Ang mga Sakramento sa Orthodox Church: Usa ka mubo nga paghulagway ug kahulugan

Ang akong gamay nga anak nga babaye misimba sulod sa lima ka tuig ug nahadlok kaayo sa usa ka bag-ong kahimtang. Naghulat ako pipila ka tuig mao nga nahibal-an sa bata ang kampanya sa templo nga kalmado ug mabinati. Kini ang akong sayup, tungod kay wala ako mag-andam sa usa ka batang babaye nga una ug wala ipasabut ang kamahinungdanon sa pagbisita sa templo sa Dios. Sa diha nga ang anak nga babaye naanad ug na-master sa usa ka bag-ong kahimtang, unya ang bunyag adunay pagsalig. Human nako gipatin-aw kaniya kung unsa ang mga misteryo sa Orthodox Church, ug malipayon siyang gikuha ang panag-uban ug miadto sa una nga pagsugid. Sa artikulo, gusto nako isulti ang bahin sa Pito ka Sakramento sa Simbahan ug Unsa ang Dulaon Nila sa Kinabuhi sa Usa ka Tutuo.

Mga rital ug mga sakramento

Ang pila ka ritwal sa Simbahan mao ang mga sakramento nga dili masabtan sa hunahuna sa usa ka tawo. Pananglitan, sa panahon sa sakrament, ang okasyon sa tinapay milagrosong nagbag-o sa lawas ni Kristo, ug bino - sa dugo. Aron madawat kini, kinahanglan naton ang hugot nga pagtuo nga kini posible ug gitugot.

Tagda ang detalyado nga 7 ka mga sakramento sa Orthodox Church:

• Bunyag;
• Miroparanzing;
• Paghinulsol (Pagsugid);
• Komunyon;
• panagsama;
• kasal;
• Pagkapari.

Kini nga mga sakramento gihubit sa Ginoo ni Cristo, gimandoan niya ang Iyang mga disipulo sa pagdala sa mga tawo sa kahayag sa balaang kamatuoran sa ebanghelyo sa ebanghelyo. Pinaagi sa mga sakramento, maangkon naton ang grasya sa Balaang Espiritu, kaluoy ug kaluwasan. Sa pag-angkon sa grasya ug naglangkob sa kalainan tali sa sakrament gikan sa ubang mga seremonya ug mga aksyon sa Simbahan.

Kung nagsalig kita sa kalooy sa Dios sa panahon sa usa ka pag-ampo o paaheoches ug dili sigurado kung makuha nimo ang tubag, nan sa panahon sa mga sakramento, ang grasya sa Dios kanunay nga nagpuyo sa mga magtutuo. Kung sa panahon sa mga aksyon sa ritwal, gipahayag naton ang atong hugot nga pagtuo ug pagtahud sa atubangan sa Dios, unya sa panahon sa sakrament sa panon sa grasya.

Ang Komunyon mao ang labing hinungdanon sa tanan nga mga sakramento sa Simbahan, kung ang usa ka magtotoo konektado sa usa ka espiritu nga adunay unod ug dugo sa Manluluwas. Salamat sa kaniya, nakuha namon ang panulundon sa kinabuhing dayon. Ang pulong nga "eukaristiya" gihubad gikan sa Griego ingon "Thanksgiving." Nagpasalamat kami kang Jesus sa gasa sa kalag.

Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac

Ang ikaduha nga labing hinungdanon mao ang Sakramento sa Pagkapari: Pag-orden ug Pagpahinungod sa Simbahan - San. Ang pag-orden naghimo sa obispo, nga nagpasa sa maayong grasya sa Balaang Espiritu.

Ilabi na hinungdanon gikan sa mga sakramento ang bautismo, sa tabang niini ang gidaghanon sa mga Kristohanon nagkadaghan. Ang nahabilin nga mga sakramento sa Simbahan gikinahanglan aron ibutyag ang Kristuhanon nga kinabuhi ug pagkabalaan sa Simbahan.

Unsa nga mga regalo ang nakuha sa usa ka tawo sa panahon sa sakrament:

• Kung ang bunyag, ang pagkahimugso sa usa ka espirituhanon nga tawo nahitabo;
• Sa kalibutan-porma, nakuha sa Orthodox ang pagpalig-on sa grasya;
• Ang kombinasyon nagpakaon sa pagsalig sa espirituhanon nga pagkaon;
• Ang paghinulsol naglimpyo sa kalag gikan sa mga limitasyon;
• Ang pagkapari naghatag grasya sa pagtudlo sa usa ka panon sa dalan sa pagtoo;
• Gibalaan sa kasal ang kinabuhi sa kaminyoon;
• Ang Colbants nahupay gikan sa mga sakit sa lawas ug mental.

