ka sakrament sa Simbahan, sa paghimo sa mga kapikas nga maghatag usa ka saad nga magmatinud-anon sa usag usa, makadawat sa panalangin sa Ginoo alang sa usa ka malipayon nga kaminyoon, adlawng natawhan ug pagmatuto sa mga anak. Mainit nga paagi, ang iyang bana ug asawa misaad nga dili sila magpadayon sa mga hilig nga missile, nga nagalaglag sa gugma ug kaminyoon.

Makapainteres, ang mga pari sagad nga nahibal-an ang dili katuohan nga mga pamilya kung ang mga tawo nagpuyo sa opisyal nga kaminyoon. Nagtuo sila nga wala'y kinahanglan pagdali sa kasal: mas maayo nga magkinabuhi nga magkahiusa sa daghang mga tuig, mas maayo nga pasaligan ang usag usa, apan unya nga pagahukman sa sakrament.

Husto nga Pagpangandam alang sa Mga Kalaba

Kung ikaw ug ang imong kapikas nagdesisyon nga magminyo, nan, una sa tanan, kinahanglan nimo nga pilion ang Simbahan sa paghimo niini nga aksyon. Mapuslanon ang pag-focus sa personal nga mga gusto: Adunay magpili usa ka kasal sa pinakadako ug madagayaon nga Templo, samtang ang uban igo nga gamay nga bukid.

Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.

Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)

Mahinungdanon nga sa usa ka lugar diin ang seremonya mahitabo, ikaw mibati nga kalmado, nahiuyon, wala makasinati sa kabalaka, internal nga tensiyon. Usab, pakigsulti una sa Amahan (o bisan sa daghang mga balaan nga amahan) nga makapili kung kinsa ang labing makapadani kanimo.

Ang pari nga imong gisaligan, mobati nga komportable sa iyang katilingban. Ang iyang tahas mao ang pagpatin-aw sa tanan nga hinungdan nga mga nuances sa sakrament sa mga bag-ong kasal, magtudlo ug isulti kini ug kung giunsa nila kini buhaton.

Kadtong kanunay nga nagduaw sa templo sa Dios mas dali nga magdesisyon sa mga pagpili sa mga lugar, ug klero: mahimo silang maminyo sa Amahan, nga nagasugid. Ang usa pa kinahanglan nga mogahin og gamay nga dugay.

Ayaw kahadlok nga pangutan-on ang tanan nga imong gikabalak-an: Ang pari makatabang sa pagdesisyon sa usa ka malampuson nga petsa, ipahibalo ang tanan nga mga detalye sa litrato sa kini nga templo, ang mga lahi sa hitsura sa bata ug uban pa.

Kung ang magtiayon maminyo dili sa unang higayon (sa nangagi, ang iyang bana ug / o asawa adunay kasinatian sa kasal sa laing kapareha), unya ang pag-andam alang sa pag-andam sa sakrament gamay nga paglangan. Kinahanglanon ang paghimo sa paghinulsol, ug tingali bisan ang pagpangita pagtugot sa mga bishina - kini tanan nagdepende sa piho nga kaso.

Mga lagda sa kasal sa Orthodox Church

Adunay daghang mga pagdili alang sa Komisyon sa Kaminyoon sa Simbahan. Ang pila sa ila wala magbag-o, ang mga eksepsiyon gitugotan sa uban usahay.

Busa hibal-an naton kung kinsa ang pinugos nga ang Simbahan mapugos sa pagdumili sa serbisyo sa kasal?

Mga paryente sa dugo sa ikaupat nga tuhod;
Ang mga tawo nga nakaagi sa usa ka edad nga hamtong (bisan kung 18 ka tuig wala matuman usa ra sa mga bag-ong kasal);
Kung ang usa sa mga partisipante sa unyon (o pareho) dili makahimo;
Kung alang sa usa (o parehas) nga kapikas, kini nga kaminyoon giisip nga ika-upat sa puntos (dili lamang kini bahin sa simbahan, apan usab sa mga sekular ug mga unyon sa sibil);
Sa kaso ang usa ka tawo gikan sa mga kauban o parehas nga lehitimo nga minyo sa laing tawo;
Kung ang usa sa bag-ohan dili usa ka Kristiyano (naglihok ingon usa ka ateyista o usa ka inintogen);
Imposible nga magpakasal sa mga tigulang sa edad nga 60 (alang sa mga babaye) ug 70 ka tuig (alang sa mga lalaki).

Makapaikag! Tinuod, usahay ang mga pari moadto alang sa mga konsesyon lamang, apan alang lamang sa mga Katoliko ug mga Protestante ug, kung sila maghatag usa ka saad nga maghalad sa usa ka bata sa kini nga kaminyoon sa pag-asawahay sa kini nga kaminyoon.

