Usahay, nga nagbarug sa Simbahan, nakasabut ako: Ang kini nga Kristiyano mianhi dinhi aron mag-ampo ug "magbutang usa ka kandila sa Diyos." Ngano nga namatikdan kini? Usa ka babaye ang nagbarug sa Simbahan ug wala mapugngan nga nagtan-aw sa palibot, nagpalit lang sa kandila, nagsusi sa mga icon, kandila ... oo, kung diin ang mga kandila, kung diin mahimo ang mga kandila Ikaw ug, labing hinungdanon, unsa ang mahitabo kung mogawas ang kandila. Ug ayaw pangutan-a ang bisan kinsa o dili komportable ... sa kini nga artikulo makit-an nimo ang mga tubag sa tanan nimong mga pangutana - bisan sa mga wala mahunahuna. Dugang pa, wala kami nakong nakolekta mga tanyag nga patuotuo, ug gitudlo nga mga pakisayran gikan sa Batyushki mismo. Ug mao kana ang ilang isulti kanimo ug tambagi ...
Ngano nga kini nahimo?
Sa Daani ug bisan ang Bag-ong Tugon makit-an nimo ang daghang mga istorya bahin sa tanyag sa Ginoo sa biktima. Ang among mga katigulangan nagdala mga prutas ug mga dalunggan, salampati ug mga nating karnero sa mga templo aron ipahayag ang ilang pagtahod, pagpasalamat o usa ka butang nga pangayoon. Ang modernong simbahan nagdumili sa ingon nga paghalad, ug ang bugtong porma sa biktima (gawas sa salapi nga mahimong ibilin sa templo alang sa gugma nga putli) magpabilin nga mga kandila.Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac
Gisimbolo nila ang imong nagdilaab nga kasingkasing nga puno sa kainit nga Kristuhanon ug ang kahayag sa gugma alang sa Ginoo, si Kristo, ang Birhen, ug Siyempre, Duol.
Giunsa ang paghimo sa usa ka sayup - mga bokales ug wala'y hinungdan nga mga lagda sa Simbahan
- Gisugyot nga dili pagduso sa kandila sa pag-alagad - kini mahimo ka nga makabalda sa Amahan ug pag-ampo. Mas maayo o moadto sa templo sa wala pa magsugod ang serbisyo, o maghulat alang sa iyang katapusan.
- I-install ang kandila nga eksakto, dili kini kinahanglan nga "pana" ug makabalda sa ubang mga tawo.
- Posible ba nga mag-ampo uban ang usa ka nagdilaab nga kandila? Sa pipila ka mga kaso (isulti naton, kung kanus-a kini nahimo, bisan pa, alang sa naandan nga pag-ampo sa orasan o orasan, ang ingon nga "ritwal" dili angay. Nindot kini sa usa ka sine o sa litrato, ug sa tinuud, ang tasa motulo sa iyang mga kamot, ug kung adunay daghang mga tawo sa Simbahan, ang posibilidad sa usa ka random nga igniter sa mga sinina nga nagtindog sa atubangan sa tawo modaghan. Mas maayo nga gamiton dayon ang kandila.
- Pila ka mga kandila ang mapalit? Gikan sa usa hangtod ... sa kinatibuk-an, sa imong pagkabuotan.
- Dili kini kinahanglan usa ka awtomatikong aksyon nga "alang sa tinta". Gikinahanglan nga buhaton nga sinsero, nga adunay usa ka limpyo nga pag-ampo (sa imong kaugalingon nga mga pulong).
- Dili kinahanglan nga pag-agi sa hingpit nga tanan nga mga icon o pagpili sa eksklusibo nga milagroso o matahum. Mahimo ka nga mobarug haduol sa usa, apan ang "Imo" (pananglitan, ang dalan sa imong langitnong patron; "katabang sa pagpanganak", kung ikaw nagmabdos; Sa imong pagmabdos; Sa Sinim Pantereimon, kung adunay pasyente sa balay).
- Bisan pa, daghang mga parokya ang nagsunod sa ingon nga tradisyon: una ibutang ang usa ka kandila nga duol sa milagrosong icon sa Ginoo ug sa usa ka icon, nga labing gipasidungog sa kini nga templo; Sunod - duol sa mga relikya sa pagbutangbutang (bisan wala sila sa matag templo); Pagkahuman niana, - sa "narehistro nga" santos niini; Ug sa katapusan ra - alang sa kahimsog o pagpahulay.
- Kinahanglan nga mapalit ang mga kandila sa kini nga templo. Bisan kung lapas (isulti naton, sa ahensya sa lubong) mas barato, ayaw pagdala ang mga kandila gikan didto. Dili ka moadto sa templo aron maluwas. Dugang pa, ang salapi gibalik gikan sa pagbaligya moadto sa maayong mga buhat.
