Dugay na akong nagtuon sa Mga Salmo ug ang ilang mga paghubad. Nakatabang kini sa husto nga masabtan ang teksto ug mas duol sa Ginoo. Karon isulti ko ang bili sa Salmo 45, akong ihulagway sa detalyado ang mga lagda sa pagbasa.
Gambalay
Ang Salmo usa sa mga porma sa Kristohanong lyrical nga balak. Gibasa siya sa mga serbisyo sa pagsamba sa mga templo ug independente sa balay. Ingon usa ka lagda, sa Mga Salmo, ingon man sa mga pag-ampo, pagdayeg sa Ginoo o Molba bahin sa tabang.
Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac
Ang matag salmo naglangkob sa mga balak, parehas, sa baylo, gibahin gihapon sa semi-wilds (adunay duha o daghan pa kanila). Talalupangdon nga ang kini nga pagkabahinbahin mahimong magkalainlain depende sa opisina sa editoryal sa Psaltier. Ang porma sa mga salmo sa pagsulat gipasukad sa synactic paralelismo (monotonous nga mga konstruksyon sa mga sugyot, kung ang tanan nilang mga nag-unang mga miyembro moadto sa usa ka sunod-sunod nga oras ug adunay usa ka pagpuli sa dugay ug mubo nga mga syllables) .
Pagtuon sa Mga Salmo, kini mahibal-an nga ang pipila kanila adunay sulud. Kini kung ang mga pasiunang mga sulat sa mga pisi maporma bisan unsang pulong o hugpong sa mga pulong. Ang tanan nga mga salmo gilaraw alang sa kinatibuk-ang mga lagda sa mga balak nga Judio.
Ang sulud sa mga teksto sa lainlaing mga salmo medyo lahi sa lahi nga lahi. Adunay mga salmo sa paghimaya sa Dios, reklamo, mga pagsusi sa kasaysayan, pagpamalandong ug bisan sa mga tunglo. Ang usa sa tanan nga mga salmo mao nga gipatingog nila ang paghangyo sa Ginoo.
Kasagaran, ang mga salabutan adunay mga inskripsiyon nga labi ka lisud sa pagtino sa ilang kantidad. Dinhi, isip usa ka lagda, ang tagsulat ug hitabo sa wala pa gipakita ang pagsulat sa kini nga teksto. Usahay adunay mga panudlo sa mga inskripsyon.
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.
Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)
Pagbulag sa mga pulong, sa Mga Salmo mismo ug sa mga inskripsyon, wala'y eksaktong kantidad, busa adunay lainlaing mga paghubad. Pananglitan, ang pulong nga "Mis" wala'y eksaktong kantidad. Sumala sa usa ka bersyon, kini adunay kasagaran nga gamut nga adunay pulong nga "pagkurog", ug sa lain mao ang pagtawag sa mga salmo nga gitumong alang sa mga serbisyo ug sa templo sa Jerusalem. Kini nga pulong usa ka inskripsyon sa usa ka ikatulo sa tanan nga magamit nga mga salmo. O kuhaa ang pulong nga "Shigayonon" nga adunay dili mahibal-an nga kahulugan, tingali nagpasabut sa klase sa melody o pipila nga matang sa instrumento sa musika, ug tingali gihubad sama sa usa ka "maulaw nga kanta".
Mga Salmo sa Orthodoxy
Adunay usa ka piho nga panagsama sa Mga Salmo alang sa mga serbisyo sa Diyos sa adlaw-adlaw nga lingin - nagbasa sila adlaw-adlaw. Pananglitan, alang sa gabii - 140, 141, 129, 116, 33 (kini sa kasagaran mandatory). Pagkabuntag gibasa nila ang 3, 37, 62, 87, 102, 142, 142 ug sigurado nga 50. Sa kasikbit nga pagsimba, kini labi ka daghan, ug siya ra ang gibasa lamang sa Baye nga Ginikanan Sabado.
Usahay mabasa ang salmo sa iyang kaugalingon, sa pipila ka mga kaso, sila nag-ilis sa mga chants nga gisulat sa mga tagsulat sa Simbahan.
Adunay usa ka labing karaan nga tradisyon sa monastic, sumala niini kinahanglan mabasa ang Psaltry sa tibuuk nga usa ka semana. Alang sa kasayon, ang libro gibahin sa 20 nga mga piraso (CAFIA). Ang matag usa kanila adunay kaugalingon nga dibisyon sa tulo ka bahin. Tingali adunay usa ka lahi nga gidaghanon sa mga salmo sa Caphysism - gikan sa 6 hangtod 9. Ingon usa ka lagda, duha ka mga caffe ang gibasa sa buntag, sa gabii - usa. Sa pipila ka mga kaso, tulo nga mga caffe ang gibasa sa buntag. Atol sa Dakong Post, ang Psaltry mabasa kaduha sa usa ka semana. Dili tanan nga mga templo nagsunod sa usa ka higpit nga charter, apan sa mga monasteryo kinahanglanon.
