Ang mga sugo sa Dios gihatag sa usa ka tawo dili lamang aron mapanalipdan siya gikan sa dili kaayo desente nga mga tribo, ug labaw sa tanan, aron mapanalipdan ang usa ka tawo gikan sa iyang kaugalingon. Sa kini nga materyal maghatag kami usa ka pagtan-aw sa 10 nga dagkong mga sugo sa Orthodoxy sa ilang detalyado nga pag-decode.
Ngano nga kinahanglan nimo ang mga sugo sa Dios
Mahimo nga ang pagtudlo sa Kristuhanon puno sa solidong pagdili ug paglimite sa mga hinungdan. Apan sa tinuud dili gyud kini.Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga subscriber, nag-andam kami usa ka tukma nga aplikasyon sa horoscope alang sa usa ka mobile phone. Moabut ang mga banabana alang sa imong zodiac sign matag buntag - imposible nga mawad-an!
Pag-download sa Libre: Horoscope alang sa matag adlaw 2020 (magamit sa Android)
Sa orthodoxy, ang tanan nahiuyon ug makatarunganon. Dinhi, susama sa pisika, adunay usa ka lista sa mga balaod niini, nga nakalapas sa wala'y mga kahimtang, kung dili kini mahimong usa ka tinuod nga katalagman. Ang duha nga mga lahi sa mga balaod (pisikal ug espirituhanon nga plano) naghatag sa mga tawo sa Dios mismo.
Kada adlaw napugos kami sa pag-obserbar sa lainlaing mga pasidaan, gipailalom sa mga pagdili ug pagdili. Pananglitan, sa mga balaod sa pisika nakit-an namon ang makahadlok nga mga pasidaan, adunay igo nga mga balaod sa kemikal. Sa tinuud nga bisan unsang sulud sa kinabuhi adunay mga lagda ug pagdili nga usahay hinungdanon aron sundon.
Ug dili kini bahin sa pagdeposito sa usa ka tawo, apan ang una nga butang - bahin sa kaugalingon nga seguridad. Pagkahuman, ang kagawasan dili usa ka nagkadaghan, apan ang katungod sa pagpili: mahimo ka nga usa ka dili husto nga desisyon nga makapaguol kanimo.
Kung wala magtagad sa mga espirituhanon nga mga balaod, ang pagdumili sa pag-obserbar sa mga pamatasan sa moral nga nawala sa personal nga kagawasan sa mga tawo, ug ang kalag niini nadaot. Sumala sa sangputanan, nag-antus siya ug naglibot. Ang sala naglihok batok sa paglapas sa maliputon ug seryoso nga mga balaod sa espirituhanon nga kalibutan ug kadaghanan makadaot sa usa ka tawo nga nakasala sa iyang kaugalingon.
Ang nag-unang espirituhanon nga balaod - kinahanglan nimo nga higugmaon ang Dios ug ang tawo.
Sa kini nga balaod nga ang Napulo ka mga Sugo sa Dios sa Orthodoxy gitukod. Gidawat nila si Moises, kini duha ka bato gikan sa bato - ang una nga 4 nga mga sugo bahin sa gugma alang sa Labing Halangdon, ug ang nahabilin nga 6 gisulat sa una.
Sa tinuud, kung ang personalidad makaabut sa kahimtang sa tinuud nga gugma sa Dios ug sa uban, dili kini makaya sa 10 nga mga sugo, tungod kay hingpit sa matag usa kanila ang gisultihan bahin sa gugma sa Diyos. Ug ang matag usa kanato kinahanglan maningkamot nga makab-ot kini nga hingpit nga gugma.
10 Mga Sugo sa Dios sa Orthodoxy
- Ako mao ang Ginoong Dios nga imong, dili ko gusto nga adunay uban pang mga diyos sa akong nawong.
- Kini dili mahimo sa paghimo sa usa cumir alang sa iyang kaugalingon ug walay mga lawas nga gikan sa itaas sa langit o gikan sa ubos sa yuta, o sa ilalum sa tubig, o sa ilalum sa yuta, ug mag-alagad kaniya.
- Kini mao ang imposible sa paglitok sa ngalan sa Labing Halangdon nga Kagahapon.
- Kini mao ang kanunay nga gikinahanglan aron sa pagbuhat sa usa ka Sabado nga adlaw, kay 6 ka adlaw sa buhat ug sa paghimo sa imong kaugalingon nga mga buhat, ug sa Sabado sa pagkontak sa Makagagahum.
- Kini mao ang gikinahanglan aron sa pagpasidungog sa ilang mga ginikanan sa pag-extend sa mga adlaw sa ilang mga yutan-ong.
- Kini mao ang dili madawat sa pagpatay.
- Kini mao ang dili madawat sa magsambog.
- Kini mao ang dili madawat sa pagpangawat.
- Kini mao ang dili madawat sa bakak.
- Kini mao ang dili madawat sa tinguha sa usa ka tawo sa laing sa: kini sa asawa sa imong isigkatawo, ni sa iyang balay, mga baka ug ang tanan kay sa iyang gipanag-iya.
Unsa nga paagi sa ihubad sa Orthodox mga sugo
Pagsabut sa unang sugo
"Ako mao ang Ginoo nga Dios sa imo, dili ako buot nga kamo nga adunay ubang mga bathala sa atubangan sa akong nawong"gibuhat sa Dios ang tibuok sa atong uniberso ug sa tibuok nga espirituwal nga kalibutan, kini siya mao ang molihok sa gamut nga hinungdan sa tanan nga mga butang nga anaa sa atong planeta. Kini mao ang yano nga realistiko nga ang atong tibuok matahum nga uniberso makita sa iyang kaugalingon. Ug ang pagtuo mao nga kini nga proseso sa gasto nga walay tabang sa Diyos, mao ang walay bisan unsa nga labaw pa kay sa kabuangan.
Ang Makagagahum nga mao ang tinubdan sa tanan nga labing maayo, ug ang matag usa kanato kinahanglan nga maningkamot alang kaniya, tungod kay diha lamang sa Dios nga imong mahimo og kinabuhi. Kini mao ang importante nga kita sa kanunay itandi sa atong mga buhat uban sa Kabubut-on sa Dios: kon gusto sila kaniya.
Adunay pipila ka mga contingents batok sa 1 sugo
- ateyismo;
- insufficiently lig-on nga hugot nga pagtuo, mga pagduhaduha, patuotuo;
- Pagano nga hugot nga pagtuo, ang pagtuo sa dili-matinud-anon mga dios-dios, pagsimba ni Satanas, trabaho pinaagi sa okultismo ug esoteric mga buhat, mistisismo, pagpalong, pag-ayo, psychic, astrolohiya, panagna sa umaabot, ug sa ingon sa;
- ang ekspresyon nga sa bakak nga mga opinyon nga dili iya sa Orthodoxy ug moanhi batok sa simbahan, nagkalain-lain nga bakak nga mga pagtulon-an, sektaryanismo;
- Sa diha nga ang usa ka tawo mausab gikan sa hugot nga pagtuo, naglaum labaw pa sa iyang kaugalingon ug sa ubang mga tawo kay sa Labing Hataas.
Pagsabut sa ikaduha nga sugo
"Ikaw dili paghimo sa usa ka dios-dios ug walay nawong sa mga kamatuoran nga sa ibabaw sa langit o gikan sa ubos sa yuta, o sa ilalum sa tubig, o sa ilalum sa yuta, ug sa pagsimba kaniya"
Sumala sa sugo niini, kini gidid-an sa paghimo sa bisan unsa nga lain nga mga dios-dios, gawas alang sa mga Magbubuhat. Kini usab naglakip sa paganismo ug sa pagsimba sa mga nagkalain-laing mga dios-dios (Istukhans).