Tulo ka mga sakramento ang talagsaon, kana mao, gipahigayon ra kita sa makausa ra sa kinabuhi. Lakip niini ang bunyag, Worldware ug Priesthood. Ang nahabilin sa mga sakramento gisubli ingon ang pag-apil sa mga magtutuo. Pananglitan, ang sakrament sa mga cubs mahimong matag tuig, ug ang sakrament sa pagsugid matag semana.

Bunyag

Kini nga sakramento gisul-ob sa Ginoo sa Ginoo, sa dihang siya personal nga nabunyagan sa Jordan. Pagkahuman sa Iyang Pagkabanhaw, ang Manluluwas nagsugo sa mga apostoles aron mabunyagan ang mga tawo sa ngalan sa Holy Trinity. Ang bunyag gipatuman sa makausa ra, tungod kay imposible nga matawo kaduha sa espirituhanon nga lawas.

Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.

Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)

Ang usa ka nag-una nga pagpaunlod sa tubig sa simbolo nga nahugasan sa sayo nga sala. Pagkahuman sa bunyag, ang magtotoo nanghilak ug makig-uban sa mga Santos.

Pagkahuman sa bunyag, ang gahum sa yawa sa kalag hingpit nga nalaglag, karon mahimo ra niya nga madani ang Kristohanon sa sala sa paglimbong. Ngano nga ang Simbahan nga Orthodox nabunyagan nga mga masuso nga wala makasabut kung unsa ang mahitabo sa kanila? Tungod niini, gihatagan sila sa mga diyosnon, nga gitagad alang sa ilang talan-awon ug obligado nga ipataas kini sa mga tradisyon sa pagtuo. Kung dili masagubang sa Noding ang ilang katungdanan, nahimutang kini sa usa ka lubnganan nga sala sa sala sa ilang mga abaga.

Salamin sa salamin

Pinaagi sa kini nga sakrament, ang usa ka Kristohanon nakakuha usa ka espesyal nga grasya gikan sa Balaang Espiritu aron mapalig-on ang pagtuo ug pagsunod sa kamatuoran. Kini ang timaan sa Balaang Espiritu sa usa ka tawo. Ang mga Apostoles gihimo sa kalibutan nga kauban sa tabang sa kahikayan sa mga kamot, sa ulahi nagsugod kini nga ritwal sa pagdala kung dili - uban ang tabang sa pagdihog sa sagradong kalibutan.

Si Miro usa ka espesyal nga giandam nga gasolina nga adunay mga mahuyang nga sangkap (40 nga mga butang), nga bulahan nga mga apostoles. Sa ulahi, ang kalibutan nagsugod sa pagbalaan sa ilang mga sumusunod - mga obispo. Karon, si Miro gipahinungod sa obispo. Sa tabang sa gipahinungod nga kalibutan, ang selyo sa Balaang Espiritu gibutang. Ang una nga pagtukod sa kalibutan nahitabo dayon pagkahuman sa bautismo sa tawo.

Ang timbre sa Balaang Espiritu nagsul-ob sa iyang agtang, mata, ngabil, dalunggan, kasingkasing, tiil. Sa ingon, ang kalag ug ang tibuuk nga lawas sa neophyte gipahinungod. Sa tinuud, ang bunyag ug kalibutan-pagporma usa ka duha ka paagi nga aksyon. Ubos sa bunyag, ang usa ka tawo natawo sa espirituhanon, ug ang kalibutan sa magasin naghatag gahum sa Balaang Espiritu. Pagkahuman sa pagtukod sa kalibutan, ang magtotoo mahimong susama sa dinihogang tawo.

