Ginganlan nga mga icon pinaagi sa petsa sa pagkahimugso ug ngalan: Giunsa pagpili ang husto

Anonim

Ang tanan nga mga ginikanan nga magbunyag sa bata interesado sa kahulugan sa Balaang Patron. Karon adunay usa ka bag-ong tradisyon sa mga magtutuo sa Orthodox - mga nominal nga mga icon sa petsa sa pagkahimugso. Ang usa ka Kristohanon mahimong adunay daghang mga parokyano sa mga santos, ug giuyonan sa Simbahan ang sinsero nga tinguha sa mga parokya.

Sa diha nga ang akong anak nga babaye ug ako miduol sa shop shop, ang mga mata nangalagiw gikan sa gidaghanon sa mga imahe. Lisud kaayo ang pag-navigate direkta sa pagpalit sa usa ka balaan nga imahe, mao nga kinahanglan nimo nga pangutan-on ang imong balaan nga patron. Sa artikulo, isulti ko kanimo ang bahin sa mga imahe sa mga ulay ug mga santos, nga mahimo nga dili matuman.

Ginganlan nga mga icon

Pilia sa Ngalan

Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac

Sa Russia, nahibal-an niya ang bahin sa langitnong mga Patrons sa IV. Partikular nga gipunting ang mga masuso nga santos aron mapanalipdan ug giyahan ang guba sa dalan sa kamatuoran. Bisan pa, ang mga Santos sayup nga nalibog sa anghel nga Guardian. Nakuha ang anghel pagkahuman sa bunyag, ug ang Balaang Patron mahimong mapili.

Ang mga anghel wala'y mga binuhat nga makatabang sa magtotoo, ug ang mga Santos mga tawo ra sa unod. Gitawag usab sila nga mga anghel, apan bisan pa sila mga tawo. Sa simbahan sa Orthodox adunay mga sagrado, ang tanan nga mga santos ug mga martir alang sa Kristuhanon nga pagtuo natala sa kanila.

Ang Simbahan nagpasidungog sa mga Santos sa usa ka adlaw sa tuig, apan usahay ang mga petsa sa pagsimba sa mga Santos nagkauyon. Ug unya ang mga ginikanan nagpakita nga ang pagpili kung unsang mga Santos nga dad-on sa mga parokyano sa iyang anak. Pagkahuman niana, kinahanglan nga mopalit usa ka icon sa imong santos ug kanunay nga pag-ampo kaniya. Una, ang mga ginikanan nag-ampo alang sa ilang anak, ug dayon ang bata mismo, ingon nga sila makaampo sa iyang balaan.

Ang tradisyon sa mga pagsagop sa bata pinaagi sa ngalan sa Santos adunay karaang mga ugat ug usa ka espesyal nga kahulugan. Gituohan nga ang ngalan sa Santos adunay positibo nga epekto sa usa ka tawo, ingon nga kini iya sa usa ka matarung nga Kristiyano. Ang ngalan daw nanguna sa usa ka tawo sa kinabuhi pinaagi sa pagtino sa pagpili sa husto nga dalan. Ingon nga usa ka balaan sa iyang kinabuhi usa ka mahadlokon sa Dios, ug ang target sa kanila usab, mahimong usa ka maayong panig-ingnan.

Kung wala'y icon sa imong patron sa Kiosk sa Simbahan, mahimo kini nga i-order sa icon nga gipintalan nga workshop.

Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.

Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)

Giunsa ang pagtino sa adlaw sa ngalan, kung kung nabunyagan gihatagan ang ngalan sa lain nga santos (nga gipasidunggan sa kini nga petsa)? Pagkahuman kinahanglan nimo nga tan-awon ang adlaw sa mga pagkapakyas sa pagpasidungog sa imong mga ngalan, sunod sa adlaw sa bunyag. Pananglitan, kung ang batang babaye gibunyagan ni Anna 21.11, dayon ang iyang ngalan nga adlaw kinahanglan gisaulog 3.12 - ang adlaw sa pagtahud sa St. Anna. Ug 21.11 Pagsaulog sa adlaw ni Angel.

Ang mga icon sa petsa sa pagkahimugso ug ang ngalan sa tawo mahimong permanente nga mga satellite, matinud-anon gikan sa mga sakit ug grabe nga mga kahimtang.

Ang ingon nga mga icon adunay usa ka kusog nga puwersa nga makahimo sa pagpanalipod gikan sa makalilisang nga mga panghitabo sa kinabuhi ug kalit nga kamatayon. Uban sa Icon sa Ngalan, ang magtotoo kinahanglan maghupot sa iyang kinabuhi hangtod sa katapusan nga minuto. Gin -alakgan nga mga Icon nga lahi sa uban sa kamatuoran nga ang mga Santos gihulagway sa bakus . Ang mga imahe gidayandayanan sa usa ka kahoy nga bayanan, sila gilakip sa pag-ampo nga gihangyo sa ilang patron.

Mubo nga pag-ampo sa iyang balaan:

Ginganlan nga mga icon pinaagi sa petsa sa pagkahimugso ug ngalan: Giunsa pagpili ang husto 4910_2

Pagsukod mga Icon

Alang sa nabunyagan nga mga bata usahay mag-order sa pagsukod sa mga icon. Ang sakit sa patron gipunting sa bug-os nga pagtubo, ug ang gidak-on sa icon katumbas sa pagtubo sa bata. Gitawag usab kini nga mga icon pinaagi sa pagkatawo ug ngalan. Ang imahe gibutang sa ibabaw sa duyan sa bata aron kini anaa sa ilalum sa kanunay nga bantay sa langitnon nga patron.

Kung ang usa ka bata nagkadako, kinahanglan isulti sa mga ginikanan ang bahin sa iyang patron. Pagkahuman, kinahanglan nga ang bata gikan sa pagkabata nagtukod usa ka espirituhanon nga koneksyon sa iyang balaan ug nagtukod usa ka relasyon nga pagsalig. Ang pagbasa sa mga asoy bahin sa kinabuhi sa Santos nagtumong sa pagpadala sa tiil sa bata alang sa dalan sa pagkamatarong ug pagkabalaan.

Mga Icon nga ginganlag Persona

Petsa sa Pagkatawo ug mga Icon

Tradisyon sa pagpili sa icon pinaagi sa pagkatawo bag-o lang. Ang Kristiyano daw labi ka duol ug medyo kana nga icon, ang adlaw sa pagtahud diin nag-uban sa iyang pisikal nga adlawng natawhan. Unsa man ang icon sa patrono sa petsa sa pagkahimugso nga gikonsiderar nga labing lig-on? Gitambagan sa mga amahan sa Simbahan ang pagpili sa imahe nga labing gusto.

Ang imahen sa Atong babaye labi nga gitahud sa mga tawo, tungod kay ang magtotoo nga intuitively gibati ang suporta gikan kaniya ug nagsalig pa.

Mga bulan sa tingtugnaw

  • 23.11 - 21.12: Tikhvinskaya. Ang mga timaan. (St. Nicholas Ratio, St. Barbara).
  • 22.12 - 20.01: Pasidungog. (Bulahan nga Sylvester ug Prep. Seraphim Sarovsky).
  • 21.01 - 20.02: Wala maabut nga bunk. Vladimirkkaya. (St. Cyril ug Athanasius).

Icon Sign mitabang sa Novgorod aron maluwas ang lungsod gikan sa pagsulong sa kaaway. Nahitabo kini sa 1170 g. Ang udyong nahulog sa mata sa birhen, diin gikan ang dugo nag-agay. Ang pagtan-aw niini nga milagro, ang Novgorod, nga adunay pagtuo sa iyang kasingkasing, nakapaaghat sa mga kaaway gikan sa mga dingding sa lungsod. Ang ikaduha nga higayon sa icon nagluwas sa lungsod gikan sa mga Sweden kaniadtong 1611. Gilibutan kini sa usa ka dili makita nga taming, nga dili mapildi ang mga tropa sa kaaway.

Ang imahe sa Tikhvinskaya Kini gisulat diha sa kinabuhi sa Birhen Ebanghelista Luka. larawan Kini nga gipili sa pagpanalipod sa mga anak ug sa pag-ayo sa mga sakit. Sila nag-ingon nga ang icon nga gigugol sa eroplano sa Moscow, sa diha nga ang mga pasista mitindog sa mga paril sa siyudad. Salamat sa pagpanalipod sa Tikhvin kaaway, kini napildi, ug Moscow naluwas gikan sa mga manunulong.

Ang icon sa Atong Lady Siya nagabantay sa iyang istorya sukad sa pagsalikway sa Nicholas ikaduha gikan sa paghari. Sa iyang, ang Inahan sa Dios gihulagway sa mga hiyas sa mga harianong gahum, nga nagasaka sa trono. larawan Kini nga nakaplagan diha sa salog sa Simbahan sa siyudad sa Kolomna sa petsa sa pagsalikway. Mga magtotoo nakabaton sa panalipod sa nawong sa Atong Lady, nga report nga dili siya mobiya sa mga Russian nga mga tawo ug sa pagpanalipod.

Vladimir Icon sa Atong Lady Very gitahud sa Russia. Sumala sa kasugiran, ang mga probimis nadani sa usa ka tabla gikan sa lamesa, gisundan sa sama sa babaye, ang iyang boring kapikas ug sa Dios nga Kapangulohan. Drew ang larawan sa Ebanghelista sa Lucas. Sa diha nga nakita sa prechile Birhen sa iyang larawan, gipanalanginan sa tanan nga mga matang sa usa ka tawo nga nagatan-aw sa iya.

larawan mao ang malipayon bina Sukad sa karaang panahon, siya gisimba sa usa ka fiction ug epekto sa kilat. Usab, ang icon makaluwas gikan sa bisan unsa nga natural nga mga kalamidad ug mga sakit. Ang simbolo sa larawan dahon sa mga gamut sa mga panahon sa Daang Tugon, sa diha nga nakita ni Moises ang usa ka magasamad sa langitnong kalayo. sapinit Kini nga simbolikong paagi gihulagway diha sa dagway sa gikauban upat-ka-nanagkalinyas bitoon, sa sentro sa nga gisulat sa St. Maria uban sa mga Boggladesman.

Icon pinaagi sa petsa sa pagkatawo ug sa ngalan sa

Mga bulan sa tingpamulak

  • 21,02 - 21,03: Iversion. (Prep. Milenty Antiokhsky ug St. Alexey).
  • 21,03 - 20,04: Kazan. (Innokenty Irkutsk, Georgy Kompesor, St. Sofronius).
  • 21,04 - 20,05: Iversion. Sparge sa makasasala. (St. Tamara ug Stepan, Juan teologo).
Ang larawan sa Iveric piang Siya nadani pinaagi sa ebanghelista sa panahon sa kinabuhi ni Birhen. icon Kini gihulagway pinaagi sa usa ka samad sa hilisgutan. Tradisyon mabasa: samad Kini nga mitungha sa diha nga ang usa ka pagano nga manggugubat giduso sa larawan sa usa ka bangkaw. Unya ang Balaan nga motila gitambog ngadto sa suba, ug sa dalan gidala kini ngadto sa Iverskoye monasteryo. monasteryo Kini nga nahimutang sa Balaan nga Bukid sa Athos sa Gresya. Icon nahimong patron sa monasteryo ug balik-balik nga nanalipod sa puloy-anan gikan sa mga kasamok.

Ang larawan sa Kazan Inahan sa Dios. Gitipigan human sa usa ka dako nga fiction sa Kazan. Virgo Maria mao ang usa ka gamay nga matron ug gipunting nga kini mao ang gikinahanglan aron sa pagpangita sa iyang larawan sa ilalum sa rubble. Ang nakaplagan icon gibalhin ngadto sa Assumption Cathedral sa siyudad. Ikasubo, ang icon ngalan dili gitipigan hangtud sa atong panahon. Apan daghang mga listahan sa pagpanag-iya sa sama nga milagrosong mga pwersa sama sa orihinal. Ang larawan sa Kazan makatabang sa pagbuntog sa dili lamang sa sa gawas, apan usab sa internal nga mga kaaway. Ang larawan mao ang pagpatay.

Nawong sporchitsa pagpakasala Siya adunay kaugalingon nga istorya. Usa ka adlaw, daghang mga tumutuo gikan sa oryol nga probinsya ang nagdamgo sa parehas nga mga damgo nga sa karaang kapilya adunay nakalimtan sa tanan nga pagdila sa ulay. Ang imahe nakit-an ug gi-update. Ang icon nagdala sa pagwagtang sa mga grabe nga sakit, sa iyang account daghan ang nakabawi sa Orthodox.

Mga bulan sa ting-init

  • 21.05 - 21.06: Ang pagbawi sa mga patay. Nagdilaab nga sampinit. Vladimirkkaya. (St. Alexey ug Konstantin Moscow).
  • 06.22 - 22.07: Tanan nagbangotan nga kalipay. Kazan. (St. Cyril).
  • 23.07 - 23.08: Pokrov hangtod sa Labing Balaan nga Theotokos. (Ang Propeta nga Ilya, Nikolai Wonderworker).

