Naghunahuna ko nga kinahanglan nimo nga kontak ang Ginoo matag adlaw. Aron mahimo kini, gitambagan ko ikaw nga basahon ang pag-ampo nga "Ginoong Jesu-Cristo, ang Anak sa Dios, kaloy-i sa akon, makasala." Karon isulti ko kanimo ang bahin sa kini nga pag-ampo ug ang mga lagda sa iyang pagbasa.
Ang Kamahinungdanon sa Pag-ampo
Aron mahimong mas duol sa Ginoo, kinahanglan nga mag-ampo sa dili hinakog. Kini nga lagda naila sa matag pari. Dugang pa, ang usa ka tinuod nga Kristohanon maningkamot usab sa pagsunod sa kini nga lagda. Ingon nga nahibal-an niya nga ang pag-ampo usa ka hinagiban. Siyempre, dili kini bahin sa hinagiban nga nasamdan sa usa ka tawo o bisan ang pagkuha sa kinabuhi. Sukwahi sa kaatbang. Ang pagpamati sa mga pulong sa pag-ampo, ang matag Kristohanon nagsugod nga mobati nga labi ka maayo.
Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac
Ang mga istorya nahibal-an kung ang usa ka tawo nga nagbasa o nakadungog sa sagrado nga teksto dali nga nakuha, gibiyaan dayon siya sa tanan niyang tikod. Mao nga ang mga tawo sinserong nagtuo nga sa mabug-at nga mga higayon kung ang paghinlo sa pagtuo, kinahanglan nga gamiton ang pag-ampo.
Bisan pa, girekomenda sa mga magtutudlo sa espirituhanon nga si Jesus Cristo nag-ampo sa ingon nga mga higayon. Ang labing epektibo ug kaylap nga nailhan mao ang pag-ampo nga "Ginoong Jesu-Cristo, ang Anak sa Dios, daghang malumo, makasala." Kanunay kini nga gigamit dili lamang Orthodox, apan usab mga sulugoon sa Simbahan. Dugang pa, gipugos sa mga pari nga ang pagbasa sa pag-ampo gimando alang sa matag matarung. Sa samang higayon gibasa kini dili lamang sa mga higayon sa panginahanglan.
Ang Sinugdanan sa Pag-ampo
Sa wala pa mahibal-an nga mas detalyado ang sinugdanan sa teksto sa kini nga pag-ampo, kinahanglan nga hisgutan ang usa ka hinungdanon nga detalye. Kini nga pag-ampo naa sa usa ka hugpong sa mga pulong. Alang sa kadaghanan sa mga tawo nga wala pa adunay panahon sa pag-apil sa hugot nga pagtuo o nahimo nga dili pa dugay, ingon nga kini ingon og katingad-an. Tungod kay sa kadaghanan sa mga kaso ang mga tawo nag-atubang sa problema sa paghimo sa mga teksto sa mga pag-ampo. Pagkahuman, hapit tanan tanan sila medindot. Mao nga daghan ang adunay mga problema sa ilang pagsag-ulo. Apan dili sa kaso kung bahin sa kini nga pag-ampo. Pagkahuman sa tanan, kini adunay usa ra ka hugpong sa mga pulong, nga nahinumdom nga dili kaayo lisud sa bisan kinsa.Kaniadto, ang ingon nga mga pag-ampo gitawag nga monologoos. Gihubad gikan sa sinultian nga Griego, kini nagpasabut nga "pag-ampo, nga usa ra ka hugpong sa mga pulong." Kini ang labing kanunay nila gigamit nga mga monghe sa Egypt. Ang pagtuon sa mga rekord sa bulahan nga Augustine, mahimo nga makahinapos nga kini nga mga monghe nag-ampo kanunay. Bisan pa, ang tanan nga mga pag-ampo nga ilang gipahayag mubo kaayo.
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.
Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)
Tingali tungod niini nga hinungdan wala sila makasinati mga kalisdanan aron kanunay nga igo ang mga pag-ampo. Sama sa nahibal-an nimo, kadaghanan sa mga Kristiyanos nga wala pa dugay, sa sinugdan nakasinati og grabe nga mga kalisud sa pagbasa sa mga pag-ampo. Sanglit ang teksto sa pipila kanila lisud nga hinumdoman. Apan usahay ang problema dili gyud sa gidaghanon sa teksto.
Ang tinuod mao nga kadaghanan sa mga pag-ampo nga gigamit sa orthodoxy gisulat sa daan nga sinultian nga Slavonic. Alang sa mga ordinaryong tawo nga dili mga alagad sa Simbahan, dili masabtan. Ug kini makatarunganon, ingon nga ang mga pari nagtuon niini sa daghang mga tuig ug nakakat-on sa husto nga paglitok sa mga pag-ampo. Apan sa usa ka pag-ampo, nga gipangutana sa artikulo, labi kadali ang mga butang. Tungod kay adunay usa ka bersyon sa teksto sa Russian. Bisan pa, bisan kung ang Kristiyano nagdesisyon alang sa iyang kaugalingon nga mahibal-an kini sa orihinal nga sinultian, wala'y mga problema niini.
Makapainteres, wala'y kasaligan nga datos kung unsa gyud ang mga kahimtang ug sa ilawom sa mga kahimtang nga gihimo sa pag-ampo dili makit-an. Sanglit ang sagradong kasulatan naglangkob ra sa usa ka pares nga mga linya bahin sa kung kinsa gyud ang tagsulat sa pag-ampo. Pinasukad sa kini nga kasayuran, mahimo nga ikahinapos nga ang pag-ampo gibalhin sa mga tawo nga adunay usa sa mga anghel. Ug siya natala sa bantog nga pagtahud nga ginganlag Pakhomius. Gituohan nga siya ang nahimong tawo nga nagtaho sa mga tawo nga mapuslanon kaayo nga pag-ampo.
Pag-ampo ni Jesus: Ngano nga Kinahanglan Kini sa Anak sa Dios?
Kini nga pangutana gipangutana sa daghang mga magtutuo. Sanglit adunay daghang gidaghanon sa lainlaing mga pag-ampo nga nabatasan sa pagbasa, nga nagtumong direkta sa Makagagahum. Apan sa kini nga kaso kini moabut sa gawas bahin sa pag-ampo nga gibanhaw sa Iyang Anak. Ug kini tanan hingpit nga dili sa higayon. Apan aron masabtan kini, kinahanglan nimo nga moadto sa lawom nga kasaysayan.
Una, ang Ginoo ang nagpapahawa sa mga unang tawo gikan sa Paraiso. Gihimo kini ingon usa ka silot alang sa ilang kasal-anan. Sa Bibliya, gihubit kaayo kini. Kini nag-ingon nga si Adan ug Eva, nga mga progenitor sa tanan nga mga tawo, nakalapas sa pagdili ug gikaon ang prutas nga nagdagan uban ang kahoy sa kinabuhi. Bisan kung gidili sila nga Labing Halangdon nga gidili ang kabalaka sa bunga. Gibuhat ang sala tungod sa kamatuoran nga ang yawa mismo nagsuhol sa Paraiso. Bisan pa, wala kini makunhuran ang sala, hingpit ni Adan ug Eva.
Ikaduha, tungod sa sala sa mga progenitor sa katawhan, ang tibuuk nga kaliwatan sa tawo gitugyan sa pag-antos ug kinabuhi sa yuta. Sa ato pa, ang matag problema nga giatubang sa usa ka tawo usa ka pagsulay nga gipadala sa langit. Ang lintunganay sa ingon nga pagsulay yano ra kaayo. Kinahanglan ang tanan nga mga pagsulay aron matudloan ang usa ka Kristohanon sa tinuud nga dalan ug tabangan siya nga magbukas sa usa ka kasingkasing, nga mosalig sa usa ka dios. Bisan pa, kung ang pagsulay igo na, ang kalag sa usa ka tawo malimpyohan.
Ikatulo, ang sala, hingpit sa mga lumulupyo sa Paraiso, dako kaayo nga gibutang niya ang usa ka imprint nga hingpit sa tanan nga mga tawo. Mao nga gituohan nga ang usa ka tawo makasasala sukad pa sa pagkahimugso. Sa parehas nga hinungdan, ang pag-ampo sa paghinulsol kinahanglan nga mosaka matag adlaw. Ang naglikay niini, ang pagkonsiderar sa iyang kaugalingon nga matarong, sa tinuud anaa sa gahum sa labing kuyaw nga sala - garbo. Sama sa nahibal-an nimo, kining partikular nga sala alang sa Labing Halangdon nga Gidumtan. Kini kinahanglan nga hingpit nga mawala aron makuha ang kapasayloan ug kalooy sa langit. Apan dili sayon buhaton kini.
Ug bisan kung ang Ginoo nasuko pag-ayo sa buhat sa iyang mga binuhat, gihatagan pa niya sila og higayon nga makuha ang Pag-ula sa mga sala. Tungod niini natawo si Jesu-Kristo. Kung nahinumduman nimo ang tagna sa bibliya, nan dili kini gitawag kini gawas sa Manluluwas. Pagkahuman, mao na siya. Si Jesus natawo aron sa pagluwas sa kalibutan ug gitudloan ang mga tawo sa pagpaubos. Nahibal-an ang daghang mga pag-ampo nga natala sa tukma gikan sa mga pulong sa Anak sa Diyos. Ang ingon nga mga pag-ampo labi nga gitahud ug gigamit kanunay sa pagsimba. Gituohan nga ang Anak sa Labing Halangdon, buotan ug relihiyoso, sa iyang kaugalingon nga kabubut-on mihukom sa pagsulti sa kalibutan bahin sa mga pag-ampo nga makaluwas kaniya gikan sa kalaglagan.
Sa ingon, kini klaro kung ngano nga ang usa ka pag-ampo diin ang usa ka tawo nangayo pasaylo, kinahanglan nga buhaton si Hesukristo. Pagkahuman, siya ang nagluwas sa mga kalag ug kadtong makahimo sa pagpitik sa bisan unsang kasakit, pagwagtang sa tanan nga mga kasinatian.
Dugang pa, dili naton dapat kalimtan nga ang anak nga lalaki sa kadaghanan sa mga hatag-as labi ka matugot sa mga tawo. Sa iyang pagkabuhi, nahimo siyang bantog sa pagtabang sa mga makasasala. Kanunay siya nakigsulti sa mga Barlons nga nakakaplag kusog sa paghinulsol.
Atol sa ingon nga mga pag-istoryahanay, wala lang niya kini gikonsulta, apan naghatag kalmado sa kalag ug naghisgot bahin sa pagwagtang sa kalooy sa langit. Gitudloan niya ang tanan nga mga makasasala nga sundon ang mga sugo ug ipadala sa mga matarong. Pinasukad sa niini, kini mahimo nga makahinapos nga si Jesus Cristo ang nagkuha mga pag-ampo gikan sa bisan kinsa nga tawo. Bisan ang mga makasasala luwas nga mangayo tabang kaniya. Ug kung sila takus sa mga tawo, kini kinahanglan makadawat niini.
Giunsa Pagbasa ang Pag-ampo?
Posible nga basahon ang mga pag-ampo, kinahanglan nga hinumdoman nga adunay pipila ka mga lagda ug rekomendasyon. Kinahanglan sila sundon ngadto kanila.- Kinahanglan nga mag-ampo nga mag-inusara. Ang kompaniya sa kini nga kaso hingpit nga dili angay. Siyempre, wala kini nabalaka sa mga kaso sa pag-ampo nga misaka sa Simbahan kauban ang ubang mga Kristohanon.
- Ang teksto sa pag-ampo dili kinahanglan magsag-ulo, apan nakasabut usab sa kahulugan niini. Tungod kay kung wala kini dili mahimo nga makaabut sa kalangitan. Pagkahuman, ang usa ka tawo nga yano nga paagi sa paggamit sa teksto, hingpit nga dili masabtan kini nga dili madawat.
- Kinahanglan nimo nga basahon ang pag-ampo sa kwarto diin ang usa ka tawo mobati nga kalmado kutob sa mahimo. Kini nagpasabut nga labing maayo nga basahon ang mga pag-ampo sa akong kaugalingon nga kwarto. Apan kung wala'y ingon nga posibilidad, nan ang usa ka hingpit nga bisan diin nga kwarto mohaum, samtang diin ang usa ka tawo wala makasinati sa kakulba sa sikolohikal.
- Ang pagbasa sa usa ka pag-ampo, kinahanglan nimo nga sulayan nga hingpit nga makuha ang dugang nga mga hunahuna.
Pagtagad sa usa ka hinungdanon nga pagpatin-aw. Imposible nga basahon ang pag-ampo sa karon nga higayon nga ang usa ka tawo nakasinati sa pipila nga negatibo nga emosyon. Pananglitan, nasuko. Sanglit sa kini nga kaso, ang pag-ampo dili makabenepisyo. Dugang pa, ang usa ka tawo mahimo nga dili mapugngan ang Ginoo. Mao nga hinungdanon kaayo kini sa wala pa mabasa ang pag-ampo nga mo-tono sa gitinguha nga paagi.
Konklusyon
- Kini nga pag-ampo natala ni Rev. Gikan sa mga pulong sa anghel, nga manaog gikan sa langit.
- Girekomenda ang pag-ampo nga magbasa kutob sa mahimo. Hinumdumi nga dili kini lisud bisan sa usa ka gamay nga bata, tungod kay mubo ra kaayo.
- Ang pagbasa sa pag-ampo, hinungdanon kaayo nga masabtan ang kahulugan niini, ug dili lang aron mahibal-an ang kinahanglan nga mga pulong.