Ang Orthodox Church nagtudlo sa espesyal nga mga adlaw aron pagsaulog sa mga patay. Gitawag sila nga Ginikanan Sabado sa Sabado. Adunay lima nga Sabado aron mahinumduman ang namatay nga mga paryente ug duha ka espesyal nga unibersidad sa Sabado. Pipila ka mga poses nga kinahanglan buhaton sa kini nga oras: kung moadto sa sementeryo, o moadto sa simbahan. Unsa ang ginikanan sa Sabado, gisultihan ako sa usa ka mapilit nga paryente. Wala ko nahibal-an kung unsang mga adlaw kinahanglan nimo nga hinumdoman ang akong mga paryente, kung giunsa kini buhaton sa husto, aron madala sa Templo sa serbisyo. Daghang mga tumutuo ang wala usab nahibal-an, mao nga nakahukom ako nga maghisgot sa detalyado bahin sa tradisyon sa akong artikulo.
Ang Kahulugan sa Ginikanan Sabado
Sa Napulo ka mga Sugo, ang pagtahud sa mga ginikanan gihatagan usa ka lahi nga lugar. Ang Orthodox Church nagtudlo sa balaang pagtahud sa mga buhi nga mga ginikanan, apan usab ang namatay. Tungod kini sa hugot nga pagtuo sa kamatuoran nga ang mga kalag sa namatay sa namatay nanginahanglan sa pag-ampo sa pag-ampo, tungod kay buhi ra ang kinabuhi nga madungog sa Dios ug balaan.Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac
Unsa man ang kalainan tali sa ginikanan sa Sabado gikan sa uniberso? Sa mga Ginikanan Sabado, among gisaulog ang among namatay nga mga paryente, ug sa uniberso nag-ampo alang sa tibuuk kalibutan nga orthodox.
Nag-antos sa mga pag-ampo
Unsa man ang kantidad alang sa kalag sa namatay nga adunay pag-ampo sa lubong? Pagkahuman sa iyang pagkamatay, ang usa ka tawo dili makaimpluwensya sa iyang kapalaran, paghinulsol sa mga sala ug pagbag-o sa usa ka butang. Busa, ang mga patay nanginahanglan sa tabang sa pag-ampo, pagdawat panalangin sa Diyos gikan sa matag kandila ug natuman ang pag-ampo nga wala'y pag-ampo. Dili kini usa ka pasidungog sa panumduman sa bigote, apan ang kalag nga makatabang sa iyang kalag.
Labi nga nanginahanglan pag-ampo nga suportahan ang mga makasasalang kalag nga wala'y panahon sa paghinulsol sa kinabuhi. Ang mga paryente mahimong mobubo sa kalooy gikan sa Dios ug sa pagpihig alang kanila, ang mga pag-ampo ug mga pangamuyo siguradong tagdon sa usa ka makalilisang nga korte.
Pagsamba sa Simbahan
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.
Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)
Ang mga ginikanan sa Sabado kinahanglan nga moapil sa liturhiya sa Simbahan. Gikinahanglan nga moanhi aron magsimba sa una aron adunay oras sa pagbiya sa usa ka mubo nga sulat sa mga ngalan sa mga nawala, nga pagahinumduman sa pari sa pag-ampo. Sunod kinahanglan mopalit mga kandila aron ibutang ang bisperas sa Balaang Krus. Ang kandila alang sa uso nga kandila adunay usa ka square nga porma ug nagtindog duol sa Crucifix.
Kung wala nimo mahibal-an ang mga pulong sa pag-ampo sa orasan, mahimo nimo isulti ang mga mosunud nga pulong:
Pag-ampo alang sa namatay:
Sa lamesa sa Memoryal, ibilin ang usa ka pagtambal: Gingerbread, bugas, kendi, mansanas. Nabatyagan usab kini sa pagtag-o sa usa ka pagtratar ug uban pang mga tawo sa paghinumdom sa atabay. Daghang mga parokya ang nagbilin salapi sa mga simbahan, naghimo usa ka donasyon sa samad. Kung ang Ginikanan Sabado nahulog alang sa oras sa Dakong Post, unya ang mga dahon nga produkto gidala sa pagsaulog sa lamesa ug biyaan ang mga cahours.
Ang Vodka ug uban pang lig-on nga alkoholikong ilimnon sa pagsaulog sa lamesa dili ibutang, ang Koror mao ang simbahan sa simbahan.
Sa mga adlaw sa Memoryal usab ang nagmando sa usa ka serbisyo sa handumanan. Pagkahuman sa liturhiya, ang mga parilya nagtambong sa lubnganan nga nagpasidungog sa panumduman sa mga paryente gikan sa lubnganan. Mahinungdanon kaayo nga dili kalimtan ang pagbisita sa imong mga rogues, kanunay nga limpyohan kini gikan sa mga dahon ug sagbot, nagpintal sa ganghaan ug magbag-o sa mga bulak sa mga plora.
Pagsukod mga adlaw
Tungod kay nahinumduman ang Sabado sa Sabado sa mga pangilin sa orthodox, nahulog sa lainlaing mga panahon. Busa, posible nga mahibal-an ang petsa sa Igpapahulay sa Kalendaryo sa Orthodox alang sa karon nga tuig. Ang nahinumduman nga mga adlaw nahulog:- Karne Suite Sabado.
- Trimon sa Sabado.
- Dmitrievsky Sabado.
- Maayo nga post.
Kini nga mga petsa gituyo aron saulogon ang tanan nga mga tumutuo, lakip ang ilang mga paryente. Kini ang unom ka espesyal nga adlaw (3 nga paghinumdom sa Sabado nga nahulog sa bantog nga post), kung gikinahanglan nga mangayo alang sa grasya gikan sa Dios ug mag-aplay alang sa na-gipadayag na. Lakip sa ila, ang mga Subidot sa Troitskaya ug karne gitahod sa unibersal.
Ang ikasiyam sa ikasiyam mahimong mahinumduman ang tanan nga gipatay sa Great Patriotic War.
Sabado alang sa pagsaulog sa mga paryente nahulog sa bisperas sa mga post:
- Pasko.
- Petrova.
- Hunahuna.
Niining panahona, gipakita nila ang ilang mga paryente, giapod-apod ang mga limos. Ang Orthodox Church negatibo nga nagtumong sa pagbulag sa alkoholikong ilimnon sa pagsaulog sa mga patay, dili usab kinahanglan nga mobiya sa mga lubnganan nga nabanhaw.
Sa bisperas sa Sabado sa Biyernes, ang Dakong Panhid (Parastas) gidala, Sabado nga magsilbing usa ka maliputon nga serbisyo, ug pagkahuman kini nagsilbi nga kinatibuk-ang handumanan. Kinahanglan mahibal-an nimo nga ang Serbisyo sa Memoryal usa ka serbisyo sa panguna, dili adlaw-adlaw.
Adlaw sa Trinidad sa Trinidad
Kini ang panahon sa paghinumdom sa tanan nga nagpadayag sa Orthodox. Ang usa ka bahin sa kini nga adlaw usa ka pag-ampo alang sa wala'y kalabutan nga mga makasasala, ang mga kalag nga naa sa impyerno. Pagkahuman sa pag-alagad, ang mga nagtuo nga nagbisita sa ilang mga rogues, nagdala mga bulak ug mga barkada sa BIRCH, paghan-ay sa usa ka handumanan nga panihapon (mga pancake, iring). Nabatasan ang pag-apod-apod sa mga limos ug ibilin ang mga donasyon sa Simbahan.
Ang mga ginikanan sa Sabado dili makahinumdom sa mga paghikog sa uban pa kaysa sa Trinidad.
Unsa nga mga pagdili ang naglungtad niining mga adlawa? Daghan ang nagtuo nga imposible nga magtrabaho. Bisan pa, ang mga amahan sa Simbahan dili gidili sa paghimo sa kinahanglan nga trabaho sa ekonomiya, dili girekomenda nga himuon lamang ang bug-at nga hugaw nga trabaho. Dili usab mahimo nimo nga mag-inom sa mga ilimnon nga makahubog ug magpatuyang sa usa ka prangka nga sala (away, manumpa, gusto sa ubang daotan).
Dili girekomenda nga mag-assign sa usa ka kasal alang niining adlawa, tungod kay kini dili masaligan sa pagsugod sa kinabuhi sa usa ka Adlaw sa Memoryal. Mahimo nimong ipadala ang hinabol sa Trinidad, apan ang kasal mas maayo nga magdula pagkahuman niini.
Suporta sa karne
Dakong Ginikanan Sabado sa bisperas sa bantog nga post nagtumong sa unibersal nga pag-align. Niining panahona, nahinumdom sila sa tanan nga orthodox namatay. Kini usa sa sukaranang mga adlaw sa Memoryal, tungod kay daghang mga Kristohanon ang mahimong ilubong kung wala ang paghinulsol ug ang orthodox rite sa mga lubong.Niining adlawa, ang mga magtutuo sa Orthodox mahimong molungtad sa mga pinggan sa karne sa katapusan. Sunod Domingo, nagsugod ang Dakong Post.
Ang istorya sa karne nahiangay sa mga gamot sa karaang mga panahon, sa dihang ang unang mga Kristohanon nahinumdom sa mga igsoon nga gitortyur. Daghan sa mga martir alang sa hugot nga pagtuo wala ilubong uban ang usa ka dungganon nga paagi, mao nga kadtong mga buhi ingon mga pag-ampo sa langit.
Kini nga Sabado mahimong mangayo alang sa mga nangamatay sa kalit nga pagkamatay nga wala naghinulsol. Naghatag ang Dios og higayon nga makit-an ang gingharian sa Dios ug ingon nga mga kalag nga wala'y oras sa mga adlaw sa kinabuhi sa yutan-ong kinabuhi aron makit-an ang dayon nga grasya.
Radonitsa
Kini nga ginikanan sa Sabado nahulog sa ikasiyam nga adlaw pagkahuman sa pagkabanhaw ni Kristo. Wala'y gitakda nga petsa alang sa radonitsa, ingon nga kini gihigot sa Pasko sa Pagkabanhaw. Ang radonitsa sa Orthodoxy giisip nga usa ka espesyal nga Adlaw sa Memoryal ug giisip nga patay sa Pasko sa Pagkabanhaw. Buhi nga nagpasalamat sa mga pagbinayloay gikan sa Pasko, tungod kay sa niining adlaw nga gipaabut ang pagkabanhaw sa mga patay. Ang mga kababayen-an gilat-an, magluto pancakes ug magpintal sa pula nga mga itlog.
Ang radonitsa giisip nga usa ka mahayag nga holiday, busa ang usa ka maayo nga kahimtang kinahanglan magpabilin pagkahuman niini.
Dmitrievskaya
Kini nga adlaw sa pagsaulog nahulog sa bisperas sa Nobyembre 8, gi-install siya ni Dmitry Donskoy pagkahuman sa kadaugan sa natad sa cake. Kada tuig, ang mga tumutuo sa Orthodox nahinumdom sa mga nangamatay sa usa ka gubat, pagkahuman, kapin sa 250,000 nga mga manggugubat sa Russia ang gigamit sa mga adlaw. Sa paglabay sa panahon, si Dmitrievskaya Sabado nahimong unibersal nga pagsaulog sa tanan nga mga tumutuo nga naapektuhan sa hugot nga pagtuo sa orthodox. Ang Dmitrievsky Sabado nakompleto ang usa ka tuig nga siklo sa mga nahinumduman nga mga adlaw.Sabado sa Dakong Post
Tulo ka ginikanan sa Sabado nga nahulog sa bantog nga post, nahulog sa ikaduha, ikatulo ug ikaupat nga semana. Niini nga mga adlaw sa Memoryal, ang Orthodox mahimong makakuha personal nga pag-apil sa unibersal nga pag-ampo alang sa mga gipadayag.
Mga Pangutana
Giunsa ang paggahin sa gabii sa Ginikanan Sabado, posible ba nga moapil sa mga butang sa panimalay? Sa gabii, ang usa ka tawo makahimo sa naandan nga mga butang, wala'y pagdili nga nagpahamtang sa Simbahan. Kung adunay nagsulti kanimo nga dili ka mahimong tangtangon sa balay o trabaho, kini usa ka patuotuo.
Ang mga amahan sa Simbahan dili aprobahan sa usa ka lig-on nga selyo ug pag-ayo sa pagpangandoy.
Posible ba nga magbunyag sa bata sa mga ginikanan? Wala'y pagdili sa pagsagop sa sakrament sa sakrament. Wala'y usa ka adlaw sa usa ka tuig, busa luwas ka nga mabunyagan ang bata ug mga petsa sa Memoryal.
Giunsa pag-order ang usa ka lamesa sa pagsaulog sa balay sa radonitsa? Siguruha nga magbutang usa ka dugang nga cutlery alang sa namatay, ug ang mga itlog gibutang sa window sill, cookies, kendi. Sa usa ka plato alang sa namatay nga gibutang sa usa ka kutsara nga pagkaon gikan sa tanan nga mga palid ug gibiyaan kini usa ka pinggan hangtod sa buntag sa lamesa. Kaniadto, ang kaligoanan gitambalan ug nagbilin usa ka limpyo nga tualya. Gituohan nga ang namatay mahimong moabut ug mahugasan ang ilang mga sala sa tubig.
Kinahanglan ba nga bisitahan ang sementeryo sa mga adlaw nga nahinumduman? Ang mga amahan sa Simbahan gitudloan nga kini labi ka hinungdanon nga moapil sa balaang liturhiya kaysa moadto sa sementeryo. Kung dili mahimo nga mobisita sa liturhiya, mahimo nimong mapataas ang mga pag-ampo ug sa balay.