Ang mga pag-ampo nga giatubang sa nawong sa Dios usa sa mga mandatory orthodox nga mga teksto nga kinahanglan mahibal-an sa matag usa nga Kristohanon. Adunay daghang mga motheratic nga mga pag-ampo, ingon man ang mga icon sa imahen sa Birheng Maria, apan gibasa nako ang akong mga pag-ampo sa Labing Balaan nga Birhen sa atubangan sa icon sa Kazan nga inahan sa Diyos. Akong isulti kanimo ang mubo nga kasaysayan sa kini nga nawong, ipakilala ko ang mga pulong sa mga pag-apelar bahin sa pagtabang ug paghinulsol sa pagpataliwala sa tanan nga nag-antos.
Unsa ang gahum sa imahe sa Birhen
Sa Kristuhanon nga Pantheon, ang imahe sa inahan sa Dios iya sa labing gitahud nga mga balaang mga ulipon, makahimo sa mga katingalahan, aron matuman ang labing suod nga mga tinguha. Dugay na nga ang pagpataliwala sa mga Kristiyano misaka sa mga pag-ampo alang sa tabang sa lainlaing mga butang, gihangyo nga pag-ayo sa bisan unsang mga sakit, gihisgotan ang suporta sa pagkawalay paglaum. Apan sa kasagaran ang inahan, nangayo alang sa pagtabang sa ilang mga anak, pagdali sa balaang pagtan-aw.
Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac
Ang pag-ampo nga mga pulong nga gipatungha sa inahan ni Kristo kanunay nga madungog, bisan unsang mga nawong sa bulahan nga Birhen, naghimo ka usa ka pag-ampo. Alang nako, ang icon nahimo nga icon sa inahan sa Kazan nga akong gitambalan sa grabe nga kahimtang sa kinabuhi sa mga mosunud nga pulong sa espesyal nga gahum:
Kung ikaw usa ka tawo nga magtotoo, bisan ang teksto sa usa ka mubo nga sirkulasyon nga "Labing Balaan nga Inahan sa Dios, luwasa kami!" Kini usa ka hugot nga pagtuo alang kanimo sa diosnon nga mga kalihokan. Kung lisud ang paghinumdom sa mga pag-ampo sa Simbahan, palihug kontaka ang Birheng Maria sa imong kaugalingon nga mga pulong, ang panguna nga butang mao nga sila mga sinsero, sila mangayo tabang.
Sa mubo bahin sa icon sa Kazan nga Atong Ginang
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)
Ang makasaysayan nga dalan sa iconographic nga nawong nagsugod sa XVI Century, sa diha nga sa lungsod sa Kazan pagkahuman sa usa ka sunog, hapit sa tibuuk nga lungsod, nakit-an sa icon ang siyam ka tuig nga batang babaye sa matron. Ang imahen sa inahan sa Dios nga nag-abut sa usa ka damgo nagsugo sa bata sa pagpangita sa usa ka icon pintor nga nawong. Ang pag-angkon niini nahitabo sa rehiyon sa Ash, diin ang mga patukoranan sa Bogorododitsky nga Monastery ug ang Simbahan gipahimutang. Sa tibuuk nga kasaysayan sa atong nasud, ang balaang inahan sa Dios nahimong pangulo sa mga tawo, ug ang iyang mga tigdepensa nag-ampo sa atubangan sa Kazan nga nawong, nga moadto sa panggubatan.