Ang Psaltry adunay parehas nga kondisyon nga pagbulag. Kini hapit lima ka lainlaing mga libro, ang matag usa natapos sa usa ka kanta, nagdayeg sa mga ginoo.
- Naglangkob sa Mga Salmo 1-40. Kini ang basahon ni David, tungod kay kining tanan nga mga salmo, nga ang usa ka talagsa nga kalainan, nahisulat;
- Mga Salmo 41-71. Sa sinugdan, adunay mga teksto sa ilalum sa tagsulat sa mga anak nga lalaki ni KoreeV, nan ang mga tagsulat nagbag-o, ug kini ang mga taga-Solomon, ug tulo - wala mailhi nga mga salmo;
- 72-88 - Gitawag nga Basahon ni Assaph, bisan pa sa kamatuoran nga sa dugang sa iyang mga teksto adunay mga buhat gihapon sa ubang mga tagsulat;
- 79-105 Mga Salmo. Nagsugod kini sa duha ka mga salmo sa Moises, pagkahuman - duha gikan sa David ug 14 ka piraso nga wala mailhi. Tungod niini, nadawat kini nga bahin sa ngalan niini - "Ang Basahon sa mga Wala Malili nga Mag-aawit";
- 106-150 - Gitawag kini nga "Libro sa Pista sa Pista", tungod kay adunay labi ka laudatory nga teksto. Ang mga tagsulat mao si David (15 Mga Salmo), Solomon (1) ug wala mailhi nga mga salmo (28).
Sa karaang Russia, ang Psaltryry gitudlo sa pagbasa ug pagsulat, kini ang ikatulo nga libro, nga gidisenyo alang niini, pagkahuman sa estasyon ug Cantendil. Ug ang iyang mga salmo nag-uban sa mga tawo sa Russia gikan sa pagkabata ug hangtod sa kamatayon. Gidala siya kanunay sa kanunay, labi na sa mga panahon sa kasamok, kasubo, kalipay, pagbiyahe.
Mga Tema sa Sallov
Adunay usa ka klasipikasyon sa mga salmo sumala sa klase sa epekto sa tawo:- Naglakip kini sa mga salmo alang sa mga kawani sa tawo, spanking ug lainlaing mga kahadlok sa tawo.
- Mga Salmo alang sa personal nga mga sakit ug kadaot. Kini nga mga salmo angay sa mga kaso diin ang negatibo nagsugod na sa hinungdan nga epekto niini sa lawas sa tawo.
- Ang pagpakita sa espirituhanon nga mga aksyon, dili maayo nga mga hunahuna, ang pagpahayag sa paghinulsol. Kung wala ang paghinulsol wala'y kaayohan sa pagbasa.
- Ang pagbasa alang sa mga bata hangtod sa 12 anyos, ingon man usa ka sertipiko sa relasyon sa intra-day. Ang kini nga grupo naglakip sa mga lig-on nga mga salmo, makasulti kami nga sila adunay unibersal nga paghinlo sa kusog.
- Espirituwal nga mga sakit ug kadaot.
- Mga problema sa Karmic, lisud nga kinabuhi. Ang pagbasa sa mga salmo sa kini nga grupo nagtangtang sa negatibo nga mga kinaiya sa kinabuhi, ug usab naglinis gikan sa mga grabe nga sakit nga makahimo sa mubu nga kinabuhi.
- Ang kasagaran nga gigamit nga grupo sa mga salmo, nga gikataho gikan sa negatibo nga epekto.
- Pagpanalipod sa usa ka tawo, pagpino niini ug paghinlo.
- Talagsa ra nga gigamit, piho nga mga salmo, pagdala usa ka pamaagi sa pakigbisog, paghulga sa kinabuhi, usa ka pagpili sa panaw sa kinabuhi.
- Mga Awit sa Puish.
Salmo 45.
Ang kamatuoran nga ang usa ka piho nga pag-ampo makatabang sa pipila ka piho nga kahimtang, nakamatikod sa dugay nga panahon. Ang mga Salmo wala'y eksepsiyon, ug ang matag usa kanila adunay katuyoan niini. Pananglitan, ang Salmo 45 mabasa sa mga mosunod nga mga kaso:
- Sa pagdayeg sa himaya sa Ginoo. Gipahayag sa teksto ang paglaum alang sa kalooy ug suporta sa mga pwersa sa langit, pagtuo alang sa iyang tabang sa mga kasamok, paglaum alang sa mas taas nga patronage.
- Aron mag-ampo sa Diyos alang sa kaminyoon, kung adunay pipila nga mga babag nga gipadayag sa mga tawo gikan sa kasina ug mga demonyo. Ang Diyos usa ka makapahimuot sa tanan nga nagsamok sa langit. Wala'y ingon nga kusog nga makasukol sa tinuud nga magtotoo nga Kristiyano - ang Dios kanunay anaa sa iyang panalipod.
- Kung adunay kinahanglan nga panalipdan batok sa mga kawatan ug tulisan.
- Kung ang mga dili maayo nga kaalam dili pagbutangbutang ug wala'y kapuslanan.
Basaha ang 45 nga Salmo kausa sa usa ka adlaw, dili kinahanglan tugutan sa parehas nga oras. Mas maayo nga basahon kini kaniadto nga kalmado kaysa 10 ka beses nga laktod.
Kasaysayan sa Pagsulat
Sama sa nahibal-an sa kadaghanan gikan sa kasaysayan, gamay ra ang mga Judio sa mga Judio, ug busa nahinabo nga napugos siya nga kanunay nga magpakita sa pipila nga pag-atake sa iyang mga kaaway. Ang ilang kapital nahimutang sa ingon nga paagi nga ang mga pag-atake mahimong mapaabut sa bisan unsang bahin. Dugang pa, daghang mga militanteng tribo ang nagpuyo sa distrito.Sa kini nga salmo, gihubit kini nga usa sa kaaway nga nakapasakit, diin gikan ang mga Hudiyo nga swerte sa paggawas sa mga mananaog. Siyempre, ang kadaugan gipahinungod sa Diyos. Pagkahuman, siya lamang ang nahimong usa ka tigpanalipod sa sagradong lungsod, nga gisul-ob ang mga barko sa mga kaaway.
Sumala sa pipila nga datos, ang Salmo 45 gisulat sa tabla sa Jehosafat.
Adunay daghang mga hubad sa ika-45, lamang sa Russian adunay daghang mga piraso. Ang matag usa magpili alang sa iyang kaugalingon nga usa nga mohangyo. Pagkahuman, dili kini sekreto nga mabasa ang mga salmo ug sa balay usab mapuslanon, bisan kung wala kini gibati nga pagtandi sa mga pagbasa sa mga templo.
Pagbatbat
Ang tagsulat sa ika-45 nga Salmo usa sa mga anak nga lalaki sa Korea. Kini kinahanglan nga himuon sa usa ka tingog sa tingog - dalaga. Ang kahulugan sa teksto naa sa kamatuoran nga sa bisan unsang mga kahimtang ang usa ka tawo adunay usa ra nga depensa - ang Labing Hataas. Wala'y makatagamtam sa usa ka tawo nga dili kondisyon nga nahupay kaniya - wala'y natural nga mga katalagman o gubat.
Kanunay nga gigamit ang teksto nga mga hyperboles - mga stylistic nga numero sa tinuyo nga pagpasulabi, nga nagdugang ang pagpahayag sa mga hunahuna nga gipahayag. Mga panig-ingnan sa ingon nga pagpasulabi:
- "Ang tubig ug mga bukid", nga gihisgotan sa teksto, lagmit nga nagpasabut sa mga tawo nga moadto sa gubat. Kini ang mga kaaway nga naghulga gikan sa tanan nga mga kilid. Ang isa pa ka pagsulud sa paghubad sa kini nga hugpong sa mga pulong mga sala, sa mga sulab sa kalag sa tawo. Unya gihisgutan namon ang kamatuoran nga ang tanan nga motuo sa Dios dili makapakurat, makaluwas kini gikan sa tanan nga mga kadaut ug kasamok.
- "Ang sapa sa sapa malipayon" - sa kini nga hugpong sa pulong gipasabut ang Labing Hataas, kini usa ka tinubdan nga nagpakaon sa yuta ug sa mga tawo. Ang matag usa nga moinom gikan sa iyang gigikanan gihatagan kadaugan.
- "Ang Dios sa taliwala niya ..." - Kini nagpasabut nga kini dali nga motungha sa tabang nga gipangutana.
- "Ang mga tawo nasakitan ..." - Mahimo ra kini usa ka katin-awan - bisan unsa pa ka lig-on ug makalilisang nga kaaway, ang Ginoo kanunay nga makalaglag sa daotan nga mga katuyoan. Nahimong kini nga dalan, ang kaaway mogiya sa iyang kaugalingon hangtod sa kamatayon.
- "Sugod sa tumbaga ..." - Pagawas sa mga Katawhan, ang Makagagahum naghatag kanila sa kalinaw ug kalinaw, ug ang tanan nga mga kaaway pagaandig sa kinatumyan sa yuta.
- "Hunong ug hibal-i ..." - Pagkahuman sa kadaugan sa kaaway, gitudloan siya sa Ginoo sa iyang katingalahang kusog, nga kanunay nga naa sa kilid sa usa nga nagatoo sa matuod nga Diyos. Nga mao: hibaloi kung kinsa ang imong ginoo.
Konklusyon
- Ang mga salmo usa ka porma sa lyrical nga balak.
- Ang Psaltry mismo ug salmo gilain nga adunay kaugalingon nga istruktura.
- SALMO 45 - TANAN, mahimo nimong mabasa kini nga mga tudling.