Transfigurasyon sa Ginoo: Unsa ang usa ka holiday, unsa nga petsa

Anonim

Ang mga pangilin sa Simbahan usa ka tinuig nga lingin nga mabalhinon ug nagpadayon pa. Ang mga nagalihok nga mga petsa nagdepende sa mga pagbag-o sa mga yugto sa lunar, sila may kalabutan sa Pasko sa Pagkabanhaw. Ang mga pirma nga petsa wala magdepende sa bulan, adunay kalabutan sa Pasko. Ug ang pagbag-o sa Ginoo mao ang holiday, ug sa diha nga sila magsaulog Kaniya?

Lakip sa laity gitawag kini nga ikaduha nga spas - Apple - ug gisaulog sa 2020 kaniadtong Agosto 19 . Bisan sa mga panahon sa Sobyet, gidid-an namon ang pagkaon sa mga mansanas hangtod sa Agosto 19, mao nga wala'y kadaut sa kahimsog. Nahinumdom ko kini nga lagda alang sa kinabuhi, sama sa pagdili sa paglangoy sa sapa pagkahuman ni Ielyin sa Adlaw sa Agosto 2. Unsa man ang kahulogan sa pagsaulog sa pagbag-o, ug giunsa kini nga konektado sa mga mansanas? Akong isulti kanimo ang bahin niini sa artikulo.

Transfigurasyon sa Ginoo Unsa nga Holiday

Panghitabo ug ang kahulogan sa pagbag-o

Nausab - kini nagpasabut sa pag-usab sa porma, pag-usab sa lain nga hitsura. Ang Kahulugan alang sa pagbag-o mao ang pulong nga "metamorphosis". Kini usa ka pulong nga Griego alang sa daghang pagpamati, ug ang gipasabut klaro. Apan giunsa ang milagrosong metamorphosis nga nakatandog kang Jesus, ug ngano? Tagda ang pagkasunud-sunod sa mga hitabo.

Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac

Human sa usa ka taas nga pag-ampo nga nagbantay sa pag-uyon sa pag-uyon, ang Manluluwas kalit nga nausab:

Transfigurasyon sa Ginoo: Unsa ang usa ka holiday, unsa nga petsa 3359_2

Kining matahum nga kabag-o nakakita sa tulo sa iyang mga sumusunod - si Pedro, Juan ug Jacob. Sa samang higayon, ang mga apostoles, ang mga apostoles nakakita sa mga balaang mga sangputanan nga si Moises ug Elias: nakigsulti sila ug malinawon nga nakigsulti sa Manluluwas. Ang pagpanag-iya sa huyang nga tawhanon nga kinaiya, ang mga apostoles natulog sa panahon sa pag-ampo nga pagdayeg sa magtutudlo. Apan gipukaw sila sa langit nga kahayag gikan sa pagkatulog, aron ang mga agianan nakakita sa umaabot nga kabantog sa tanan nga mga sumusunod ni Kristo.

Unsa ang gihisgutan sa mga propeta kauban ni Jesus? Gihisgutan nila ang hilisgutan sa umaabot nga paglansang ug pagkayab. Ang sakripisyo nga Hataas sa Manluluwas gitakda nang daan ingon ang plano alang sa pagtubos sa tanan nga mga tawo gikan sa orihinal nga sala, ug kini makahimo sa paghimo lamang sa diosnon nga kinaiya ni Kristo.

Pagkahuman sa pakigpulong sa mga propeta, gidid-an ni Jesus ang iyang mga disipulo sa pagsulti sa usa ka tawo bahin sa iyang nahinabo. Ang pagdili gipahamtang hangtod sa umaabot nga pagkabanhaw ("anak nga lalaki sa panit dili banhawon" (Mc 9: 9). Pagkahuman niini, ang bukirong sa bukid nagsugod sa pagtawag sa pagbalhin sa bukid.

Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.

Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)

Karon, sa ibabaw sa tumoy adunay duha ka mga inocetic nga monasses - Katoliko ug Orthodox. Ang mga monasteryo gitukod sa tumoy sa tumoy sa taas, diin ang milagro sa pagbag-o nahitabo. Ang una sa kanila gitukod nga katumbas sa mga apostoles Tsarina Elena, ang inahan sa emperador nga si Konstantin.

Ang kahulugan sa pagbag-o mao ang labi ka hinungdanon alang sa mga Judio nianang panahona, tungod kay gipaabut sa mga tawo ang usa ka yutan-ong Mesiyas, nga makalingkawas sa pagdaogdaog sa Roma ug pagkaulipon. Ang pagbag-o sa pag-uyon sa nawong nagpakita sa mga estudyante sa tinuud nga kahulogan sa pagtuo ug sa tinuud nga misyon ni Kristo - ang kaluwasan sa pagka-alagad sa sala, ug dili ang lawas sa kamatayon gikan sa Romanong pagkaulipon. Bisan pa, ang mga ilusyon sa LZHEMESIAN sa mga Judio natabunan ug nasabtan: ang yutan-ong Manluluwas gipaabut nga dili tin-aw gikan sa unsa.

Si Jesus dili usa ka tawo - Siya ang Anak sa Dios, ug ang misyon adunay kalabutan sa langitnon nga kaluwasan sa tanan nga mga tawo. Giandam ni Jesus ang mga estudyante ug mga apostoles sa ilang umaabot nga si Nianhon, nga nagpresentar niini ingon usa ka kadaugan batok sa gahum sa Yawa. Ang gitan-aw sa mga mata sa ordinaryong mga tawo nga nag-antos ug nagpaubos sa tinuud himaya ug kadako, ingon man usa ka pagsaulog sa kamatayon. Apan kini nahimo nga tin-aw pagkahuman sa pagkayab ni Kristo ug sa pagkanaa sa Balaang Espiritu sa adlaw sa Pentekostes (Trinidad).

Ang pagbag-o sa pag-uyon sa pag-uyon kinahanglan aron mapalig-on ang huyang nga espiritu sa mga estudyante nga mahimong mapatay sa pagtintal sa pagkawalay pagtuo ug kahadlok pagkahuman sa paglansang sa paglansad sa magtutudlo. Ang panan-awon sa mga Santos sa mga propeta nagbilin usa ka dili mapugngan nga marka sa kalag sa matag usa sa tulo nga mga apostoles. Apan bisan pa niini, si Pedro gihapon nahadlok sa kahadlok ug gisalikway si Kristo pagkahuman sa pagdakup niya. Kung si Kristo wala nausab sa pag-uyon sa pag-uyon, ang ideya sa Kristiyanidad mamatay uban kaniya sa krus. Kini nga panghitabo nga nagpalig-on sa huyang nga espiritu sa mga estudyante nga gipailalom sa kanunay nga pagpit-os gikan sa mga sundalong Rabbi sa mga Judio ug Romano.

Unsa ang gipasabut sa pagbag-o sa Ginoo

Pista sa Petsa

Ang holiday direkta nga konektado sa paglungtad sa Yuta sa Manluluwas, ug bahin sa pagbag-o mismo gisultihan sa mga Ebanghelyo (gawas sa Ebanghelyo ni Juan). Ang ikaduha nga naluwas giihap alang sa duha-unom nga piyesta opisyal sa tinuig nga siklo nga adunay usa ka pirmi nga adlaw - Agosto 19. Sa medium, gigamit siya sa pagtumong sa Apple Spas, ang mga tawo usab nahigugma sa tradisyon sa pagsablig sa mga mansanas sa bag-ong ani. Nagtuo ang among mga katigulangan nga ang mga mansanas mahimo ra mokaon pagkahuman sa pamaagi sa pagpahinungod - aron dili nila makadaot ang ilang kahimsog. Niining panahona, ang mga nag-unang klase sa mga mansanas adunay panahon sa pagtago, ug daghang mga barrels palihug ang mata.

Ang tibuuk nga ngalan sa holiday tunog sama niini: ang pagbag-o sa Ginoong Dios ug pagluwas sa Ahong Jesukristo.

Sa domestic nga kantidad sa holiday gitawag nga lainlain:

  • Ang Apple naluwas;
  • Holiday sa una nga bunga;
  • Ikaduha nga naluwas;
  • Medium nga naluwas;
  • Naluwas sa bukid;
  • Ang ikaduha nga miting sa tingdagdag;
  • Adlaw sa Peas;
  • Tingdagdag;
  • Una nga tingdagdag.

Apan ang labing kasagaran nga kahimtang, siyempre, naluwas ang Apple. Gisaulog kini human ang dugos makaluwas sa 14.08. Klaro nga ang pagbalhin sa Ginoo wala magamit sa mansanas, apan ang mga amahan sa Simbahan sa IV Siglo N. Ns. nagsugo sa pagbalaan sa mga bunga sa kalibutan. Ang mga ubas nagpahinungod sa Greece ug Israel, ug sa mga mansanas sa Russia.

Holiday sa Transpigurasyon sa Ginoo.

Ang pagbag-o giluto nga mga jam gikan sa mansanas ug nagluto usa ka sduzu. Nabatasan sa pagbisita sa usag usa aron makatilaw sa humot nga pagluto. Usab ang pagkaylap sa tradisyon sa pagtratar sa mga pyrograms ug sa mga kabus. Kadtong wala magpakita sa pag-atiman niining adlaw, hugot nga naghilak.

Manluluwas nga Manluluwas, ang mga mag-uuma nag-ayo sa ting-init, tungod kay ang panahon nahimong matag adlaw nga labi ka tugnaw.

Nagtuo ang among mga katigulangan nga ang gipahinungod nga mga mansanas nagpadayag sa mga magtutuo sa mga Paraiso nga Pormula: ang usa nga makatilaw kanila sa Monadaye Monastery. Sa wala pa ang pagpahinungod, ang mga mansanas dili usab mosulay.

Mga timailhan sa adlaw:

  • Kung maghimo ka usa ka tinguha ug mopaak sa usa ka piraso nga gipahinungod nga mansanas, kini tinuod nga matuman.
  • Imposible nga mokaon sa gibalaan nga mga mansanas, dili gi-hijack sa laing tawo.
  • Kung gitagad nimo ang mga tawo nga adunay mga gipahinungod nga mansanas, ang ani mahimong madagayaon alang sa sunod nga tuig.
  • Kung ang mansanas nga adunay dugos nga naluwas sa pagkaon, maghatag kini nga kahimsog hangtod sa sunod nga pagluwas.

Niining adlawa, gidili ang pagbadlong, aron isugilon ang bisan kinsa ug magpatuyang sa kasubo, magtrabaho sa buluhaton sa balay ug sa uma. Gibutang sa mga mag-uuma ang mga piyesta opisyal ug naglakaw sa simbahan aron mabalaan ang ilang mga mansanas. Ang usa ka malipayon nga kapalaran ug pahiyom sa kapalaran giandam sa kini nga petsa: kini mga swerte ug mga dumplings sa kapalaran.

Sa usa ka mubo nga sulat. Nagtuo ang mga mag-uuma nga ang gipahinungod nga mansanas maghatag kahimsog, maayong swerte ug kaayohan.

Sanglit ang pag-angkon nga post nga nahulog sa naluwas, nan ang holiday wala mokaon sa paspas. Ang menu adunay mga utanon, isda ug pinggan sa prutas. Ang alkoholikong ilimnon hugot nga gidili, ang mga compotes sa Apple ug mga ilong nag-inom imbis.

Adunay usa pa nga makapaikag nga tradisyon nga nabalaka sa MOH. Niining adlawa wala sila gipatay ug wala usab nagmaneho. Gituohan nga kung ang langaw sa kaduha molingkod sa kamot sa usa ka tawo, nan kini usa ka kadato sa dili madugay.

Pag-ampo alang sa Pagbag-o:

Transfigurasyon sa Ginoo: Unsa ang usa ka holiday, unsa nga petsa 3359_5
Transfigurasyon sa Ginoo: Unsa ang usa ka holiday, unsa nga petsa 3359_6
Transfigurasyon sa Ginoo: Unsa ang usa ka holiday, unsa nga petsa 3359_7

Basaha ang dugang pa