Icon Pag-ayo sa mga Patay Pag-ayo sa mga parokya nahulog sa usa ka desperado nga posisyon. Daghang ebidensya ang naghulagway sa paglikay sa wala pa mamatay. Ang icon nagdaug sa mga mangitngit nga pwersa nga wala maghatag sa kalag sa kalinaw.

Ang imahe sa tanan nga naguol nga kalipay Gitabangan ang tanan nga nahulog sa grabe nga kahimtang sa kinabuhi. Kini magamit sa mga sakit, kasubo, kakabus, dependencies. Ang ulay nakakita sa matag kasingkasing ug dili mobiya sa bisan kinsa nga mamatay.

Ang imahe sa tabon sa Labing Balaan nga Birhen Labi na ang halangdon nga orthodox. Ang kasaysayan sa mga icon balik sa sinugdanan sa atong panahon, sa dihang ang pag-ampo sa mga Kristiyano sa lungsod sa Tsargrade gilabay sa Pokrov mismo. Kini nga tabon nagdepensa sa lungsod gikan sa pagsulong sa kaaway.

Unsa ang icon sa patroness pinaagi sa petsa sa pagkahimugso

Mga bulan sa tingdagdag

  • 34.08 - 23.09: Wala masulud nga bunk. Madasigon. (St. Alexander, Apostol Paul).
  • 24.09 - 23.10: Ang wala nga bunk. Pochavskaya. Kahimaya sa Krus sa Ginoo. (Stgius Radonezh).
  • 24.10 - 22.11: Sprisper. Jerusalem. (San Paul).
Ang imahe sa Dios maanindot Gitudloan niya ang pagkamapaubsanon ug pagkamapaubsanon sa kabubut-on sa Maglalalang. Sa lista nakita naton nga ang Birhen nga si Maria mapaubsanon nga nagdala sa iyang anak sa pag-antos. Lakip sa mga simbolo sa mga imahen, mahimo nimong ipahinay ang pag-torture sa pag-antos nga ibalhin kang Kristo.

Ang imahe sa pochaevskoy nga inahan sa Dios. Milingkod nga milagro. Ang primordial mao ang Pochaevsky Lavra, ang mga peregrino nakalipay gikan sa makalilisang nga mga kahimtang sa kinabuhi ug mga sakit. Sumala sa mga istorya sa mga magtutuo, ang icon nga nagbanhaw sa mga patay nga mga tawo.

Ang imahe sa pagtindog sa krus sa Ginoo Ang kamatuoran sa pagmaneho sa kahoy, diin gikuha sa paglansang si Jesus. Ang imahe makatabang aron maayo, makuha ang panag-uyon sa sulud, paglig-on sa pagtuo.

Imahen sa mga icon sa mga Eugtalemskaya Gisulat siya sa Ebanghelista nga si Luka sa Domingo ni Kristo gikan sa mga patay. Kini nga imahe gisamba sa milagroso, ingon nga ang pagpang-ayo nakadawat daghang mga Kristiyano pinaagi niini. Usab, ang icon makatipig gikan sa itom nga salamangka ug mga kaso sa mga barangan.

PRIVICE ICON SPACEARNIDENTE Nga nahimutang sa Athos. Sumala sa alamat, ang monghe nga adunay mga silaw gihimo sa mga kangitngit sa paggasto ug kalit nga nadungog ang han-ay nga "dili paghagit sa mga imahen sa Birhen". Nga wala magtagad sa nadungog, ang tinta dayon nawala. Ang makugihon nga pag-ampo sa atong babaye nag-ayo sa iyang mga mata. Ang imahe gipunting nga tumpok, ingon nga ang inahan sa Dios nagsaad sa tanan nga mga nag-antus sa usa ka ambulansya.

Sangpotanan

Karon nahibal-an nimo kung unsaon pagpili sa personal nga mga imahen. Ilabi na gusto nako nga matikdan nga dili nimo makalimtan ang mga petsa sa pagpasidungog sa ilang mga Santos sa mga Patron. Isulat sa notebook, markahi ang tabo sa kalendaryo. Kini nga mga adlaw kinahanglan dili malibog sa adlaw sa anghel - kini ang petsa sa imong bunyag. Ang adlaw sa AMANCENITIA nagkahiusa sa panahon sa kadungganan sa Santos, kansang ngalan ikaw nadayagnos nga adunay bunyag. Kung ang adlaw sa bautismo nahiuyon sa panahon sa pagpasidungog sa santos, ang ngalan nga gisugo ka, nan ang ngalan sa adlaw ug ang tensiyon gisaulog sa usa ka adlaw.

Basaha ang dugang pa