Dugay na akong nagtuon sa mga teksto sa pag-ampo. Karon isulti ko kanimo kung giunsa ang pagkontak sa Holy Trinity, unsang mga pag-ampo ang kinahanglan himuon ug kung giunsa nila kinahanglan basahon.
Holy Trinity sa Orthodoxy
Ang Holy Trinity usa ka termino sa teolohiya, dili matag tawo nga gihunahuna sa katapusan sa kini nga konsepto. Bisan pa, kini usa sa labing hinungdanon sa orthodoxy. Nag-inusara ang Dios, apan ang iyang diwa usa ka triple - Amahan, Anak ug Balaang Espiritu.
Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac
Ang hinungdan sa tawo dili makasabut sa ingon nga butang sama sa trio. Kini nga dogma mao ang labing misteryoso, dili masabtan ug kontrobersyal. Sa kini nga konsepto, gipahimutang ang misteryo, ang gipasabut niini nga makatarunganon nga dili ipasabut. Gituohan nga kung ang hinungdan sa tawo nabug-atan sa mga sala, wala gyud siya mahiapil sa konsepto sa Trinidad, kung dili kini isalikway ang kinahanglan nga ipasabut ang tanan.
Ang sukaranan sa Kristiyanidad mao ang hugot nga pagtuo sa Trinidad, sa kini nga panguna nga kalainan gikan sa ubang mga relihiyon. Tulo ka mga nag-unang mga tagana bahin sa trice nga Diyos:
- Tulo ang Dios ug adunay tulo nga hyposttiasis - Amahan, Anak ug Balaang Espiritu.
- Ang matag usa kanila mao ang Dios Mismo, dili tulo nga gilain nga Dios - usa ka entidad.
- Ang matag usa sa mga indibidwal adunay ilang kaugalingon nga mga hiyas.
Bisan pa, imposible nga maghatag piho nga mga kahulugan sa matag iPostis. Ang panguna nga bahin sa matag usa kanila talagsaon nga pagkatalagsaon. Ang matag usa niini nga mga personalidad mahimong mahibal-an pinaagi sa kinaiya sa duha pa.
Ang usa ka magtotoo kinahanglan makasabut nga imposible nga i-install ang pipila ka pamilyar nga mga sukat sa Diyos. Busa, sa Holy Trinity wala'y mga pagbahinbahin o mga gapos, kini usa ra ka tibuuk. Ang hunahuna sa tawo dili makasabut sa kahulugan sa Trinidad. Ingon usa ka pagtandi, mahimo nimong ihatag:
- Ang adlaw naglibut, nagdan-ag sa kahayag ug init;
- hunahuna, pagpanganak;
- Tingpamulak o gigikanan nga natago sa kinahiladman sa yuta;
- Pulong o espiritu nga mogawas sa ilang kalag nga dili mausab.
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.
Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)
Ang Dios nga Amahan usa ka wala pa matawo (wala pa siya gisugdan, wala gibuhat), ang Anak nga Anak natawo sa iyang Amahan) ug ang Balaang Espiritu - ang gikan sa Amahan).
Tanan sila adunay usa ka kasagaran - usa nga kabubut-on, usa ka gahum ug usa ka aksyon. Dugang pa, ang ilang panaghiusa dili usa ka matang sa tulo ka mga tawo, apan literal ug walay kondisyon nga panaghiusa.
Bisan pa, tungod kay ang amahan naggikan, makatarunganon nga maghunahuna, siya ang sinugdanan. Gipadako niya ang iyang anak ug naglungtad sa Balaang Espiritu. Alang sa Anak ug sa Balaang Espiritu, ang Amahan mao ang hinungdan, ang ilang sinugdanan wala magpasakup sa iyang kabubut-on.
Pagbutang sa Trinidad
Ang pagsulay nga mahimong bahin sa Trinidad, ang tanan naghunahuna - kung giunsa kini masabtan, tungod kay ang hunahuna sa tawo wala makasabut niini sa baruganan? Sumala sa mga pahayag sa Simbahan, kini posible lamang nga adunay usa ka mystical nga pagpadayag, nga nagkahiusa kung ang usa ka tawo nakaabot sa grasya sa Diyos. Kana mao, bisan sa tanan nga tinguha, ang usa ka tawo dili makab-ot kini hangtud nga hatagan siya sa usa ka kalooy.Kini magamit lamang sa mga nag-alagad sa Dios, kansang mga hunahuna ug kasingkasing nangalisang, wala'y kalibutanon nga mga hilig. Aron sulayan ang pagsabut sa kini nga panghitabo, kinahanglan nimo nga limpyohan gikan sa mga sala, ablihi ang imong kasingkasing sa kalibutan, paghigugma sa palibot. Sa lintunganay, kini ang gitudlo sa Trinidad, tungod kay ang panaghiusa niini posible lamang salamat sa gahum sa gugma.
Dogma
Adunay usa ka pagsulay nga ipatin-aw ang panaghiusa sa Trinidad, itandi kini sa kalag sa tawo:
- Ang Dios nga Amahan usa ka hunahuna sa tawo.
- Ang Dios nga Anak - Pulong ug hunahuna.
- Balaang Espiritu - Kalag.
Wala'y usa kanila ang adunay labing dako nga gahum ug gahum, wala sila'y oras ug wanang. Ang usa niini dili mahimo nga gilain gikan sa lain nga duha.
Bisan pa, sa orthodoxy adunay mga pag-ampo. Ang matag usa kanila gihisgutan sa piho nga usa ka tawo gikan sa Trinidad. Ug dili kini ang gihisgutan sa mga pagano, - magsimba sa tulo nga lainlaing mga diyos. Pagkahuman, ang matag usa sa mga diosnon nga hypostasasis wala magbulag sa iyang kaugalingon ingon usa ka lahi nga personalidad. Tungod niini nga hinungdan, ang pipila nga usa nga hypostasasis mahimong pag-ampo nga wala'y pagpihig sa usa ka uniporme nga entidad.
Icon nga "Holy Trinity"
Sumala sa pag-uyon sa Orthodox Church, ang pipila nga piho nga pagsulat sa Trinidad wala maglungtad. Dili masabtan, sa tinuud, dili kini mahubit, o makuha. Kadtong mga imahe nga magamit mao, hinunoa, ang simbolikong mga imahe sa Trinidad sa dagway sa mga anghel. Bisan pa, daghang mga tawo ang sayop nga nagsugyot nga kini ang Trinidad.Ang labing inila nga icon sa Trinidad mahimong tawgon nga icon sa rubub "nga pagkamaabiabihon ni Abraham". Nasulat kini sa porma sa usa ka laraw sa Daang Tugon, diin sa ilalum sa mga pamahayag sa mga anghel ang gipasabut:
- Sa sentro - Amahan, gipanalanginan niya ang panaksan;
- Anak - usa ka anghel sa tuo, sirado sa usa ka berde nga kapa, giduko ang iyang ulo;
- Ang Balaang Espiritu usa ka anghel sa wala, nagpanalangin nga anak nga lalaki.
Gikan sa lain nga ngalan, kini nga icon nagsunod nga ang Trinidad nakigsulti alang sa pagluwas sa mga tawo.
Mga Pag-ampo
Duol sa mga icon nga naghulagway sa Trinidad, usa ka daghang lainlaing mga Kristohanon ang nag-ampo matag adlaw. Ang mga liriko sa Trinidad giisip nga milagro, ug ang mga pag-ampo nagbasa sa wala pa sila moabut dayon sa Labing Halangdon. Ang mga problema diin ang mga tawo nag-ampo gikan sa kini nga mga imahen mahimong labing lahi:
- tabang sa pagbalik sa dalan sa matarung, nga nagpaila sa dugang nga dalan sa kinabuhi;
- Tabang sa pagpatuman sa pinalangga nga tinguha. Ang pag-ampo dili gayod matuman, kung ang gusto sa usa ka tawo sa bug-os niyang kasingkasing makadaot sa ubang mga tawo. Dili ka angay maghunahuna nga mahimo ka mangayo alang sa tanan nga mga butang nga wala'y pulos sa usa ka bag-ong sinina o pila ka matang sa butang. Ang gihigugma nga tinguha - nagtumong sa pagkab-ot sa piho nga mga katuyoan, pagpatuman sa hinungdanon nga mga buluhaton;
- Ang pag-angkon sa hugot nga pagtuo ug kusog sa kana nga mga kahimtang diin wala nay lain;
- Pagwagtang sa negatibo nga palibot, gikan sa kaugalingon nga mga sala;
- Mga pag-ampo bahin sa mga bata. Ang gugma sa ginikanan wala'y mga utlanan, busa ang mga pag-ampo bahin sa mga bata adunay kusog nga kusog ug usa ka wala pa sukad nga kusog. Ang ingon nga mga pag-ampo mahimo'g makalipay - pagpanalipod gikan sa mga dautang tawo, usa ka dili maayo nga kompanya, nga naghimo sa dili husto nga mga desisyon, nga nagpili sa mga sayup nga pamaagi, nag-ayo sa mga sakit;
- Mga pag-ampo bahin sa mga ginikanan. Wala'y piho nga mga teksto bahin sa mga ginikanan, apan ang usa ka unibersal nga pag-ampo angay dinhi, gibasa kini tulo, pagtago sa bakus. Mahimo ka na makadugang sa imong kaugalingon nga mga pulong nga ang pag-ampo mabasa, pananglitan, alang sa inahan;
- Bahin sa pagpang-ayo. Kasagaran, ang tawo una nga molingi sa Dios alang sa minuto sa mapintas nga mga pagsulay. Wala'y ikatingala niini, wala isalikway sa Dios ang bisan kinsa. Mao nga dinhi - kini adunay daghang mga kumpirmasyon - ang Holy Trinidad kanunay nga nagtabang sa mga tawo nga mapilde bisan ang labing grabe nga mga sakit, bisan kung ang opisyal nga diagnosis wala'y higayon. Icon ug lit dapat nga gipahimutang sa higdaanan sa usa ka masakiton nga tawo. Ang mga pag-ampo kinahanglan basahon matag adlaw sa tubig, nga sa ulahi mag-inom sa pasyente. Ang panguna nga butang mao ang paghinumdom nga ang hugot nga pagtuo usa ka maayo kaayo nga tambal, mahimo kini nga daghang katingalahang mga katingalahan.
Icon sa balay
Daghang mga tawo ang adunay mga imahen sa ilang mga puloy-anan. Gitipigan sila sa pipila ka maayong lugar. Sumala sa mga lagda sa Kristuhanon nga Simbahan, mas maayo nga ang mga icon nahimutang - nagtindog o gibitay - sa silangang dingding. Sa tinuud, sa kostumbre sa mga Kristiyano nga magkuha mga pag-ampo, nga moliko sa nawong sa silangan. Bisan pa, gitugotan ang mosunud nga lokasyon sa mga icon:
- Sa higdaanan sa headboard, labi na kung kini usa ka higdaanan sa usa ka bata o usa ka tigulang, masakiton nga tawo;
- Atbang sa ganghaan sa apartment, ang balay - mao nga mapanalipdan niini ang puy-anan gikan sa negatibo sa mga gikan sa gawas;
- Ang nagtindog nga mga icon mahimong i-install sa usa ka espesyal nga gitudlo nga estante bisan sa gabinete nga adunay usa ka baso nga pultahan. Sama sa giingon nila, dili kini hinungdanon kung diin gibutang ang icon, ingon kung giunsa ang sinsero ug putli nga mga pag-ampo ang misaka sa wala pa kini. Ang bugtong kondisyon - mga lugar sa atubangan sa mga icon kinahanglan nga eksakto kutob sa kinahanglan aron makahimo usa ka pag-ampo.
Kung wala'y usa ka icon sa eskina sa pag-ampo, dayon eksakto nga ang Trinidad mas maayo nga maghan-ay sa gamay sa tanan. Mao nga gipasiugda ang gahum sa Triune nga Diyos.
Sa lugar diin nahimutang ang mga imahen, kinahanglan kanunay nga putli, tangtangon, wala'y mga pagsubay sa abug o mga cobwebs. Ang pagtahud mao ang husto nga paghulagway sa kinaiya sa lugar diin nahimutang ang mga icon.
Holiday nga Trinidad
Kini nga bantog nga Kristuhanon nga holiday gisaulog matag tuig sa lainlaing mga paagi - nagtumong kini sa duha ka bulan nga pagbalhin sa pangilin ug nahulog sa Domingo pagkahuman sa Pasko. Ang Trinidad gitawag pa nga Pentekostes, tungod kay ang pagkanaa sa Balaang Espiritu nahitabo alang sa ika-50 nga adlaw sa Domingo ni Kristo.Ang holiday gi-install sa mga Apostoles, ug kanunay niya nga nakompleto ang siklo sa Easter Litromery. Sa pag-alagad sa gabii wala makuha sa niining adlaw aron magamit sa icon. Kaniadtong Domingo, ang labing malipayong pag-alagad gipasa. Ang una nga pagbasa sa pag-ampo mao ang pagsugid sa atubangan sa Dios sa Amahan alang sa Iyang mga sala ug sa usa ka hangyo alang sa pasaylo. Sa ikaduha - nangayo alang sa paghatag sa Espiritu sa Dios. Sa ikatulo - paghinumdom sa mga nawala. Pagkahuman niini gibasa ang lain nga pag-ampo sa Balaang Espiritu. Samtang nagbasa usa ka pag-ampo, ang mga magtutuo sa pari namakak sa yutan-ong pagsimba.
Ang tanan nga mga templo gidayandayanan sa mga sagbot ug mga batan-ong mga saha sa mga kahoy, ang mga bouquets sa mga live wildflowers gidawat sa ilang mga kamot. Pagkahuman, kini nga mga bulak namala sa luyo sa mga imahen nga gigamit ingon nga nag-charge gikan sa mga sunog ug mga rodents. Imposible nga magtrabaho sa Trinidad, ug ang selebrasyon kinahanglan magpadayon dili lamang, ingon sa gihunahuna sa tanan, sa Domingo, apan sa Lunes.
Konklusyon
- Tulo ang Trinidad sa mga IPostasses sa Dios: Amahan, Anak ug Balaang Espiritu.
- Ang Icon nga Trinidad mao ang hypostasasis sa dagway sa mga anghel.
- Ang mga pag-ampo nga Trinity adunay kusog.
- Ang Trinidad nga holiday mao ang pagkanaog sa Balaang Espiritu sa mga Apostoles.