Paganism sa Russia: wala nakalimtan, apan buhi pa gihapon

Anonim

Ang Persianism sa Russia usa ka kombinasyon sa mga nauna nga mga ideya bahin sa kalibutan ug sa tawo, nga nagsunod sa karaang mga Spavs. Siya ang opisyal ug panguna nga relihiyon sa Old Russian Estado hangtod sa 988, sa dihang gibunyagan ang bautismo sa Russia.

Apan bisan sa pagkahuman sa 50 ka tuig sa ika-13 nga siglo, sekreto nga nagpadayon sa pagsunod sa paganism, gipasagdan ang mga pagdili sa nagharing elite. Ug bisan kung hingpit nga gipulihan sa Slavic Paganism ang Kristuhanong pagtuo, ang pipila sa mga kostumbre ug mga tinoohan nagpadayon sa pag-impluwensya sa mga bahin sa Slavic kultura, tradisyon ug kinabuhi sa kinatibuk-an. Karon, adunay usa ka bahin nga pagpasig-uli sa paganong kahibalo.

Paganism sa Russia - ang nakalimtan nga relihiyon sa among mga katigulangan

Mga Kinaiya sa Pagan Chiare Russia

Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac

Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga subscriber, nag-andam kami usa ka tukma nga aplikasyon sa horoscope alang sa usa ka mobile phone. Moabut ang mga banabana alang sa imong zodiac sign matag buntag - imposible nga mawad-an!

Pag-download sa Libre: Horoscope alang sa matag adlaw 2020 (magamit sa Android)

Naabut namon ang gamay nga kasayuran bahin sa mga relihiyon sa mga katigulangan: Ang mga pasiunang mga tudling sa kasayuran bahin sa mga SLAVS nagsulti sa mga sinulat nga mga gigikanan sa ika-6 nga siglo, kung sila suod nga nakigsulti sa Byzantine Empire. Kadaghanan sa tanan nahibal-an bahin sa daan nga Slavic nga diosnon nga Perun, nga sa pagano Pantheon nakuha ang papel sa Ruzhozhetsy, ang Dios sa kilat ug gubat.

Posible usab nga ipanghimatuud ang mga mosunud nga mga lahi sa mga konsepto sa praslavyansky:

  • Espiritu, kalag;
  • Nava (kalibutan sa mga patay, patay);
  • Paraiso (lain-laing pagsukod);
  • Volkolak (Werewolf);
  • Ghoul (dugo sa dugo);
  • Treba (sakripisyo).

Sa paganism, ang konsepto sa kalag lahi kaayo sa modernong panahon, Kristiyano. Mao nga, ang kalag nakita dili ingon usa ka materyal nga entidad, apan girepresentahan sa dagway sa usa ka tawo sa iyang kaugalingon, pagkahuman sa pisikal nga pagkamatay sa Navi Mibiya.

Piho nga mga kinaiya

Daghang mga punoan nga kinaiya sa paganism ingon usa ka sistema sa World of WorldView, nga mao:

  • Ang among mga katigulangan gidayeg sa mga pwersa sa kinaiyahan, nga nagsimba kanila;
  • gipasidunggan ang panumduman sa iyang mga apo sa tuhod;
  • mitoo sa lain nga mga pwersa sa lain nga kahimtang, nga nagakahitabo sa kinabuhi sa usa ka tawo ug direkta nga makaapekto niini;
  • kombinsido nga sa tabang sa salamangka, ang epekto sa pipila nga mga matang sa kusog mahimong mausab ang kinabuhi niini sa husto nga direksyon;
  • Giayo ang mga sakit gamit ang mga pag-ampo ug pamaagi sa natural nga tambal.

Tungod kay wala'y tinuod nga mga text sa mitolohiya, nan ang tanan nga kasayuran bahin sa paganism sa mga SLAVS gihatag lamang sa mga sekundaryong gigikanan, ang sunud-sunod nga mga ebidensya, ingon usab ang mga ebidensya sa langyaw, ang mga panudlo sa mga Kristiyano batok sa paganismo. Gawas pa, itandi nila ang data sa Slancic nga adunay mga datos sa nahabilin nga Indo-European Crops (Baltic, Iranian, Aleman ug uban pa).

Sa parehas nga oras, ang labing kasaligan gitawag nga gitawag nga "moderno" (hinungdan sa 19 ug 20 nga mga siglo) sa ebidensya sa mga pagano nga kinaiya sa usa ka sinultian, kinaiya sa etnographic ug folographic ug folk.

Kinaiya sa mga diyos

Pagkahuman sa pagsusi sa kasayuran sa arkeolohiko, ug pamilyar usab sa mga nalakip nga gigikanan, nakita namon nga ang mga karaang Slavs naglalang sa mga eskultura sa ilang mga dios (gitawag nga mga diosdios). Ang materyal sa paggama nagsilbi kahoy ug bato. Sa parehas nga oras, kini kinaiya nga ang mga idolo sa Sidlakang kategorya sa mga Slavs labi ka simple, bastos, ug mga labi ka matahum ug labi ka matahum.

Ang pagsimba sa atubangan sa mga idolo gipatuman sa bukas nga mga kaban -ti (nailhan nga Kapieff). Ingon usa ka lagda, imbis sa mga templo, ang mga SLAVS miadto sa lasang. Ang eksepsiyon mao ra ang mga pagano sa Kasadpan. Tinuod, adunay usa ka bersyon nga ang mga templo nga kahoy ug sa kadugayon nga sila nahugno, nga wala magbilin usa ka pagsubay.

Sa mga dingding gihimo ang lainlaing mga ritwal sa pagsimba sa atubangan sa mga idolo. Ang sanktuwaryo kasagarang gibunalan, usab gisunog usab ang mga bonfires, temporaryo o permanente. Ang kasayuran gikan sa Cronicas naghisgot sa daghang mga perudis, nga naa sa Novgorod, ingon man sa perch. Adunay mga hunahuna nga sila nadiskubrehan sa panahon sa Sobyet, apan usa ka hingpit nga gitago kini nga kamatuoran gikan sa populasyon. Sa promulgated nga arkeolohiko nga nakit-an, mahimo nimong hisgutan ang bahin sa Zbruch COLD CENTER.

Karon ang mga teorya kanunay nga naggikan sa kamatuoran nga ang mga salaang sa amihanan-kasadpang mga Spavs mga bungtod, nga mga monumento sa sacral. Ang SOPGIA usa ka punoan nga gihimo sa mga lubnganan. Sa bisan unsang kaso, ang embankment adunay usa ka ritwal nga gimbuhaton labaw pa sa lubong. Ang pila sa mga nahibilin sa ingon nga usa ka santuaryo makita sa perch. Apan ang mga Slavo miyukbo dili lamang sa mga diosdios, ug bisan sa wala pa sagrado nga mga bato.

Mga estatwa sa Pagan Gov

Ang sulat nga gisulat ni Metropolitan Makaria Tsar Ivan Grozny sa 1534 interesado. Kini mabasa bahin sa pagpreserbar sa "dili maayo nga idolo" hangtod sa paghari ni Prince Vasily Ivanovich. Naghisgot pa kini bahin sa paggamit alang sa mga pag-ampo nga "mga kalasangan ug mga bato ug mga sapa ug mga pangpang ug mga bukid ug mga bungtod, ug mga bituon, ug mga bituon, ug mga bituon, ug mga bituon, ug mga bituon, ug mga bituon, ug mga bituon, ug mga bituon, ug mga bituon, ug mga bituon, ug mga bituon, ug mga bituon."

Bibil

Sumala sa pipila nga mga siyentipiko, ang nangulo (nga naghupot sa post sa Prinsipe) sa karaang mga Spavs nga gipanag-iya sa administratibo, militar ug relihiyosong mga gimbuhaton sa parehas nga oras.

Naa sa ikaduha nga katunga sa 1 milenenaryo, ang among panahon, gisakup sa mga Slav ang daghang teritoryo, ug busa adunay kalainan sa ilang pag-uswag sa publiko:

  1. Mga residente sa Habagatang Rehiyon Kini nahimo nga ilalum sa kusog nga impluwensya sa Byzantine Empire (labi na, ang relihiyon nga relihiyon), busa anam-anam nga nawala sila gikan kanila.
  2. Pagpuyo sa Mga Rehiyon sa Kasadpan Lapalos Sa pag-uswag sa unahan sa kauban. Ang karaan nga mga gigikanan naghisgot bahin sa dako nga epekto sa ilang pagkapari, pagkahuman sa tibuuk nga gahum sa politika.
  3. Sama sa alang sa Sidlakang kategorya, Adunay sila usa ka pagkapari, apan gisamok sa pagtukod sa Kristuhanon nga pagtuo. Gituohan nga adunay mga sidlakan sa Sastern Slavs usab ang mga pari sa panahon sa una nga Kristohanong panahon.

Tinuod, lagmit nga daghang mga sugilanon nga fortune, mga salamangkero ug mga timailhan nga milungtad. Sa karaang mga gigikanan sa Russia, gidala nila ang ngalan sa Magi, ang mga lider, mga salamangkero, Kudesniki, nagtubo, ug uban pa.

Ang maong mga tawo nag-apil sa ilhanan, nga mao, gitambalan sila sa tabang sa pagpangulo, ritwal ug natural nga mga tambal. Sa parehas nga oras, sila nagbuhat sa domestic salamangka (gugma ug hanas nga kinaiya). Ang lainlaing mga ritwal gihimo, ang espesyal nga mga potion gihimo, antismans, anting-anting ug uban pang mystical nga mga butang. Naghunahuna sila sa lainlaing mga paagi: Sa tabang sa usa ka langgam ug hayop nga nagsinggit, sa waks, lata.

Mahibal-an ni Magont kung unsaon pagtratar ang mga tanum

Giunsa ang Kristiyanismo nagbiya sa paganismo

Aron mapulihan ang paganismo sa karaang Russia Kristiyanidad, interesado ang Imperyo ni Byzantine. Gikinahanglan na siya, ingon nga gituohan nga bisan unsang nasyonalidad, gikuha ang Kristiyanismo gikan sa emperador ug sa patriarka, ang nahimong default sa Vassal sa Byzantium. Ug ang pagpadayon sa mga relasyon tali sa Russia ug Byzantium nagtugot sa Kristohanong relihiyon nga anam-anam nga gihatag sa palibot sa Russia.

Ang mga Cronicas nangatarungan nga ang Prince Vladimir sa sinugdan nagpili sa Kristiyanidad ingon nga hugot nga pagtuo alang sa iyang kaugalingon, ug dayon mihukom nga mabautismohan ang tanan nga Russia. Giingon nga ang prinsipe sa iyang palibut namati sa mga misyonaryo gikan sa lainlaing mga denominasyon: Muslim Bulgaram, mga pilos sa Roma, mga pilosopo nga Grezantine-Greekine-Greekine - Greekine-Greekine-Greek

Gituohan nga human niana ang magmamando nagpadala mga kauban sa lainlaing mga bahin sa nasud, nga gihatagan sila usa ka buluhaton nga makuha kung unsang relihiyon ang labing kaayo. Ug kadtong mga, sa pagbalik, nagtubag nga ang labing kaayo nga Greek nga Vera.

Gisugyot sa mga siyentipiko nga ang pag-uyon sa Kristuhanon nga pagtuo naimpluwensiyahan sa mga tigpasiugda sa pragmatiko: ang bag-ong relihiyon sa mga punoan sa Kievan sa Kievan Rus.

Sa parehas nga oras, ang pasiuna sa Prinsipe Vladimir nga Kristiyano nga Pagtuo sa Russia mao ra ang sinugdanan sa kini nga proseso. Pagkahuman, ang pagano nga kalibutan nga hinay-hinay nga migawas, nakalimtan na, wala kini nag-inat sa daghang mga tuig, apan daghang mga dekada.

Sa panahon sa pagmando ni Vladimir, gidawat ra sa Kristiyanidad ang iyang pamilya, usa ka iskwad. Ang labi ka dako nga bahin sa mga tawo nagpadayon sa pagsunod sa mga panel hangtod sa ika-11 nga siglo. Bisan kung bisan sa una nga katunga sa ika-12 siglo, sumala sa kasayuran gikan sa karaang Cronicas, ang mga tawo nakig-uban pa sa paganong relihiyoso nga buhat.

Hangtud sa tungatunga sa ika-13 nga siglo, sa mga nakit-an sa arkeolohiko, ang mga SLAVS nagpadayon sa paghimo sa paganong mga ritwal. Ug sa gipadapat nga arte sa mga oras, labi pa o dili kaayo gipahayag nga paganong mga simbolo ang nasubay. Ug naghisgot kami bahin sa mga dagkong lungsod, ug alang sa mga baryo ug mga baryo, ang proseso sa pagpaila sa Kristiyanidad labi pa nga hinay.

Ang mga representante lamang sa ikatulo nga henerasyon nga mahimong giisip nga mga full-fled-fledged nga mga Kristohanon pagkahuman gipirmahan ang Russia, nga ilang gipuy-an sa Yaroslav Mudrome.

Ug bisan kung ang mga awtoridad nakamugna og daghang mga pagdili, ang paganism sa dili makita nga hilo nga wala'y salabutan sa orthodoxy, sa kahangturan nga nakagamot sa mga tradisyon sa Russia. Ug karon, daghang mga tawo ang nagsunod sa tradisyonal nga mga pista opisyal sa Slavic: Maslenyas, Ivan Kupala, usa ka shin, limpyo Huwebes, dako ug uban pa.

Ug labi pa - karon, sa miaging mga dekada, ang hinay-hinay nga pag-uswag sa Slavic kultura nagsugod nga naobserbahan. Adunay daghang mga komunidad nga nagpahiuli sa mga lumad nga tradisyon ug gidala ang tanan sa tanan. Gipadayag nila ang mga tawo nga nahibal-an, dugay na kaayo sa limot, nga makatabang sa paglalang sa ilang malipayon, himsog ug malampuson nga kinabuhi.

Kung gusto nimo nga makakuha usa ka gamay nga kasayuran sa kini nga hilisgutan, nan gitambagan ko ikaw nga makilala ang mosunud nga video:

Basaha ang dugang pa