Pagpili sa usa ka malampuson nga petsa

Pagpili sa numero alang sa seremonya sa kasal, gamita ang kalendaryo sa Simbahan o pagkontak sa imong amahan. Ug sa ubos kami naglista, diin nga mga adlaw siguradong dili ka magminyo:

sa ikaduha, ikaupat o ikaunom nga adlaw sa semana;
Atol sa daghang mga post, pasahero ug mga higdaanan sa Pasko sa Pagkabanhaw, duha ka bulan, trono ug bantog nga pagsaulog;
sa gabii;
pagahimakak ug usa ka babaye nga nagsugod sa kritikal nga mga adlaw: Niining panahona ang Simbahan dili matambongan

Makapaikag! Kung gikuha nimo ang mga kalkulasyon, popular nga mga tinuohan, nan dili ka kinahanglan maghimo usa ka kasal sa Mayo - kung dili ang tanan nakong kinabuhi kinahanglan nga "magsugod" sa kaminyoon. Ug ang labing malampuson usahay ang ting-init sa ting-init (labi na sa Agosto usa ka bulan).

Giunsa ang Pag-andam alang sa Kasal: Unsa ang buhaton sa adlaw sa wala pa

Sa wala pa paghawid sa ritwal sa Simbahan, ang mga bag-ong kasal-bag-ong kasal kinahanglan nga sundon ang post, ingon man pagkumpisal ug makigkompetensya.

Magpuasa - Nagpasabot sa paglimpyo dili lamang sa pisikal, apan usab espirituhanon. Kinahanglan nimo nga sa tulo ka adlaw (imong ipiho ang eksakto nga gidaghanon sa mga adlaw gikan sa imong pagkumpisal) aron biyaan ang paggamit sa mga hayop: karne, mga itlog, ug tabako.

Ang mga eksepsiyon mahimo dinhi kung adunay usa ka tawo nga gikan sa pares adunay grabe nga medikal nga contraindications sa mga pagdili sa pagkaon. Hisguti kini sa usa ka pari, hibal-i kung unsa ka labing maayo nga molihok.

Gawas pa, sa 3 nga mga adlaw sa wala pa ang ritwal, kinahanglan nga sundon ang pagdili sa sekswal nga relasyon, ayaw pagtambong sa mga lugar sa kalingawan. Angayan nga tangtangon ang gitakda nga oras alang sa espirituhanon nga buhat ug pag-uswag.

Pagkumpisal - Gihimo kini sa wala pa ang kasal. Kini hinungdanon kaayo, pagsugid, sa pagsulti sa Balaang Amahan bahin sa tanan nga mga dili mga residente nga nahimo nimo, mga pulong ug bisan mga hunahuna. Dili kinahanglan mahadlok ug maulawon, tungod kay ang pari nagsaad sa atubangan sa Dios nga maghilom bahin sa iyang nahibal-an nga mokumpisal.

Participikado - Naghimo sa buntag sa adlaw sa kasal. Naghatag si Batyushka usa ka pares sa mga batan-on nga ilimnon nga usa ka kutsara nga bino sa simbahan ug mokaon sa usa ka piraso nga tinapay. Ang panag-ambit mahimong himuon lamang sa pagsunod. Ang katuyoan sa panag-ambit mao ang pag-angkon sa espesyal nga grasya sa Dios.

Sa bisperas sa panag-ambit (gikan sa 00:00 sa buntag) ang pagkaon, pag-inom ug pagpanigarilyo gidili. Pag-usab, ang mga eksepsiyon posible alang sa mga tawo nga adunay huyang nga kahimsog mahimong mahulog sa gigutom nga pagkaluya. Ang panguna nga butang mao nga dili sila mokaon sa pagkaon sa hayop, wala sila nag-abuso sa tambok nga pagkaon ug pagkaon.

Unsa nga mga kinaiya ang gikinahanglan alang sa kasal

Sa wala pa ang sakrament, ang iyang bana ug asawa kinahanglan mag-andam:

singsing sa kasal;
Rushnik - mahimo kini puti o rosas, nagpahayag sa kinabuhi sa kinabuhi. Pagpili usa ka tualya nga igo nga igo, tungod kay ang duha nga mga kapikas kinahanglan nga mohaum niini;
Mga kandila sa kasal;
mga panyo nga nagpugong sa mga kandila sa seremonya;
Bino sa simbahan - cahot sa gidaghanon sa usa ka botelya;
Mga larawan sa Birhen ug ni Jesukristo;
Ang korona usa ka simbolo sa panalangin.

Tama nga code sa sinina sa kasal

Takus usab ang pag-atiman sa unahan. Karon, ang moderno nga mga pangasaw-onon kanunay nga gipili dili puti nga mga outfits ug kini hingpit nga gitugutan sa Simbahan - labing hinungdanon, nga magpabilin sa mahayag nga landong. Dili kini madawat nga mahiangay sa usa ka masanag o itom nga sinina.

Ingon usab hingpit nga dili angay nga labi ka prangka, paghumok sa usa ka porma o adunahan nga sinina. Labing maayo alang sa kasal nga magsul-ob sa usa ka sirado, usa ka kasarangan nga sinina sa ilawom sa mga tuhod nga adunay sirado nga sona nga neckline ug abaga. Bisan pa, kung ang imong sinina adunay mubu nga mga bukton, mahimo nimong magamit ang mga gwantes, lace nga kape o dyaket.

