Gibuksan ni Kuma ang kompanya niini. Usa ka semana sa wala pa magsugod ang trabaho, siya mitawag ug nangutana: "Kanunay ka nga moadto sa simbahan, sultihi ako! Posible ba nga basahon ang pipila nga pag-ampo sa opisina sa unang adlaw aron mapanalanginan sa Ginoo ang akong negosyo? " Nangutana ko sa Amahan. Gitambagan niya ang akong uyab, una sa tanan, adto sa pari sa iyang simbahan aron makakuha usa ka panalangin. Bisan pa, gisugyot usab niya ang pag-ampo, popular kaayo - sa John Sochivsky. Gipalit ko ang icon sa kini nga santos ug miadto sa pag-abli sa kompanya ...
Ang labing lig-on nga pag-ampo sa Balaang Dako
Ania ang iyang teksto.
Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac
Ang ingon nga pag-ampo kauban ang usa ka icon sa bulsa mahimo nga mapalit sa bisan unsang simbahan sa Orthodox. Kini madandawon, mao nga kini dali nga magdala usa ka piraso nga papel.
Pag-ampo nga mag-inusara pinaagi sa pagsulti sa matag pulong nga adunay pagbati. Ang komunikasyon sa Ginoo dili usa ka balak sa Matinee sa Bag-ong Tuig, ayaw pagdali sa labing madali ug pagbalik sa mga katungdanan sa balay. Kung mobalik ka sa mga Santos kanunay, mahibal-an ang mga pulong sa pag-ampo. Sa katapusan, moliko sa tulo ka beses ug magsimba (kung wala ka'y icon sa Saint, dayon Iconostasis). Bisan pa, kung ang negosyo seryoso, ang icon mas maayo pa nga mapalit. Ang pagkahibalo sa mga tawo ibutang kini mismo sa opisina o komersyal nga tigomanan, apan dili makita.
Mahinungdanon usab nga adunay panahon sa pag-adto sa mga Santos sa wala pa magsugod ang mga pagbaligya o hinungdanon nga negosasyon.
Apan komosta kung mag-ampo ka adlaw-adlaw, ug ang pamatigayon dili moadto? Tan-awa ang lawom sa imong kasingkasing. Gibaliwala ba nimo ang pipila ka dako nga sala didto? Sulayi nga matubos siya, magkinabuhi sumala sa Kristohanong kostumbre - unya madungog sa Ginoo ang imong mga hangyo nga mas paspas.
Unsaon man nako pag-ampo si John Sochivsky sa wala pa magsugod sa imong kaso, dako nga pagbaligya o pagpamalit
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.
Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)
Kini nga pag-ampo mabasa pinaagi sa pagpangutana Kalamposan.
Kini nga pag-ampo mao ang labing respeto Mga Trabaho sa Trade.
Ug kini nga teksto may kalabutan Alang sa Big Shopping (Machine, Apartment) . Bisan pa, nagtigum mamaligya Kabtangan, dili usab pagpakasala sa pagpangayo sa langitnon nga patronage. Pagkahuman, gilauman nimo nga dili higpitan ug dili moadto sa scam.
Ingon usab bahin sa kalampusan sa pamatigayon o negosyo mahimong i-order sa Simbahan Motaathist - Ang Para-pagdayeg sa usa ka santos (sa kini nga kaso, si John Sochivsky).
Bisan pa, posible nga basahon kini sa balay.
Ania ang iyang teksto.
Apan giunsa niya pagbasa:
Kinsa pa ang nag-ampo bahin sa kalampusan sa patigayon?
Kung wala ka makit-an sa atubangan sa usa ka dako nga pagpalit, ang usa ka pag-ampo mahimo nga dili igo aron mapakalma ang kalag.Nangutana sa pagpataliwala gikan sa John Sochivsky, mahimo ka usab makontak Nikolai Wonderworker ug Serafim Sarov (Ang mga Santos sa kinabuhi nga madagayaon nagtabang sa mga tawo nga nahulog sa kasamok).
Ang pipila ka mga tawo nga nakakita sa pag-ampo sa Internet kay Martyr John naghunahuna nga sila gitumong kang Juan nga forerun (Baptist). Apan dili kini. Kini nga balaan nag-ampo alang sa usa ka lahi nga okasyon - bahin sa makapalig-on nga pagtuo, kalmado ang kalag, ang pagpahayag sa paghinulsol.
Kung dili kini angay nga pag-ampo
Ug ang Ginoo, ug si San Juan, nga mao ang atong tigpataliwala (kaniya atong gitugyan ang atong mga hangyo sa Dios, tungod kay tungod sa mga sala, kanunay nga makigkita kaniya sa personal), uban ang kalipay nagpanalangin sa bisan unsang matinuoron nga buhat. Ang pamatigayon nagtumong usab niini. Pagkahuman, wala'y daotan sa pagtubo sa usa ka tanum ug ibaligya, pagpalit usa ka butang nga gi-import ug ihalad ang mga isigka-lungsuranon, ingon usab nga pag-abli sa usa ka medikal, paghinlo o uban pa nga lig-on ug gitanyag ang mapuslanon nga serbisyo.
Ang usa ka negosyo usa ka daotan nga negosyo o pumapalit.
Ayaw usab pagsulay sa pagkontak sa Saint Juan kung ikaw:
- Pag-amping sa mga pumapalit, pag-undang (pagbag-o) ang petsa sa pag-expire, paghatag kasayuran sa masuso bahin sa kalidad sa mga butang;
- Sobra ka kabug-at sa presyo, gamit ang kakulang sa kompetisyon;
- Gipatuman namon ang usa ka butang nga dili mouyon nga simbahan (ingon nga mga butang naglakip sa vodka ug sigarilyo);
- Lihok sa pagkadaotan sa uban (pananglitan, ang imong tindahan nga "mga strikles" ug naguba ang ubang mga punto sa pagbaligya).
Ingon man usab, bisan kung ang imong kalag limpyo, ayaw gamita ang mga pag-ampo sa mga bersikulo nga gitanyag mga site sa okulto. Bisan kung gihisgutan ang ngalan sa Ginoo ug mga Santos, dili kini labi pa sa panagkunsabo. Basaha ang ilang orthodox nga tawo nga nakasala.
Apan nganong gihangyo namon siya: kinsa si John Sochivsky
Sa kinabuhi Usa siya ka negosyante , dugang pa, usa ka relihiyoso kaayo nga Kristohanon. Nabuhi siya sa sinugdanan sa ika-14 nga siglo. Ang iyang kinabuhi nga gigugol sa mga taya, nga nangita alang sa talagsaon nga mga butang. Sa samang higayon matinuoron ug manggihatagon.
Gidawat niya ang iyang pagkamartir alang sa hugot nga pagtuo sa Belgrade (karon Belgorod-DNIESTER). Dinhi siya miabot sa barko, ug sa pagbiyahe, ang kapitan (dili usa ka Kristiyano) nakiglalis kaniya bahin sa hugot nga pagtuo, nga human niana siya nagbitay sa kasuko sa kini nga tawo. Pag-abot sa lungsod, ang kapitan miadto sa kabus sa lungsod ug giingon nga, giingon nila, ang iyang pamilyar nga Kristohanon mihukom sa pagsalikway sa iyang tinuohan. Giimbitahan si John sa mga kristal nga sunog. Nakasabut ko ngano nga siya gitawag, Si Juan wala mahadlok ug dayag nga nagdumili sa pagbiya sa tinuud nga pagtuo.
Ang mga matarong gibunalan sa duha ka adlaw, ug dayon gipunggotan siya sa ulo. Si John nianang panahona 30 ka tuig ra ...
Ang lawas nahabilin nga naghigda sa dalan. Ang mga lokal nga Kristiano nahadlok nga mohikap kaniya aron dili ma-freeze ang lungsod-Poorter. Apan sa pagkagabii ang tanan nakakita sa kahayag sa lawas ni Juan, nahibal-an nila nga kini usa ka balaang ilhanan. Gilubong nila ang martir sa lokal nga sementeryo. Dugang pa, ang kapitan, nga gisunod sa pagkamatay sa martir, gitanyag nga ibalik ang lawas nga wala'y sala nga gipatay sa iyang yutang natawhan. Apan si Juan miabut kaniya sa usa ka damgo, nga ang iyang pagsalig sa pagbiya kaniya sa Belgrade.
Ang gahum sa santos tapulan sa lokal nga simbahan sa wala pa ang ika-15 nga siglo. Unya Sa pag-order sa prinsipe, ang gahum mibalhin sa lungsod sa Oboy (karon Suceava). Dinhi sila namakak hangtod karon, sa monasteryo ni San Juan nga bag-o. Sa ngalan sa kini nga lungsod, Juan ug gidawat ang ngalan nga sochivsky (dili kaayo kanunay nga gitawag Sceavsky).
Adlaw sa Paghinumdom sa Simbahan sa Dako
2 Hunyo (daan nga istilo) o Hunyo 15. (sa usa ka bag-ong istilo). Sa niining adlaw, labi ka maayo nga moadto sa templo sa Dios ug mag-order sa Akathist nga si John Sochivsky.Sa mas detalyado bahin sa kinabuhi sa bantog nga martir, mahimo nimong madungog sa mga sermon, nga alang sa imong panon sa Hunyo 15, gibasa nako ang Pattyushka:
Atong i-summarize ...
- Si John Sochivsky mao ang santos, ang ex-magpapatigayon. Busa, kanunay kini nga nagtinguha sa mga tawo nga negosyante - usa ka gatos ka tuig ang milabay mga negosyante, karon mga negosyante. Bisan pa, ang yano nga mga magbabaligya, mga mag-uuma, negosyante ang gihisgutan kaniya.
- Bisan kung layo ka sa sulud sa pagpamaligya, sa atubangan sa daghang mga pinansyal nga operasyon (ang pagpalit sa awto, ang apartment) angay usab nga mobisita sa templo, ibutang ang martir nga si Juan nga kandila ug nag-ampo.
- Mahimo nimong iduko ang mga relik sa balaan sa lungsod sa Suchawa sa Romania. Adunay usa pa ka simbahan nga gitukod sa iyang kadungganan.