Eukaristiya, o ang panag-ambit sa balaang Tyne, gitukod sa Manluluwas mismo sa tago sa gabii. Panahon sa balaang liturhiya, ang bino misteryoso nga nahimo sa dugo sa Manluluwas, ug ang tinapay anaa sa iyang lawas. Panahon sa pagsagop sa mga balaang mga regalo, gidawat naton si Cristo sa atong kasingkasing, kita mahimong usa sa Ginoo. Giunsa ang Paglihok pagkahuman sa Komunyon? Unsa ang gitugotan nga buhaton, ug unsa ang gidili? Tagda ang detalye sa mga pangutana.
Ang Sakrament sa Eukaristiya
Sa tinago nga gabii, ang sakrament sa Balaang Komunyon nahitabo sa una nga higayon, diin gipaila ni Jesus ang iyang lawas sa tinapay, ug bino sa pag-ula sa dugo.
Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac
Komportable nga magkonektar sa Ginoo pinaagi sa pagbuto sa tinapay ug bino. Kini nga aksyon dili masabtan sa hunahuna sa tawo, mao nga kung unsa ang nagakahitabo kinahanglan nimo nga mahibal-an ang hugot nga pagtuo.
Ang usa ka tawo kinahanglan motuo nga sa matag bahin sa Balaang Komunyon mao ang lawas ug dugo ni Kristo.
Gitudlo sa mga amahan sa Simbahan nga kung wala ang sakramento sa Komunyon imposible nga makab-ot ang gingharian sa langit ug mosulod sa kinabuhing dayon. Kini nga pagtulon-an gihatag kanato sa Ginoo, nga natala sa ebanghelyo:
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.
Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)
Giunsa ang pulong nga "Eukaristiya" gihubad? Kini ang pulong sa Griego nga gigikanan, kini gihubad ingon "Thanksgiving." Nagpasalamat kami sa Dios nga pinaagi sa sakripisyo ni Cristo makadawat kami sa kaluwasan ug pag-ula gikan sa mga sala. Kini sa tinuud nga pagbalik sa nawala nga Paraiso, nga gikan diin gipalagpot si Adan ug Eva. Ang mystical missery sa Eukaristiya gipasukad dili lamang alang sa biktima, apan alang sa biktima sa gugma sa usa ka tawo. Ang katubsanan sa nahulog nga tawhanon nga kinaiya mao nga kini nagpasabut sa pagsakripisyo sa pagka-Diyos ni Kristo.
Pag-apil sa Eukaristiya, kita nahilambigit sa katubsanan - gitubos ug gawasnon gikan sa dayon nga silot.
Giunsa ang tinapay ug bino sa sakrament sa Balaang Komunyon mahimong dugo ug unod ni Kristo? Kini nga milagro posible pinaagi sa pagpaubos sa Balaang Espiritu - ang sangkap sa bino ug tinapay nakakuha usa ka lahi, mas taas nga kinaiya.
Sa ingon, ang Balaang Komunyon mao ang pag-angkon sa kalag sa tawo ngadto sa kinabuhi sa Kahangturan sa Gingharian sa Langit.
Pagpangandam alang sa Sakrament
Ang Eukaristiya kinahanglan nga andam, tungod kay kini nga panghitabo hinungdanon kaayo alang sa usa ka magtotoo - kini nagbag-o sa lawas ug kalag. Una, ang usa ka tawo kinahanglan sinsero nga motuo sa Manluluwas ug makaamgo kung unsa ang nagakahitabo sa sakrament. Kinahanglan naton kuhaon ang balaang mga regalo nga adunay pagtahod, nahinumdom sa atong dili takus nga makasasalang kinaiya. Ang kaluoy sa Diyos wala'y mga utlanan, mao nga kinahanglan nimo kini dad-on uban ang pag-trepidation sa shower ug kasingkasing.Ikaduha, sa atubangan sa panag-ambit kinahanglan kini matumog sa iyang kalag ug gikan sa kinahiladman sa akong kasingkasing aron mapasaylo ang warring sa amon. Gisugo ni Jesus nga sa atubangan sa pag-ampo sa Amahan kinahanglan nga pasayloon sa tanan nga mga kaaway ug dili pagbantay sa usa ka daotan sa kasingkasing. Gikinahanglan nga dili lamang mopasaylo sa mga nakasala, apan usab mangayo alang sa pasaylo gikan sa mga tawo nga kita boluntaryo o dili gusto sa ilang kaugalingon. Kini usa ka hinungdanon nga kahimtang alang sa pag-andam alang sa sakrament sa panag-ambit, nga kinahanglan nimo mahibal-an.
Alang sa usa ka minimum nga tulo ka adlaw sa wala pa kinahanglan ang panag-ambit
- Padayon ang pagpuasa, pagbiya sa kusog nga pagkaon;
- pagdumili sa kalibutanon nga mga kalipayan ug kalingawan;
- Pamalandungi ang imong makasasalang mga buhat diin kinahanglan ka maghinulsol.
Sa bisperas sa Komunyon kinahanglan basahon sa pagmando sa Komunyon (kini nga libro mahimong mapalit sa bench sa Simbahan). Kini usab nga pagatinguhaon nga mobisita sa pagsimba sa gabii. Gabii ug buntag sa atubangan sa sakrament - usa ka espesyal nga oras. Imposible nga mokaon, manigarilyo ug moinom og mga maisug nga ilimnon.
Ang Komunyon sa mga Santos gidala sa panahon sa pagsimba sa buntag. Ang magtotoo kinahanglan nga mag-una sa wala pa magsugod ang liturhiya ug mokumpisal sa mga sala. Kini nga lagda kinahanglan alang sa tanan nga mga hamtong, ingon man alang sa mga bata gikan sa edad nga pito.
Kanus-a ang Komunyon? Kini nga sakramento gidala human sa balaang liturhiya.
Mga lagda sa pagsagop sa balaan nga balaang Tines:
- Pag-adto sa Amvon;
- pagpilo sa mga kamot sa cruciform sa dughan;
- isulti ang kusog sa imong ngalan;
- halapad nga bukas nga baba;
- Pagkahuman sa Komunyon gihagkan ang panaksan (ubos nga bahin);
- Pagkuha usa ka "lock".
Ang "nahimo" usa ka bino sa simbahan nga natunaw sa init nga tubig ug prosfora.
Mubo nga sulat! Lahi ug pana sa palibot sa panaksan dili kinahanglan. Kinahanglan usab nga dili moadto mga imahen.
Giunsa paghimo ang usa ka babbit? Ang inahan kinahanglan nga ibutang siya sa kamot, sama sa pagpakaon, pagsandig. Pag-abot sa pari ang usa ka bata ug gipahiran ang baba sa pisara. Dili kini gitinguha nga hatagan dayon ang usa ka bata sa bata, ingon man pagkuha sa tubig sa wala pa magamit ang "pagpasaka".
Kanus-a nimo biyaan ang Simbahan pagkahuman sa panag-uban? Kinahanglan kita maghulat kung ang pari magdala usa ka krus sa paghalok pagkahuman sa pagkompleto sa liturhiya. Ayaw kalimti ang pagbasa sa mga pag-ampo sa pasalamat, pag-abut sa palibot sa mga balaang mga regalo.
Giunsa ang Paglihok pagkahuman sa Komunyon
Niini nga adlaw, kinahanglan nga kuhaon gikan sa kalibutanon nga kagubot, pamalandungi ang Ginoo ug ang Iyang kaluoy. Ayaw pag-apil sa kalibutanon nga mga pag-istoryahanay, sulayi nga ihalad ang imong kaugalingon sa diosnon nga mga kalihokan, basaha ang espirituhanon nga literatura.
Unsa ang dili mahimo pagkahuman sa panag-uban:
- Prangka nga sala
- Ibutang ang mga pana sa yuta;
- pagluhod sa pag-ampo;
- Pagkaon sa oily
- itulod
- Pagkaon sa mga pagkaon sa bukog;
- Magsipilyo sa imong ngipon sa wala pa matulog.
Ang sala nagbulag sa tawo gikan sa Dios, busa kini giisip nga daotan. Kung nakig-uban ka sa grasya sa Diyos, nan ang makasasalang mga buhat magpalihok sa Manluluwas gikan sa imong kasingkasing. Aron dili malibog ang mapuslanon nga grasya, kinahanglan ka nga magmabinantayon, labi na sa usa ka adlaw pagkahuman sa katumanan sa sakrament. Ang mahugaw sigurado nga mosulay sa paghikaw kanimo sa pagkabalaan, pagdayar sa ubang mga tawo. Mao nga pagsulay sa pagpakigsulti gamay ug pagsulti sa tanan.
Ngano nga dili na moluhod sa pag-ampo ug ibutang ang yutan-on nga pana? Tungod kay kini usa ka simbolo sa paghinulsol sa mga sala, pag-ila sa iyang makasasalang kinaiya. Pagkahuman sa pagsagop sa balaang mga regalo kinahanglan nga adunay pasalamat ug kalipay alang sa kaluwasan gikan sa espirituhanon nga kamatayon, busa ang mga yutan-on nga pana dili angay. Pagkahuman sa pag-angkon sa Balaang Kristo, ang magtotoo kinahanglan magbasa sa pasalamat sa pasalamat, ug dili magbangutan sa bisan kinsa bahin sa pamilyar nga mga sala.
Girekomenda sa mga amahan sa Simbahan ang pagsunod sa malumo (paspas) nga pagkaon sa adlaw sa Komunyon. Hugot nga gidili nga mobisita sa mga partido nga adunay usa ka adunahan nga pista, labi na ang pag-inom sa alkohol. Dili kini hinungdan sa pagkadiosnon, apan dali ka mawad-an sa diosnon nga grasya. Makakaon ka ug pagkaon sa karne, apan sa kasarangan nga gidaghanon. Kung dili ka masaligon, mas maayo nga makapugong lang sa pagkaon sa niining adlaw. Wala'y daotan nga dili mahitabo kung dili ka magdumili sa oily nga karne alang sa panihapon.
Unsa ang giingon sa Simbahan bahin sa pagkaon nga adunay mga bukog - isda ug prutas? Gituohan nga sa niining adlaw imposible nga moluwa ang bisan unsang aksidente nga dili mawala ang ilang grasya. Sa wala pa ang pag-ila, kini nga lagda dili kinahanglan. Human sa paggisi sa Balaang mga Gasa, makakaon ka og prutas nga adunay mga bukog ug isda, dili ka lang makalihok. Una, kini dili matahum. Ikaduha, ang aksyon mismo nag-awhag kanimo sa grasya. Ug kung ang panihapon sa panihapon mao ang pangisda, wala'y grasya nga dili mawala. Apan aron mapakalma ang kalag mahimo ka nga makolekta ang mga bukog gikan sa mga isda ug sunogon.
Aron dili mahadlok nga dili tinuyo nga himuon ang mga partikulo sa Balaang mga Gasa, kinahanglan nimo nga hugasan ang baba sa baba ", ug matulon kini. Ang "Vodvka" espesipikong gihatag sa mga magtutuo aron ang tanan nga mga partikulo sa panag-ambit sa sulod ug dili magpabilin sa oral lungag. Girekomenda usab ang mga pari nga matulon ang hingpit nga mga regalo, dili chewing: makaluwas kini gikan sa pagkawala sa grasya sa Diyos. Ang sama nga lagda nagtumong sa paglimpiyo sa mga ngipon sa gabii. Kung buhaton nimo kini, ayaw kahadlok sa pagluwa o limpyohan ang mga partikulo dili kinahanglan. Bisan pa, kadtong nahadlok sa paglibog sa mga regalo, mas maayo nga dili magpahid sa ilang mga ngipon sa adlaw sa panag-ambit.
Mahitungod sa paglansad sa usa ka piraso sa bata, adunay usa ka lagda: pagkolekta sa pagkaon sa usa ka napkin ug sunoga. Sa basurahan imposible nga ilabay ang bakus. Ang abo sa pagsunog gilubong sa yuta.
Daghan ang nagtuo nga human sa panag-ambit imposible nga maghalok sa mga paryente ug mga imahen. Nalangkit usab kini sa kahadlok nga mawad-an sa grasya. Bisan pa, ang higpit nga pagdili wala sa kini. Kini labi na nga gipadapat sa mga Santos ug mga templo sa Simbahan. Sa unsang paagi mawad-an ka sa grasya, paghalok sa mga icon? Sama sa alang sa mga halok sa mga lumad nga tawo, wala'y mga higpit nga pagdili. Bisan pa, kini nga gabii dili kinahanglan ihalad sa paghigugma sa kalipay ug bisan unsang kalibutanon nga kagubot.
Ang Pagkahulog ba Human sa Komunyon nga Sala?
Kini nga pangutana interesado usab sa mga magtutuo, tungod kay kinahanglan nga mobangon sayo sa serbisyo sa buntag. Daghang mga tawo pagkahuman sa paniudto ang nakatulog na. Posible ba nga matulog pagkahuman sa panag-uban? Ang mga amahan sa Simbahan busa hubaron kini nga pangutana. Pagkatulog ingon nga kini nahimo nga adlaw, busa ang sayo nga basura nga natulog dili gusto. Kinahanglan nga ihalad nimo ang nahabilin sa adlaw sa adlaw sa adlaw, pagbasa sa mga pag-ampo ug espirituhanon nga literatura. Sa iyang kaugalingon, ang sayo nga pagbiya sa pagkatulog dili usa ka sala, apan gipamenos ang adlaw sa grasya.Wala kini magamit sa sala, apan ebidensya sa kusog nga espiritu. Alang sa usa ka tawo nga magtotoo, ang sakrament sa panag-ambit mao ang hingpit nga kalipay, gibuak ang espiritu ug gihiusa ang bahin sa wala'y bayad nga Diyos nga negosyo. Kung gibati nimo ang kahuyang sa lawas, nan ikaw usa pa ka espirituhanon nga masuso. Ingon man, sa panahon sa pagkatulog, usa ka tawo ang gihikawan sa pagpugong sa hunahuna, ug sa mga damgo mahimo kini nga madani sa pag-crammed. Delikado kaayo alang sa kalag, mao nga kinahanglan nga mapugngan kutob sa mahimo gikan sa sayo nga basura aron matulog, labi na sa paniudto.
Sangpotanan
Ang pag-ambit sa sakrament sa panag-ambit, gidala naton sa atong mga kalag ug mga lawas ni Kristo. Sulayi nga dili mawad-an sa grasya hangtod sa sunod nga panag-uban, ang pagpangandam diin nagsugod dayon pagkahuman sa pagsagop sa mga balaang regalo. Nabuang ang pagsalig nga ang sunod nga Eukaristiya mahimong dali nga andam sa tulo ka adlaw, ug sa wala pa kini magpuyo usa ka ordinaryo nga makasasalang kinabuhi.
Samtang dili nimo pag-insulto ang templo nga naa kanimo, ang mga bunga sa Eukaristiya magpadayon kanunay. Sa diha nga imong gibalik ang mga sala o makasasala nga mga hunahuna, ang grasya nga nadawat mobiya dayon kanimo.
Tinoa ang pagsagop sa mga balaang regalo, ayaw usiki ang kinabuhi sa wala'y katuyoan nga panahon. Hinumdumi nga si Kristo mismo nagpuyo sa templo sa imong lawas, busa ikaw ang magdumala sa usa ka desente nga paagi sa kinabuhi.