Ang pagkatulog usa ka hinungdan nga bahin sa kinabuhi sa matag tawo. Kitang tanan nakakita mga damgo: Usahay mahayag ug kolor, ug usahay makasala ug makahadlok.
Sa personal, kanunay ako, kung ikumpirma ko ang kahulogan niini o uban pang panan-awon sa gabii, naghangyo ako alang sa tabang sa libro sa Damgo. Ang usa ka makapaikag nga kapilian sa ingon nga usa ka publikasyon mao ang librong Damdam sa Egypt nga nanaog sa amon gikan niining dako nga sibilisasyon. Gusto nako isulti kanimo sa kini nga materyal sa mas detalyado.
Mga Tampok sa mga Damgo sa Karaang Egypt
Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiacPinaagi sa daghang mga hangyo sa mga subscriber, nag-andam kami usa ka tukma nga aplikasyon sa horoscope alang sa usa ka mobile phone. Moabut ang mga banabana alang sa imong zodiac sign matag buntag - imposible nga mawad-an!
Pag-download sa Libre: Horoscope alang sa matag adlaw 2020 (magamit sa Android)
Ang mga residente sa karaang Egypt nga sagrado nga kombinsido nga ang mga damgo mao ang mga mensahe sa Diyos. Ug ang proseso sa paghubad sa gabii nga mga damgo sa Egypt gipasukad sa teorya sa mga kaatbang: pananglitan, kung ang kamatayon nabuak, kini nagpasabut nga usa ka tawo nga naghulat sa taas nga kinabuhi.
Adunay usab espesyal nga mga tawo nga gilaraw sa paghubad sa mga damgo - gitawag nila ang mga agalon sa mga tinago nga mga butang o pagsulat sa usa ka doble nga balay.
Ug kana nga mga personalidad nga gusto nga mag-ayo gikan sa mga sakit kinahanglan adunay usa ka espesyal nga pakete sa pagkatulog, ug dayon paggahin ang tibuuk nga gabii sa templo. Pagkasunod nga adlaw, ang klero nga nakigbahin sa paghubad sa ilang mga damgo ug gigamit ang mga rekomendasyon nga nakuha sa usa ka damgo alang sa pagtambal.
Ang mga rekord sa karaang Hindi (gitawag usab nga Purana) nagsulti bahin sa kamatuoran nga ang mga damgo mao ang mga mensahe sa mga diosnon nga mga putyokan. Ug sa mga Upanishads (nahisakop sa mga 1000 BC) Nangatarungan nga ang tanan nga aksyon sa mga panan-awon sa gabii nahitabo sa tinuud tali sa tinuud ug multo nga kalibutan.
Ang katingad-an nga kalibutan sa mga damgo sa gabii makatabang sa usa ka tawo nga bahinon sa mga kakulangan niini, makatabang sa pagpakita sa orihinal nga tawhanong diwa.
Sumala sa daghang mga siyentipiko, ang una nga mga konsepto bahin sa espiritu ug pagkahuman nagsugod sa pagpakita sa una nga mga panahon, ug ang ilang pundasyon eksakto sa gabii sa gabii.
Ang katinuud sa mga damgo, diin ang mga balaang esensya, mga pahumot, lainlaing mga panghitabo ug ang pagkatulog mismo usa ka tinubdan sa simbolo nga mga damgo nga gipangita sa karaang Egypt.
Mga lahi sa mga damgo sa Egypt nga adunay usa ka paghulagway
Gibiyaan kami sa sibilisasyon sa Ehipto nga lainlaing mga libro - mga damgo. Sa nag-unang misa, gihisgotan kini sa ulahi, sa kategorya sa mga demotikong teksto. Ang bugtong papiro Chester Beatti ikaduha nagtumong sa bag-ong gingharian. Naglangkob kini sa mga paghubad sa mga damgo sa gabii nga gigamit sa klasiko nga Egypt sa nagharing elite.
Kini nga dili kasagaran nga nakit-an nga nakit-an kaniadtong 1928 kauban ang uban pang mga teksto sa relihiyoso, mystical, administratibo, domestic ug literatura sa GEIRDOL sa Necropolis sa mga eskriptor sa Necropolis).
PARA SA TINUOD NGA KATAWHAN SA EGYPLIAN SA KENTESHEVEEF
Ang bantog nga karaang clerk sa Egypt nga si Keneshevevev nga nahabilin sa daghang mga linukot nga gisulat sa papiro.
Ang usa ka bahin nga nagsulat direkta sa tag-iya sa iyang kaugalingon, ug ang nahabilin sa misa (pananglitan, ang bantog nga libro sa damgo) gipresentar sa mga agalon nga sakop sa templo sa kinabuhi sa templo.
Kini kinahanglan nga nakita nga ang Kenherepheteche mismo wala magsulat sa kini nga linukot, tungod kay sa Vero - ang balikbalik nga bahin sa Papyrus - adunay daghang mga Paagi sa Batan-on sa Vesir Merneptahu, Samtang nakit-an ang usa ka lig-on nga kalainan sa mga stylistics sa pagsulat sa nag-unang teksto.
Sumala sa pag-akyat sa dula sa mga pulong ug matahum nga bokabularyo, nakasabut kami nga ang Magbubuhat sa teksto nga dili managsama nga gipasabut sa mga elite nga eskriba, labi ka kaayo nga siya usa ka pari.
Ang Kenherevevef adunay usab usa ka maayo nga edukasyon nga parehas sa kadaghanan sa mga agalon gikan sa baryo, dugang pa, gipadani niya ang iyang mysticism (ingon usa ka sangputanan sa mga molupyo sa tawo nga si Eldino).
Sa pagkamatay ni Kenherevef, tungod kay wala siyay mga manununod nga wala, ang mga katungod nga maangkon ang librarya miadto sa Amonnahta - ang anak sa iyang ikaduhang kapikas. Ang ulahi nga gigawi sa labing maayo nga paagi, nga naningkamot sa paghatag sa mga katungod sa kini nga buhat.
Sa umaabot, ang mga linukot gikan sa librarya nagbag-o sa ilang mga tag-iya sa daghang mga higayon, ug, ikasubo, sa ngadtongadto, ang pipila kanila dili malikayan nga nadaot.
Kini kinahanglan nga nakita nga ang libro sa damgo ni Keneshevef gituyo nga eksklusibo alang sa mga representante sa kusgan nga katunga sa katawhan. Dili gyud lisud nga masabtan kini - sa sinugdanan sa matag parapo, mga hugpong sa mga pulong sama "kung ang usa ka tawo nga makita sa iyang kaugalingon sa usa ka damgo ...", diin mahimo ka moabut sa dili managsama nga konklusyon.
Mga Kinaiya sa Damgo nga Damgo sa Damgo
Ang demonic nga libro sa Damgo gisulat sa usa ka libo ka tuig pagkahuman sa Sonnik Keneshevevef. Naglungtad na ang usa ka pagbahin sa tanan nga mga damgo sa mga representante sa parehas nga sekso - pananglitan, ang mga babaye gituyo nga mahimong piho nga mga feces sa gabii sa mga babaye.Sa usa ka nasyonal nga libro sa Damgo, nakit-an namon ang usa ka igo nga mubo nga pagbalhin sa mga damgo sa ilang paghubad sa pagtipig sa pagsunod sa karaang mga kategorya sa Ehipto.
Ang sukaranan sa mga damgo mao ang dula sa mga pulong, ingon man usab mga yugto sa mitolohiya, ritwal nga praktis ug pamatasan nga pamatasan sa panahon.
Dili gyud nahibal-an kung unsa ang gilapdon sa Maglalalang niining Damgo sa Pangandam sa tradisyon sa paghubad sa mga damgo, mao nga ang komplikado nagrepresentar sa usa ka igo nga pagtuki sa kaugalingon nga kontribusyon sa tagsulat.
Bisan pa, sumala sa A.Gartiner, ang kamatuoran nga ang libro sa damgo gisulat sa pinulongang taga-Medium-Egypt, nagpaila nga kini moadto sa mga sinugdanan niini sa layo nga mga panahon.
Ang una nga paghisgot sa damgo ingon usa ka tinubdan sa piho nga kahibalo mahimong matuman sa pagtudlo ni Merikar, nga nagpakita kanato sa pag-atiman sa mga diosnon nga mga entidad, nga labi ka kusgan kay sa bisan unsang hinagiban, ug mahimo ipakita ang tanan nga mahimong mahitabo, apan wala kini nahitabo.
Talagsaong mga bahin sa karaang damgo sa Egypt sa mga sumusunod sa network
Uban niini nga Pangamso nga Assembly, ang kasagaran nga Egypt nga nahimo nga dali nga nagtan-aw sa iyang pag-abut.
Kita karon, uban ang tabang sa kini nga teksto, mahimong mas maayo nga oriented sa mga lugar, paglaum, mga problema sa sosyal, sistema sa pagtuo ug sa usa ka higayon nga sa usa ka higayon ang mga kontemporaryo sa Ramses II.
Pinaagi sa pagkontak sa teksto sa mismong mga damgo, nakita namon kini ang paghubad sa duha nga mga grupo sa mga damgo. Ikasubo, ang pasiunang bahin sa teksto wala mapreserbar, ug sa katapusan nakita namon ang sinugdanan sa bag-ong seksyon - ang sinugdanan sa mga damgo sa mga sumusunod sa network. Gihubit niini ang detalye sa pisikal ug espirituhanon nga mga kinaiya sa piho nga matang sa mga lig-on nga representante sa sekso.
Sama sa una nga bahin sa Papyrus (nga, lagmit, nawala), gihulagway niya ang lain nga kategoriya sa mga residente sa karaang Egypt - tingali, mga sumusunod sa choir. Gihisgotan nila kini makita sa mga panahon sa mga teksto sa mga piramide.
Ang espesyal nga atensyon kinahanglan ibayad sa paghulagway sa tawo gikan sa network: kini adunay kulot nga buhok, daghang tanum sa lawas, usa ka balbas, ug kanunay nga nakapukaw sa gugma.
Sa parehas nga oras, gipatin-aw sa teksto nga kini nga indibidwal mahimo pa nga matawo sa usa ka maayo kaayo nga pamilya, apan tungod sa mga nakagubot nga mga lami, sa kinatibuk-an, sa kinatibuk-an, sa kinatibuk-an, ang tibuuk nga kinaiya sa nizam nga nakuha sa kompanya gipakasama. Ingon usa ka sangputanan, kini nahimo nga gawas sa sistema sa hingpit nga katilingban, kung unsa kini mahimo alang sa tradisyonal nga Egiptohanon.
Gipadayon ni Papius karong adlawa ang upat nga mga variant sa mga damgo gikan sa lista sa mga tagasunod sa network, nga sigurado nga dili hingpit nga magtukod sa bisan unsang global nga konklusyon.
Sa umaabot, ang hunahuna nga ang parehas nga panan-awon sa gabii adunay usa ka lainlaing kahinungdanon nga kahulugan sa pag-load alang sa lainlaing mga grupo sa mga damgo, ug kadaghanan sa mga seksyon nga gituyo sa mga representante sa maayong sex.
Karon nahibal-an nimo ang mga nag-unang bahin sa mga damgo sa Egypt ug ang lainlaing mga bersyon niini.
Sa katapusan, girekomenda namon ang pagtan-aw sa usa ka makapaikag nga baye nga video. Footage: