Kung ang usa ka bata nagpakita sa among pamilya, nakatagbo kami usa ka kaylap nga problema. Nalangkit kini sa pagpili sa ngalan alang sa bata. Ug labi na sa kanunay, ang ingon nga mga kalisud nakasinati mga pamilya diin natawo ang usa ka batang lalaki. Pagkahuman, adunay daghang mga makapaikag ug matahum nga mga ngalan. Pilia ang usa sa ingon nga lainlain alang kanato nga lisud kaayo. Nakahukom kami nga mobalik sa tabang sa Kalendaryo sa Simbahan. Karon sultihan ko ikaw kung giunsa pagpili ang ngalan alang sa bata sa mga bulan ug mga numero.
Ang Papel sa Ngalan sa Kinabuhi sa Tawo
Ang mga ginikanan sa usa ka bag-ong natawo nga bata sa unang mga adlaw gikan sa mga paryente ug mga higala nakadungog ra duha ka pangutana. Ang una nga mga kabalaka sa sekso sa bata, ug ikaduha nga ngalan. Mahimo naton isiling nga kini ang duha nga mga panguna nga pangutana nga hingpit ra. Apan usahay kini mahitabo aron bisan sa pipila ka mga adlaw pagkahuman sa pagkatawo ni Chad, ang amahan ug inahan dili makahukom kung unsa ang lahi nga ngalan alang kaniya.
Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga subscriber, nag-andam kami usa ka tukma nga aplikasyon sa horoscope alang sa usa ka mobile phone. Moabut ang mga banabana alang sa imong zodiac sign matag buntag - imposible nga mawad-an!
Pag-download sa Libre: Horoscope alang sa matag adlaw 2020 (magamit sa Android)
Dili talagsa ang mga panaglalis. Pagkahuman, nahibal-an sa matag tawo kung unsa ka hinungdanon ang ngalan. Nagtuo ang mga Kristohanon nga pagkahuman sa bunyag, kung ang bata moabut sa bisan unsang ngalan, siya adunay usa ka magbalantay sa anghel. Kini ang balaan nga patron nga nanalipod kaniya gikan sa mga mangitngit nga pwersa ug makatabang nga dili makapahulay gikan sa usa ka dalan sa kinabuhi sa lisud nga mga panahon. Samtang ang usa ka tawo dili moagi sa kini nga seremonya, dili siya adunay tigpanalipod. Ug busa, ang mga magtutuo ug inahan misulay sa pagbunyag sa choo sa labing madali.
Bisan kung adunay mga kaso kung gi-post kini sa mga ginikanan hangtod ang anak dili motubo. Sa ato pa, gihatagan nila ang pagpili sa mga kapilian. Ania ang mga klerigo lamang ang mosupak sa ingon. Ug gipatin-aw sa kamatuoran nga ang bata nga wala'y anghel nahimo nga bulnerable. Mahimo kini makadaot niini o bisan hapsay. Dili sayon ang pagsagubang niini, tungod kay ang langitnon nga tigpanalipod makatabang lamang sa kalag nga makasugakod sa kangitngit nga impluwensya.
Supervironment nga may kalabutan sa ngalan sa usa ka tawo
Bisan sa karaang mga panahon, kini nga kamatuoran naila kaayo. Sanglit nagtuo ang mga katigulangan nga ang ngalan nagtino sa kapalaran sa tawo. Sa Russia, hangtod sa ika-17 nga siglo adunay usa ka tradisyon. Sumala sa karaang kostumbre, gidili ang mga ginikanan nga ipahibalo sa ngalan ang gipili alang sa bata, hangtod nga moabut ang usa ka piho nga edad. Sa presensya sa mga paryente ug langyaw nga bata, gitawag lang nila ang mga planeta nga mga palayran.
