Dugay na akong nagtuon sa literatura ug mga pag-ampo sa Simbahan. Karon gusto ko nga maghisgot bahin sa teksto "Hinaot ang akong pag-ampo pag-organisar, isulti ang bahin sa iyang kahulogan ug kusog.
Paghangyo sa Hugot nga Pagtuo ug Pag-ampo
Sa bag-ohay nga mga tuig, ang usa ka positibo nga uso naobserbahan - ang mga tawo labi nga milingi sa pagtuo. Ang mga pari nakig-uban niini sa usa ka dili lig-on nga kahimtang sa politika ug ang pagkadaot sa kinatibuk-ang sukdanan sa pagkinabuhi. Mao nga, nag-atubang sa mga sitwasyon sa bug-at nga kinabuhi, ang pagkadaotan nagsugod sa pagpangita alang sa usa ka paagi aron masulbad ang ilang mga problema. Ug sa kadaghanan sa mga kaso, ang relihiyon nahimong ingon nga solusyon alang kanila.
Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac
Siyempre, ang pipila ka Orthodox nga Kristiyanos nagtuo nga ang mga tawo nga nag-atubang sa pagtuo sa niini nga paagi dili takus. Bisan pa, kini nga pahayag dali nga mahikay. Ang tinuod mao nga ang Ginoo nagtudlo sa mga tawo nga adunay pagkasulti. Ang Magbubuhat mismo usab buotan kaayo sa iyang mga binuhat ug andam nga pasayloon sila sa daghan.
Apan ang kadaghanan sa mga tumutuo nag-atubang sa pipila ka mga problema. Pagkahuman, halos wala sila nahibal-an kung unsa ang kanunay nga gigamit sa mga pag-ampo sa orthodox ug mga pari. Wala silay kahibalo ug kung giunsa ang pagtul-id nga magbasa sa pipila ka mga pag-ampo. Ilabi na sa kanunay ang mga kalisdanan mitungha sa pagsabut sa teksto nga "Hinaot nga ang akong pag-ampo pagapralaon." Kini nga pag-ampo alang sa kadaghanan sa mga magtutuo adunay mga pangutana. Tungod kay ang mga yunit ra ang makasabut sa kantidad niini.
Kanus-a gibasa ang pag-ampo?
Sa wala pa hunahunaa ang kasayuran sa mas detalyado, nga gikinahanglan sa mga bag-o lang naghangyo sa relihiyon, kinahanglan nga hisgutan ang usa ka hinungdanon kaayo nga kamatuoran. Ang tinuod mao nga ang pipila ka mga tawo wala makasabut kanus-a ug unsa ang pag-ampo nga kinahanglan basahon. Siyempre, nahibal-an sa tanan nga sa orthodoxy adunay daghang gidaghanon sa lainlaing mga pag-ampo. Gigamit kini, ang usa ka tawo mahimong mangutana sa Ginoo bahin sa lainlain:- Ang pagkaayo sa pamilya - ang ingon nga mga pag-ampo popular kaayo ug kanunay gigamit. Tungod kay kanunay nga mahitabo ang mga problema sa pamilya. Mao nga ang mga pari nagrekomenda sa ilang mga parishioner sa kanunay kutob sa mahimo aron mag-ampo nga ang Ginoo nakadungog sa usa ka pag-ampo ug nagpadala sa ilang kalooy kanila;
- Pag-ayo gikan sa lainlaing mga kamot - kung ang usa ka tawo nag-atubang sa usa ka grabe nga sakit nga mahimong ma-usab, nan ang bugtong paagi mao ang paghangyo sa Ginoo. Dili igsapayan kung unsa ang naabut sa medisina sa pagkataas, imposible nga ikalimod ang kamatuoran nga ang mga doktor dili Makagagahum;
- Pagpasiugda sa atubangan sa korte sa tawo - daghang mga magtutuo ang hingpit nga wala mahadlok sa mga sudlanan sa tawo. Pagkahuman, hinungdanon ang korte sa Diyos. Bisan pa, wala'y usa nga gusto nga mag-alagad sa termino sa bilanggoan sama niana. Ang gidaghanon sa mga inosente nga nahukman matag tuig nagtubo. Tungod kay ang mga investigator labi nga napakyas sa ilang mga katungdanan ug mas gusto nga magtanum lamang sa usa ka inosenteng tawo. Aron malikayan ang pagsilot alang sa usa ka krimen nga wala mahimo sa usa ka tawo, kinahanglan nga ipataas ra niya ang pag-ampo sa langit;
- Dili maayo ang kaminyoon - katingad-an nga igo, apan karon ang gidaghanon sa mga tawo nga tinuod nga nag-inusara, dako kaayo. Tungod sa permanenteng trabaho sa trabaho ug paggukod alang sa katigayunan, ang mga tawo yano nga naghikaw sa ilang kaugalingon sa mga higayon aron makakuha og personal nga kalipay. Aron ayohon kini, mahimo nimong ipataas ang pag-ampo sa Santos ug pangayo alang kanila alang sa panabang;
- Bahandi - Imposible nga isulti kana nga mga pag-ampo diin gipangayo sa usa ka Kristohanon ang materyal nga mga benepisyo sa Ginoo nga gitugotan sa Simbahan. Ingon nga kini usa ka prangka nga pagpamakak. Sa tinuud, ang ingon nga mga pag-ampo dili gidawat. Bisan pa, wala'y makapugong sa usa ka tawo nga mangayo sa Maglalalang nga gipunting niya ang agianan ug nakatabang sa pagkab-ot sa gusto. Pagkahuman sa tanan, imposible nga pangutan-on ang mga benepisyo nga ang usa ka tawo dili andam nga personal nga pangitaon;
- Kaluwasan gikan sa peligro - Ang kinabuhi sa usa ka tawo adunay usa ka lahi nga matang sa mga katalagman. Ug usahay igo na aron malikayan kini. Nianang higayona, kung ang usa ka tawo nag-atubang sa usa ka katalagman, kinahanglan niyang mahinumduman ang Dios. Pagkahuman, siya lamang ang makahatag kaniya sa usa ka gitinguha nga kaluwasan.
