Ang pagkaadik sa droga usa ka grabe nga sakit nga naghikaw sa kinabuhi sa daghang mga batan-on. Gikinahanglan ang pag-atubang sa kini nga problema dayon sa diha nga ang pagpahiangay sa usa ka batan-ong lalaki aron mahulga ang potion. Ang mga pag-ampo sa inahan gikan sa anak nga nakadugang sa droga nakatabang sa pagbalik sa matarung nga kinabuhi sa daghang mga batan-on.
Nag-ampo kami sa tanan nga agianan ug gitabangan ang among silingan, kansang anak nga lalaki nakasakay sa usa ka dili maayo nga kompanya ug naadik sa mga droga. Ang batan-ong lalaki naluwas sa hiniusa nga mga paningkamot ug mga panalangin sa Dios. Sa artikulo, isulti ko kanimo kung unsa kini ka balaan kinahanglan nga mag-ampo sa paghatud sa usa ka batan-ong lalaki gikan sa pagduso sa mga narkotiko nga mga butang.
Kinsa ang mag-ampo?
Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac
Balita bahin sa mga gusto sa usa ka tawo sa droga - sama sa usa ka dalugdog nga adunay tin-aw nga langit. Unsa ang buhaton, unsaon pagtabang ang imong anak nga lalaki? Siyempre, kinahanglan nimo nga kontakon dayon ang usa ka narcologist. Apan dili labi ka hinungdanon ug espirituhanon nga suporta sa kini nga grabe nga kahimtang. Gikinahanglan niya ang tanan: ug usa ka mabugnaw nga batan-ong lalaki ug sa iyang mga paryente. Busa, ang una nga pangutana nga gipangutana ang inahan sa adik, - Unsang matanga sa santos ang pag-ampo?
Ang Pantheon sa Orthodox nga mga Santos daghan, ug dili kanunay klaro kung kinsa ang himuon. Ang inahan sa Dios kanunay nga responsable sa bisan unsang mga hangyo, Ginoong Hesu-Kristo ug Nikolai Wonderworker. Kanunay nila nga gipataas ang ilang mga molb sa mga nag-antos nga mga Kristohanon. Ang mga hangyo nga palayaon ang usa ka tawo gikan sa pagkaadik sa droga makadungog sa matarung nga Juan Kronstadt ug Holy Martyr sa Vonifaty. Matarong nga si Juan Kronsttadt sa iyang kinabuhi naghatag libolibo nga mga tawo gikan sa usa ka makadaot nga pagsalig. Kini ang All-Russian Battyushka, diin siya nagmaneho gikan sa tibuuk nga Russia alang sa tabang sa pag-ampo.
Ang balaang martir sa Vonifaty mismo nag-antus sa pagsalig sa alkohol ug nanguna sa kinabuhi sa politika. Sa usa ka dihadiha, iyang naamgohan ang kakawangan ug ang kadaot sa iyang kinabuhi ug gipili ang dalan sa martir. Pagkahuman sa iyang pagkamatay, kini nga balaan nagtabang sa tanan nga nahulog sa mga yawa nga network sa pagtintal. Holy Voniphati wala maghukum sa bisan kinsa: gidala niya ang trono sa mainit nga mga pag-ampo sa Dios alang sa kaluwasan ug gitugyan ang mga network sa yawa.
Pag-ampo sa Ginoo gikan sa pagkaadik:
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.
Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)
Ang icon sa Birhen "Watrivary Bowl"
Kanunay nga moabut ang Inahan Birhen aron matabangan ang mga nanginahanglan. Sa daghang mga templo, ang milagrosong mga imahen sa mga navigator gidekorasyunan sa mga mahal nga bato ug alahas - salamat sa tabang ug pag-ayo. Icon "Inspromandable Bowl nga" Daghan nga naluwas gikan sa mga pagsalig - Alkohol, Narcotic, Nicotine.
Ang pagsalig usa ka hilig nga nagdaot sa lawas ug kalag sa usa ka tawo. Kini usa ka obsession nga kinahanglan isumite sa mga pag-ampo ug mga salmo. Aron matabangan ang pagbuntog sa pagkaadik, ang iyang lumad nga inahan lamang sa mainampoong mga hangyo sa labing balaan nga inahan sa Dios nga makatabang. Ang kini nga icon dili usa ka regalo giisip nga labing kusgan nga makuha ang lainlaing klase sa mga hilig ug dependencies. Sumala sa alamat sa Simbahan, wala siya gibalewala.