Ang susamang pag-amping nalangkit sa usa ka pagpihig. Sa karaan nga panahon, ang mga tawo nagtuo nga ang anghel sa kamatayon usahay moabut sa mga bata. Nahibal-an ang ngalan sa bata, dali niya nga makuha ang iyang kalag sa ulahi nga kinabuhi. Dugang pa, magamit ang ngalan ug salamangkero sa guid damage.
Ug tungod kay ang gagmay nga mga bata kusgan nga mahuyang, dili nila mapugngan ang salamangka. Tungod niini, ang ngalan sa ngalan direkta nga konektado sa tinguha nga mapanalipdan ang usa ka gamay nga tawo nga nagsugod ra sa iyang dalan sa kinabuhi. Wala gigamit ang mga ngalan sa ubang mga sakop sa pamilya o sa mga tawo nga nagpuyo sa pag-areglo. Ug adunay duha nga mga pagpatin-aw sa usa ka higayon:
- Ang mga tradisyon nga gidili sa paghatag sa bata sa parehas nga ngalan ingon usa ka sakop sa pamilya, ingon nga iyang makuha ang kabaskog sa kini nga tawo. Sa kini nga kaso, gihulga sa paryente ang sayo nga pagkamatay. Pagkahuman, ang iyang bug-os nga kusog gipasa sa bata;
- Wala gayud nagtawag sa bata nga pasidungog sa namatay nga tawo. Gituohan nga iyang kuhaon ang iyang kaugalingon ug ang iyang kapalaran. Tungod niini, kung ang usa ka tawo namatay sa usa ka batan-on, ang bag-ong natawo mahimo usab nga pag-usab sa iyang kapalaran.
Angay nga ipunting nga ang mga modernong tawo nga kadaghanan layo sa pagpihig, gusto nga dili sundon kini nga mga tradisyon. Karon popular kaayo ang pagtawag sa mga bata agig pasidungog sa mga paryente nga namatay na. Ug kini giisip nga usa ka matang sa pagtahud nga pagtahud. Pananglitan, ang usa ka mahigugmaon nga anak nga babaye nga nawad-an sa iyang amahan, mahimong tawgon ang iyang bag-ong natawo nga Anak sa iyang kadungganan, ug wala'y usa nga giisip nga katingad-an.
Siyempre, ang mga ginikanan ra ang adunay katungod sa pagdesisyon kung unsang ngalan ang labi ka angay alang sa ilang anak. Bisan pa, sumala sa karon nga balaod, sa pagkab-ot sa usa ka piho nga edad, ang bata makapausab sa ngalan nga gihatag kaniya sa pagkahimugso. Siyempre, wala kini gi-aprubahan sa Simbahan. Sa tinuud, sa kini nga kaso, ang usa ka tawo nga nagdumili sa iyang anghel ug sa nahabilin sa iyang kinabuhi nagpabilin nga wala'y patronage. Kini puno sa grabe nga mga sangputanan.
Bisan ang mga tawo halayo sa pagtuo ug gipalabi nga dili gamiton ang kalendaryo sa Simbahan sa mga ngalan, mouyon nga kini dili kaayo gusto nga usbon ang ngalan. Pagkahuman sa tanan, sa ingon, ang usa ka tawo nagdumili sa iyang kapalaran ug nagkuha sa lain. Apan sa pipila ka mga kaso gitugotan kini:
- Daotan nga kapalaran - kung ang usa ka tawo adunay usa ka lisud nga kapalaran, nga iyang gitunglo matag adlaw, dayon daghang mga lider ang makatambag kaniya nga magkuha lang og lain nga ngalan. Sa usa ka bahin, makatabang gyud kini. Apan kini nga medalya adunay duha ka kilid. Wala'y makasiguro nga ang bag-ong kapalaran mas malipayon;
- Pag-ihaw - kung ang usa ka tawo mohimog desisyon nga ihalad ang iyang kinabuhi sa pag-alagad sa Diyos, hingpit nga wala niya gisalikway ang kalibutanon nga kinabuhi. Ug busa, kinahanglan nga siya magdumili sa iyang kaugalingon.