- Ang tanan nga mga patuotuo nga may kalabutan sa niining gamay nga aksyon dili labi pa sa pag-isip sa tawo. Sa ato pa, ang kahayag mahimong masiga dili lamang sa husto, apan usab sa iyang wala nga kamot; Ang labing ubos nga tumoy sa kandila dili lamang gidili, apan gitugotan usab nga pagwagtang (ingon nga kini labi ka lig-on); Gawas pa, ayaw kahadlok kung ang kandila migawas, "wala'y bisan unsa nga makalilisang niini, lig-on lang siya sa ikaduha.
- Apan kung imong gaan ang imong kandila gikan sa uban, paningkamuti nga dili nimo kini ibayad - siyempre, kini nga kadaut dili ka magamit sa usa ka tawo nga namakak sa kini nga kandila.
- Ibutang ang mga kandila sa mga mabdos nga babaye sa panahon sa pagregla - mahimo nimo. Sa kinatibuk-an, gitugotan ang mga babaye sa "mga adlaw karon" nga magkuha bisan sa pag-apil, pagsugid, pagminyo. Ang kamatuoran nga sa kini nga panahon dili sila maapil sa Simbahan labi ka hinungdanon nga kasayuran. Kaniadto, hangtod sa pag-imbento sa mga produkto sa paghinlo, wala gyud sila gitugutan nga mag-overstate sa threshold sa Simbahan ... apan ang tanan nausab labing menos 50 ka tuig ang milabay.
- Kung busy ang tibuuk nga kandila, dili nimo kinahanglan ibutang ang imong kandila sa usa ka selyula sa uban o ihulog ang kandila sa uban. Ibutang lang ang imong kandila sa sunod. Ang sulugoon, sunda ang mga kandila, igadasig kini kung makita niya nga gisunog sa ubang mga kandila.
- Posible ba nga magbutang usa ka kandila isip paghinulsol, bahin sa pagsuyup sa mga sala? Notang Aron malimpyohan ang kalag adunay pagsugid.
- Apan mahimo ka mag-ampo alang sa kaayohan sa pamilya. Aron mahimo kini, bisan ang espesyal nga mga icon mao ang: Bulahan nga Ksenia Petersburg, Santos Samon, Aviv ug Guria, Santos si Peter ug Fevatonia ug, siyempre, ang babaye.
- Wala gid gidili nga mag-ampo usab alang sa kalampusan sa trabaho (bisan unsang balaan), pagtuon (Saint Normam, Kirill ug Methodius).
- Aw, sa katapusan, daghan ang nagbutang mga kandila ingon usa ka pasalamat sa Ginoo alang sa tabang sa usa ka lisud nga butang, nga nangayo usa ka panalangin alang sa usa ka taas nga dalan, usa ka mahal nga kalihokan.
Usahay ang mga sulugoon sa templo gikuha gikan sa kandila nga dili hingpit nga gipunting nga mga kandila. Dili kini makahadlok: ang imong biktima gisagop sa Ginoo, ug ang uban pang mga tawo gusto usab mag-ampo. Busa ayaw sayup tungod sa mga aksyon sa serbisyo.
Kandila alang sa kahimsog
Sila gibutang sa atubangan sa usa sa mga imahen:
- Jesus Christ;
- Ang Atong Lady (labi na kung ang imahe giisip nga milagroso);
- Maayo nga martir panteleimon;
- Ang uban nga mga balaan nga tig-ayo (pananglitan, matron sa Moscow, balaan nga mga doktor sa Bescas ug Damian);
- Saint Patron (Kung nag-ampo ka alang sa usa ka bata o usa ka bata).
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.
Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)
Bisan kung ang kahimsog mahimong pag-ampo duol sa bisan unsang icon.
Una pag-adto sa icon ug molingi sa tulo ka beses. Human masunog ang kandila gikan sa suga (apan mabinantayon, aron ang waks dili hubog ug wala magbayad niini), bisan kung kini mahimo usab gikan sa ubang mga kandila. Gituohan nga kung ang mga kandila nasunog sa templo, dili siya mobarug sa ilang posporo o magaan. I-install kini sa bisan unsang libre nga lugar. Pagkahuman sa "gamay nga asterisk" gipasiga sa usa ka pag-ampo. Sa katapusan, ang pag-scure sa imong kaugalingon sa diyos, pana ug pagkahuman nga nawala.
Sa pag-ingon, ang mga pari nag-ingon: Kung ang usa ka tawo dili mabunyagan (kini usa ka bag-ong natawo), posible nga mag-ampo alang sa iyang kahimsog ug ibutang ang mga kandila. Ang bugtong butang mao nga imposible nga mosulod sa iyang kalibutanon nga ngalan (bisan nga gireseta sa sertipiko sa pagkahimugso) sa mubo nga sulat sa Simbahan.
Ingon usab sa kahimsog nga pag-ampo, kung ang usa ka tawo sobra sa ingon nga usa ka "walay sulod" sama sa alkohol o droga. Pangitaa ang imahe sa among Lady "Wrappromandable Bowl", ingon man ang mga imahen sa matarung nga Juan sa Kronstady ug Holy Warpathy.
Para sa akong kaugalingon
Kini nga kandila gikuha sa katapusan, kung ang "mga suga" igahatag alang sa kahimsog sa mga paryente ug bisan mga kaaway. Sa samang higayon, ang "amahan nga atong" kanunay nga gibasa kanunay. Ang kini nga kandila mahimong ibutang sa duol sa bisan unsang Icon - usa ka tig-atiman nga tigpangita, inahan sa Dios, ang imong "narehistro" nga santos.Alang sa mga kaaway
Sa naandan, ang ilang kahimsog nag-ampo duol sa imahe sa Nicholas ang Wonderworker (bisan pa, siyempre, dili kini kinahanglan). Gihimo kini sa parehas nga paagi sama sa gihulagway sa ibabaw: squea ang imong kaugalingon sa usa ka tulo ka tuig nga prosesyon, pagsunog ug ihigot ang kandila, ug pagkahuman sa pag-ampo, hinumdomi nga masuko siya sa tanan nga iyang gipasaylo.
Kandila sa Kalag
Gisul-oban sila sa Eva - usa ka rectangular o square square nga lamesa nga adunay usa ka paglansang (usab nailhan nga usa ka lamesa sa Memoryal). Sa naandan, gibutang kini sa wala sa ganghaan.
- Posible ba nga ibutang kini nga kandila sa mabdos? Oo, ang ingon nga pag-ampo dili makadaot sa iyang masuso.
- Ug kung ang usa ka tawo nga namatay dili aron mabunyagan? Posible nga mag-ampo ug magbutang mga kandila alang niini, apan aron pakan-on ang mga nota - dili.
- Kanus-a dili makaampo alang sa mga patay? Alang sa Pasko sa Pagkabanhaw. Apan ang mga kandila sa kahimsog sa kini nga mahayag nga holiday wala matawo. Ug pinaagi sa dalan, mahimo pa nga usa ka kandila nga gikuha nimo gikan sa gipahinungod nga kahilum (kung, siyempre, gipalit na siya sa kini nga templo mismo).
Ug kung nasayop ka ug gibutang ang usa ka kandila didto?
Daghang dili ang nagpangaluya nga mga buotan nga nahadlok sa usa ka kandila nga gipalit alang sa kahimsog, sayop nga nakig-uban sa "labi ka maayo nga pangutana: Maghangyo ba ang usa ka tawo alang sa kahimsog nga imong giampo? Ang mga pari misanong niini: wala'y kadaot. Pagkahuman sa tanan, ang panguna nga butang dili aron "ibutang ang usa ka tinta" sa husto nga lugar, apan pag-ampo. Ug kung ikaw mobalik sa Ginoo, gihangyo siya nga kuhaon ang mga sakit, siya mamati kanimo.
Gawas pa, adunay usa ka patuotuo: dili maayo nga mga tawo, gusto nga mogukod sa usa ka tawo, nga katuyoan nga gibutang ang usa ka kandila nga duol sa "orasan" nga nag-ampo alang sa kamatayon. Giunsa kini pagtan-aw sa Simbahan? Negatibo, ug mao kana ang hinungdan: ang usa ka tinuud nga magtotoo nga tawo, ang ingon nga "salamangka" dili makadaot, apan ang kalag sa bag-ong bag-ong "witch" mahimong usa ka sala.
Aw, kung naglibog ka lang sa mga icon pinaagi sa pagkawalay alamag, ang Diyos dili pagasilutan tungod niini. Apan aron mapadayon kini, dili kini mahitabo sa usa ka dili pamilyar nga templo, kung sa kaso, pangutan-a ang mga sulugoon (pagkahuman sa usa ka sungkod nga hapit sa usa ka icon, unya sa lain - hapit na sa kadaghanan). Kini nga mga babaye o parehas nga amahan malipayong isulti kanako kung diin ibutang ang usa ka kandila aron ibutang.
Ug sa katapusan gitanyag namon kanimo ang usa ka cognitive video. Mahibal-an nimo kung giunsa ang mga kandila sa Simbahan gihimo sa monasteryo. Dili "China", ang tanan gibuhat pinaagi sa mga pagsalig sa mga tawo, nga adunay pag-ampo ug kalag!