Usa ka babaye nga nasakit kaayo ang akong uyab. Siya nahulog kaayo sa espiritu, ug wala usab mga ginikanan ni ang mga higala bisan pa makabalik kaniya bisan usa ka tinulo sa kanhing pagkamalaumon. Apan sa kalit among nahimamat - apan kini gipulihan: sa mga mata pag-usab ang kahayag, sa nawong nga pahiyom. "Nag-atras ba ang sakit?" - Malipayon kong nangutana.
"Dili, apan sigurado nga mag-atras kini, tungod kay ako adunay usa ka lig-on nga tigpanalipod," ang higala nga matubag kalmado. Nahibal-an niya nga siya, sama sa kadaghanan sa iyang posisyon, nagsugod sa pagtambong sa Simbahan, ug gitambagan siya sa Batyushka sa iyang lig-on nga icon.
Ang girlfriend nag-ampo matag adlaw sa iyang atubangan, ug ang iyang kalag nagsugod sa hinay-hinay nga tin-aw gikan sa kahadlok, pagkawalay paglaum ug uban pang dili maayo nga mga hunahuna. Sa pag-agi, sa paglabay sa panahon, ang batang babaye sobra sa overburung ug sakit usab.
Ngano nga ang Icon bantog kaayo sa atong nasud
Kini nga icon nga nagduko sa usa ka higayon nga si Dmitry Donskoy - ug midaog sa gubat sa Kulikov, nga nagsugod sa pagpapahawa sa Mongolian IGA gikan sa mga yuta sa Russia.
Apan gawas pa, kining daan nga icon giisip nga milagroso. Bisan ang kadaghanan sa iyang mga lista makatabang sa gatusan nga mga tawo nga adunay usa ka lisud nga kahimtang sa kinabuhi.
Talalupangdon nga doble ang icon: Sa usa ka bahin, ang inahan sa Diyos gisulat uban ang usa ka bata sa teknik sa "Defon" sa Pangisip sa Maluyo nga Birhen Maria. Ang usa ka tawo makasulti sa ingon nga usa ka quintessersce sa hingpit nga kalipay ug kasubo sa usa ka paagi.
Ang istorya sa paghimo niini nga nawong sa santos
- Ang eksakto nga lokasyon ug tuig sa pagsulat nga mga icon wala mahibal-an, apan ang mga istoryador sa relihiyon masaligon sa tagsulat niini. Si Donskoy nga ang among ginang gisulat ni FeOfan Greek, tingali sa Moscow. Bisan kung wala'y pirma sa niini, ang mga painting sa icon nianang panahona gipalabi nga magpabilin nga wala mailhi.
- FAME icon nga nakit-an sa 1380. Gidala siya ni Dmitry Donskoy sa Gubat sa Kulikov. Ug dili lang sa bagahe - ang icon gidala direkta sa natad sa panggubatan, gilakip sa taas nga hinagiban. Daghan pa ang nagtuo nga kini ang panalangin sa labaw sa gitabangan sa prinsipe aron mapildi ang Mongolian IGO. Bisan pa, pagkahuman sa tanan, ang mga Mongols dili lang ipanghimatuud ang mga tawo nga maghatag buhis, apan magsugod sa paglaglag sa mga simbahan, ang kusog sa paghubad sa mga tawo sa ilang pagtuo!
- Ang pagdaug nga icon gidala sa Kolomna, diin nakit-an niya ang usa ka balay sa bag-ong Templo sa Assuage, nga gitukod agig pasidungog sa dakong kadaugan. Didto nakilala niya ang mga peregrino hapit sa 200 ka tuig.
- Ang ngalan sa icon nakadawat karon nga ngalan sa panahon ni Ivan the makalilisang. Kini sa atubangan niya nga ang prinsipe nag-ampo, moadto sa kampanya sa Kazan, - ug mikuha sa lungsod. Pagkahuman niana, ang icon gibalhin sa Kremlin, sa pagtabang sa pagtabang. Ug nga ang mga lumulupyo sa Kolomna wala magbasol sa pagbiya sa ilang imahe, gihatagan sila duha ka lista sa mga icon sa makausa.
- Ang mga sunod nga mga magmamando mikuha usab sa icon sa ilang pag-hiking. Sa partikular, ang Don Tilawi Golitsyn nag-ampo, nagtigum uban ang usa ka kampanya sa Azov. Icon matag tuig ako nahimong tanan nga labing inila. Naghimo siya og tinuud nga Royal Advather Grayly. Ug sa adlaw sa Kulikovskaya nga kadaugan, nalakip kini sa lungsod sa usa ka solemne nga ani.
- Gipanalanginan si Boris Godunov sa gingharian sa Don Tagbantay.
- Sa dihang gidala ni Moscow ang Napoleon, ang icon wala gikawat ug wala masunog, gikawatan ang mahal nga kupo.
- Sa rebolusyonaryong sungay, 1917, naluwas usab siya: ang imahe gikuha sa ilawom sa mga trabahante nga "pako" sa estado museyo ingon usa ka monumento sa kasaysayan. Ug kaniadtong 1930 gibalhin siya sa Tretyakov Gallery, diin siya nagbitay sa atong panahon.
- Sukad sa 1994, usa ka giayo nga icon gikan sa 1994 nagsugod sa paglahutay sa pagkalipay sa Don Monastery. Tinuod, wala na kini nahimo sama sa mga icon nga "kabatan-onan", - imbis sa usa ka taas nga hinagiban naggamit usa ka kapsula nga Prooform. Usab, ang mga siyentipiko usab nagbayad alang sa pagpanalipod sa usa ka balaan nga imahe ug ang transportasyon niini. Bisan pa niana moadto siya sa mga tawo, ingon nga kini kinahanglan.
FAOFAN GREEK - Kinsa siya
Kini usa ka icon pintor ug master sa pagpintal sa Fresco. Nabuhi siya gikan sa 1340 hangtod 1410 (gibana-bana). Dungan nga gitawag nga Byzantine ug Russian Agalon, ingon nga siya natawo ug gisugdan ang iyang kalihokan sa Byzantium, nga human niana nakaabut siya sa mga yuta sa Russia (diin siya gikan sa mga yuta sa Russia (diin gikan sa gigikanan ug nadawat ang iyang ngalan).Una, si FeOfan nakapahimutang sa Novgorod, diin nagpintal siya sa mga simbahan, nagtudlo sa mga lokal nga agalon sa Byzantine nga teknik. Ang pila sa kini nga mga Frecto ang nakalahutay hangtod karon.
Pagkahuman niana, lagmit siya nagtrabaho sa Serbakhov ug Kolomna.
Sa ulahi, ang icon Painter mibalhin sa Moscow. Dinhi wala lamang siya nagtrabaho sa dekorasyon sa mga templo, apan gipintalan usab ang mga pribadong balay, ug nagsulat usab mga imahen.
Ang namatay nga lugar sa icon Pepers mao ang Russia.
Dugang pa bahin sa buhat sa kini nga artista mahimo nimong mahibal-an gikan sa kini nga cognitive film bahin sa arte:
Unsa nga adlaw imong gibasa kini nga imahe
Sa among nasud adunay usa ka adlaw, diin kini nga icon hinungdanon sa tanan nga mga simbahan: Septyembre 1 (Agosto 19, daan nga istilo).
Alang sa pagtandi: Ang kadaugan ni Kulikovsky natan-aw sa Septyembre 8.
Unsa ang Pag-ampo alang sa Don sa Don sa Diyos
- Kanunay nga nahulog alang sa mga sundalo nga moadto sa panggubatan, ingon man ang ilang mga paryente, nga nagpakiluoy sa inahan sa Dios nga mapreserbar ang kinabuhi ug kahimsog sa ilang mga anak nga lalaki, mga apo, bana ug mga igsoon. Ang mga pag-ampo nahinumdom bahin sa kadaugan, bisan pa, siyempre, kadaghanan nangayo alang sa kalibutan.
- Apan sa kalinaw, ang gidaghanon sa mga aplikante wala magtambong, ingon sa pagpangayo sa inahan sa Diyos alang sa panalipod batok sa mga kaaway.
- Usab, daghan ang nagtuo nga makahatag siya mga puwersa sa sulod, pagpadayon matag minuto sa kasubo kung ingon nga ang tabang mao ang paghulat karon (pagkahuman sa tanan, kung unsa gyud ang imong hinumdoman).
- Ingon usab, kini nga icon giisip nga usa ka samad sa tigpanalipod ug mga pasyente. Ug dili igsapayan kung unsa kadako ang kagrabe sa samad o sa sakit.
- Ingon usab, dili tanan ang nahibal-an, apan kini nga icon maayo nga mangayo alang sa mga panalangin sa mga tawo nga ang kinabuhi nagsugod sa usa ka bag-ong hugna: mga empleyado nga una nga naghikay nga magtrabaho, bag-ong kasal-anan, ug uban pa. Ang tabang usab mahimong pangutan-on kung nakasinati ka usa ka lisud nga kapilian ug wala mahibal-an kung unsang paagi ang pag-adto.
Giunsa ang pag-ampo nga husto
Dili kinahanglan nga magbasa usa ka espesyal nga pag-ampo - labi na tungod kay ang mga yunit ra ang nahibal-an ang teksto niini. Human sa paghagpa sa simbahan sa Shrine, pagkonsulta sa iyang yano nga mga pulong sa kaisipan, puno sa sinsero nga pagtuo, ug ang inahan sa Dios siguradong makadungog ug motabang.
Bisan pa, kung mag-ampo ka sa balay, mahimo nimong mabasa ang usa ka espesyal nga pag-ampo nga gidisenyo aron maapela ang Donature of Our Lady:
Ug sa katapusan, kami sa tradisyonal nga nagtanyag sa pagtan-aw sa mga mata sa relic sa mga mata sa mga bata. Kini nga video usa ka cartoon. Ang bahin niini dili lamang gibuhat alang sa mga bata, apan ang mga direktor ug multipliers sa kini nga video mga bata usab. Apan kung unsa kadasig ug masabtan ang tanan nadani ug giingnan!