"Gipunting niya ang mga hilo, giyera sila sa bola. Ug ang mga hilo dili ordinaryo, apan katingalahan. Niini, ang kinabuhi sa usa ka tawo mao ang woker - gikan sa gihigot (pagkahimugso) ug sa labing bag-o nga panaghiusa (kamatayon). " Mao nga gihubit ang mga makos - ang labing karaan nga diyos sa Slavic - ang "libro sa mga lakang". Kinsa kining bantugan nga diyosa? Unsa nga papel ang gihatag kaniya sa Slavic Pantheon sa mga diyos? Atong mahibal-an kini nga mga pangutana sa mosunod nga materyal.
Diyosa nga Makosh: Kinsa siya?
Ang ngalan sa balaang makasosh, ingon nga gituohan nga giumol sa duha ka mga pulong:
- Ma - nagpasabut nga "inahan";
- Ug Kos - nga mao, "FATE."
Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga subscriber, nag-andam kami usa ka tukma nga aplikasyon sa horoscope alang sa usa ka mobile phone. Moabut ang mga banabana alang sa imong zodiac sign matag buntag - imposible nga mawad-an!
Pag-download sa Libre: Horoscope alang sa matag adlaw 2020 (magamit sa Android)
Kini nahimo nga Makos mao ang diyosa sa tanan nga mga padulngan sa tawo, gitudlo usab niya ang papel sa bantugan nga inahan, ang diyosa sa pagkamabungahon sa pagano Pantheon. Gikinahanglan nga ang iyang asawa sa bantog nga Diyos sa Dios, nga sa usa ka par sa ubang mga gaan nga mga diyos nagsuporta sa kalibutan nga gihimo sa genus ug weld, sa kanunay nga paglihok.
Ang Makosh (o Makosh) mao ang kamagulangan sa mga diyos nga nagtago sa mga padulngan sa tawo. Nagpadala siya og taas sa mga langitnon nga mga panel, ug sunod sa iyang duha ka katabang naglingkod - bahin ug wala na. Mag-uban, ibutang nila ang nagbugkos nga mga hilo sa kapalaran, nga nagkonektar sa tawo ug mga bunga sa iyang mga paningkamot, maayo ug daotan.
Aron mas tin-aw, ang Poking mao ang naghiusa sa pagsugod sa bisan unsang kaso sa iyang katapusan, ang hinungdan sa pag-imbestiga, paglalang sa Maglalalang, ang katuyoan sa sangputanan.
Nahibal-an ni Macoos ang tanan nga mga sekreto sa kapalaran sa tawo, kini adunay kasayuran ug mga nangagi nga kinabuhi, ug sa sunud nga pagkahinabog. Parehas siya nga gisunod ug ang kinabuhi ug kamatayon nagsunod. Siya usab ang diyosa sa salamangka, salamangkero, mga babaye sa mga interseksyon tali sa lainlaing mga kalibutan.
Apan dili kana ang tanan. Dugang pa, ang balaan nga inahan naghimo sa mosunod nga mga gimbuhaton:
- Naghatag sa patronage niini sa babaye nga pagkamabungahon, pagka-inahan;
- nakadani sa usa ka maayong ani ug taas nga kita;
- nagtabang sa bisan unsang mga kalihokan sa babaye (pagtuyok, buhat sa buhat);
- naghatag sa iyang depensa ug patronage sa tanan nga mga hostesses ug beans.
Kung ang diyosa wala mohunong sa pagtan-aw sa umahan, nan dili ka makasalig sa usa ka manggihatagon nga ani, ni sa taas nga ganansya, kita sa pamilya.
Ang among mga katigulangan sa mga Slavs nagsimba sa Makoli ingon usa ka hostess sa wildlife matag bulan.
Apan ang mga makos usa ka babaye nga diyos, busa kini adunay kabag-ohan - nakadani kini sa tawo ug maayo, ug dili maayo nga mga panghitabo. Naghatag kalooy ug award lamang kadtong adunay usa ka lig-on nga espiritu, nga aktibo nga nakig-away alang sa ilang lugar sa ilawom sa adlaw. Ug ang tapulan nga mga tawo wala magreklamo ug dili sila tabangan sa ilang tabang ug suporta.
Nakatabang kini sa pagpangita og mga solusyon bisan sa gipasabut kaayo nga wala'y paglaum nga mga kahimtang. Ang panguna nga butang mao nga ang usa ka tawo dili mawad-an sa paglaum, wala mawad-an sa pagtuo ug nagpadayon sa paglihok nga wala magbag-o sa iyang katuyoan. Ang pag-obserbar niini, nagpadala si Makosh ngadto Kaniya, kinsa ang diyosa sa kalipay ug maayong swerte. Si Srecha moabut ug naghatag sa iyang tabang.
Apan sa mga kaso diin ang tawo nahigawad sa tanan nga butang, milugsong, gipahawa ang iyang damgo ug mga balud sa tanan nga anaa sa iyang kamot, dili kinahanglan magsalig sa balaan nga suporta. Ang gisalikway nga himuon sa kinabuhi sa makalilisang nga mga babaye nga tigulang: paglimud sa usa ka mata, kurba, mga nozzle, nga wala'y pagtahod sa mga lubnganan sa mga tawo.
Si Makoshi adunay usa ka hinungdanon nga buluhaton - aron makontrol ang pag-obserbar sa mga ritwal, kostumbre. Kadtong nagsunod sa mga tradisyon sa heneral magpasidungog sa mga ritwal sa ubas, gihatagan niya ang ilang kaluoy. Ang Sidlakang Slavs nagtakda sa mga diyosa nga numero nga hinimo sa kahoy, sa mga atabay. Ingon usab, gidala siya sa mga halad sa dagway sa mga panapton, sako, mga hilo ug balhibo sa karnero.
Adunay Machashi ug ilang mga sinugo taliwala sa mga binuhat nga buhi. Sila mga putyokan, mga spider ug mga hulmigas - ang pinakadako nga mga trabahante gikan sa mga insekto. Mao nga, kung nakakita ka usa ka spider sa imong balay, dili ka kinahanglan mahadlok ug wala'y bisan unsang kaso nga mahimo nimo kini patyon. Mao nga pahadlokon mo sa imong kaugalingon nga maayong swerte.
Kung ang spider nag-shovit sa imong balay, nan kinahanglan nga maabtik nga madakpan ug ihulog sa dalan. Ang parehas nga magamit sa mga putyokan ug mga hulmigas.
Kung ang blumblebee bisan sa bintana bisan usa ka buyog, usa ka piho nga panghitabo nga gikabalak-an nga si Makosha ang naglarawan. Nagtuo ang among mga katigulangan nga ang una nga bumblebee sa tingpamulak kinahanglan nga mag-amot sa daghang swerte sa sunod nga napulog duha nga bulan.
Ang insekto nga giputos sa usa ka panyo o panapton aron mamatikdan niya ang gamay didto, ug dayon gibuhian sila sa kabubut-on. Ang basahan nga ragat nagpabilin usa ka manipis nga baho sa dugos ug pollen. Giisip siya nga usa ka pagtuo, nga gitipigan sa iyang balay alang sa maayong swerte. Makaiikag, apan kini nga kostumbre gipreserbar hangtod karon. Ug karon sa pipila ka mga baryo, gihimo ang rodnovier.
Sa pag-abut sa Kristiyanidad, si Lick Makoshi nagsugod nga kauban sa paraskeva kaniadtong Biyernes. Pagkahuman, ang Biyernes usa ka sagrado nga adlaw sa diyosa. Daghang maayong mga representante sa sekso, ang pag-ampo nga Makos, nagsimba sa Biyernes pa sa Domingo. Bisan pa, ang Simbahan nagtan-aw sa kombinasyon sa mga pagano nga ritwal nga negatibo nga negatibo. Human mabasa ang stob, nahibal-an namon nga ang tanan nga mga ritwal nga may kalabutan sa Biyernes ginganlan ingon nga "Beeromeric".
Giunsa ang paghulagway sa mga diyosa nga mga sad gikan sa mga Slavs
Alang kanato, daghang mga imahen sa bantugan nga inahan sa Russian Erodrroidery gitipigan. Kasagaran kini gisul-oban o gipintalan sa tunga sa duha nga melosh rolling. Apan mahimo nila nga ihulagway ang diyosa ug ingon usa ka babaye nga numero sa iyang mga kamot nga gipataas, nga gikuptan niya ang mga tabunok sa sungay (nailhan nga usa ka sungay nga kadagaya) ug usa ka langgam.
Sa nawong kanunay usab adunay usa ka diyosa - indigdment:
- Ang bahin mao ang tuo nga kamot diin gipataas ang itaas;
- Sa duol - gipunit ang iyang wala nga kamot nga gipataas.
Gihulagway pa kini sa usa ka binangan nga mga dalunggan (nga nagsimbolo sa pag-ani), ang langitnon nga baka nga zemab (mao ang mga lawas sa mga diyos), ang magic spiner. Tingali adunay uban pang mga imahe.
Dugang pa nga pamilyar sa sukaranang mga kinaiya sa balaan:
- Ang iyang adlaw giisip nga Biyernes;
- Metal - pilak;
- Mineral - rhinestone o Moonstone;
- Ug ang mananap usa ka iring.
Adlaw ni Makoshi.
Sama sa nahibal-an na naton, ang adlaw sa semana sa kini nga diyos mao ang Biyernes. Kini sa ikalimang adlaw nga girekomenda nga maghimo mga anting-anting sa simbolo niini. Mahinungdanon nga ang bulan motubo o adunay usa ka bulan.Kaniadto, sa mga adlaw sa among layo nga mga sulat kaniadtong Biyernes, ang mga babaye dili makahimo sa homwork: nagtago, maghabol, tungod kay niining adlawa ang nakalista sa ilang kaugalingon. Ang mga batang babaye sa mga regulasyon gidili nga makalkula ang ilang mga curl.
Dugang pa, ang bakus nag-ingon nga sa ilalum sa pagdili ang paghugas, naligo sa kaugalingon ug sa iyang mga masuso. Imposible nga biyaan ang Cuppe alang sa gabii - nagtuo nga ang mga makos migawas sa gabii sa gabii. Gisulayan sa mga SLAV nga sundon kini nga mga lagda, ingon nga sila nagtuo nga kung dili sila naghulat alang sa lainlaing mga problema, sakit ug kadaut.
Sila mismo nagtinguha sa paghan-ay sa diyosa. Niini, gisul-ob niya ang iyang mga hinigugma sa templo, gihulog nila ang hilo ug usa ka cudel sa atabay. Ug kung adunay nakahimo sa pagkab-ot sa grasya sa Diyos, nan ang usa ka bug-os nga pag-ayo sa hilo nakakuha sa ingon malipayon.
Ang opisyal nga holiday sa Makoshi gikonsiderar kaniadtong Oktubre 28. Tinuod, sa lainlaing mga gigikanan niini nga petsa ang pagbag-o gikan sa Oktubre 26 hangtod Nobyembre 10-14.
Ang usa pa, halangdon nga diyosa nga si Slavic nga si Makosh, ang mga representante sa matahum nga andana naglangkob sa mga wreaths sa paghabol sa bag-ong bulan, gisunog ang mga sunog ug nag-ampo aron ipadala sila sa kinabuhi sa kaminyoon.
Sa adlaw sa diyosa gibutang sa pagmaneho sa ritwal nga mga hugna. Ug ang mga sayaw gipalahi sa ilang pagkatalagsaon: adunay duha ka singsing nga nag-agay sa lainlaing mga kilid. Ang gawas sa paglihok nagpakita sa paglihok sa adlaw o sa orasan (gisimbolo sa kinabuhi), ug internal - batok (nga gihimo usa ka simbolo sa kamatayon).
Ang adlaw sa Makoshi nagpasabut nga ang tingtugnaw moabut sa dili madugay. Sunod kaniya, ang mga babaye nagsugod sa pag-apil sa ilang tradisyonal nga buhat sa tingtugnaw: hilo, paghabol, pagtahi ug pagborag.
Ang simbolo sa diyosa
Adunay usa ka maayo nga inahan ug ilang amulet. Sumala sa mga kabtangan, sigurado nga adunay daghang babaye nga katunga sa populasyon kaysa sa lalaki. Sa sinugdan, ang Talisman gituyo ra sa mga babaye, bisan kung usahay gigamit usab kini sa mga mag-uuma aron madugangan ang pagkamabungahon.
Kinsa pa ang makadawat sa gahum gikan sa Sign sa Makoshina?
- Gisulat sa among mga katigulangan ang simbolo sa Slavic sa Makoshi sa mga sakop sa gagmay nga mga batang babaye.
- Ang mga batan-ong babaye nga wala pa adunay panahon sa pagsugat sa ilang kapikas sa kalag, gipasidungog usab ang pagka-Diyos, gihangyo siya nga maghatag usa ka ambulansya nga adunay usa ka mapalipay nga kinabuhi sa kaminyoon.
- Ug ang mga minyo nga mga babaye gigamit ang kaanyag sa diyosa nga Slavic, gusto nga makuha ang dali nga pagpanganak, mapaayo ang kinabuhi sa pamilya, nga pun-on ang relasyon sa positibo nga emosyon.
Ug karon mahimo nimong makuha kini nga simbolo alang sa imong kaugalingon. Kini angay alang sa tanan nga mga bahin sa babaye. Mahimo kini ipresentar sa iyang gamay nga anak nga babaye aron mapanalipdan batok sa negatibo nga enerhiya ug bisan unsang mga kadaut. Ang usa ka batang babaye nga dili minyo ingon usa ka regalo makatabang sa pagdani sa pig-ot, ug naghimo usab usa ka maayo kaayo nga hostess gikan kaniya.
Ingon usa ka mabdos nga babaye, ang mga babaye nagsul-ob og maskot aron mapadali ang ilang posisyon, ug mao nga ang bata matawo nga himsog ug sa dugay nga panahon. Ingon nga gituohan nga ang mga makaso usa ka diyosa sa babaye nga salamangka, unya ang simbolo niini mapuslanon alang sa tanan nga mga batang babaye nga interesado sa pagdugang sa kahibalo, damgo nga mapaayo ang ilang ikaunom nga diwa.
Ug bisan kung dili ka makasabut sa bisan unsang paagi, diin sila mianhi sa kalibutan, ang ambiset maghimo nga posible nga ipatin-aw kini nga isyu.
Naghisgot bahin sa kantidad sa simbolo sa Makoshi, mahimo nimong makuha ang usa ka pagkakatulad nga adunay usa ka punoan nga uma, kung ang tanan naandam na alang sa pag-ani, apan kinahanglan nga mogamit ka gamay nga paningkamot. 4 nga mga bahin sa kini nga kapatagan nga may kalabutan sa upat ka natural nga mga elemento ug panguna nga mga sangkap sa usa ka tawo (ingon nga giisip nga mga slav) - nga mao, ang tanlag, tanlag, kalag, kalag ug lawas.
Sa pagtapos
Atong i-summarize ang hilisgutan:
- Ang Mankos mao ang diyosa nga diyosa sa kapalaran, salamangka, pag-ani, pag-patronize sa mga babaye.
- Ang iyang mga katigulangan gipasidungog matag Biyernes.
- Macoshi Amulet - kasaligan nga suporta alang sa babaye.
Ang pagkompleto gitanyag usa ka tematik nga video: