Pag-ampo Varvar maayo nga martir: Text sa Russian, unsaon pagbasa sa husto

Ang akong anak nga babaye gitawag nga Barbara. Ug bisan kung siya usa pa ka bata pa, gisulayan nako nga mapataas ang kinabuhi sa iyang balaan nga patroso, aron kini usa ka kakulang sa pagsulti bahin kaniya. Ang higdaan sa anak nga babaye nagbitay na sa icon sa St. Barbara, ug kanunay ako nag-ampo sa iyang atubangan, nga nagpakita sa bata nga pananglitan. Nag-ampo ako sa inahan - bahin sa kahimsog sa panimalay, kalipay sa pamilya, nangayo ako proteksyon batok sa tanan nga daotan ... ug malipayong namatikdan nako nga ang akong kasarangan nga mga pag-ampo pamati!

Kung mag-ampo sa Varvar Velikomarter

• Ang bantog nga martir nanalipod batok sa random nga problema. Kasagaran kini alang sa iyang mga tawo nga nagtrabaho sa delikado nga produksiyon (magsulti kita sa pagtrabaho sa mga pabrika), o sa mga kansang aksyon, mga electrics, mga surge, nga dili maayo, apan kini mas grabe pa).
• Usab, ang mga tawo nangandam sa pag-atubang sa kamatayon (mga sundalo, grabe nga sakit). Gituohan nga ang Balaan makatabang sa wala mamatay kung wala ang paghinulsol. Bisan kung ang ingon nga kamatayon nahitabo, si Barbara adunay usa ka kalag sa namatay. Ang ingon nga gahum sa balaan nga nadawat, tungod kay ang Ginoo nag-ampo sa pagkamatay sa martir nga wala niya isalikway ang mga magtutuo, nga namatay gikan sa templo ug sa mga balaang amahan.
• Pag-ampo usab alang sa kahimsog. Agi og dugang sa kahimsog sa lawas, makatabang kini sa pag-ayo ug kalag, nga nagdagan nga kasubo, pagkawalay paglaum, depresyon. Ilabi na ang lig-on nga tabang gibati sa templo, diin ang mga relikya sa Santos (ang panguna nga bahin sa kanila gitipigan sa Kiev, ang daghang mga simbahan diin adunay daghang mga simbahan nga adunay daghang mga simbahan sa mga relics sa varvara oropolskaya).
• Ang mga babaye nangayo alang sa gugma, kaminyoon, mga anak.
• Sa katapusan, ang bantog nga martir makapanalipod sa usa ka tawo gikan sa usa ka kilat nga welga, ug ang mga uma gikan sa dili maayo nga panahon.

Kinsa ang Nag-isip Balaang Patroness?

Una sa tanan, mga babaye. Nagbalik sila sa balaang mga hangyo alang sa kaminyoon, pagmabdos, pagpuasa ug wala'y sakit nga pagpanganak, bahin sa kahimsog sa mga bata. Dugang pa, ang VarraRara makatabang sa pagpadayon sa kaminyoon, pakig-uli sa mga naani nga asawa.

Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac

Sa panahon sa kinabuhi ni Varsarra nahigugma sa iyang kinahanglan nga buhat ug wala pa molingkod. Busa, ang mga artista gikonsiderar nga ilang patroness.

Ug tungod kay siya nanalipod batok sa kalit nga pagkamatay nga wala naghinulsol, nag-ampo siya sa mga magpapanaw, mga marinero ug militar, minero. Usab, sa usa ka panahon, ang magpapatigayon giisip nga ilang patranges (ang propesyon sa kini nga mga tawo sa mga termino sa lebel sa peligro nga lahi sa pirata), apan sa kini nga panahon nagpabilin lamang sa mga libro sa kasaysayan.

Mga teksto sa labing kusog nga mga pag-ampo

Ang nag-unang butang giisip nga usa ka pag-ampo "gikan sa kalit ug mapintas nga kamatayon":

Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.

Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)

Ug ang sunod nga pag-ampo giisip nga usa ka ulay o babaye. Nabasa siya, nangayo alang sa Varvaru nga magpadala usa ka dali nga kaminyoon ug hilum nga kalipay sa kababayen-an:

Aw, kini nga mga pulong mahiangay sa inahan, amahan, lola, apohan ug uban pang mga hamtong, nga nangutana sa langitnon nga patroso sa kahimsog sa bata.

Giunsa Pag-ampo?

• Kinahanglan nga moretiro aron dili mabalda. Ang pag-ampo usa ka personal nga "ritwal."
• Magsugod ang pag-ampo gikan sa timaan sa himaya.
• Ang mga pulong nga hinay-hinay, nga masabtan ang matag pulong. Mas maayo kung nahibal-an nimo ang pag-ampo ug dad-on kini aron mabasa kini.
• Kini nga tilinguha nga ang balay mao ang balaang icon. Panahon sa pag-ampo, pahawa ang kandila nga gidala gikan sa Simbahan (mahimo nimong makuha ang labing manipis, barato - wala'y bili sa kandila, apan kini gibalaan).

Ang pagpangayo sa Varvaru bahin sa pagpanalipod, dili nimo kinahanglan nga mahanduraw ang lainlaing mga kalisang bahin sa imong trabaho sa akong ulo - mas maayo nga maghunahuna nga ikaw ang kalmado nga pagbalhin ug pagpauli sa akong asawa / bana. Apan nangayo alang sa usa ka kasal, paghanduraw kung unsa ang imong makita ang miting sa mga pig-ot sa pig-ot, nga wala'y kahadlok sa mga hunahuna bahin sa umaabot nga kalipay.

Ug, siyempre, kinahanglan nimo nga sinsero nga nagtuo nga ang Santos dili lamang mamati, apan makatabang lamang. Unya ang pag-ampo siguradong molihok.

Mubo nga biograpiya (kinabuhi) saint

Si Barbara natawo sa usa ka adunahan nga pamilya gikan sa o Popol. Nagdala siya nga wala'y inahan. Amahan, nga naningkamot sa pagpanalipod sa batang babaye gikan sa tanan nga kadautan (ingon sa iyang nasabtan), kanunay nga gitago ang iyang gi-lock. Ang pagtan-aw sa katahum sa atong kalibutan, nagsugod siya sa paghunahuna: ba ang mga idolo nga kahoy sa amahan naglalang sa langit, yuta, mga kahoy, sapa? Dili sila kusog kaayo. Tingali, adunay usa nga mas kusgan, dinhi kinahanglan nga magpasalamat sa kinabuhi ug alang sa atong kalibutan ...

Usa ka adlaw, nahibal-an sa iyang amahan nga sa pagkabilanggo ang iyang anak nga babaye dili makit-an ang iyang pamanhonon, ug gisugdan niya kini sa lungsod. Didto iyang nahimamat ang mga Kristiyano ug ang tanan nga kalag midawat una sa ilang mga pagtulon-an, ug unya balaan nga bautismo.

Ikasubo, ang amahan sa batang babaye dili gusto nga modawat sa kamatuoran nga dili gusto ni Varbara nga magminyo sa iyang kaugalingon sa kaminyoon. Bisan kung dili ko gusto ang bag-ong anak nga Hugot nga Pagtuo. Gihinloan niya nga ang babaye kinahanglan nga matago sa mga bukid.

Apan dili dugay siya nagtago didto: ang Amahan Nastigit sa babaye. Sa sinugdan gidala niya siya sa lungsod-poorter, naglaom nga ang gahum sa mga bana nga hinimo sa tawo makatagamtam sa iyang rebelde nga anak nga babaye. Apan wala siya mahipangdol bisan sa ilawom sa pagsakit. Gigakos, ang amahan ni Barbara gipahamtang niya, nga gihikawan ang iyang ulo.

Ang mga higala - mga Kristohanon gilubong ang babaye sa tago, apan ang lugar sa iyang paglubong wala hikalimtan. Pagkahuman sa 300 ka tuig, gidala ang mga relics sa Constantinople, ug sa ika-12 siglo - sa Kiev, diin sila gitipig ug karon, sa Cathedral sa Prince Vladimir).

