Kumusta ang Komunyon sa Simbahan

Regular nga gihimo nako ang sakrament sa Simbahan aron limpyohan ang natipon nga negatibo, mas maayo nga mabati ang koneksyon sa Dios ug napuno sa mga katingalahang kusog sa templo. Sultihan ko ikaw sa detalye bahin sa kahulugan sa panag-ambit ug mga bahin sa ritwal, nga hinungdanon nga mahibal-an kung buhaton nimo kini.

Unsa ang Komunyon?

Komunyon, o Komunyon, - Ang labing karaan nga ritwal sa simbahan, kansang kasaysayan nagsugod sa panahon sa paglabay sa tinago nga gabii. Ang ritwal ug ang iyang "mga regulasyon" nagtukod sa Anak sa Dios, si Jesus. Si Kristo sa iyang kaugalingon nga mga kamot naghawid sa tinapay ug gipanghatag siya sa mga apostoles, nga nag-ingon nga kini iyang lawas, ug ang dugo dugo.

Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac

Ang sakrament sa Komunyon adunay lawom nga kahulugan sa relihiyon ug sa pagkasagpa niini. Ang ritwal nagsimbolo sa pagpahiuli sa panaghiusa ug panag-uyon tali sa tawo ug sa Dios, nga naglungtad sa Eden sa Paraiso sa Garden, hingpit nga EVA ug Adan.

Ang kahulugan sa panag-ambit mao ang paghatag sa usa ka bag-ong kinabuhi sa langitnong Gingharian. Ang Sakramento sa Komunyon dili mabulag gikan sa imahe ni Jesus, nga pinaagi sa gasto sa iyang kaugalingon nga kinabuhi ug mga nabubo nga dugo nakaluwas sa tawhanong kaliwatan ug gitubos ang tanan niyang kasal-anan. Ug sa ngalan sa biktima nga ang usa ka tawo, nag-uyon sa panag-ambit, makatabang sa pagbawi sa unod ug dugo sa Anak sa Diyos.

Talalupangdon nga kini sa panahon sa sakrament sa panag-ambit sa Orthodox Church nga gitugotan sa pagkaon sa unod (karne) ug bino sa pagkaon. Gituohan nga ang napatay nga lawas sa hayop sa kini nga kaso nagsimbolo sa dili maayo nga diosnon nga kinaiyahan. Ang karne nagpakaon sa kalag, nga pagkahuman natawo pag-usab sa panahon sa bunyag.

Girekomenda: Ang ritwal sa bunyag gitugotan nga mogahin kausa sa kinabuhi. Ang sakramento sa parehas nga mga pari girekomenda nga magpadayon bisan sa kausa sa usa ka bulan.

Giunsa Pag-abut sa Simbahan

Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.

Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)

Halos tanan nakadungog sa ngalan sa kini nga ritwal, apan dili daghang mga tawo ang nakasabut kung unsaon pagpakigsulti sa Simbahan. Akong hisgutan ang mga batakang mga lagda ug hatagan ang mga rekomendasyon.

Mahinungdanon nga mahibal-an nga ang panag-ambit sa Simbahan usa ka ritwal, nga nagsugyot nga ang usa ka tawo andam nga magbag-o sa iyang lawas ug mag-uyog sa iyang kalag.

Unsa ang hinungdanon nga maobserbahan kung nangandam alang sa ritwal, sa panahon ug pagkahuman niini:

1. Dapat kaayo nimo mahibal-an kung unsa ang imong moadto. Hibal-i kung unsa ang kinahanglan nimo alang niini. Wala'y pagkamausisaon alang sa kaayohan, apan alang sa unsa? Tubaga kini nga pangutana nga matinud-anon, ug mahibal-an nimo kung kinahanglan nimo ang usa ka ritwal.
2. Sa mga templo ingon usa ka kusog nga ang kadaghanan sa mga tawo mobati nga usa ka paglangan, usa ka pagbati sa sagradong pagtahud. Kung ikaw hingpit nga wala'y pagtagad, tingali dili ka maghunahuna kung unsaon pagsiguro. Dili pa andam ang imong kalag, dili siya mobati nga gihigot sa Diyos.
3. Sinsero lamang, ang magtotoo kinahanglan nga makig-uban. Kay kon dili, unsa ang gipasabut sa kini nga aksyon? Ang panghitabo makaapekto lamang sa usa ka tawo nga gibati, nakasabut sa Dios, nagtuo kaniya ug gusto nga magpalista sa iyang suporta.
4. Sa wala pa masabtan ang ritwal sa tibuuk nga pagsabut niining dakung sakrament aron hingpit nga maghatag usa ka taho sa mahitabo.
5. Ang Komunyon sa Simbahan adunay kaugalingon nga mga lagda - ang kahimtang sa kalag sa tawo kinahanglan malinawon ug kalmado. Mas maayo nga limpyohan ang negatibo nga mga emosyon sa unahan, nasamok ug mga reklamo. Ang internal nga kahimtang, ang emosyon hinungdanon kaayo.

Sa wala pa ug pagkahuman sa ritwal, kinahanglan nga basahon ang angay nga panahon sa pag-ampo.

Giunsa ang Pag-apil sa Simbahan: Mga Batas

Mao na, sa unsang paagi ang panag-ambit sa Simbahan.

Ang tibuuk nga ritwal mahitabo sa hugot nga regulate nga mga lakang. Mahinungdanon nga mahibal-an kung giunsa ang paggawi sa usa o sa lain nga higayon. Ang mga rekomendasyon mao ang mga musunud:

1. Sa bisperas sa panag-ambit sa mga templo, ang mga espesyal nga serbisyo sa gabii gipahigayon, diin gipahayag sa pari ang mga pag-ampo nga adunay espesyal nga relihiyoso nga bili.
2. Sa adlaw, ang panag-ambit mas maayo nga moadto sa Simbahan sayo, sa wala pa magsugod ang tanan nga aksyon.
3. Kung magsugod ang ritwal, maghilom ka nga mamati sa pari. Ayaw ibilin ang templo hangtod sa katapusan sa pag-ampo. Barug ug pamati hangtod ang Pop dili mobiya sa lugar sa altar ug dili tawagan ang tanan nga moabut.
4. Sa pagsunud sa imbitasyon, ang mga tawo sa templo gitukod subay sa ingon nga pagkasunod-sunod: mga bata, masakiton, baldado ug tigulang nga lalaki, lalaki, lalaki, lalaki, lalaki, lalaki, lalaki, lalaki, babaye.
5. Sa pila kinahanglan nga ipadayon ang mga kamot sa dughan, nga gipunting ang ilang cross-cross. Mahinungdanon: Sa diha nga ang imong pag-abut sa panaksan, dili kinahanglan nga magpabunyag - sa panahon sa panag-ambit dili kini madawat.
6. Kung makit-an nimo ang imong kaugalingon sunod sa pari, makita ug ablihan ang imong baba. Igabutang kini nga kinahanglan nimo ang pag-ila sa mga ngabil. Pagkahuman pag-papas sa ilang scarf ug halok sa sulab sa panaksan.
7. Kini hinungdanon kaayo nga ipasa ang ritwal nga hilum. Ayaw pagkontak sa bisan kinsa, ayaw pag-adto sa mga imahen. Human makasalig sa panag-ambit, magpalayo ug kuhaa ang bino sa balaan nga tubig.
8. Human nimo makit-an ang imong kaugalingon sa balay ug himuon ang ritwal, basaha ang pag-ampo, pagdangup sa Diyos o sa Balaang Salamat.

Tan-awa ang video bahin sa kung unsa ang gipasabut sa pag-abut sa Simbahan:

Unsa man?

Pagkahuman ka moabut, hinungdanon nga sundon ang pipila ka mga rekomendasyon. Gikinahanglan nga malikayan ang negatibo, ayaw kini itugot sa iyang kalag. Sunda ang mga sugo ug ayaw pagbuhat mga sala. Regular nga pagsubli sa panag-uban. Maayo kaayo, kung makaadto ka sa templo alang niini labing menos kausa sa usa ka bulan.

Makatabang kini sa imong kalag nga limpyohan gikan sa tanan nga daotan ug negatibo nga libre ang lugar alang sa positibo nga mga panghitabo ug malipayon nga mga emosyon.

Ang taas nga pagsalikway sa panag-ambit usa ka tinuod nga kasamok alang sa usa ka tawo. Ang mga sala, gugma, negatibo, nagkalot sa iyang kalag. Ang labi pa ka daghan. Ang tanan nga kini gikan sa kahilum sa sulod sa kinabuhi ug pagkalipay sa kalag. Busa, kini hinungdanon kaayo usahay sa pagtambong sa templo ug ipitik kini tanan.

Apan, siyempre, ang templo kinahanglan nga moabut ra sa tinuud, ug dili tungod sa "kinahanglan." Ang sinsero lamang nga tinguha ug pagsabut sa proseso, ang kahulugan sa relihiyon niini makahuluganon.