Pagkumpisal

Kinahanglan ang paghinulsol sa usa ka Kristiyano, limpyohan kini nga libre ug dili maayo nga mga sala. Gipanalanginan ni Jesucristo ang mga estudyante nga pasayloon ang mga sala sa panon:

Alang sa pagsugid, kinahanglan nga mailhan ang mga hinungdan, sinsero nga maghinulsol ug adunay lig-on nga katuyoan sa pagtul-id. Gikuha ni Jesukristo ang mga sala sa katawhan nga boluntaryo, nag-antus alang sa matag usa kanato. Kini usa ka boluntaryo nga biktima, mao nga ang usa ka Kristohanon kinahanglan nga mahibal-an ang kadako sa regalo sa Manluluwas ug dili mapasalamaton. Ang pag-ila sa akong sala mao ang pag-ila sa pagtubos nga sakripisyo, ug pagdesisyon nga matul-id mao ang pasalamat sa gasa sa kalag.

Ang mga Balaang Amahan nag-ingon nga ang paghinulsol mao ang basihan sa Kristuhanon nga kinabuhi . Ang tawo huyang ug imposible nga espirituhanon sumala sa kinaiyahan niini, busa naglaom lang ako alang sa grasya ug kalooy sa Dios sa kaluwasan. Bisan pa, imposible nga ibalik ang kaluoy sa Diyos ug makasala nga wala'y makauulaw nga paagi. Kini usa ka ekspresyon nga dili mapasalamaton sa Manluluwas. Ang mga sala nagtangtang sa magtotoo gikan sa Dios, ug sinsero nga paghinulsol ug labi ka duol. Ang paghinulsol gitawag usab nga mga luha sa bautismo.

Ang pag-ila sa iyang makasasalang kinaiya nagdala sa tawo sa Diyos. Bisan kinsa nga makakita sa iyang mga sala, siya nasakit sa espirituwal.

Bisan pa, kinahanglan nga hinumdoman nga makita sa Dios ang mga kasingkasing sa mga tawo, busa pormal nga paghinulsol wala'y kalig-on ug pagpasaylo. Kung ang usa ka tawo sa iyang kasingkasing maghunahuna sa sala, nga pormal nga paghinulsol, kini nakadaot sa iyang kalag. Kini gitawag nga Sakit nga Espirituwal. Ang Orthodox kinahanglan makaamgo sa mga pag-uswag niini, pagkuha usa ka lig-on nga katuyoan nga makuha ang mga hilig ug mangayo alang sa tabang gikan sa pagtul-id.

Ang sinsero nga paghinulsol nag-andam kanato sa grabe nga korte . Nga kanunay nga nagsugid ug nagtinguha nga matul-id, ang usa dili mahadlok nga magpadayon sa pagtubag sa atubangan sa Dios. Dili kinahanglan nga maulaw sa pari nga naglibog, tungod kay kini gitakda alang sa kini nga katuyoan sa Diyos mismo. Gikinahanglan nga mahadlok ug maulaw sa usa ka dili maayo nga sala. Kung ang usa ka tawo nag-antus sa pagkalimot, mahimo nimo irekord ang imong pre-papel sa papel ug mabasa ang pari. Mahinungdanon nga kalimtan ang bisan unsa.

Una pagsugid

Kung ang bata nahimong alas-7 ka tuig, kinahanglan nga ihanda kini sa mga ginikanan alang sa una nga pagsugid, diin gikan ang iyang dugang nga kinabuhi ingon usa ka Kristohanon nagsalig sa usa ka Kristohanon. Imposible nga mahadlok ang bata sa silot sa Dios, kinahanglan nimo nga itudlo ang gugma alang sa Dios ug sa kanunay nga isulti ang bahin sa iyang pag-atiman. Ang kahadlok sa wala pa ang silot mahimong mosangput sa dugang nga kapakyasan sa usa ka hamtong nga anak gikan sa pagtuo.

Gikinahanglan nga matabangan ang bata nga mabuntog ang pagkamaulawon sa atubangan sa pagsugid, tabangi ug aprubahan ang iyang determinasyon nga isulti ang bahin sa mga samad. Busa, ang una nga pagsugid sa mga bata giandam sa pag-una, ug ayaw ibutang sa wala pa ang kamatuoran. Ang buluhaton sa mga ginikanan naglakip sa usa ka pagpatin-aw sa kahulugan sa paghinulsol ug katalagman sa makasasalang mga buhat alang sa kalag. Ang peligro dili mahimo nga usa ka bata nga adunay makamatay, apan ang pagkaguol sa Dios - usa ka mahigugmaon nga amahan. Gikinahanglan nga itudlo ang usa ka pagsalig sa pari ug pagsugid, ipasabut ang kamahinungdanon sa paghinulsol alang sa husto nga relasyon sa Langitnong Amahan.

Misteryo sa Komunyon

Ang Eukaristiya usa sa hinungdanon nga mga sakramento kung ang magtotoo nagpalakip sa mga balaang regalo ug mahimong usa sa tibuuk nga si Jesu-Kristo. Kung wala'y panag-ambit, imposible nga mosulod sa kinabuhi sa Kahangturan ug maangkon ang panulundon sa Gingharian sa Langit. Ang Eukaristiya gitino sa Ginoong Kristo sa Katapusan nga Panihapon, sa dihang gipikaspikas niya ang iyang tinapay ug gitawag siya nga iyang lawas. Pinaagi sa paghatag sa mga apostoles nga bino, gitawag niya ang iyang dugo. Sukad pa kaniadto, ang mga magtutuo kanunay nga nahilambigit sa balaang mga regalo sa pagsimba.

Sa unsang paagi mapreserbar ang bino sa dugo, ug ang tinapay sa lawas? Imposible nga ipatin-aw nga makatarunganon, ingon kini bahin sa espirituhanon nga mga butang. Ang bino ug tinapay wala magbag-o sa ilang pisikal nga mga kabtangan, apan ang ilang espirituhanon nga sangkap nagbag-o.

Bisan pa, gipasidan-an sa mga apostoles nga ang panag-ambit sa mga balaang mga regalo kinahanglan nga mahimong takus, sukad Dili Takus nga Komunyon nga Komunyon ug Pag-inom sa Konbiksyon.

Ang Sakrament sa Komunyon gitawag sa Greek Eukaristiya (Thanksgiving). Gihimo kini sa mga serbisyo ug mao ang sentro nga bahin sa liturhiya. Kini ang akong sinsero nga pag-apil sa kinabuhi sa simbahan ug usa ka panag-ambit nga gihimo gikan sa magtotoo sa karon nga ministro ni Kristo ug sa tigpasundayag sa Iyang mga sugo. Alang sa pagtoo nga wala'y mga buhat. Ang Eukaristiya usa ka memoir bahin sa boluntaryo nga biktima ni Kristo, nagsilbing ekspresyon sa pagpasalamat alang sa kaluwasan ug kabilin sa Gingharian sa Dios. Si Jesus boluntaryo nga miadto sa diyosa, naghatag sa iyang lawas ug dugo ngadto sa pagtubos sa mga sala sa katawhan. Sa pagpasalamat alang sa kini nga sakripisyo, ang mga magtutuo nagkaduol sa mga balaang mga regalo matag semana.

Pagpasaka

Ang pari nahimo pinaagi sa orden sa obispo. Sukad nianang higayona, gipahinungod aron makakuha grasya alang sa pag-alagad sa Simbahan.

Ang deacon nga gipahinungod sa ranggo nakakuha og katungod sa pagtambong ug pagtabang sa pagbiya sa mga sakramento sa Simbahan, ang pari nagpadala sa mga sakramento, ug ang obispo (obispo) gihalad sa uban aron magpadala sa mga sakrament sa Simbahan. Ang sakrament sa pagkapari gitino sa Manluluwas. Giusab sa mga apostoles kini nga sakramento pinaagi sa pagpandong sa kamot. Sa ingon, ang pagpadayon sa pagpadayon sa atong oras. Sa tradisyon sa Orthodox sa klero, gitawag nila ang mga balaang amahan pinaagi sa mga Amahan (malumo). Ang obispo maisog sa Vladyka, ug ang patriyarka mao ang imong pagkabalaan.

Cobbing

Pag-angkon og Gigamhan gikan sa espirituhanon ug lawasnon nga mga sakit. sakrament Kini nga gidala sa gawas alang sa himsog nga mga tawo ug alang sa grabe nga nasakit. Cobrants gidala usab pinaagi sa usa ka himalatyon nga tawo sa pagluwas sa iyang kalag gikan sa ulipon ug sa wala mailhi nga mga sala. Sa panahon sa pagbugkos sa mga magtotoo, gibalaan sa usa ka gibalaan nag-anak, sa ingon sa pagtawag sa grasya sa Dios.

Mga anak ngadto sa pito ka tuig wala coordinate, ingon nga sila dili pagbuhat sa usa ka mahunahunaon nga sala.

Nganong ang pagkakalmado sa pagtawag sa mga pagbugkos? Tungod kay ang sakramento mao ang gipadala ngadto sa 7 sacerdote (Cathedral). Apan sa modernong batasan, usa ka petisyon mahimo ipadala sa usa ka ministro. Ang unang cobbies gihimo sa mga apostoles, sa nakadawat sa grasya alang sa pag-ayo sa mga pasyente.

Ang mga masakiton nga tawo makabaton grasya sa pag-ayo, apan dili kanunay. Kini nag-agad sa grasya sa Dios, ug dili gikan sa kasibot sa mga pari sa pagbasa sa mga pag-ampo ug sa kasulatan. Unsa ang coolant sa lain-laing gikan sa paghinulsol? Sa kamatuoran nga bisan sa mga sala nga iyang nakalimot o nga wala mobayad sa pagtagad ngadto sa magtotoo. Kini mao ang nagtuo nga ang sakit moabut sa usa ka tawo tungod sa nalunod nga hingpit, mao nga kini mao ang importante kaayo sa paghinulsol sa atubangan sa mga pagbugkos. Kon ang Kristohanong panimuot, nan ang nagabugkos nga gidala sa gawas nga walay iyang pag-apil. Apan, kini nga tawo kinahanglan nga usa ka aktibo nga miyembro sa Simbahan, ug dili lamang sa gilista Orthodox.

Amvrosy Optina miingon:

Sa Ebanghelyo kini nag-ingon nga ang mga apostoles sa pag-ayo sa grasya sa pag-ayo naayo pinaagi sa pagdihog sa daghang mga susso. Ug karon sa sakramento sa kasagrado makatabang sa pagpataas sa seryoso masakiton nga mga tawo sa ilang mga tiil, mitangtang sa sinsero nga mga magtutuo gikan sa espirituhanon ug lawasnon kasub-anan. Ang milagro sa pag-ayo mao ang imposible sa pagpatin-aw makatarunganon, kay kini mahitabo pinaagi sa gahum sa Espiritu Santo ug sa grasya sa Dios.

Ang mga tawo taliwala sa mga katawhan nga ang conciliation ang gidala sa gawas lamang sa ibabaw sa himalatyon mga tawo. Kini dili mao ang husto nga opinyon, kay ang mga apostoles gisugo sa pagbalaan sa usa ka halos seryoso masakiton ug kalit nga mga tawo. Apan, ang mahilayo mao ang katapusan nga pagdihog sa kinabuhi sa matag Kristohanon, nga nagatindog sa pultahan sa kahangturan. Ayaw mahulog ngadto sa mga patuotuo ug maghunahuna nga human sa pagbugkos sa pasyente sa pagkatinuod mamatay. Kini usa ka limbong Human sa tanan, sa daghan nga mga pasyente sa bug-os pag-ayo human sa usa ka kalipay.

Ako kinahanglan ba nga magpadayon sa pagtambal sa mga tambal human sa kalooy? Siyempre, kini mao ang gikinahanglan nga dad-on sa pagtambal ngadto sa katapusan sa pagtudlo sa usa ka doktor. Sa diha nga ang pasyente mahimong mas sayon, kamo kinahanglan nga moabut sa simbahan alang sa sakrament.

Kasal

Atol sa kasal sa simbahan, ang mga bag-ong minyo pagbaton sa grasya sa Espiritu Santo ug sa panalangin alang sa usa ka luwas nga kaminyoon nga kinabuhi. Kasal nagsimbolo sa Union sa Ginoo ni Kristo uban sa Simbahan, mao nga ang mga kaminyoon giisip nga sagrado. nagpunting Apostol Pablo:

Sa parehas nga oras, kinahanglan nga mahibal-an nga ang kasal dili usa ka klase nga mahika nga ritwal, nga sa kahangturan nagkonektar sa iyang bana ug asawa. Ang mga kapikas kinahanglan manguna sa usa ka relihiyoso nga kinabuhi, mag-apil sa kinabuhi sa simbahan ug pag-edukar sa mga bata sa mga tradisyon sa Orthodox. Gipadala sa Dios ang Iyang grasya sa mga minyo, apan kinahanglan sila magpuyo sa mga sugo sa ebanghelyo. Ikasubo, dili tanan nga mga magtiayon nga nagpakasal sa katapusan, apan paglaum lang alang sa usa ka milagro o salamangka.