Usa ka adlaw, ang retiradong sundalo hapit nawala ang iyang mga bitiis gikan sa walay kinutuban nga paghuboghubog. Usa ka balaan nga ansiyano ang miduol kaniya sa usa ka damgo ug giingon nga moadto sa monasteryo sa Serbokhov ug pag-ampo sa icon nga "Wrapromandable nga panaksan." Apan ang palahubog una wala maghatag kahulugan sa damgo. Ang ansiyano mianhi kaniya sa usa ka damgo pag-usab, ug dayon ang pag-inom mihukom sa pagsunod ug pag-adto sa gitino nga monasteryo. Mao nga unsaon kini paglakaw nga hapit dili mahimo, unya gigakos sa iyang tuhod sa dalan. Sa usa ka baryo, ang maluluy-on nga tigulang nga babaye nabungkag sa usa ka tiil nga adunay mga tiil nga adunay lana sa pag-ayo ug gipakurog kini sa hudno. Pagkahuman sa 2 ka adlaw siya nakaadto sa iyang mga bitiis, nagsandig sa usa ka tubo.
Pagtan-aw sa pagsaulog sa mga icon nga "Willpromandable Bowl" - Mayo 5.
Kung ang usa ka tawo nakaabut sa Serbokhov, ang monasteryo sa monasteryo wala nahibal-an bahin sa kini nga icon. Ug kini tinuyo nga nakit-an sa usa sa daghang mga pagbalhin sa monasteryo. Ang sundalo nagsilbi usa ka icon sa pag-ampo sa pag-ampo ug mipauli nga libre gikan sa usa ka makadaot nga pagsalig. Ang balita sa milagrosong icon milupad libut sa tibuuk nga Orthodox World, ang mga peregrino nga gipunting sa monasteryo. Hangtod karon, ang milagrosong icon makatabang sa obsess sa pagsalig sa mga tawo nga mahilayo sa usa ka makadaot nga hilig.
Aron makuha ang pagkaadik sa droga, kinahanglan nimo nga mag-order usa ka icon sa pag-ampo sa usa ka pag-ampo ug pag-ampo sa balay nga wala'y kakapoy. Ang tabang sa mainampoon nga paghago mahimo'g adunay amahan sa lokal nga simbahan - gipanalanginan niya ang pagbasa sa usa ka pag-ampo ug Akathist. Usab, ang inahan kinahanglan magsugid ug makigkompetensya, ipadayon ang mga post ug mga adlaw nga adunay mga adlaw, pangunahan ang matarung nga pagkinabuhi, aron mag-file og mga limos o mga ilo.
Pag-ampo gikan sa pagkaadik sa pag-addikta sa drug sa icon nga "Willpromandable Bowl":
Balaan nga Matarung nga Juan Kronsttadt
Ang pag-ampo ni Juan Kronstadt gikan sa mga nagdaot nga mga dependensya naa sa pag-ampo. Kung ang bag-ong Kristiyano lisud nga masabtan ang mga teksto sa sinultian nga Spavonic nga sinultian, mahimo ka kanunay nga makit-an ang paghubad sa modernong sinultian nga Ruso. Ang panguna nga butang, nga nagtuo sa tabang sa Dios ug manguna sa matarung nga kinabuhi, bisitaha ang liturhiya, pagsugid sa takdang panahon ug panag-uban.
Ang baruganan sa paghago sa pag-ampo mao ang pagtul-id ug limpyohan ang kalag pinaagi sa pulong nga pag-ampo. Ang pag-ampo dili usa ka mahika nga panagkunsabo, ang katuyoan niini sa temporaryo nga tabang (sa mubo nga panahon). Ang mahika nga panagkunsabo, dili sama sa pag-ampo, wala magtul-id sa kalag ug wala maghatag usa ka tawo nga nahibal-an sa iyang pagkamakasasala. Busa, kinahanglan ka nga mag-andam alang sa kanunay nga mainampoong buhat aron makit-an ang kaluwasan sa kalag ingon usa ka sangputanan.
Aron matun-an ang kalag sa Anak gikan sa Dios, kinahanglan nimo nga maningkamot. Sa Ebanghelyo sa mga Apostoles nagtudlo sa unang mga Kristohanon nga "ang gingharian sa langit gikuha pinaagi sa kusog." Kana mao, ang paghimo lamang sa mga paningkamot, mahimo ka makakuha bisan unsa. Pila ka adlaw o semana ang molungtad usa ka pendulum sa adik sa droga? Wala kini mailhi bisan kinsa. Apan dili kini ipaubos ug mawad-an sa paglaum.
PAG-AMPO SVT John Kronsttadt gikan sa mga pagsalig:
Saint Nicholas Wonderworker
Si Saint Nikolai wala magdumili sa pagtabang sa mga nag-antos. Ang mga icon niini naa sa matag orthodox nga simbahan, tungod kay kini usa ka popular nga hinigugma ug gitahud sa balaan. Gibasa sa SVT Nicholas ang mga pag-ampo, mga Akathists, nagsugo sa mga pag-ampo sa mga monasteryo ug simbahan. Aron maayo nga mag-ampo sa santos, pangutan-a ang mga panalangin gikan sa Amahan sa Simbahan.
Pag-ampo Gikan sa Pagkaadik Svt Nikolay Wonderworker:
Balaang Martyr Voniphati
Ang mga pag-ampo sa SVT makatabang sa pagluwas sa Anak gikan sa pagkaadik sa droga. Ang pag-ampo nga kinahanglan kanunay, pagbasa sa mga acathista. Aron matabangan ang imong anak nga lalaki, kinahanglan nga padayon ka nga magtrabaho: Basaha ang kadaghanan sa pag-ampo sa buntag ug gabii adlaw-adlaw, nga mobisita sa mga liturhiya sa Simbahan, paspas.
Pag-ampo alang sa Gamot nga Naadik nga Anak nga si Svt Vonifatia:
Giunsa Pag-ampo
Una sa tanan, ang inahan ug mga paryente kinahanglan makasabut nga dili kinahanglan nga mag-ampo batok sa usa ka adik sa droga, apan batok sa nagkadako nga kahadlok sa iyang nakagubot nga gugma. Dili igsapayan kung unsa ka lisud kini, apan kinahanglan nga kini pagtratar uban ang simpatiya sa usa ka tawo nga nahulog sa tentasyon sa yawa. Ang pagsulay sa pagsalig nahulog sa usa ka bahin dili lamang ang Naadik sa Kaugalingon, apan usab sa iyang mga paryente. Busa, kinahanglan nga ikaw mapailubon ug madayag.
Kung magsugod ang panahon sa paglapas ug ang tibuuk nga lawas nagtuyok sa makalilisang nga pagkombikto sa kasakit, dili kinahanglan nga manguna sa usa ka maayo nga pag-istoryahanay sa usa ka tawo. Kini ang labing dili angay nga oras. Gikinahanglan nga maghatag bug-os nga suporta ug mag-ampo nga wala'y kakapoy. Aron matabangan ang mga pag-ampo sa balay - mga sorokouth ug usa ka dili saturated nga salmo sa mga monasteryo (mga kinahanglanon sa pag-order). Kinahanglan usab nga mag-order sa usa ka pag-ampo uban ang icon sa Birhen "ang pagkaayo sa mga patay" ug ang icon sa Saint Patron.
Ang pagsabut nga ang Ginoo mihatag usa ka pagsulay, kinahanglan nimo nga mapugngan siya sa kadungganan. Ang pagpili sa imong kasuko sa usa ka tawo nga naadik sa droga, gipakamatarung ang iyang kabalaka, dili ang labing maayo nga paagi sa gawas sa kahimtang. Kung ang Dios nagahatag mga pagsulay, dili sa silot, apan sa pagbadlong sa kalag. Busa, si Ropot, nga gipahayag sa kasuko sa Anak, usa ka mabug-at nga sala. Ang pagsulay kinahanglan nga mabalhin nga mapainubsanon, salamat sa Dios alang sa tanan.