Ang mga orthodox nga mga templo nakadani sa atensyon sa gasto sa mga katingalahang kabtangan nga ilang naangkon. Gitugotan ka sa mga icon nga mag-ayo gikan sa lainlaing mga sakit, ang sinsero nga pag-ampo sa kanila makatabang sa pagpauswag sa mga relasyon sa mga paryente ug mga minahi nga mga problema.
Sa kini nga materyal gisugyot ko nga pamilyar ka sa imong kaugalingon sa mystical nga mga kinaiya sa mga icon nga "gipalong ang akong kasubo".
Kasaysayan sa Kasaysayan Bahin sa paghimo sa usa ka icon
Ang inahan sa Dios mao ang tradisyonal nga patroness sa Russia, apan ang imahe niini gitahud sa mga tumutuo dili lamang sa kini nga hinungdan. Ang inahan sa Dios sa parehas nga mga aktor sa rayna sa langitnon, ug ang pagpataliwala, nangayo alang sa Maglalalang alang sa matag usa kanato.
Dili alang kaniya ang pagpangayo alang sa tabang sa komplikado nga mga kahimtang sa kinabuhi. Busa, dili gyud katingad-an nga ang nawong "nagpalong sa akong mga kasubo" nakakuha og dako nga pagkapopular gikan sa mga magtutuo.
Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac
Ang ngalan sa larawan moadto iyang mga gamut sa mga vocational nga institusyon (liturhikanhon balak), diin ang Labing Hataas Deva Maria gihulagway ingon nga usa ka paglaom alang sa Orthodox mga Kristohanon nga mahimong pagsagubang sa bisan unsa nga komplikado, ang duha sa lawas ug sa espirituhanon.
Ang milagrosong imahe makita sa Moscow sa 1640. Ang daan nga alamat nga nagsulti kanato bahin sa usa ka halangdon nga babaye nga iyang gibunalan ang usa ka bug-at nga sakit ug nga makugihon nga gipangutana bahin sa pag-ayo ni Maria Maria. Usa ka babaye gidala sa lainlaing mga imahe gikan sa lainlaing mga templo, apan wala sa kanila nga nakahimo sa pagtabang kaniya.
Dayon, sa pagkawalay paglaum, ang tanan nga mga larawan sa mga Bulahan nga Birhen nga nakolekta, nagbantay sa kampana nga torre, ug gidala sila ngadto sa pasyente. Kung ang usa ka babaye, bisan kung wala maglihok, nakita nako ang imahe sa "akong kasubo", nakatabok sa imong kaugalingon. Ug pagkahuman sa pag-ampo sa nawong, ug ang sakit mibiya sa iyang lawas.
Ang kasayuran bahin sa milagrosong imahen sa sinugdanan dali nga mikaylap sa mga tawo, ug kini nagsugod sa labing tinuud nga panaw. Ang mga pari wala'y oras sa pagrekord sa tanan nga mga istorya sa mga katingalahang pag-ayo nga gihimo sa icon.
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.
Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)
Ug karon dili na kami makapamilyar sa ila, tungod kay ang kasayuran bahin sa mga katingalahang pag-ayo gilaglag sa sunog nga nahitabo kaniadtong 1771. Naabut namon kanamo ang mga oral nga oral nga bersyon sa mga alamat.
Ang tipo sa iconographic sa icon sa Atong Lady "Ang cod sa akong kasubo" mao ang Odihythrija-Guidebook. Ingon usab, gipasabut namon ang tipo nga "elyus" - nga mao, uban ang mapuanguron, maluluy-on.
Mubo nga sulat! Kini nga matang sa imahen sa Birheng Maria mao ang labing kasagaran ug popular.
Ang relasyon sa pasilidad sa piho nga tipo nagpaila nga ang Balaan dili gyud kaayo kalmado ug maloloy-on sa tanan nga mga makasasala. Tungod kini sa mga nag-unang kinaiya sa imahe - pagtahud ug paglaum nga ang inahan sa Dios mobarug alang sa usa ka tawo sa usa ka lisud nga kahimtang.
Aron ipasiugda ang dagway sa inahan sa Dios nga "mapalong ang akong kasubo" nagtugot sa presensya sa usa ka hinungdanon nga detalye: ang kamot sa Birhen Maria gibanhaw sa iyang linaw nga gitago. Kini nga lihok sagad nga gihimo kung ang usa ka tawo namati pag-ayo ug sa samang higayon gisuportahan niya ang iyang kamot.
Ang gipiho nga gesture ingon og labi pa nga nagahimo sa inahan sa Dios nga mas duol sa mga ordinaryong tawo ug gilaraw aron magpahinumdom bahin sa orihinal nga kinaiya niini. Ug salamat sa iyang personal nga espirituwal nga kaputli ug piousness, siya nakadawat sa kadungganan nga mahimong inahan sa Mesiyas - ang Manluluwas sa tanan nga sa atong kalibutan.
Dugang pa, ang gitakda nga pagsakit daw nagpamatuud sa pagsaksi sa oras nga naghangyo sa Birhen alang sa tabang.
Ang buhangin sa iyang tuhod gamay nga gitago ni Jesus ang manuskrito gamit ang iyang kaugalingon nga mga kamot. Ang mga inskripsiyon sa scroll nga pagbag-o sa lainlaing mga imahen, apan silang tanan parehas nga nagtawag sa mga matarung nga sundon ang mga sugo sa Dios ug magsunod sa usa ka patas ug maloloy-on nga dalan. Ang ingon nga paagi lamang ang makawagtang sa bisan unsang "kasubo" ug palas-anon.
Unsa ang pag-ampo sa icon sa inahan sa Dios nga "makapahupay sa akong mga kasubo"?
Ang ngalan sa icon nagsulti alang sa iyang kaugalingon. Kung nag-antos ka sa pagpangandoy, dad-a ang imong kasubo sa templo ug ayaw pagsulay nga ipakita nga ikaw usa ka kusgan nga tawo kung sa tinuud ang kalag nabuak sa kasakit ug pag-antos. Hinumdumi nga dili ka obligado nga maatubang ang imong kadaut sa imong kaugalingon.Nahibal-an ug nakita sa Ginoong Dios kung ang usa ka tawo "naa sa us aka", dili gyud kinahanglan nga itago kini.
Mao nga, sa unsang mga kalisdanan nga makatabang niini nga nawong nga makatabang sa pagsagubang?
- Gisiguro ang pagkawalay paglaum, paggisi sa kalag sa tawo.
- Gipasiugda ang pag-angkon sa panag-uyon, kalinaw sa hunahuna ug pagtuo sa iyang kaugalingon.
- Makatabang sa pagsagubang sa makadaot nga mga hilig.
- Gihinloan ang hunahuna gikan sa makasasalang mga hunahuna.
- Naghimo sa kabubut-on sa usa ka tawo nga kusgan.
- Nagpasiugda sa pag-angkon sa Kristuhanon nga pagtuo.
Sa parehas nga oras, mahimo nimong ipunting ang nawong alang sa tabang alang sa akong kaugalingon, kung gikinahanglan nimo kini, busa pangayo alang sa usa ka tawo nga adunay kinahanglan nga tabang. Pananglitan, ang usa sa imong mga paryente nahunahuna sa pagkaadik (alkohol, droga, sugal, kalibutanon nga mga hilig ug uban pa).
Unsa ang ubang mga hangyo mahimong gikontak sa larawan sa "akong mga kasub-anan"? Siyempre, ang icon makatabang naayo nga lawas. Dugang pa, kini hingpit nga dili igsapayan, nga gikan diin pipila ka tawo nag-antos gikan sa, - ang pag-antos dili mabahin sa Ginoo, ug ang tanan mao ang walay bisan unsa nga mas labaw pa kay matang.
Kini usab ang gitugotan sa pagpangutana sa icon sa tabang sa pagsulbad sa negosyo o sa pagtampo ngadto sa malampuson nga pagkompleto sa usa ka partikular nga kaso (siyempre, sa panglantaw sa bugtong dios-borodic mga kaso).
Diin ako makahimo sa pag-ampo icon?
Susama sa kadaghanan sa mga milagroso nga mga nawong, sa icon "ninyo pagapalungon ang akong kasubo" adunay usa ka dako nga gidaghanon sa mga listahan sa, sa matag usa sa nga adunay ilang katingalahang abilidad.
Sa sinugdan, sa kasaysayan nga impormasyon mahitungod sa larawan moadto sa iyang mga gamut diha Belarus, diin labaw pa kay sa tulo ka siglo ang milabay, ang unang dagway sa larawan sa sinugdan nagpakita sa Pagkabanhaw sa Simbahan sa siyudad sa Shklovo.
Ang unang Moscow kopya usab nahisulat sa Belarus. Sa Arbat, kamo makakaplag sa labing daan nga bersyon sa listahan, nga nahimutang sa sa Simbahan sa St. Tikhon.
Maayo na lang, kini nga relic nga gitipigan hangtud sa karon, ug karon kini mahimo nga makaplagan diha sa templo sa Domingo sa pulong (nahimutang sa Filipovsky lane). icon Kini nga nailhan tungod sa daghan nga mga milagro nga nahimo pinaagi sa niini.
Pananglitan, ang usa ka kaso ang nahibaloan bahin sa usa ka seryoso masakit nga babaye nga nakakita sa dagway sa Our Lady sa usa ka damgo. Siya miadto sa simbahan aron sa paghimo sa inahan sa Dios, bisan pa niana, kini mibalik nga sa gitinguha nga icon mao wala diha kaninyo sa templo.
Kini mibalik nga yab-ukon ug ang tanan hingkalimtan lyrics nga naghigda sa ibabaw sa kampana nga torre. Ang babaye nangutana sa pagkuha ug sa paglimpyo sa mga icon ug, sa pag-ampo alang kaniya, diha-diha dayon naangkon sa pag-ayo, ingon nga kini gisaad nga gisaad sa usa ka damgo sa Rayna sa Langit.
Sukad niana nga panahon sa adlaw sa maanindot nga panghitabo, kini-on aron sa pagsaulog sa Kasaulogan sa Puasa "Croon sa Akong Kasub-anan". Ug kini nahitabo niining ikapito sa Pebrero 1760. Human sa usa ka gatus ka tuig gikan sa adlaw nga, usa ka pag-ampo nga gipatik sa usa ka akathist.
Adunay sa Moscow ug sa templo, gipahinungod sa pagpasidungog sa niini nga icon sa ika-21 nga siglo. Sa iyang grand opening, Patriyarka Alexy sa iyang kaugalingon gitambongan, ug ang pagtukod mga paagi ang nakolekta sa mga residente sa siyudad.
Sa templo, kita sa pagtuman sa usa ka dako nga kopya sa imahen, nga nahimutang direkta sa sentral nga pultahan. Ang simbahan gitukod diha sa usa ka classic estilo Russian.
Usa ka lima ka-cuplee sa templo nga may duha ka campanilla nga torre mao ang usa ka tinuod nga dekorasyon sa siyudad. Sa pag-ila kini dili mahimo nga usa ka espesyal nga kalisud, tungod kay kini anaa sa usa ka parisan sa gatusan ka mga metros gikan Maryino metro station.
Usa ka larawan sa niini nga templo gigamit ingon nga usa ka distrito bandila.
Sa uban nga mga bantog nga mga templo diin kamo makahimo sa pagmatuto sa usa ka pag-ampo sa atubangan sa imahen sa "Ang akong Pakigdait", alokar sila sa mosunod:
- Moscow Temple (Kuznetsk Slobodka) - Ania ang milagrosong kopya sa nawong, nga gidala sa kaulohan tulo ka mga siglo ang milabay. Kung mosulod sa Templo, mga magtutuo, una sa tanan, paghalok sa imahe ug iduko ang icon sa Birhen.
- Ang isa pa ka kopya sa icon makita sa Leonov. Kini gihimo sa ika-walo nga siglo. Kini gihulagway sa parehas nga paagi sama sa icon nga "Kazan" nga nagbitay sa sukwahi. Ang lokasyon sa Simbahan mao ang istasyon sa tanaman sa Botanical.
- Ug ang usa pa nga lyric nahimutang sa Divevovo. Ang mga magtutuo sa tradisyonal nga gibutang gikan kaniya, diin gisaulog nila ang ilang mga pangandoy sa pag-ampo. Sa kinatibuk-an, daghan ang nagpabilin sa ingon nga usa ka relihiyoso nga tradisyon, ug nagpamatuod kini sa lawom nga pag-usab sa mga relik.
Sa katapusan sa sa hilisgutan, gusto ko sa paghinumdom sa makausa pag-usab nga kini dili butang nga icon mohangyo kaninyo alang sa tabang, mao ang labing importante nga butang nga imong pag-ampo mao ang sinsero ug mipadayon gikan sa kasingkasing sa iyang kaugalingon. Pagkahuman madungog gyud siya.
Ug sa katapusan, nagtanyag ako kanimo usa ka makapaikag nga video sa kini nga hilisgutan: