Ang icon nga "OVUPYING OKO" naglihok ingon usa ka simbolo ug sa susamang komposisyon alang sa mga pulong sa St.
Ang pasiunang dagway sa litrato sa tanan nga makita nga mata nga gilakip sa usa ka fiangle nga numero, bangon gikan sa katapusan sa ikanapulo ug walo sa ika-unom nga siglo. Sa ulahi nga mga bersyon sa Kristuhanon nga iconography (sa kadaghanan sa mga tigulang nga magtutuo), mahimo nimong mahimamat ang nawong sa "tanan nga makita nga mata sa Dios". Sa kini nga materyal ipadayag ko kanimo ang kasaysayan sa hitsura sa icon, ingon man ang sagradong simbolikong kahulogan niini.
Misteryo sa bantog nga mata nga nakakita
Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiacPinaagi sa daghang mga hangyo sa mga subscriber, nag-andam kami usa ka tukma nga aplikasyon sa horoscope alang sa usa ka mobile phone. Moabut ang mga banabana alang sa imong zodiac sign matag buntag - imposible nga mawad-an!
Pag-download sa Libre: Horoscope alang sa matag adlaw 2020 (magamit sa Android)
Ang simbolo sa tanan nga pagtan-aw sa mata gihulagway sa usa ka parehas nga chane nga tatsulok, diin gikan ang mga mahayag nga mga silaw sa mga partido. Ang mata naglaraw sa pagpatin-aw sa katin-awan sa panimuot, usa ka pagsabut sa mas taas nga mga butang, ingon man ang suod ug mahangturon nga pag-obserbar sa usa ka tawo gikan sa mas taas nga mga entidad.
Kung atong hunahunaon ang usa ka mata gikan sa posisyon sa Freemasonry, nan kini usa ka punto nga wala'y usa ka piho nga gidak-on, apan nahimutang bisan diin sa wanang. Alang sa mga sumusunod sa pagtudlo sa Masonic, kini nga simbolo nahibal-an ingon nga atensyon sa labing kataas nga kusog sa tanan nga tanan sa kinatibuk-an ug gilain sa matag usa sa mga sumusunod sa tinago nga organisasyon.
Ang pagsimbolo sa Masonic usa ka daghan kaayo nga dagway, kini naglangkob sa daghang mga karakter, diin ang mata mao ang Balaan nga Hingpit, ang hingpit nga istruktura sa tanan nga dinalian. Ug ang mga silaw sa lainlaing direksyon gihan-ay sa usa ka gabon nga nagtago sa yuta gikan sa pagtan-aw sa Labing Halangdon.
Adunay daghang mga sulud sa mga paghubad sa kini nga simbolo:
- Gipanghimatuud ang adlaw, ang labing taas nga hunahuna, panag-uyon sa kosmiko;
- nagsimbolo sa kaarang sa pagpugong, ang abilidad sa pagtan-aw kung unsa ang wala makakita sa mga ordinaryong tawo;
- Ang sulud sa tanan nga mga solar diyos nga adunay kusog nga solar enerhiya;
- Ang pagsabut sa Labing Halangdon ingon usa ka kahayag nga gigikanan alang sa kalag sa tawo.
Kasaysayan sa Icon
Kini nga sagrado nga imahe usa ka biswal nga modelo sa lagmit nga pag-popize sa arte sa folk sa relihiyoso nga kinabuhi alang sa tanan nga paglungtad niini. Bisan kung ang icon sa All-Russian Oka - ang simbolo dili kaayo katingad-an, bisan pa niini nalipay sa daghang pagkapopular sa mga orthodox nga mga tawo.
Sa sinugdan, ang litrato nagsugod sa Yuta sa Vladimir, diin siya gilalang sa mga kamot sa mga lokal nga agalon sa estilo sa iconography sa Vladimir
Ang pasundayag sa gamma - mga tono sa Ovrianhon nga tipikal sa kana nga rehiyon. Ug ang panguna nga lahi nga bahin sa icon mao ang pagkayano sa dungan nga panagway sa komposisyon. Ang kalisud sa pagsabut gilakip sa daghang mga lainlaing mga karakter nga gihulagway sa nawong. Ang icon sa tanan nga nanguna nga mata sa Dios adunay maayo kaayo nga konsepto gikan sa tradisyonal nga canonical iconography, apan gihatagan usab ang tanan nga mga yawi, nga nagpadayag sa ilang sagrado nga kantidad.
Gawas pa, mga tigpasiugda nga bata pa, kansang edad dili molapas sa tulo ka gatus ka tuig, kana mao, kini nagrepresentar sa Novodel. Ang paglalang sa icon nahulog sa pagsalop sa adlaw sa tradisyonal nga mga pintura sa icon sa Russia, tungod niini nga hinungdan, ang "tanan nga mata nga mata" napuno sa copyright.
Sama sa nahibal-an na nimo ang tanan nga makita nga mata - dili kini usa ka kriteng Kristiyano. Ang mata nga gihulagway sa equilateral triangle (radiant delta) mao ang sinina sa mga aron. Nalangkit kini sa tinago nga kamatuoran, kinaadman ug konsensya, ang hinungdan sa tanan nga butang sa atong kalibutan, sa pagsaulog sa mga daotang arkitekto sa uniberso - ang labing kataas nga entidad, nga naglalang sa atong galaksiya.
Ingon usab, ang usa ka susama nga simbolo mahimong makit-an sa mga sinugdanan sa karaang kultura sa Egypt. Ang mga lumulupyo sa karaang Egypt adunay usa ka mata nga makita ang kusog nga kusog sa kusog, pagkamabungahon ug gahum sa hari.
Makapaikag nga kamatuoran! Ingon usa ka lagda, ang mga klero nagpahayag sa usa ka walay pagduhaduha nga kinaiya sa kini nga nawong tungod sa myssticality, nga wala gyud ang pagkapopular sa mga icon sa mga tumutuo sa Orthodox.
Unsa ang icon sa tanan nga makita nga mata
Ang usa ka imahe sa usa ka susama nga shrine mailhan sa usa ka multi-facet, busa kung gusto nimo makakuha og labing taas nga kasayuran bahin sa icon, mapailubon.
Sa sentro nga bahin mahimo naton nga maobserbahan ang baryo sa Emmanuil - ang batan-ong anak nga lalaki sa Dios, nagpanalangin sa mga tawo. Sa pipila ka mga kaso, gitipigan niya ang Ebanghelyo sa iyang wala nga kamot, diin gisulat ang hugpong sa Slavonic Vizonic Vizia: "Umari kanako ang tanan nga nanginahanglan kanako."
Gikan sa lingin, diin gihulagway si Jesus, upat nga mga silaw sa seksyon sa trianggulo ang nawala. Mahimong ma-triggered sila sa gawas nga halo o moadto alang sa mga utlanan niini ug tapuson ang Tetramorf (gagmay nga mga nawong ni apostol Mateo, Marcos, Juan ug Lucas). Sa kadaghanan sa mga kaso, ang mga sumusunod ni Kristo gihulagway sa dagway sa mga managsama nga mga imahe ingon usa ka anghel, leyon, nating baka ug agila ug gimarkahan sa tabang sa mga angay nga titulo - mga titulo sa angay nga mga titulo - titulo.
Ang sunod nga lingin (eskarlata) usa ka imahe sa usa ka mata, ilong ug baba - simbolo sa kanunay nga presensya sa kinabuhi sa kinabuhi sa orthodox ug gusto usab nga mag-atiman sa matag makasasala. Kini kini nga lingin nga nagdala sa pagkuha usa ka icon sa ngalan niini. Labaw sa kini nga bahin mao ang inskripsyon: "Ang karbon sa karbon ni Isaias, ang adlaw gikan sa Birhen Budyo maghunahuna sa TMA nga adunay usa ka makapahinganghang buut." Ug ang nahauna mao ang nawong sa Balaan nga Birhen Maria, nga nagtuo sa Hiposta ni Orera nga nag-ampo.
Alang sa kini nga lingin, mahimo naton ma-obserbahan ang presensya sa usa ka berde (sa pipila ka mga kaso ang usa ka itom nga pula nga singsing), gilaglag sa daghang mga bituon. Ang singsing naglihok ingon nga personipikasyon sa grasya sa Diyos, nga nanaog sa mga tumutuo human gidala ni Jesus ang iyang kaugalingon aron ihalad. Ang pahinumdom niini mao ang pahayag gikan sa Ebanghelyo ni Lucas, nga gisulat sa rim: "Ang kalag sa akong ginoo mao ang mayor; Ug ang Espiritu sa Dios nagtumong sa Dios, ang akong pagluwas, gipangandoy ni Yako ang iyang ulipon sa pagpaubos. "
Ang gawas nga singsing (itom-asul o pula nga kolor) naghulagway sa mga serafimer nga adunay unom nga mga pako. Kini ang simbolo sa monasteryo, diin ang dayon nga kalinaw sa mga Santos ug matarong, nagdayeg sa Magbubuhat.
Ang mga anghel nga nilalang nga adunay daghang kalipay ug kalag nga nagtinguha sa Sayaof, nga gihulagway sa Halo sa ilawom. Ang Maglalalang mismo ang nakuha uban ang bukas nga mga kamot, ingon nga siya nagtinguha sa paggakus ug ipugos ang iyang dughan, kinsa ang magtagad sa relic. Sa pipila ka mga bersyon sa mga imahen, ang imahen sa Maglalalang gidayandayanan sa tabang sa mga panganod ug mga rainbows, ug sa iyang dughan nga gihulagway sa usa ka snow-why
Siyempre, ang pagsabut sa ingon nga komplikado nga drowing wala dayon gihatag - kinahanglan nimo nga buhaton ang usa ka hinay-hinay ug detalyado nga pagtuon pinaagi niini, nga nagpunting sa matag usa sa mga karakter nga gihulagway. Apan sa paggasto sa mga gimugna nga dili kasagaran nga pag-file sa icon, makuha ang labi ka hinungdanon nga hinungdanon - ang Manluluwas ingon og usa ka panaad sa pagpanalipod ug pagpanalipod sa mga tawo nga proteksyon.
Bisan pa, gibantayan usab niya ang mga aksyon sa tanan nga mga tawo ug nagpakita sa usa ka maanyag nga pagkondenar padulong kanila.
Sa diin nga mga kaso gipadapat sa kini nga icon?
Mao nga, ang labing makapaikag nga pangutana: Kanus-a nako mabasa ang mga pag-ampo sa wala pa ang icon sa "tanan nga makita nga mata"?Kini nga imahe bug-os nga unibersal, nga wala'y mga limitasyon sa hangyo, ingon nga ang usa ka tawo wala'y kaarang nga ipahamtang ang mga pagdili sa Dios, gibuhat ug pagkontrol sa tanan sa atong planeta. Ang Dios adunay walay kinutuban nga gahum: Siya makahimo sa pagwagtang sa kapakyasan sa kinabuhi sa usa ka tawo, aron hatagan siya sa kahimsog, kusog, ug makatabang usab sa pagtuman sa iyang kinasulorang mga tinguha.
Ingon usa ka sangputanan, posible nga basahon ang bisan unsang mga pag-ampo ug mga pangamuyo sa wala pa kini nga icon, nga nakagubot sa imong kalag.
Icon "OVUPYING OKO" makatabang sa daghang mga kahimtang:
- Mga ulipon gikan sa daotang mga epekto, daotan nga mata;
- makatampo sa pagpadayag ug pagpakita sa mga potensyal nga katakus ug talento sa indibidwal;
- naayo gikan sa pagkabuta, pag-normalize sa panan-awon;
- Pagsulbad gikan sa lainlaing mga patik, kabalaka ug patolohiya;
- makatabang sa usa ka tawo nga pugngan ang kakulang sa interes;
- Paghinay sa makasasalang mga hunahuna sa utok;
- Mga makasasala nga tawo - makatabang sa paglig-on sa ilang pagtuo;
- Ang mga ginikanan nga adunay tabang sa kini nga nawong mahimong labi ka maalam sa pagpadako sa mga bata;
- Ug ang lain nga icon makatabang sa pagsagop sa matinud-anong mga solusyon, espirituhanon ug kalibutanon.
Apan ayaw kalimti ang kamatuoran nga ang Dios dili si Santa Claus o usa ka salamangka, dili kini makatuman sa tanan nimong mga kapritso ug kapritso. Ug ang mga imahen wala may kalabutan sa mga milagro nga hilisgutan sama sa mga suga sa Gina. Gihangyo lamang sila nga magtukod usa ka tawo sa tuo nga balud ug makatampo sa pagputli sa panimuot, nga nagdugang labi ka labi ka sinsero nga mga pag-ampo.
Diin girekomenda nga ibitay ang icon kung unsaon pag-ampo
Ingon sa nahisgutan sa ibabaw, ang gihulagway nga imahe sa mga dili kasagaran nga mga kaso makita sa Simbahan, nga naapektuhan sa pagkadili maayo ug dili panagsama sa mga pari sa kadaghanan sa mga pari.
Bisan pa niini, sa sinugdan ang bug-os-grasya nga nawong sa OCO gigamit ingon usa ka pangdekorasyon nga elemento, nga gidayandayanan sa mga dingding, ang Dome ug dugang nga usa ka pintura sa templo. Hangtud karon, kini maobserbahan sa mga lugar nga naa sa mga simbahan nga iya sa ika-walo nga siglo, ug labi pa nga mga modernong templo ang wala'y bisan unsang painting. Sa paglabay sa panahon, giingon ni Lick nga mobangon ingon usa ka hingpit nga imahe nga puno sa mga iconostastes sa mga simbahan ug puy-anan.
Mapuslanon nga Rekomendasyon! Ang gihulagway nga imahe mahimong mapalit sa imong personal nga iconostasis sa mga kolektor (karon naghisgot kami bahin sa labi ka dugay nga mga kapilian alang sa mga pintura) o sa usa ka espesyalista nga tindahan.
Tagda ang kamatuoran nga ang pag-angkon sa ingon nga usa ka icon gitugotan lamang sa kana nga mga kahimtang diin ang lawas ug ang kalag mabungkag usab. Kadaghanan sa mga tumutuo nagduha-duha bahin sa kini nga isyu, dugang pa, ang labing taas nga klero dili usab makatubag sa pangutana: "Kanus-a ang pag-angkon sa usa ka icon?"
Kung nahimo na ang pagpalit, kinahanglan nga magpili sa husto nga pagbutang sa icon sa ubang mga imahe.
Sa mga tigulang nga panahon, ang tanan nga mga ICONS sa naandan nga gibutang sa usa ka espesyal nga "pula nga anggulo", nga nahimutang sa sidlakang bahin sa balay, kinahanglan sa usa ka kwalipikado nga lugar nga nalamdagan. Sa pagkakaron, wala na'y ingon nga anggulo, apan ang mga icon gitambagan pa nga ipasabut nga eksakto sa mga sidlakang paril sa mga lugar diin adunay igo nga kahayag. Siyempre, kini gibuhat lamang kung adunay higayon.
Sulayi ang mga icon kutob sa mahimo gikan sa mga butang sa teknolohiya (telebisyon, radyo, kompyuter), ingon man mga computer), ingon man mga libro. Sa estante sa mga icon kinahanglan nga eksklusibo nga mga icon, ayaw pagdumili ang bisan unsang mga langyaw nga butang (mga pintura, pangdekorasyon nga mga elemento, mga estante, ug uban pa) niini. Gitugotan ang usa ka kapilian nga magdayandayan sa kini nga lugar sa tabang sa mga kolor o mga tualya sa kaugalingon nga paghimo niini.
Sa bukas nga mga estante, gitugotan ang lampada, diin ang mga kandila gisakay sa proseso sa paghimo og mga pag-ampo. Sa sentro nga lugar sa mga iconostas, ang mga imahe ni Jesu-Kristo ug ang inahan sa Dios kinahanglan nga ibutang. Mahinungdanon nga sila adunay usa ka igo nga kadako. Ug gikan sa kilid sa mga kilid posible aron maatiman ang uban nga mga icon sa hangyo sa mga host (mga Santos, mga binuhat nga anghel, ug uban pa).
Mandatory nga kondisyon alang sa Iconostasis - dili nimo kinahanglan nga makabalda bisan unsa gikan sa mga pag-ampo.
Uban sa uban pang mga imahe, ibutang ang icon sa "tanan nga makita nga mata". Kinahanglan nga matikdan dayon nga wala'y bisan unsang espesyal nga mga pag-ampo, apan wala kini gipasabut nga dili nimo mapahayag ang imong sinsero nga pag-ampo gamit ang ordinaryong mga pulong gikan sa imong kasingkasing ug kalag. Pakigsulti lang sa Makagagahum, isulti kaniya ang akong mga problema nga gisakit kanimo, ug hangyoa siya nga tabangan ka. Kung sinsero ang imong hangyo, kini madungog.
Karon nahibal-an nimo ang kahulogan sa icon sa tanan nga makita nga mata, ingon man ang iyang gitabangan. Sa pagtapos sa hilisgutan, girekomenda namon ikaw nga magtan-aw sa usa ka makapaikag nga materyal nga video: