Ang komunikasyon sa katilingban dili kanunay nga hapsay, ug usahay kini matapos kini nga makapasubo. Aron malikayan ang pag-uswag sa usa ka negatibo nga senaryo, adunay pag-ampo gikan sa mga dautang tawo. Ang pag-apelar sa labing taas nga pwersa nanalipod sa usa ka tawo gikan sa negatibo nga mga kontak ug kadaut nga mahimo nilang dad-on.
Gipaambit nila ang usa ka girlfriend sa eskuylahan, nga sa dugay nga gitugotan nga mga hulga ug pag-insulto sa ilang adres gikan sa silingan sa landing. Human mabasa ang mga pag-ampo sa usa ka tawo nga ingon siya gipulihan: Siya mihunong sa pag-ingon sa iyang kaugalingon ug sa iyang kaugalingon nga mga hunahuna. Tingali ang mga problema nagpakita, ug tingali nahadlok nga giatake.
Mga lagda sa pagbasa
Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac
Sa wala pa mangayo alang sa pagpanalipod sa mas taas nga pwersa gikan sa mga kaaway, kinahanglan nimo nga madala ang imong hunahuna ug pagbati sa usa ka nahiuyon nga kahimtang. Gitudloan ni Jesus nga sa atubangan sa bisan unsang pag-ampo nga Amahan kinahanglan nga mopasaylo sa iyang mga nakasala. Kini usa ka hinungdanon nga kahimtang kung wala ang labing taas nga pwersa dili.
Unsa man ang mahimo? Mahimo ka moadto sa simbahan ug ibutang ang mga kandila alang sa imong mga kaaway ug abuso sa pag-ampo alang kanila ug hangyoa ang Diyos nga makatagamtam sa dili makatarunganon. Sa bisan unsang kaso dili gusto sa daotan ug grabe nga pagsilot, kung dili, ang kini nga silot mahimong makaabut sa pagpangutana.
Ingon usab, kung wala ang kapasayloan sa ilang mga nakasala, imposible ang mga sekreto ni Kristo, nga hinungdanon kaayo alang sa usa ka magtotoo. Ang nagabantay sa kadautan sa iyang kasingkasing sa haduol, dili takus ug sa pagkahinukman sa iyang kaugalingon. Tungod kay si Kristo nagtudlo sa pagpasaylo ug paghigugma sa ilang mga kaaway. Kinahanglan kini nga hinumdoman, sugod sa pagdumala sa pag-ampo. Kung dili ka makapasaylo sa mga nakasala, hangyoa ang Diyos nga tabangan ka nga makit-an ang kalibutan sa imong kalag.
Mao nga, ang pag-ampo gikan sa mga daotan nga tawo nadungog, ang mga mosunod nga mga kondisyon kinahanglan sundon:
- Pasayloa ang imong mga nakasala ug kuhaa ang pagkamadinauton sa kasingkasing;
- Sinsero ako nga nagtuo sa tabang sa Dios ug mga Santos;
- Ayaw paggamit mga tunglo nga iya sa itom nga salamangka.
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.
Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)
Ang itom nga salamangka mahimo'g makahatag usa ka temporaryo nga epekto diin sila dayon magbayad aron magbayad. Busa, mas maalamon sa pagpili sa usa ka light nga agianan ug dili gusto ang usa ka dali nga sangputanan ug tabang.
4 Mga Paagi
Bahin sa pagpanalipod sa mga kaaway sa trabaho
Daghang mga tawo ang nag-atake ug daotan nga mga kanding gikan sa mga kaaway sa trabaho. Sa bisan unsang team adunay usa ka kasina nga mosulay sa pagdaut sa kinabuhi sa usa ka tawo nga nasina. Ang kasina mahimong maputli sa mga intriga, aron pulihan ang usa ka tawo sa ilalum sa paghuyop ug pag-dissolve sa labing kataw-anan nga tsismis. Aron mapanalipdan ang imong kaugalingon gikan sa ingon nga mga tawo, kinahanglan nimo nga kontakon ang labing taas nga pwersa.
Mahimo nimong makontak ang Birhen, si Jesus Christ, Matronushka, o imong langitnong Satarus-Saint. Maayo nga pagpanalipod gikan sa mga kaaway ni John Warrior, Malampuson nga Georgy Georgy, Spiridon Trimifunentsky, Nikolai Wonderworker. Kinahanglan nimo nga paliton ang mga imahen sa gilista nga mga Santos ug ipadayon ang usa ka koneksyon sa pag-ampo uban kanila.
Adunay usa ka paglimbong nga igo ang usa ka hangyo alang sa tabang. Dili kini tinuod. Gusto sa Ginoo nga ang Iyang mga anak naa sa kanunay nga pagkontak sa pag-ampo uban Kaniya ug mga Santos, busa ang usa ka oras nga pag-ampo dili igo. Aron masulbad ang kahimtang, gikinahanglan ang kanunay nga espirituhanon nga buhat.
Mao nga, pag-adto sa simbahan, pagpalit mga kandila ug ibutang sa atubangan sa icon ni Jesus, nan kinahanglan nimo nga basahon ang pag-ampo ni Jesus ug isulti ang mosunod:
Pila ka beses nga sublion ang mga pulong sa pag-ampo nagdepende sa internal nga estado. Usahay ang usa ka daghang pagbasa gikinahanglan aron makapakalma ug dili mabalaka.
Pagbalik sa balay, gisiga ang mga kandila sa atubangan sa icon sa Ginoo nga Makagagahum (pagpalit sa tindahan sa simbahan) ug basaha ang mosunod nga pag-ampo:
Kini nga pag-ampo mahimong mabasa matag oras nga kini mabalaka. Gisugyot nga basahon kini matag adlaw samtang ang kahimtang sa mga kaaway sa trabaho hingpit nga gitugotan. Aron dili masunog ang mga permanente nga kandila, mahimo nimong mapalit ang usa ka lambadu sa tindahan sa simbahan, ug magaan ang kini.
Mahimo ka usab magbasa adlaw-adlaw o mamati sa Akathist nga si Jesus sa matam-is, basaha ang mga kanon sa pagtangtang ug paghimo kang Jesus nga pag-ampo ni Jesus. Makita nimo kung giunsa ang pagkahuman sa kahimtang sa trabaho mausab: ang mga kaaway usab madungog, o moadto sa lain nga departamento, o mahimong humok ug pari.
Bisan kung gitugotan ang kahimtang, ang pag-ampo gikan sa mga kaaway sa trabaho mahimong usa ka kasaligan nga taming gikan sa uban pang susama nga mga kaso. Ayaw tugoti ang kahimtang sa Samotek, tungod kay wala kini matapos.
Ang Salmo Nagpuyo sa Tabang
Ang Salmo No. 90 nga mga kinabuhi sa tabang usa ka lig-on ug kasaligan nga pagtuo gikan sa mga kaaway sa kanding. Kini ang labing lig-on nga pag-ampo gikan sa mga dautang tawo sa trabaho, silingan ug uban pang mga daotan. Kung imong gibasa kini nga salmo adlaw-adlaw 3 ka beses sa kap-atan ka adlaw, ang labing kusog nga witchcraft spell gikuha, kadaot ug paghigugma sa gugma. Mag-uban sa salmo, usa ka kapitulo gikan sa ebanghelyo ang kinahanglan basahon.
Kung basahon nimo ang salmo adlaw-adlaw sa buntag sa wala pa matulog, kini mahimong usa ka gamhanan nga guwardya gikan sa bisan unsang kadautan, dili lamang sa mga kaaway ug dili maayo. Kini nga balaan nga mga pulong makapanalipod batok sa mga aksidente ug makalilisang nga mga sakit. Hibal-i ang mga pulong pinaagi sa kasingkasing, ug himoa sila alang kanimo nga panalipod gikan sa daotan.
Teksto sa Salmo:
Mahimo nimong mabasa ang Slavonic ug Modernong Ruso, wala'y kalainan niini. Ang pagpamati sa salmo sa talaan: 40 ka beses sa usa ka laray. Kini nga pamaagi makatabang pag-ayo sa usa ka lig-on nga pag-atake sa mga kaaway kung ang mga hunahuna kanunay nga naglibot sa negatibo nga kahimtang. Ang pagpamati sa salmo nagpahinabog sa kalag, nahiuyon sa mga hunahuna ug gipahimutang ang pagsalig sa pagtabang sa Diyos.
Sa pito-estilo nga icon
Kung dili ka maghatag kinabuhi sa trabaho o silingan nag-antus sa mga reklamo, lig-on nga pag-ampo gikan sa mga dautang tawo ug mga kaaway sa icon nga pito ka hampak. Kini naghulagway sa inahan sa Dios, gisamokan sa mga udyong. Ang kini nga icon gitawag nga "pagpahumok sa daotan nga mga kasingkasing". Ang mga espada ug mga udyong, nga gisamaran sa ulay, usa ka simbolo sa kasubo alang sa tanan nga mga tawo nga gidala sa inahan sa Dios pinaagi sa iyang kinabuhi.
Aron madungog ang pag-ampo, kinahanglan nimo nga moadto sa templo ug magbutang mga kandila sa atubangan ni Jesu-Cristo ug sa ulay. Mahimo ka mag-ampo sa imong kaugalingon nga mga pulong, apan mahimo nimong mabasa ang teksto sa pag-ampo nga gisulat alang sa pito-strand.
Mahinungdanon nga hinumdoman nga kung ang tinguha sa usa ka tawo magkasumpaki sa mga sugo sa Dios, dili kini matuman. Sa labing grabe nga kaso, ang paghangyo pagasilutan sa labing taas nga pwersa.
Gikan sa salamangka sa Saint Cypician
Karon, ang itom nga salamangka nagsugod sa pagsugat sa labi pa, nga nagsugo sa mga daotan nga mga tawo gikan sa kasina sa ilang mga kauban, silingan ug pamilyar. Adunay usa ka espesyal nga pag-ampo gikan sa mga dautang tawo ug pagpanalipod batok sa itom nga salamangka sa Cypichias ug Austinia. Ang Cyphian usa ka lig-on nga wizard ug salamangkero, apan ang hugot nga pagtuo sa Justinia aron matabangan ang Diyos nga mapugos siya sa pagbag-o sa iyang mga panan-aw ug pagsabut sa gahum ug gahum sa pag-ampo sa orthodox. Ang kanhing salamangkero ug salamangkero nahimong pari, ug pagkahuman sa pari, nga namatay tungod sa pagtuo sa Justinia.
Ang pag-ampo nga kopa makatabang nga mahimong gawasnon gikan sa witchcraft spell ug bisan unsang kadaot. Mahimo ka usab maminaw sa Akathist nga si Typhiong ug Austinia sa pagrekord o pag-order usa ka Akathist sa usa ka monasteryo o simbahan.
Kung ang usa ka tawo nagpakita sa trabaho, nga sa dayag nagpahayag sa iyang pagdumot, kinahanglan nimo nga dali nga molihok. Apan mahibal-an nimo nga ang kaaway mahimong molihok sa tago, mao nga kinahanglan nimo nga sundon ang imong kaayohan. Kung namatikdan nimo nga ang mga butang nahimo nga wala madunot, ug ang kahimsog nagdaot sa hilum, lagmit nga hinungdan sa kadaot kanimo. Ang pag-ampo nga Talphian ug Salmo No. 90 makatabang nga makalingkawas gikan sa itom nga kabubut-on sa usa ka daotan nga tawo.