Apan pagkahuman mabasa ang materyal nga gipakita sa artikulo, ang matag tawo siguradong magsugod sa pagpangutana sa pangutana, diin gibasa ang pag-ampo unya matul-id. " Ug kini nga pangutana klaro ug makatarunganon. Sa tinuud, sa kadaghanan sa mga kaso, ang pag-ampo nagpasalig sa usa ka tawo nga adunay usa ka katuyoan - nga mangayo alang sa tabang sa usa ka piho nga kahimtang. Apan kini nga pag-ampo nagsilbi alang sa hingpit nga lainlaing katuyoan.
Ang tinuod mao nga kini madungog nga eksklusibo sa Simbahan. Sa ato pa, kini nga pag-ampo wala gituyo nga basahon ang balay. Basaha kini sa mga adlaw sa bantog nga post. Sanglit kini nga mga adlaw sa mga templo ug usa ka espesyal nga serbisyo gihimo. Apan angayan nga dili nimo madungog nga madungog kini nga pag-ampo sa ubang mga adlaw. Kana ra sa niining panahona kini bug-os nga lahi. Gituohan nga ang matag Kristohanon kinahanglan labing menos kausa sa iyang kinabuhi madungog kini nga kanta. Tungod niini nga hinungdan gipugos sa mga pari nga ang Orthodox nga mga Kristohanon kinahanglan nga moduaw sa Simbahan sa mga adlaw sa bantog nga post.
Ang Kahulugan sa Pulong nga "Husto" sa Konteksto sa Pag-ampo
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.
Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)
Kasagaran, ang mga tawo nga moadto sa Simbahan nangayo sa espirituhanon nga mga magtutudlo sa pagpatin-aw sa pipila ka mga pulong gikan sa mga pag-ampo. Kini nga pagkawalay alamag sa daghang mga simbahan nakita ingon usa ka insulto sa relihiyon. Apan gikinahanglan nga matikdan dayon ang kamatuoran nga sa tinuud, wala'y insulto nga sinultihan ug mahimo moadto. Sanglit mas maayo nga pangutan-on ug pagwagtang sa ilang mga pagduha-duha kaysa sa pag-antos sa mga isyu nga dili nako madawat mga tubag. Kini hingpit nga dili madawat. Sa partikular, kung naghisgot kita bahin sa kini nga pag-ampo. Ang usa ka tawo kinahanglan nga tin-aw nga makasabut sa kahulugan niini.
Ang una nga pulong nga diha-diha dayon hinungdan sa daghang lainlaing mga pangutana sa mga tawo, kini "matul-id." Kadaghanan sa mga tawo naghunahuna nga sa kini nga kaso kini bahin sa pagtul-id sa pipila ka matang sa sayup. Bisan pa, sa tinuud dili kini. Gikinahanglan nga masabtan nga ang lig-on nga pinulongan sa patas nga medyo lahi sa Russian, nga naandan alang sa kadaghanan sa mga tawo. Ug sa konteksto sa pag-ampo, kini nga Pulong wala nagpasabut sa pagbadlong sa mga sayup. Dinhi kami naghisgot bahin sa katumanan sa imong direkta nga mga katungdanan. Ug ang mga katungdanan sa kini nga tawo kanunay nga nagbuhat kanunay, nga mao, kini husto.
Busa, dili kinahanglan nga masabtan ang kahulugan sa kini nga pulong nga literal. Dugang pa, ang pagtuon sa teksto sa usa o lain nga pag-ampo, ang usa ka Kristohanon kinahanglan nga independente nga masabtan ang kahulugan niini. Lamang, mahimo siyang mas maduol sa Dios nga mas paspas. Siyempre, kung ang usa ka tawo dili makasabut nga wala'y bisan unsang tabang aron mahibal-an ang kahulugan niini o kana nga hugpong sa mga pulong, mahimo niya ang bisan unsang oras nga mobalik sa iyang pagkumpisal. Kung mahitabo kini aron ang Kristohanon dili mahimong usa ka tigpasulong, ang ingon nga pangutana nga iyang pangutan-on sa bisan kinsa nga klerigo.
Talalupangdon nga ubay-o ang daghang mga Kristohanon nahadlok nga mangutana sa mga probisyon, samtang giisip nila ang ilang dili maayo nga pagsulat sa makauulaw. Bisan pa, wala'y bisan kinsa nga dili gayud magduso sa tawo sa kamatuoran nga gipakita niya ang usa ka tinguha nga makakat-on pa bahin sa relihiyon.
Kinahanglan nga hinumdoman nga ang tanan nga mga Kristiyano usa ka dako nga pamilya. Ug ang matag miyembro sa kini nga pamilya makontak ang usa ka piho nga pangutana sa ubang mga tawo. Kini hingpit nga wala'y makahuluganon. Kini kinahanglan nga maulaw nga mahimo nga magpakaaron-ingnon nga usa ka tawo nga wala'y relihiyon, apan sa tinuud dili man kini interesado. Kana ang makahadlok. Ug ang tinguha nga makakuha og bag-ong kahibalo kinahanglan dili maghatag mga kabalaka nga ang usa ka tawo magpahayag sa kapungot. Usa ra ka suod nga tawo ang may kalabutan sa susama.
Unsa ang Giampo sa mga Pari?
Kasagaran kini usa ka pangutana ug gisakit nga mga tawo nga bag-ohay lang nga nahimo nga pagtuo. Tungod kay wala sila makasabut ngano nga ang pag-ampo "mahimo nga ang imong pag-ampo nga matul-id" gigamit sa mga alagad sa Simbahan. Dugang pa, ang kahulogan sa kini nga pag-ampo kanunay alang kanila dili kaayo masabtan. Mao nga nawala sila sa pagtag-an. Pagkahuman, dili tanan nga tawo adunay kaisog sa pagpangutana sa susamang pangutana sa usa ka alagad sa Simbahan.
Atong sulayan nga masabtan kini nga butang, nga nagsalig sa kasinatian sa mga pari. Sanglit kinahanglan nga maghatag mga tubag sa tanan nga mga pangutana nga interesado sa Orthodox nga mga Kristohanon. Mao nga, nagsulti nga mga pag-ampo, ang mga pari gihangyo sa Ginoo:
- Ang kalooy alang sa tibuuk nga kaliwatan sa tawo mao ang kadaghanan sa mga tawo nga nakalimtan nga si Adan ug Eva nakahimog usa ka makalilisang nga sala, diin ang ilang mga kaliwatan napugos sa pagbayad. Mao nga kinahanglan kini, pagsaka sa bisan unsang pag-ampo, siguruha nga mangayo alang sa kalooy sa Magbubuhat. Kanunay nga hinumdoman sa mga pari kini nga kamatuoran. Ug busa, sa panahon sa solemne nga liturhiya, nangayo sila grasya gikan sa Ginoo;
- Tabang sa pagkomprontasyon tali sa sala - ang mga Cristiano sa Orthodox husto nga nagtuo nga ang matag tawo makasasala sa kinaiyahan. Mao nga ngano nga lisud ang mga tawo sa pagsupak sa tintasyon sa paghimo sa sala.
Gipangutana ang mga pari sa Ginoo kung gipadako nila ang pag-ampo sa panahon sa bantog nga post. Gikinahanglan nga mahibal-an ang tanan nga mga tawo nga gusto nga mas labi ka sa Ginoo. Mapuslanon alang kanila ang pag-ila sa labing menos alang sa hinungdan nga sila makapadayon sa pag-ampo sa husto ug sa samang higayon dili makalimtan nga mangayo'g pasaylo sa ilang mga pahibalo.
Konklusyon
- Kini nga pag-ampo hingpit nga mabasa sa mga adlaw sa Dakong Post.
- Ang matag usa nga pagtahod sa kaugalingon nga Kristuhanon kinahanglan nga masabtan ang kahulogan sa kini nga pag-ampo.
- Kung ang usa ka tawo mobati nga ang iyang kalag nakabuntog sa lainlaing mga pagduha-duha ug mga pangutana bahin sa kahulugan sa pag-ampo, kinahanglan nga mangita mga katin-awan sa espirituhanon nga magtutudlo.