Sa pipila ka mga kaso, Ortodokso mga tawo sa ilang kaugalingon nga mga akusado sa pagsimba sa imahen - giingong usab kini magamit sa mga larawan. Sa pagkatinuod, kini nga opinyon mao ang sayop.
Sa diha nga ang mga Kristohanon mag-ampo sa atubangan sa imahen - pagpataas sa ilang mga pag-ampo dili sa sama nga icon, ug ang balaan o balaan, nga gihulagway sa ibabaw niini.
Ang paghimo sa sagrado nga mga nawong nagsugod sukad sa panahon sa Daang Tugon, ug gisugo kini sa Dios. Usab sa unang mga siglo sa Kristuhanon nga pagtuo sa mga lungag sa ilawom sa Roma (ang una nga mga Kristiyano nga nakolekta sa kanila) adunay mga kapilian alang sa usa ka maayong magbalantay, nga si Jesus gihulagway nga usa ka maayong magbalantay, ang Inahan sa Dios nag-aghat sa kaniya, ug uban pa. Ang ingon nga mga frescoes kanunay nga nakit-an sa mga arkeologo sa proseso sa mga pagpangubkob.
Maayo na lang, karon adunay pipila nga direkta nga mga tigsimbag idolo, apan sa samang higayon ang kadaghanan sa mga tawo nagmugna alang sa ilang kaugalingon sa ubang mga idolo, nga regular nga gisimba ug gipresentar ang mga biktima. Sa partikular, alang sa kadaghanan sa mga tawo, ang ilang mga hilig nga adunay mga bisyo supak ingon nga mga idolo.
Daghang mga tawo ang hingpit nga nagpabaya sa 10 nga mga sugo sa Dios ug labi nga nakuha sa ilang 7 nga mga kasal-anan sa mortal nga wala na sila biyaan ingon nga ilang mga ginoo.
Gusto nako nga hinumdoman nga karon naghisgot kami bahin sa mga idolo nga mga hilig: gluttony, pagkadaut, pag-ayo sa salapi, pag-atake, kasubo, pagkawalay paglaum, garbo.
Ang pagkaladlad ni apostol Pablo sa mga malfunction parehas sa idolatriya, nga mao, idolosmid. Sa diha nga ang kadasig masters usa ka tawo, mihunong siya sa paghunahuna bahin sa Labing Halangdon ug wala na mag-alagad kaniya. Busa, nahikalimtan ang gugma alang sa ubang mga tawo.
Talalupangdon nga ang mga presidente batok sa 2 nga mga sugo nahisakop usab sa kusog nga obsession sa bisan unsang kaso (o mga kalihokan), kung kini nga hobby nahimo nga usa ka tinuud nga gugma. Dugang pa, ang idolatriya mao ang pagsamba sa ubang mga tawo. Pananglitan, karon usa ka taas nga porsyento sa mga tawo ang naghimo sa usa ka cumier (mga idolo) gikan sa mga tanyag nga artista, mga mag-aawit, atleta.
Mahibal-an ang ikatulo nga sugo
"Imposible nga ipahayag ang ngalan sa Labing Halangdon nga Dapit"Aron ipahayag ang ngalan sa Ginoo, kini nagpasabut nga bisan unsa nga paghisgot niini dili sa panahon sa mga pag-ampo, espirituhanon nga mga pag-istoryahanay, apan sa idle talk. Ang lain pa nga labi ka labi nga paglitok sa balaang ngalan sa usa ka joke.
Ug ang labing grabe nga krimen mao ang pagsulti sa ngalan sa Ginoo, nga gusto nga mangayam kaniya. Balik sa mga forelations batok sa kini nga sugo naglakip sa usa ka mapasipalahon nga kinaiya (pag-abuso) sa mga templo. Kung ang usa ka tawo dili matuman ang mga panaad, ang datos sa Labing Halangdon, nga ang pagkapakyas mikaylap sa mga panumpa, diin nagtawag sa ngalan sa Dios, gilapas usab niya ang ikatulo nga sugo.
Ang ngalan sa Dios sagrado, ug ang kinaiya ngadto niini kinahanglan nga matinahuron.
Mahibal-an ang ika-upat nga sugo
"Kinahanglan nimo nga kanunay nga tahuron ang usa ka adlaw sa Sabado, sulod sa unom ka adlaw aron magtrabaho ug moapil sa bisan unsang mga kaso, ug sa Sabado sa pagkontak sa Labing Halangdon"
Ang Dios nag-apil sa paglalang sa atong kalibutan sulod sa unom ka adlaw, ug sa pagkahuman niya sa iyang paglalang, gipanalanginan ang ikapitong adlaw ingon nga adlaw nga pahulay.
Sumala sa Daang Tugon, ang adlaw sa kalinaw nahulog sa Sabado. Ug sa panahon sa Bag-ong Tugon, ang sagrado nga adlaw sa kalinaw nagsugod sa pag-abut sa Domingo, tungod kay kaniadto ang Ginoong Hesu-Kristo nabanhaw gikan sa mga patay. Alang sa modernong mga Kristohanon, ang Domingo mao ang panguna nga adlaw sa semana, nailhan usab siya nga gamay nga Pasko sa Pagkabanhaw.
Gitambagan sa Simbahan nga mag-ampo sa mga Dominggo, makiglambigit sa espirituhanon nga pagbasa ug uban pang mga relihiyoso nga mga klase. Ingon usab, dili kini labi ka labi nga makatabang sa ubang mga tawo, magdala sa pagduaw sa mga masakiton, aron matabangan kadtong dili maayo, mga tigulang.
Sa naandan, ang mga Kristohanon nagpasalamat sa Labing Halangdon sa katapusan nga semana ug sa mga pag-ampo gihangyo nga panalanginan ang mga sinugdanan sa bag-ong pito ka adlaw.
Makaiikag usab nga kadtong nagpasidungog sa Domingo nga mitambong sa Simbahan niining adlawa, nag-apil sa kanunay nga pagbasa sa mga pag-ampo sa buntag - sa kadaghanan nga mga kaso sila adunay oras sa katapusan sa semana sa katapusan sa semana. Ang Makagagahum siguradong panalanginan ang ilang mga paningkamot, pagpadaghan sa kusog ug makatabang kanila sa ilang gipangayo.
Mahibal-an ang ikalima nga sugo
"Kinahanglan nimo nga tahuron ang imong mga ginikanan nga palapdan ang mga adlaw sa imong yutan-on"
Kadtong nahigugma ug nagpasidungog sa ilang mga ginikanan makadawat usa ka ganti dili lamang sa gingharian sa Dios, apan panalanginan usab, magkinabuhi nga usa ka dugay ug mauswagon nga kinabuhi sa yuta. Ang tabang sa mga ginikanan usa ka pagpakita sa pagtahud alang kanila, pagsunod sa kanila, tabangi sila ug pag-atiman kanila sa pag-ampo bahin sa ilang kahimsog ug kaluwasan, ug pagkahuman sa nahabilin sa ilang kalag.
Tingali ang usa ka tawo wala makasabut kung giunsa pagpakita ang gugma ug pagtahud sa mga ginikanan nga mismo wala magtagad sa ilang mga anak, gipasagdan sa ilang mga obligasyon ug nakahimog lainlaing mga pagpihig. Kinahanglan nga giingon nga wala'y usa kanato ang nagpili sa atong mga ginikanan, ug ang kamatuoran nga nakuha naton ang eksakto nga mga tawo, mao usab ang kabubut-on sa Dios. Ngano nga gipalakaw kita sa Ginoo sa ingon nga mga ginikanan? Aron mahibal-an namon ang pagpadayag sa labing kaayo nga Kristohanong mga hiyas: pailub, gugma, pagpaubos ug pagpasaylo.
Kini ang mga ginikanan nga mitabang kanamo nga moabut sa kalibutan. Busa, wala'y matang sa pag-atiman alang kanila dili ikatandi sa bililhong regalo (kinabuhi), nga atong nadawat gikan kanila.
Sa samang higayon, kung ang usa ka tawo nagpasidungog sa iyang amahan sa iyang inahan, gipasidunggan niya ang Labing Halangdon nga Hataas, nga usab amahan sa atong langitnon. Ang mga ginikanan mao ang mga ginoo sa Ginoo. Gihatagan nila kami sa lawas, ug ang Makagagahum naghatag sa imortal nga espiritu.
Busa, kung ang usa ka tawo dili magpakita pagtahud sa iyang mga ginikanan, dali usab alang kaniya nga mohunong sa pagbasa ug pagsugod sa pagdumili sa Labing Halangdon. Wala'y pagtahod sa mga ginikanan lamang, dayon ang pag-undang sa iyang yutang natawhan, dayon sa inahan - simbahan ug anam-anam nga nagsugod sa pagkab-ot sa Labing Halangdon. Adunay suod nga relasyon tali sa tanan nga kini nga mga nahisgutan.
Mahibal-an ang ikaunom nga sugo
"Dili ka Makamatay"Ang pagpatay, nga mao ang pagpili sa kinabuhi sa laing tawo, kauban ang paghikog, mao ang labing grabe sa tanan nga kasal-anan.
Sa partikular, ang paghikog naglihok ingon nga labing makalilisang nga espirituhanon nga krimen. Kini usa ka pagpahayag sa pagrebelde batok sa Labing Halangdon, nga naghatag usa ka bililhon nga kinabuhi sa tawo. Kung ang usa ka tawo nagpatay sa iyang kaugalingon, gibiyaan niya kini nga kinabuhi, nga adunay usa ka makalilisang nga nahanaw sa kalag, hinungdan, nga hingpit nga pagkawalay paglaum. Dili na siya makahinulsol sa sala.
Kung ang usa ka tawo nga dili tinuyo nga naghikaw sa kinabuhi, siya usab mabasol sa pagpatay, apan ang lulan sa iyang pagkasad-an dili sama ka taas sa usa ka makalilisang nga krimen.
Dugang pa, ang bino sa pagpatay nahimutang sa mga naghatag kaniya: pananglitan, usa ka tawo nga dili makapugong sa iyang babaye sa paghimo sa usa ka aborsyon o gipugngan kini.
Ang sala nahimo batok sa 6 nga mga sugo ug kadtong nagpakunhod sa ilang mga kinabuhi tungod sa makadaot nga mga batasan, mga depekto ug mga laray o hinungdan nga kusog nga makadaot sa ilang kaugalingon nga kahimsog.
Ang kadaut sa hingpit mao ang bisan unsang matang nga gipahinabo, usa ka paglapas sa kini nga sugo. Karon nag-istoryahanay kami bahin sa pagpanlupig, pisikal nga kapintasan, pagdaogdaog, pagpaubos, pagkamadinauton, dili maayo nga pag-recruit sa mga kalapasan - kini ang tanan nga mga pahibalo batok sa sugo nga "Ayaw pagpatay."
Bisan pa, dili lamang usa ka pagpatay sa lawas, ingon man ang pagpatay sa espirituhanon - kini sa diha nga ang usa ka tawo nagtinguha sa paglimbong, paglimbong sa iyang silingan sa kawad-on o pagduso sa kahimtang sa iyang kalag.
Mahibal-an ang ikapitong mando
"Dili Ko Makapanapaw"
Kini nga sugo nagdili sa bisan unsang matang sa mga dagko nga nahimo batok sa Institute of Family Folstitute of Family Folliations of the Carnal Pakigsulti sa mga kaatbang nga sekso, kung ang usa ka lalaki ug usa ka babaye dili gapos sa opisyal nga kaminyoon sa Uzami. Bisan dinhi ang daotan nga mga hunahuna sa mga tinguha alang sa gitakda nga hilisgutan.
Kadaghanan sa Hataas gimando sa mga tawo nga sundon ang unyon sa kaminyoon, nga gipanalanginan ang mga kalibutanon nga relasyon sa niini, nga nagdala sa pagtungha sa mga bata. Ang panaghiusa sa kaminyoon usa sa mga kalainan sa mga tawo gikan sa gingharian sa hayop. Ang mga hayop wala magpuyo sa kaminyoon. Ug ang mga tawo usab adunay usa ka unyon sa kaminyoon, usa ka pagbag-o sa usag usa nga responsibilidad ug katumanan sa mga obligasyon sa matag usa ug sa atubangan sa mga anak.
Ug ang kamatuoran nga sa panaghiusa sa kaminyoon magadawat sa usa ka panalangin, gikan sa usa ka sala, paglapas sa sa 7 sugo. Ang usa ka tawo uban sa usa ka babaye nga nakig-uban sa usag usa uban sa tabang sa usa ka minyo nga panaghiusa aron sa paghatag sa pagkatawo ug sa pagpataas kaliwat. Ug sa bisan unsa nga tinguha nga sundogon sa mga anting-anting sa kaminyoon, kon walay pagsalig sa usag ug responsibilidad sa taliwala sa mga kauban, mao ang usa ka seryoso nga sala, nga makapugong sa walay sala nga sa pagsulod sa gingharian sa Dios.
Usa ka bisan pa sa mas grabe nga sala mao ang usa ka non-compliance sa pagkamaunongon sa taliwala sa mga kapikas o mga pagsulay sa paglaglag sa usa ka tawo sa laing sa kaminyoon. Sa diha nga ang usa ka tawo mausab, usa ka dili lang sa usa ka panaghiusa sa kaminyoon mao ang gilaglag, kondili ang kalag nahugawan sa usa ka tawo nga mihukom sa pagbudhi. Kini mao ang imposible sa paghimo sa kalipay pinaagi sa paghimo sa laing tawo nga dili malipayon.
Ug sumala sa balaod sa mga espirituhanon nga mga timbangan: kon nagpugas kamo sa kadautan, ang sala, nagpasabot kini nga ang imong sala siguradong mobalik kaninyo.
Pagsabut sa ikawalo nga sugo
"Dili mangawat"Usa ka paglapas sa sugo niini nga nagtumong sa usa ka pagsulay sa buluhaton sa usa ka butang sa usa ka tawo sa publiko o pribado nga. Theft mahimong magpakita sa iyang kaugalingon sa usa ka matang sa mga porma: pagpanulis, mga bakak sa mga kalihokan sa negosyo, mga hiphip, sa paghatag hiphip, paglikay sa pagbayad sa buhis, nagsalig, holyting (batid sa kabtangan sa simbahan), usa ka matang sa sprouted, pagpanglimbong ug pagpanglimbong.
Ug usab ngadto sa pregrims batok niini nga sugo naglakip sa bisan unsa nga pagpakita sa pagkadili matinuoron, gipakita diha sa dagway sa usa ka bakak, panglimbong, pagpakaaron-ingnon, ulog-ulog, madasigon, ang tawo - mga ahensya sa, tungod kay, sa gasto sa niini nga mga mga buhat, ang mga tawo sa pagpangita sa pagkab-ot sa usa ka butang ( alang sa panig-ingnan, sa pag-arrange sa uban kanila), ug sa tanan nga mga tinikas nga paagi.
Ang paglapas sa ikawalo nga sugo, ingon sa usa ka pagmando sa, ang naghagit sa kasuko pinaagi sa gugma sa Srebrobia.
Pagsabut sa ikasiyam nga sugo
"Dili kamo mahimong mamakak"
Uban niini nga sugo, ang Labing Hataas imposar sa usa ka ban sa direkta nga bakak batok sa ilang mga silingan (alang sa panig-ingnan, diha sa korte), ingon man usab alang sa bisan unsa nga matang sa mga bakak, nga gisulti sa ubang mga tawo (pagbutangbutang, bakak nga mga dons). Ang listahan mahimo usab nga dugang nga tabang uban sa tabang sa sala sa selebrasyon, nga direkta nga kalabotan mga sala batok sa 9 mga sugo.
Kini gipatin-aw kaayo nga sa yano - sa walay pulos nga panag-istoryahanay, nga imong mahimo sa pagpahayag sa usa ka butang nga labaw pa wala kinahanglana sa laing tawo, aron sa pagkuha gikan sa ubang mga tawo mga tinago nga mga tinago, sa ingon pagbutang sa ubang mga tawo diha sa usa ka awkward posisyon.
Busa, kini mao ang miingon nga ang atong pinulongan mao ang atong nag-unang kaaway, kini mao ang makahimo sa kaayohan ug sa lig-on nga kadaot.
Usab, ang Labing Hataas nag-ingon nga kini mao ang imposible sa silot bisan kinsa. pagkahinukman sa silot sa naglihok ingon nga usa ka maisog pagdayeg sa matarung, nga sa pagkatinuod nagbaton lamang sa Ginoo sa iyang kaugalingon, nga nahibalo sa nangagi, karon, ug sa umaabot nga tawo, ug siya lamang ang usa ka makahimo sa matinud-anon nga mga konklusyon.
Pagsabut sa ikanapulo nga gisugo
"Imposible nga mangandoy sa uban: kung ang asawa sa imong silingan, ang iyang balay, baka ug ang tibuuk kaysa iyang naangkon"
Kini nga sugo gidili ang usa ka pagbati sa kasina ug ropot. Sa parehas nga oras, dili kini madawat dili lamang pinaagi sa paghimo sa daotan sa ubang mga tawo, apan bisan ang presensya sa makasasala, nasina nga mga hunahuna sa ilang direksyon. Pagkahuman, ang sinugdanan sa bisan unsang sala mao ang hunahuna.
Sa sinugdan, sa ulo sa usa ka tawo adunay usa ka pagbati sa kasina kalabut sa mga kabtangan ug panalapi sa ubang mga tawo, ug dayon sa iyang kasingkasing nag-abut ang tinguha sa pagkuha sa maayo gikan sa iyang silingan, ug kini nagsugod sa pagpatuman sa dili maayo nga mga hunahuna sa paglihok.
Kung magsugod kita sa pagsina sa salapi, mga abilidad, kahimtang sa kahimsog sa atong mga minahal, ang gugma alang kanila anam-anam nga gipatay, ug ang kasina, sama sa sulfuric acid, nagsugod sa pagkaon sa espiritu. Ang nasina nga mga tawo lisud nga magpadayon sa pagkontak sa uban. Gibati nila ang usa ka pagbati sa kalipay, kung sa mga tawo nga nasina, usa ka butang nga dili maayo ang nahitabo.
Tungod niini nga hinungdan nga ang kasina nagrepresentar sa labi ka dako nga katalagman - kini ang binhi sa tanan nga uban pang mga sala.
Ug bisan ang mga nasina sa mga tawo, una sa tanan, nakasala batok sa Labing Halangdon, tungod kay dili sila kontento sa mga naangkon na nila, ug labi nga mabasol sa ilang mga kadaut, ug uban pang mga tawo ug mga tawo ug mga ginoo. Ang ingon nga mga personalidad dili gayud matagbaw sa ilang kinabuhi, tungod kay ang kahimtang sa kalipay dili makaapekto sa yutan-on nga mga butang, apan usa ka kalag sa usa ka tawo lamang.
Sa katapusan sa hilisgutan, pag-browse sa makapaikag nga video: