Giisip ko nga ang sixopsalum sa usa ka importante kaayo nga bahin sa pag-alagad sa buntag sa simbahan, kini naglangkob sa pipila ka salmo. akong gibasa kini nga mga teksto sa adlaw-adlaw, ug kamo rekomend. Karon ako mosulti sa mga bahin niini nga mga pag-ampo ug ang ilang mga lagda sa pagbasa.
Shestopsalmia sa pagsimba
Sa adlaw-adlaw sa panahon sa buntag sa pag-alagad diha sa mga templo mao ang pagbasa sa sixopsalmia - kini mao ang unom ka ilabi pinili nga mga salmo sa pagbasa sa usa ka hugot nga malig-on sa paagi: 3, 37, 62, 87, 102, 142 sa kinatibuk-ang mga choir sa simbahan, sixopsalmia mahimong determinado sa menor de edad nga paminawon ug sa pagmugna sa usa ka ilabi higpit nga palibot. Sa simbahan, ang mga harianong ganghaan sirado, kandila ug kahayag pagpangawat, ang tanan nga mga gitigum nga mga magtutuo sa pagtindog sa motionless, ug ang mga magbabasa ligdong nga nagpahayag Salmo gikan sa tunga-tunga sa templo. Sa niini nga mga pulong, ang pag-ampo sa kasubo, paghinulsol ug paglaum tingog.
Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac
Shestopsalmia gikonsiderar nga mandatory alang sa pagsimba sa buntag, nagpadayon kini sa tanan nga mga tuig nga nagalibut, uban sa gawas sa semana Pasko sa Pagkabanhaw. Kini naghisgot sa halapad nga kamahinungdanon sa Shestopsalmia. Kini mao ang nagtuo nga kini nagpakita sa labing importante nga hitabo sa kinabuhi sa katawhan - ang pag-anhi sa Ginoo sa kalibutan.
Sa kasamtangan nga nga dagway, Shestopsalmia misulod sa pag-alagad sa gibana-bana nga 7th siglo. Paghisgot niini nga makita diha sa mga katungod sa mga monasteryo ug mga rekord sa daghang mga sacerdote sa panahon nga. Sumala sa pipila ka impormasyon nga kini nagtuo nga sa pipila ka gidak-on shestopsalmia nga mopuli sa tibuok psalrty. Hangtud karon, kini siguradong wala makaila nga-instalar sixopsalm. Kini dili usab nailhan sa pipila ka mga ngano nga kini nga mga unom ka salmo gilakip diha niini. Apan, ang kamatuoran nga sila nahiusa pinaagi sa usa ka butang nga mao ang kamatuoran.
Structure Shestopsalmia
Usa ka butang nga mahimong aprobahan sa usa ka butang: sixopsalmia dili diha-diha pinili nga mga salmo. Kini mao ang mga teksto nga nakolekta sa tingub, sila adunay usa ka komon nga "honi", istruktura ug kalainan. Kini nga mga bahin naglakip sa:- Salmo alang sa Shestopsalmia gipili parehason gikan sa lain-laing mga dapit. Busa, kini mahimong tin-aw nga daw sila sa pagrepresentar sa tibuok sagrado nga basahon.
- Ang tanan nga pinili nga mga salmo naglakip sa kinabuhi sa hari ni David, ug iya sa panahon sa iyang kinabuhi.
- Ang tono ug ang sulod niini nga mga salmo ang gibana-bana nga sa mao usab nga. diwa moabut ngadto sa mosunod nga: ang matarung gigukod sa mga kaaway, ug siya nagsalig lamang sa Dios.
- 3, 37, 87 ug 142 - Binuhi sa kaluwasan gikan sa mga kaaway, ug 62 ug 102 - pasalamat alang niining talagsaon nga pagkuha Isalikway.
- Ang matag usa sa paghisgot mahitungod sa sa gabii ug sa buntag, nga mao ang ngano nga sila mabasa sa pag-alagad sa buntag.
- Adunay usa ka tin-aw nga alternation sa masulub-on nga mga salmo (sila sa bisan mga dapit) ug malipayon (sa tinagsa, sa katingad).
Kinabuhi ni Haring David sa Shestopsalmia
Ang mga inskripsiyon nagpakita nga ang tagsulat niini nga mga salmo ang hari nga si David, siya mao ang usa ka psalmope ug ang manalagna. Ang panahon sa iyang kinabuhi mao ang 1000 ka tuig sa wala pa ang Pagkatawo ni Cristo. Sa mga salmo, kini mao ang kamatuoran nga si David gikan sa batan-ong edad nga gipailalom sa paglutos sa mga kaaway, ang iyang tibuok kinabuhi nga dalan nalukop sa mga sa mga katalagman, mga tintasyon ug mga kasubo.
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.
Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)
Kini gihisgotan nga si David dili gayud nawad-an sa hugot nga pagtuo diha sa Dios, bisan sa mga gutlo sa makamatay nga peligro. Sa samang panahon, ang hari sa kanunay gibutang sa Labing Hataas - ang tono mao ang nag-unang alang sa tanan unom ka salmo. Walay kondisyon nga pagsalig ug paglaum alang sa mga nagpalingpaling Ginoo sa matag linya.
- Sa ika-62 nga - panahon sa diha nga si David nakakaplag sa asylum gikan sa kaaway didto sa kamingawan sa mga Judio. kaaway Kini nga nasina kang David ug sa nahadlok alang sa iyang trono - kini mao Haring Saul. Sumala sa pipila ka impormasyon, kini nga salmo nagpakita sa pagrebelde sa anak nga lalake ni David Avissaloma. Kini nga pag-alsa nga si David nakasabut nga ingon sa usa ka silot sa Ginoo. Busa, siya wala makakita sa katungod sa pagpugos sa mga rebelyon sa maluibon nga anak nga lalake pinaagi sa kusog, apan naghatag sa tanang butang ngadto sa korte sa Ginoo. Kini mao ang alang sa niini nga rason nga siya wala pagpataas sa iyang mga sundalo batok sa Anak, ug dili sa tanan sa kakulang sa kaisog o gikan sa kakulang sa mga manggugubat. Sa niini nga kahimtang, nga si David nakakita sa usa ka posible nga paagi nga alang sa iyang kaugalingon - sa paglikay.
- Sa 37 nga salmo, kini mao ang labing tin-aw nga makadungog sa balik-balik nga motibo. Atol sa pagsulat nga panahon sa teksto niini, ang pag-alsa sa Avissaloma andam.
- Ika-87 nga mao ang suod kaayo sa miaging sulod. Ang iyang tagsulat mao ang Eman Israelist, nga gihimo ni David ang pangulo sa ilang mga koro. Eman miadto sa labing suod nga palibot ni David, siya nakaila kaniya pag-ayo ug malipayon gilain ang tanan nga ang kinabuhi sa hari. Kini sa tanan ug nakakaplag sa usa ka display diha sa Salmo niini.
- 3 ug 142 Salmo mga direkta pag-alsa Avissaloma, ug kini naghulagway kini kaayo tin-awng pagkasulti, ilabi na kon sa unsang paagi ang anak nga lalake gigukod sa mga kagiw nga amahan sa iyang mga. Ang bug-os nga teksto mituhop sa mga nag-unang hunahuna - David lig-on nga relieved lamang sa kabubut-on sa Ginoo, apan dili sa iyang kaugalingong kusog sa tawo.
- 102 Salmo - iya sa Peru sa David sa iyang kaugalingon, apan nagtumong sa usa ka ulahi nga panahon, sa diha nga siya misulod sa usa ka minatarong, sa maayohon pagkatigulang. Kini nga teksto mahimong gitawag pagpasalamat ngadto sa Dios alang sa pagkuha sa Babilonya pagkaulipon.
Pagtandi sa psalmov
Kay walay aksidente, ang sixopsalmie mao ang pagbasa sa gipaabot kandila, sa panahon nga sa diha nga ang kaadlawon nagsugod pinaagi sa buntag langit. Kini nagsimbolo sa transisyon gikan sa Tugon Mraka Daang ngadto sa Evangelical Kahayag. na kini gihisgotan nga ang hilisgutan sa mga gabii ug sa buntag nga makita sa usa ka mapping sa tanan nga unom ka salmo. Kini mao ang noteworthy nga ang maong mga alternations nagtubo, ug sa katapusan - ang masanag nga paglaum sa kalooy sa Dios.
Dugang pa, ang tonality sa mga balak ug sulud mao ang homogenous. Sa upat ka mga salmo ang hilisgutan nga pagdayeg sa Dios, ang tagsulat nag-ampo, ug gipatalinghugan sila sa Ginoo. Ang pagpalig-on sa epekto naggikan sa usa ka kanunay nga pagdoble nga pulong nga "madungog". Gikan niini adunay usa ka pagbati sa pagpadayon sa pag-ampo, ingon man usab nga siya madungog.
Ang hilisgutan sa paglutos gisubay usab sa daghang mga salmo nga lestantsopia. Gilaraw kini labi na sa mga kaaway adunay daghang mga tawo nga kauban sa mga gibanabana nga mga hari ni David.
Ang tanan nga nahinabo - ang kasuko sa Ginoo. Ilabi na kini nga gisaulog sa tagsulat sa mga teksto. Gihisgutan kini ni David sa masubo nga mga salmo - 37 ug 87. Kini ang iyang hubad sa tanan niyang mga kasaypanan. Bisan pa, usa ka pagbag-o sa kahimtang ni David ang gisubay: kung sa sinugdan siya nag-ampo wala magdumala sa kasuko, unya mapainubsanon niyang gidawat ang ingon nga silot ug gipadayag niya ang pagpahayag sa kabubut-on sa Diyos.
Ang paglaum sa Dios mao ang panguna nga hilisgutan, kini molatas sa tibuuk nga salartry ug sestopsalm. Ang ideya nga wala siya moabut sa hustisya, apan pinaagi sa kalooy. Sa 102 nga Salmo gihisgotan usab nga ang langitnong Amahan nag-atiman sa iyang mga anak nga lalaki labi pa sa yuta sa yuta. Kanunay niyang nahibal-an kung unsaon pagbuhat aron mahimong labi ka maayo kaysa sa iyang mga anak.
Adunay komposisyon
Ang mga nag-unang bahin mao ang:- Ang Sesopopalalalalalalibo naglangkob sa duha ka bahin, ingon nga usa ka link gigamit ingon usa ka Slall nga kasangkaran sa gamay nga kantidad.
- Ang pag-ilis sa mga malipayon ug masulub-on nga mga salmo (sa pipila nga mga paghubad gitawag sila nga buntag ug gabii, mayor ug menor de edad). Dugang pa, ang taluktok sa kalipay nahulog sa katapusan sa usa ka dako nga katingad-an nga triad, ug kasubo - sa tunga-tunga bisan. Gikan niini, sumala sa mga tigdukiduki, ang kinatibuk-ang malaumon nga tono sa unom nga nag-antus, bisan pa sa pag-agulo.
- Ang panaghiusa sa pina-pin nga nagluib nga ang una ug katapusan sa iyang mga salmo labi pa sa bisan unsa.
Ang usa ka hinungdanon nga kahulugan gipatugtog sa pagsulud sa mga pulong tali sa mga salmo, bisan kung ang mga tighubad dili hilig nga hatagan sila bisan unsa nga kamahinungdanon. Dugang pa, giimpluwensyahan nila ang tanan nga komposisyon ug ang kinatibuk-ang kahulogan sa pag-usisa sa mga limbong. Kini nga mga pulong nga nagbugkos sa mga link naghiusa sa mga salida nga mag-uban. Gihatagan nila ang melodicity nga adunay unom ka pin, ngano nga kini usa ka padayon nga taas nga pag-ampo.
Espirituwal nga Kahulugan
Bisan sa hingpit nga pagtuon sa kasaysayan, ang sulud ug komposisyon sa PISelmia, dili kanunay posible nga masabtan dayon ang espirituhanong kahulugan. Dinhi niini, maingon man sa Psaltry, duha ka punoan nga direksyon sa espirituhanon nga konsiderasyon ang nasubay:
- Tema sa Mesiyas.
- Espirituwal nga sangkap sa moral.
Ang mga tema dili masabut nga konektado sa usag usa. Ang hilisgutan sa Mesiyas gipadayag sa kamatuoran nga si Haring David, nga usa ka propeta, kanunay, sa tibuok niyang kinabuhi, gipahayag nga Labing Hataas, ang iyang awtoridad, usa ka makalilisang nga korte.
Ang matag usa sa nahisgutan nga mga salmo sa bisan unsang paagi naglangkob sa tagna sa Mesiyas. Ingon og usa ka gilain nga balak sa usa ka matagna nga kinaiya, dili husto nga gisulud sa mga teksto sa Pisces. Sa usa ka espirituhanon ug moral nga hilisgutan, ang parehas nga tagna gipakita - ang salmista nagpakita sa kalibutan sa usa ka Kristohanong tawo sa Mga Salmo.
Mga lagda sa pagbasa
Ingon sa nahisgutan sa sinugdanan, ang Sestotopsalmia nanginahanglan usa ka espesyal nga pamaagi sa pagbasa. Ang pagbasa sa tunga sa templo nag-amot sa paghimo sa labing solemne nga kawanangan. Ang sama nga giingon bahin sa nasakup nga suga, nag-crack sa mga kandila. Ang pagkilom kinahanglan makatabang sa mga nagpundok nga mga magtutuo nga motuhop sa mabasa, mapugngan ang pagkagubot alang sa mga langyaw nga butang. Ang mga newbies dili dayon makontak ang kahinungdanon sa nagakahitabo ug usahay magpabilin sa pagkalooy - kung diin ang tanan nga mga pagmaniobra gihimo. Sa hinay-hinay, maabut usab nila ang tinago nga kahulogan sa tanan nga kini nga mga aksyon.Sumala sa charter sa pagbasa sa unom ka pin, ang espesyal nga pagtahud kinahanglan ipahayag - wala'y dugang nga paglihok, paghunghong, nga dili hisgutan ang panag-istoryahanay. Gituohan nga ang unom nga mabasa sama sa pag-ampo, ug dili ingon sa mga cafe.
Gitugotan kini sa pagbasa sa balay sa unom ka pin, posible usab nga maminaw kini sa mga audiomer.
Konklusyon
- Ang Sestopsalmia - unom ka mga salmo, gihiusa.
- Ang Association of Sales dili usab sulagma - adunay kaugalingon nga kahulogan niini.
- Ang mga espesyal nga lagda sa pagbasa kinahanglan nga higpit nga maobserbahan.