Ang orihinal nga iconographic sa wala pa ang sinugdanan sa ikakaluhaan nga siglo gitipigan sa mga dingding sa Bogoroditsky Monastery sa Kazan, apan sa ting-init nga nawala, ang iyang orihinal nawala sa kahangturan. Apan sa ting-init sa 2004, adunay kopya sa canvas, ang lugar sa pagtipig sa imahen sa Kazan mao ang lugar sa mga nailhan nga templo nga gitukod sa lugar sa babaye nga monasteryo sa babaye nga monasteryo sa babaye nga monasteryo sa babaye nga monasteryo sa babaye nga monasteryo sa babaye nga monasteryo sa babaye nga monasteryo sa babaye nga monasteryo sa babaye nga monasteryo sa babaye nga monasteryo sa babaye nga monasteryo sa babaye nga monasteryo sa babaye nga monasteryo sa babaye nga monasteryo sa babaye nga monasteryo sa babaye nga monasteryo sa babaye Adunay daghang mga lista gikan sa milagrosong nawong, nga gitipigan sa daghang mga balay sa balay nga adunay kadungganan.
Mga teksto sa mga pag-ampo sa labing balaan nga toyok sa tabang
Ang paglalang sa pag-ampo naglimpyo sa kalag, ug panimuot - gikan sa makasasalang mga hunahuna, ang kalooy sa ulay nga si Maria walay kinutuban, makatabang kini sa panginahanglan sa husto nga dalan, nahibal-an ang ilang mga sayup. Ngadto sa icon nga Kazan sa inahan sa Dios, naandan sa pagdumala, pag-obserbar sa pipila ka mga lagda:
- Adlaw-adlaw nga paghimo og pag-ampo sa mga oras sa buntag;
- Sa wala pa hugasan ang ritwal uban sa nawong sa balaan nga tubig;
- Tin-aw nga mga hunahuna gikan sa nakagubot nga mga hunahuna;
- Pun-a ang sunud-sunod nga hugot nga pagtuo sa pagkuha sa tabang.
Simbaha ang milagrosong nawong kaduha sa usa ka tuig - sa ting-init sa Hulyo 21 ug sa tingdagdag sa Nobyembre ika-4. Ang pag-agaw sa positibo nga solusyon sa problema sa kinabuhi, magaan ang kandila sa Simbahan, pagluhod sa tuhod aron pangayoon ang rayna sa langit bahin sa tabang sa lainlaing mga paningkamot.
Pag-ampo Bahin sa Malampuson nga Pagkompleto sa mga Kaso
Pagsugod sa usa ka diosnon nga negosyo, ang Orthodox nga mga pulong sa usa ka pag-ampo naghangyo sa Ginoo nga panalanginan ang ilang mga buhat. Bisan pa, ang usa kinahanglan dili makalimtan bahin sa kaugalingon nga kontribusyon sa kalampusan sa kalampusan, tungod kay ang mga problema mismo dili masulbad, apan ang pagbasa sa pag-ampo sa Pangamuyo sa Birheng Maria mahimong usa ka garantiya sa kalampusan:
Mahitungod sa Pagwagtang sa Pagkawalay-paglaum ug Pagkawalay paglaum
Alang sa orthodox nga tawo, ang pagkawalay paglaum nahilambigit sa sala, busa, bisan sa labing lisud nga mga kahimtang, dili ka mahadlok sa kasingkasing. Pagkahuman, ang usa ka tinuud nga magtotoo nga Kristiyano naa sa ilalum sa pagpanalipod sa labing kataas nga kusog, ubos sa pagpataliwala sa mga Muslim Masters, gihangyo namon ang pagtabang sa mga pulong:
Alang sa panalipod sa dalan
Pagbalik sa layo nga dalan, kontaka ang inahan sa Dios nga inahan sa Dios nga adunay mga Molhers bahin sa pagpanalipod sa tabon, mao nga ang mga makuyaw nga mga kahimtang nga wala'y pagsulay ug mga kalisud.