Ang Pangasaw-onon wala'y kinahanglan nga mohayag, hinungdan sa pag-makeup, manicure. Ilabi na hunahunaa ang Lipstick - mas maayo nga dili nila ipintal kini (labing kadaghan nga kolor nga balsamo), tungod sa seremonya nga kinahanglan nimo paghalok ang mga icon. Gikan sa mga dekorasyon, ang batang babaye mahimo nga ibutang sa iyang mga kamot ang singsing sa kasal.

Sa tanan nga naa sa mga babaye sa kasal kinahanglan nga tabunan ang headcarf. Mahimo kini sa pangasaw-onon sa usa ka kapalaran o kapa. Apan kung nakadesisyon ka nga mohunong sa kapalaran, nan mag-amping aron iyang tabon ang mga curl. Ang mga scarves sa ulo kinahanglan nga blond, elegante, parehas sa holiday mismo.

Ang pamanhonon ug uban pang mga lalaki nga adunay code sa sinina medyo mas simple: kinahanglan nga hatagan nila ang gusto sa higpit, yano nga sinina. Ang mahayag, mga pagsinggit nga mga detalye dili gitugotan. Pananglitan, mahimo ka makasulod sa usa ka ordinaryo nga costume sa itom o itom nga asul. Kung adunay mga tattoo sa lawas o adunay usa ka pagtusok - tabonan kini aron dili kini makita sa uban.

Pila ang kasal?

Kini nga hinungdanon nga pangutana gipangutana sa daghang mga pares sa seremonya sa kaminyoon sa Simbahan. Ingon sa giingon sa mga balaodnon nga mga balaod, kasal (susama sa ubang mga sakrament) - Libre ang pamaagi. Bisan pa, pagkahuman niini, kini tradisyonal nga kinahanglan aron isakripisyo ang usa ka kantidad alang sa pag-uswag sa templo.

Ang gidak-on niini dili gitakda ug naa sa pagkabuotan sa mga batan-on. Ang gidak-on sa donasyon sagad nga lainlain gikan sa 500 hangtod 5,000 nga rubles. Tinuod, kung adunay mga kalisud sa panalapi, mahimo nimong makontak ang amahan ug lagmit mouyon ka nga magkita.

Kung maghisgot kami bahin sa pinakadako ug labing inila nga mga katedral, sama sa Moscow Church of Kristo nga Manluluwas o St. Petersburg Kazan Cathedral. Hibal-i ang eksaktong gidak-on sa donasyon sa lugar.

Gikinahanglan mga dokumento

Aron matuman ang kasal, kinahanglan nimo nga magdala usa ka pasaporte sa usa ka lungsuranon sa nasud, diin adunay usa ka selyo sa kaminyoon o pag-andam usa ka sertipiko sa pagtapos sa Opisyal nga Union. Ang kasal sa Simbahan nga nagpakasal na sa sayo pa mangayo og pag-andam gikan kanila usa ka sertipiko sa diborsyo.

Kung maminyo ka sa Orthodox Church, apan dili sa Russia, apan usa pa ka Kristohanong estado, unya ang kahimtang sa mga dokumento medyo komplikado. Kinahanglan nimo idugang:

Sertipiko nga nabunyagan ka sa Orthodox Church;
Sertipiko gikan sa imong pag-abut sa resolusyon sa pari sa kaminyoon nga kaminyoon;
sertipiko sa pagkahimugso;
International Passport.

Sa parehas nga oras, kinahanglan nga himuon ang paghubad sa tanan nga mga dokumento sa Ingles ug ipasalig sila gikan sa usa ka notaryo.

Kung gitugutan ka

Bisan kung ang panaghiusa sa wala pa ang Dios giisip nga labi ka lig-on ug kasaligan kaysa sa naandan nga pamunuan nga kaminyoon, apan sa pipila ka mga kaso mahimo usab nga maablihan. Unsa man gyud ang pagbasa sa:

usa ka tawo gikan sa mga kapikas nakit-an ang usa ka sakit nga dili maayo (sanla, AIDS, syphilis);
Usa sa mga kauban nagbukas o nagsugod sa paggamit sa mga droga;
Ang pila sa magtiayon gusto nga magkuha sa lain nga relihiyon (dili Kristiyanidad);
Ang asawa nakahimog aborsyon nga wala makadawat pagtugot gikan sa kapikas;
Usa ka tawo gikan sa duha nahanaw;
Ingon usa ka sangputanan sa mga aksyon sa usa ka kauban, adunay hulga sa kahimsog o kinabuhi sa ikaduha;
Ang usa sa mga kapikas nasakit sa sinsero nga sakit.

Sa katapusan, gusto kong isulti nga ang kaminyoon sa wala pa ang Diyos dili lamang bahin sa husto nga pag-andam, uban pang mga panggawas nga mga kinaiya, apan labi pa sa panaghiusa sa Labawng Makagagahum , bisan unsa pa ang naglibot nga mga kahimtang.