Sa mga katingalahan nga gihimo sa barbague sa ulahi pagkahuman sa iyang pagkamatay (bisan karon) isulti kini nga dokumentaryo:

Petsa sa Simbahan sa Pagtahud sa Dakong Martyr Vartsarura

Kini ang Disyembre 17.

Niining adlawa, gisaulog sa sekular nga mga tawo sa Russia ang adlaw sa mga pwersang rocket, Belarus - ang adlaw sa Belarusian nga sinehan, ug Ukraine usa ka empleyado sa publiko. Apan kini nga mga pangilin nga nabalaka usa ra ka pig-ot nga lingin sa mga tawo. Ug ang Adlaw sa St. Barbara mao ang petsa nga nangolekta sa mga templo ug sa pag-ampo sa panimalay sa milyon-milyon nga mga Kristohanon sa tibuuk kalibutan.

Dugang pa, giisip sa among mga katigulangan ang kini nga holiday, ingon sa giingon nila karon, "Pula nga Adlaw sa Kalendaryo": imposible nga moluhod sa lapok o paghugas. Dili kini gidili usa ka buhat sa dagum, ug bisan pa - sa wala pa maglingkod alang sa pagborda o pag-amuma, gisundan ang bantog nga martir.

Niining adlawa, tradisyonal:

• Giingon sa mga batang babaye, nga nag-ingon, nagdala usa ka twig nga cherry gikan sa tanaman ug gibutang kini sa usa ka balay sa tubig - kung gitabonan niya ang mga bulak, karong tuiga ang babaye nga gitagana sa ilawom sa korona (bisan pa, ang Simbahan, mao ang Ug karon dili aprobahan ang bisan unsang ingon nga mga milagro nga buhat. Bisan dayag nga dili makadaot);
• Ang mga minyo nga babaye nangandam sa mga dumplings nga adunay cottage cheese ug poppy;
• Ang mga batang babaye sa niining adlaw nag-ampo alang sa pamanhonon, ug ang uban nga mga tawo - bahin sa kahimsog.

Unsa nga mga pag-ampo ang ilang gibasa? Oo, tanan parehas: "Balaan nga maayo ug tanan nga buhok" o "nanguna ug nangagi".

Adunay mga timaan sa mga tawo alang sa mga barbarian:

• daghang mga panganod - sa pagpainit, ug limpyo nga langit - sa katugnaw;
• Us aka aso gikan sa plapta sa yuta - aron mapainit;
• Ingon usab, ang mga tawo kanunay nga namatikdan kung unsa ang panahon sa panahon sa Varvarin, parehas kini alang sa Pasko.

Ug adunay usa ka surcharge: gikawat sa varravara ang usa ka pirasong gabii, ug gihulog niya ang usa ka piraso sa adlaw.

Mahitungod sa kaimportante sa kini nga Santos ang magsulti sa Amahan:

Angay

• Ang Balaan nga Barbarian - ang bantugan nga martir nga nagdala sa makalilisang nga kamatayon alang sa hugot nga pagtuo sa ika-4 nga siglo.
• Ang mga representante sa makuyaw nga mga propesyon (militar, mga marinero, minero) Hunahunaa ang iyang patronage sa barbar. Dugang pa, kanunay siya nag-ampo nga dili minyo nga mga batang babaye ug babaye.
• Pag-ampo sa VarVara alang sa kahimsog, bahin sa pagpakalma sa kalag, alang sa kalipay sa kababayen-an (kaminyoon, pagkatawo sa mga bata). Apan kanunay nga gitambalan sila alang sa pagpanalipod batok sa mga aksidente (labi na, ang velomarter nanalipod batok sa kilat nga welga), ingon man ang malungtaron nga pagkamatay nga wala naghinulsol.

Ug sa katapusan nagtanyag ako usa ka mubo nga kamot nga christian Cartoon - bisan pa sa mga semi-amateurs, apan gilalang uban ang kalag. Makatabang kini sa pagpasabut bahin sa Barbar sa mga bata - imong anak nga lalaki o babaye, mga apo, mga pag-umangkon o mga diyos.