Talalupangdon nga ang kapakyasan wala ginhatag gikan sa apelyido ug patronymic. Tungod kini sa kamatuoran nga ang apelyido usa ka koneksyon sa genus. Ang middle name nagkonektar usab sa usa ka tawo kauban ang iyang pamilya. Mao nga dili kini gidawat gikan sa apelyido ug tunga nga ngalan. Apan sa karaang mga panahon, kini nahitabo pa. Kung ang usa ka tawo gusto nga molapas sa tanan nga relasyon sa iyang pamilya, hingpit nga nagdumili siya sa ngalan sa, apelyido ug patronmemya. Kini usa ka pasundayag nga wala na siya'y kalabutan sa iyang mga paryente.
Talalupangdon nga sa karaang Korea adunay usa ka kostumbre, nga gitugotan usab nga biyaan ang pamilya. Alang niini, ang mga batang babaye kinahanglan nga putlon ang ilang buhok. Gituohan nga kini ang buhok nga ilang nakigsulti tali sa mga ginikanan ug mga anak. Sa tinuud, sa karaang mga panahon wala'y ingon nga konsepto ingon usa ka haircut. Ug ang mga lalaki ug babaye adunay igo nga buhok.
Opsyon sa Siyensya
Dili ra ang mga sumusunod sa mystical Cults ug mga pari nga nakigbahin sa pagtuon sa sakrament nga ginganlag mga kasiglohan. Labi nga interes, kini nga hilisgutan hinungdan usab sa mga siyentista. Sanglit gisulayan nila gikan sa usa ka siyentipikong punto sa panan-aw aron ipasabut ang tanan nga mga pagpihig nga dili maabut nga nalambigit sa ngalan. Sa sinugdan, ang mga pagsulay wala'y kapuslanan. Bisan pa, ingon nga ang ingon nga siyensya nag-uswag, ingon sikolohiya, ang mga siyentipiko nakahimo sa pag-abli sa tabil sa sekreto.Nagtuo ang bantog nga psychotherapist Trevor Weston nga adunay usa ka direkta nga koneksyon tali sa kahadlok nga nasinati sa bata, ug ang iyang ngalan. Dugang pa, ang ngalan mahimong makaimpluwensya sa pormasyon sa pipila nga mga komplikado ug bisan ang kinaiya. Pagkahuman sa daghang panukiduki, posible nga mahibal-an ang koneksyon tali sa talagsa nga mga ngalan ug komplikado. Gipakita niini nga mga pagtuon nga ang mga bata nga adunay talagsa o dili hingpit nga nahiuyon nga mga ngalan kanunay nga gipailalom sa pagbiaybiay sa bahin sa mga kaedad. Mao nga ang posibilidad nga ang posibilidad nga sa umaabot, ang ingon nga mga bata makaugmad usa ka seryoso nga komplikado.
Dugang pa, giingon sa mga estadistika nga ang mga batang babaye nga adunay talagsa nga mga ngalan hapit dili mahimo nga makab-ot ang usa ka hagdan sa karera. Apan sila adunay daghang higayon nga mahimong bantog kung sila interesado nga seryoso nga magpakita sa negosyo. Kini nga koneksyon mas masabtan ug makatarunganon kung mahinumduman nimo nga daghang mga aktor ug musikero ang naggamit mga aliases. Ug sa kadaghanan sa mga kaso, gitago nila ang tinuud nga mga ngalan.
Masaligon nga mga siyentipiko ug sa kamatuoran nga adunay usa ka piho nga relasyon tali sa ngalan ug kinaiya sa tawo. Sa bahin sa kini nga piho nga bahin ug hinungdan sa daghang mga ginikanan nga makasinati mga kalisud sa pagpili sa angay nga ngalan. Pagkahuman, sila mga balaan nagtuo nga sila mismo ang nagpili sa kapalaran ug kinaiya sa umaabot nga bata. Siyempre imposible nga isulti uban ang hingpit nga pagsalig nga kini tinuod. Apan imposible nga ikalimod ang klaro nga koneksyon.
Ngalan sa SCHENTS: Giunsa pagpili
Kanunay nga gisulayan sa mga magtutuo ang pagpili sa mga ngalan alang sa Kalendaryo sa Simbahan. Sa tinuud, sumala sa mga pari, kini ang labing husto nga pagpili. Bisan pa, kinahanglan nga hinumdoman ang pipila sa mga subtleties nga gipili:
- Ang pagpili sa usa ka ngalan sa kalendaryo, kinahanglan ihatag sa mga ginikanan ang bata sa ngalan sa santos, sa kansang adlaw nga kini natawo. Sa mao gihapong adlaw, ang bata ang ngalan sa adlaw.
- Kung ang bata dili maayo nga reaksiyon sa napili nga ngalan (pananglitan, paghilak), kinahanglan nimo nga hunahunaon ang pagpili sa lain nga ngalan. Sa ingon nga kahimtang, pagpili usa ka ngalan alang sa 8 o 40 nga adlawng natawhan.
- Imposible nga tawagan ang mga bata agig pasidungog sa mga bantog nga martir. Gituohan nga ang usa ka tawo mahimo nga pag-usab sa kapalaran sa santos. Kinahanglan kini tagdon kung gipili ang angay nga ngalan.
Pagpili usa ka ngalan alang sa Kalendaryo sa Simbahan, kinahanglan nga hinumdoman nga daghang mga ngalan sa kini ang daan nga Slavonic. Busa, mahimo nga dili gusto ang ngalan sa mga ginikanan. Sa kini nga kaso, kinahanglan nga maghunahuna ka bahin sa pagpili sa ubang ngalan. Karon hunahunaa kung unsang mga ngalan alang sa mga batang lalaki sa mga bulan nga ang kalendaryo sa simbahan mahimong mapili.
Pag-uyon nga makapili ka gikan sa ingon nga lainlain nga usa ka matahum nga matahum nga ngalan alang sa batang lalaki. Busa, kung ang mga ginikanan nakasinati sa bisan unsang mga kalisdanan nga gipili, kanunay nila nga matino ang ngalan sa pagkatawo sa bata. Bisan ang mga pari nag-uyon niini ug nagtuo nga wala'y daotan ang pagkuha sa usa ka angay nga ngalan alang sa usa ka bulan nga natawhan, no.
Mga tip alang sa pagpili sa usa ka ngalan alang sa usa ka batang lalaki
Sumala sa mga astrologo, usa ka dako nga papel sa pagporma sa kinaiya sa usa ka tawo ang adunay oras sa tuig diin siya natawo. Busa, girekomenda kini sa pagpili sa usa ka ngalan ug panahon. Dugang pa, hinungdanon kaayo nga ang ngalan angay alang sa apelyido ug patronymic. Daghang mga ginikanan ang hingpit nga nahikalimtan bahin niini, ug sa umaabot nga mga bata nga ilang gitubo nag-atubang sa pipila ka mga kalisud. Hinumdumi nga ang ngalan, apelyido ug patronymic kinahanglan nga hinay.
Siyempre, sa mga nasod sa Europa dugay na nga naanad sa mga ngalan nga adunay sulud nga mga tunog. Bisan pa, sa kadaghanan sa mga kaso, ang ingon nga mga ngalan sa gawas sa nasud sa mga expanses sa kanhing mga nasud sa CIS labi ka katingad-an. Ingon usab ang giingon bahin sa mga daan nga ngalan, sama sa Tikhon, Savva. Busa, hinungdanon kaayo nga maampingon nga pagpili ug, kung kinahanglan, hatagan pagtagad ang mga adlaw sa anghel.