Pagpangita og Gugma, Tabang sa Kaminyoon
Kadtong nagpuyo sa dugay nga panahon, dili makit-an ang ilang kalag nga kapikas, gitambagan ko ikaw sa pagbayad sa usa ka pag-ampo sa Mahal nga Birhen. Ngadto sa patrobisyon sa babaye nga kalipay, nga makatabang sa paglalang sa pamilya, pagtratar sa mga pulong:
Aron mapanalipdan batok sa mga kaaway ug dili mabinati nga mga tawo
Ang mga pag-ampo sa kini nga orientasyon mahimong usa ka kasaligan nga babag batok sa langyaw nga impluwensya sa mga dautang personalidad. Sa wala pa basahon ang sagrado nga pag-ampo, kinahanglan nga limpyohan ang akong kaugalingon nga kalag gikan sa daotan, nga molingi sa Labing Balaan nga Inahan sa Dios nga adunay positibo nga kinaiya:
Ang teksto sa usa ka mubo nga tawag alang sa tabang mahimo ka nga mogasto og kusog o mabasa kini sa imong kaugalingon, ang inahan sa Dios makadungog sa usa ka magtotoo, ug alang sa pag-apelar ang mga pulong lamang. Ang usa ka mubo nga pag-ampo mahimo nga mahimo bisan diin, bisan kung wala'y higayon nga moretiro alang sa sakrament sa komunikasyon sa inahan sa tanan nga orthodox. Yano nga Pag-ampo Hinumdomi Dali:
Giunsa Pagpangayo sa Birhen Bahin sa Pag-ayo
Sa daghang mga pag-ampo alang sa pagpataliwala sa mga magtutuo, adunay mga pag-ampo alang sa pag-ayo, pag-angkon sa kahimsog. Gawas sa paghangyo sa oral alang sa tabang, hinungdanon nga mobisita sa templo alang sa personal nga pag-angkon sa sakrament sa pagsimba sa Simbahan, ang han-ay sa mga espesyal nga pag-ampo alang sa regalo sa pagpang-ayo. Alang sa tabang sa Labing Balaan nga Birhen, mahimo nimong makontak ang mosunod nga pag-ampo:
Mahinungdanon nga hinumdoman nga ang pag-ampo alang sa pagpang-ayo gitugutan nga magbasa dili lamang alang sa imong kaugalingon, apan usab alang sa ilang mga sakit nga mga paryente. Aron makakuha og tabang sa pag-ayo gikan sa usa ka partikular nga sakit, kinahanglan nga adlaw-adlaw nga pagdumala ka sa pag-ampo sa buntag sa nawong sa Kazan nga inahan sa Dios.
Kada adlaw adunay daghan pa ug daghan pa nga mga pasyente nga adunay oncology, ngano nga ang sakit nakaabut sa usa ka partikular nga tawo, wala kini mailhi sa bisan kinsa. Ang mga adepts sa opisyal nga medisina gipadapat ang tanan nga mga paningkamot aron maluwas ang pasyente, ug sa mga magtutuo, pag-ayo sa pag-ampo. Ang mga Molubs sa Tabang nga Gihisgutan sa Labing Balaan nga Inahan sa Dios, kinahanglan nga himuon sa pipila nga mga lagda:
- Sa simbahan, ang icon sa Birhen Maria nagtawag sa Allzaritsa, nagsugo sa usa ka Akathist gikan sa usa ka makamatay nga sakit;
- Ang pag-ampo sa Balay naglalang sa atubangan sa Insoy sa Dios, nangayo sila nga pailub ug nakakuha kusog sa pag-atubang sa mga kalisud sa pagtambal;
- Sa usa ka lisud nga dalan sa pag-ayo, dili ka magpatuyang sa pagkalaglag, ug lig-on nga sundon ang dagan sa pagtambal nga adunay padayon nga pag-ayo sa mga pliers.
Bisan pa sa pagsaway sa mga ateyista, ang mga pulong sa pag-ampo makatabang sa pagpadala sa buhat sa hunahuna sa pag-ayo, pag-usab sa reserba sa mga espirituhanon nga pangasawi. Ang mga pasyente nga adunay kanser nangayo alang sa tabang gikan sa labing balaan nga mga tootokos nga adunay mga pulong sa sunod nga pag-ampo:
Mga Pag-ampo sa Inahan alang sa Ilang mga Anak
Ang mga pag-ampo sa inahan bahin sa ilang mga anak adunay kusog nga kusog, nga nagdugang sa daghang mga higayon sa pagdumala sa mga pulong sa pag-ampo sa Labing Balaan nga Birhen. Alang sa mga bata, ang mga sangputanan sa sinsero nga mga pag-ampo bililhon kaayo, nahimo nga Ginikanan nga taming, ang grasya sa Ginoo, nagpadala sa hangyo sa inahan sa tanan nga kalibutan. Ang labing labi ka kusog mao ang mga pag-ampo alang sa mga bata nga nag-atubang sa icon sa tabon sa Labing Balaan nga Birhen, ang adlaw sa pagtahud diin nahulog sa Oktubre 14.
Gihimo hangtod karon nga adlaw sa pag-ampo makakuha og dakong gahum, tabonan ang mga bata nga adunay proteksyon nga Omophore, tabang sa duol nga kaminyoon, ang pagkahurot sa usa ka himsog nga bata. Pag-ampo Queen Langit sa pagpasidungog sa pagsaulog sa pagpataliwala:
Pagpadayag Mga Pag-ampo
Sanglit dinhi sa kalibutan, dili matag tawo mabuhi nga wala'y gawasnon o dili boluntaryo nga sala, gitagad nila ang labing balaang inahan sa Diyos nga adunay mga pulong nga balikbalik nga mga pag-ampo. Ang Kristohanong mga pag-ampo alang sa paghinulsol sa mga sala kinahanglan ipatingog sa kalag sa magtotoo sa tibuuk kalibutan nga dalan. Dili kini hikalimtan bahin sa pagsugid ingon ang misteryo sa pag-inom sa mga nakamatikod nga kasal-anan.
Sa panahon sa iyang yutan-ong kinabuhi, ang atong langitnong pagpangamuyo wala mobiya sa mga anak ni Kristo nga wala'y tabang, ug ang adlaw sa iyang matarong nga panghunahuna gisaulog sa usa ka par sa pagkayab sa Ginoo sa langit. Ngadto sa Kadaghanan sa Balaan nga Babaye, nga nagdepensa sa orthodox sa panahon sa iyang yutan-on nga paglungtad, gipataas nila ang balikbalik nga mga pag-ampo, nagdugmok sa ilang kaugalingon nga pagkamakasasala:
Ang pag-atiman sa Birheng Maria dili ang kamatayon sa naandan nga pagsabut. Kini ang pagbalhin sa kalag sa atong ginang sa mga kamot sa Anak ni Jesucristo ubos sa mga tunog sa mga anghel nga nag-awit. Ang paghatag sa Ginoo, ang inahan sa Dios nangutana kaniya nga mga panalangin ug proteksyon alang sa tanan nagpasalamat sa iyang panumduman.
Sa kataposan
Ang mga pag-ampo alang sa pagpangamuyo sa tanan nga nag-antos sa amon aron matabangan kami tungod kay gihigugma kami sa Ginoo - ang iyang anak nga lalaki, nga gipasidunggan sa mga Kristohanon ingon amahan sa tanan nga mga tumutuo. Ang espiritu sa Diyos kanunay nga sunod sa aton, ang mga Cristiano sa Orthodox, gibati namon sa paghimo sa tawhanong mga tinguha, pagsulbad sa lainlaing mga problema sa adlaw-adlaw nga kinabuhi.
Bisan pa, gitabangan ni Jesukristo nga makit-an ang kalipay nga mga magtutuo lamang kaniya, nga gibiyaan ang mga hangyo sa mga tawo nga dili insikero. Gipataas kini pinaagi sa hugot nga pagtuo. Ang inahan sa Dios gitawag nga ambulansya, tungod kay ang rayna sa langit nakadungog sa tanan nga mga pulong nga gitumong sa kaniya, nga dili mobiya sa bisan kinsa gikan sa mga tumutuo nga wala siya tabang.