Ang mga sugo ug mortal nga kasal-anan sa Dios mao ang sukaranang mga balaod sa Kristiyanidad, kini nga mga balaod kinahanglan sundon sa matag tumotoo. Gihatagan nila si Moises sa Ginoo sa sinugdanan sa pag-uswag sa Kristiyanidad. Aron maluwas ang mga tawo gikan sa pagkahulog, gipasidan-an siya gikan sa peligro.
Napulo ka mga Sugo sa Diyos
Una:
Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac
Ako mao ang Ginoong Dios, ug ang uban nga mga dios, gawas kanako, ayaw siya himoa.
Ikaduha:
Ayaw paghimo usa ka cumier, o bisan unsang imahen; Ayaw pagsimba ug ayaw pag-alagad kanila.
Ikatulo:
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.
Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)
Aw, gidawat ko ang ngalan sa Ginoong Diyos nga imong sukwahi.
Ika-upat nga Sugo:
Hinumdumi ang adlaw nga igpapahulay: unom ka adlaw ang mga kalihokan sa yutan-on o buhat, ug sa ikapito nga adlaw, ang adlaw sa pagpahulay, aron ihalad sa Ginoo ngadto sa Dios sa Dios.
Ikalima:
Basaha ang akong inahan ug akong amahan, aron ikaw maayo ug nga ikaw nagpuyo sa dugay nga panahon sa kalibutan.
Unomente nga Sugo:
Ayaw pagpatay.
Ikapito nga sugo:
Ayaw pagpanapaw.
Ang ikawalo nga sugo:
Ayaw pagpangawat.
SUSI:
Ayaw ipahayag sa imong duol nga sayop nga sertipiko. Ayaw sayup nga makita.
Ikanapulo:
Ayaw daotan ang bisan unsang butang nga iya sa lain: Wala'y asawa nga asawa, ayaw siya pag-adto sa balay, wala'y bisan unsa nga iya sa imong silingan.
Ang paghubad sa napulo ka balaod sa Dios:
Ang Napulo ka mga Sugo ni Jesukristo, gihubad sa usa ka swerte nga dila nag-ingon nga kini kinahanglan:- Sa ubos lamang sa usa ka Ginoo, usa ka dios.
- Ayaw paghimo mga idolo alang sa imong kaugalingon.
- Dili sa paghisgot, dili aron ipahayag ang ngalan sa Ginoong Dios nga sama niana.
- Hinumdomi kanunay sa Sabado - ang panguna nga adlaw sa pagpahulay.
- Tahura ang ilang mga ginikanan ug basaha kini.
- Ayaw pagpatay bisan kinsa.
- Ayaw pagpanapaw, ayaw pagbag-o.
- Ayaw pagpangawat bisan unsa.
- Ayaw pagbakak sa bisan kinsa, ayaw pagbakak sa mga tawo.
- Ayaw kasina sa imong mga kauban, higala o pamilyar lang.
Ang una nga upat sa mga sugo sa Dios direkta nga nahisakop sa relasyon sa usa ka tawo sa Dios, ang nahabilin mao ang relasyon sa mga tawo sa ilang kaugalingon.
Sugo una ug Ikaduha:
Nagpasabut nga panaghiusa sa Ginoo. Gipasidunggan, pagtahod, tagda ang Makagagahum ug maalamon. Siya usab ang labing kaayo sa tanan, busa kung ang usa ka tawo gusto nga motubo sa hiyas, kinahanglan nga pangitaon kini sa Dios. "Dili makabaton sa ubang mga dios gawas kanako." (Ex Ras 20: 3)
"- Unsa man ang imong ubang mga dios, sukad sa imong Diyos nga Labing Gamhanan? Aduna bay usa nga mas maalam kay sa Ginoo? Gimandoan niya ang matarong nga mga hunahuna pinaagi sa tawhanong mga hunahuna sa tawo. Si Satanas kontrolado sa mga lit-ag sa pagtintal. Kung nagsimba ka sa duha ka mga diyos, gipasabut nako nga ang usa kanila mao ang yawa. "
Ang relihiyon nag-ingon nga ang tibuuk nga kusog gilakip sa Dios ug sa usa ra, gikan sa una nga sugo nga nagsunod sa mosunod.
Ang mga tawo nga bulag nga nag-ampo sa mga litrato sa ubang mga idolo nga gihulagway sa kanila, iduko ang mga ulo, paghalok sa kamot sa pari, ug uban pa, ug uban pa. Ang Ikaduhang Dios Ang Balaod naghisgot bahin sa pagdili sa pagpaila sa mga binuhat ug pagtahud sa ilang pagka-deliend sa Magbubuhat.
"Ayaw paghimo usa ka kinulit o bisan unsang dagway sa kung unsa ang naa sa tumoy sa langit, sa ilawom sa yuta bisan sa mga tubig sa ilawom sa ilawom sa yuta. Ayaw pagsimba nga oo ayaw pag-alagad kanila, tungod kay hinumdomi nga ako si Yehovah, nga nanginahanglan talagsaong debosyon! "
(Exodo 20: 4-5)
Ang relihiyon nga Kristuhanon nagtuo nga human sa pagtagbo sa Ginoo, imposible nga basahon ang usa ka tawo nga labi pa nga ang tanan nga naa sa yuta gibuhat pinaagi kaniya. Wala'y ikatandi kaniya ug wala itandi, kay ang Ginoo dili gusto nga ang kasingkasing sa tawo ug kalag nga pagaagian sa uban.
Tatbang sa Sugo:
Ang ikatulo nga balaod sa Dios giporma sa Deuteronomio (5:11) ug sa sangputanan (20: 7).
Gikan sa Exodo 20: 7 "Ayaw ipahayag ang ngalan sa Ginoo nga kawang, toohi, ang Ginoo dili mobiya nga walay silot sa usa ka tawo nga nagpahayag sa ngalan sa iyang kasud-anon."
Niini nga sugo, ang Pulong gikan sa Daang Tugon gigamit, kini gihubad ingon:
- bakak nga nanumpa sa ngalan sa Diyos;
- Aron ipahayag kini sa kawang, sama ra kana.
Sumala sa mga pagtulun-an sa karaan, dako nga kusog ang naa sa titulo. Kung sila gipahayag ug kung wala ang ngalan sa Dios, diin ang usa ka espesyal nga kusog nahuman, nan ang kaayohan niini dili. Gituohan nga madungog sa Ginoo ang tanan nga mga pag-ampo alang kaniya ug misanong sa matag usa kanila, apan kini dili tingali kung ang usa ka tawo nagtawag kaniya matag minuto ingon usa ka panuktot. Ang Ginoo mihunong sa pagpamati sa ingon nga tawo, ug sa kaso kung kini nga tawo nanginahanglan tinuod nga tabang, ang Dios mahimong bungol sa Kaniya, ingon man ang iyang mga hangyo.
Sa ikaduha nga bahin sa sugo adunay mga mosunud nga mga pulong: "... Kay ang Dios dili mobiya nga wala masilotan ang mga nagpahayag sa iyang ngalan nga sama niana." Nagpasabot kini nga ang Diyos siguradong magdan-ag sa mga nakalapas sa kini nga balaod. Sa una nga pagtan-aw, ang paggamit sa iyang ngalan mahimo'g dili makadaot, tungod kay unsa ang makalilisang, kung imong gihisgutan kini sa usa ka sekular nga panag-istoryahanay o adunay away?
Apan hinungdanon nga masabtan nga ang ingon nga usa ka pagdumala mahimong mag-insulto sa Ginoo. Sa Bag-ong Tugon, gipatin-aw ni Jesus sa iyang mga tinun-an nga ang tanan nga Napulo ka mga Sugo gipakubus lamang sa duha: "Linya sa Ginoong Dios sa Dios sa imong kaugalingon" ug hunahunaa ang imong silingan sama sa imong kaugalingon . " Ang ikatulo nga balaod usa ka salamin sa gugma sa usa ka tawo sa Dios. Ang nahigugma sa bug-os nga kasingkasing sa Ginoo dili maghisgot sa iyang ngalan nga iyang bise. Katumbas kini kung giunsa ang batan-ong lalaki nga gihigugma wala magtugot sa bisan kinsa nga motubag sa dili husto bahin sa iyang hinigugma. Hisguti ang Ginoo VSh - ang kapakyasan ug insulto sa Ginoo.
Ingon usab, ang usa ka paglapas sa ikatulo nga sugo makapugong sa reputasyon sa Ginoo sa mga mata sa mga tawo: Roma 2:24 "Sunod kanimo, ingon sa gisulat, ang ngalan sa Dios gibitay sa mga pagano." Gisugo sa Ginoo ang iyang ngalan: Levit 22:32 "Ayaw pagpakasala (ayaw paghugawan) ang akong balaan nga ngalan, mao nga ako balaan sa taliwala sa mga anak sa Israel."
Usa ka pananglitan kung giunsa gisilotan sa Dios ang mga tawo tungod sa paglapas sa ikatulo nga sugo sa balaod sa Dios, mahimong usa ka yugto sa ika-2 nga mga gingharian 21: 1-2: "Ang kagutom sa mga adlaw sa mga adlaw alang sa tulo ka tuig. Ug nangutana sa Dios si David. Ang Ginoo gisibya: kini alang sa pag-ila ni Saul ug sa iyang giuhaw nga dugo nga gipatay niya ang mga halayo. Unya ang hari gipangga sa mga Havtanians ug nakigsulti kanila. Kadto dili gikan sa mga anak nga lalaki sa Israel, bisan pa gikan sa mga salin sa Amorreaver; Ang mga Israelita nanumpa, apan gusto ni Saul nga laglagon sila tungod sa iyang pangabugho bahin sa mga kaliwat ni Israel ug Judas. " Sa kinatibuk-an, gipakurog sa Dios ang mga tawo sa Israel tungod sa paglapas sa kini nga panumpa bahin sa truce, nga gihatag sa mga halasiano.
Sugoa ika-upat:
Sumala sa alamat, gilalang sa Maglalalang ang atong kalibutan ug ang uniberso mismo sa unom ka adlaw, gihalad niya ang iyang ikapitong adlaw. Kini nga lagda sa kinatibuk-an nagtino sa kinabuhi sa tawo, diin obligado siya nga maghatag usa ka dako nga bahin sa kinabuhi, ug ang nahabilin nga oras sa pagbiya sa Ginoo.
Sumala sa Daang Tugon, ang Sabado gihatag sa selebrasyon. Ang pahulay sa Sabado gitukod alang sa kaayohan sa tawo: sa pisikal ug espirituhanon, ug dili alang sa pagkaulipon ug pagkawagtang. Aron pagtigum sa usa ka tibuuk nga mga hunahuna, pag-usab sa imong espirituhanon ug pisikal nga mga pwersa, paggahin og panahon kausa sa usa ka semana gikan sa adlaw-adlaw nga mga klase. Kini posible nga masabtan ang katuyoan sa tanan nga yutan-on ug ang mga buhat niini labi na. Sa relihiyon, ang paghago mao ang kinahanglan nga bahin sa kinabuhi sa tawo, apan ang mainstream kanunay nga ang kaluwasan sa iyang kalag.
Ang ika-upat nga sugo nakalapas sa mga tawo nga, dugang sa pagtrabaho sa Domingo, nagtrabaho usab sa pag-apil sa pagtrabaho sa mga adlaw sa semana, tungod kay ang mga sugo nag-ingon nga "nagtrabaho unom ka adlaw." Gilapas nila ang mga tawo nga wala nagtrabaho sa Domingo, wala magpahinungod karon sa Ginoo, ug mogasto kini sa lig-on nga kalingawan, magpatuyang sa lainlaing mga sobra ug basahan.
Sugo Ikalimang:
Si Jesu-Kristo, ingon Anak sa Diyos, nagbasa sa iyang mga ginikanan, masulundon Kaniya, mitabang kang Jose sa trabaho. Ang Ginoo alang sa pagdumili sa mga ginikanan sa gikinahanglan nga sulud sa ilalum sa pasiuna sa tanan nga ilang nabatasan, gibiaybiay sa Dios ang kinahanglanon sa ikalimang balaod.
Ang ikalima nga sugo nga gitawag kita sa Dios nga tahuron ang ilang mga ginikanan, ug tungod niini ang mga saad sa usa ka tawo nga usa ka mauswagon, maayong kinabuhi. Ang pagpasidungog sa mga ginikanan mao ang pagtahod alang kanila, gugma alang kanila, sa wala'y mga kahimtang nga pag-insulto kanila sa mga pulong o bisan unsang mga aksyon, nga mag-amping kung kinahanglan, labi na sa edad o sakit. Gikinahanglan nga mag-ampo sa Diyos bahin sa ilang mga kalag ug sa kinabuhi, ug pinaagi sa kamatayon. Dakong sala ang wala'y pagtahod sa iyang mga ginikanan.
Sa kaangtanan sa ubang mga tawo, gipakita sa relihiyosong relihiyon ang kinahanglan nga basahon ang tanan sumala sa post, edad.
Ang Simbahan kanunay nga gikonsiderar ug nagtuo sa pagkakaron ang pasikaranan ug katilingban sa pamilya.
Sugo Unom:
Sa tabang sa kini nga balaod, ang Ginoo nagpahamtang usa ka pagdili sa pagpatay sa iyang kaugalingon ug sa uban pa. Pagkahuman sa tanan, ang kinabuhi mao ang bantugan nga regalo sa Diyos, ug ang Ginoo mismo ang makahikaw sa kinabuhi sa usa ka tawo dinhi sa yuta. Ang paghikog grabe usab nga sala: adunay usab sala sa pagkawalay paglaum, pagkadaut, ang pag-alsa batok sa kahulugan sa Diyos. Ang usa ka tawo dili makahinulsol sa ilang kinabuhi, tungod kay pagkahuman sa kamatayon dili gyud. Sa mga higayon sa pagkawalay paglaum, kinahanglan nga hinumdoman nga ang yutan-ong pag-antos gipadala alang sa kaluwasan sa kalag.
Ang usa ka tawo nga sad-an sa pagpatay, kung adunay bisan unsang hinungdan nga nakaamot sa pagpatay, giangkon sa usa ka pagpatay sa usa ka tawo, makatabang sa paghimo niini nga tambag o pagtugot, pag-uyon sa mga tawo sa mga bag-ong krimen.
Kinahanglan nga hinumdoman nga mahimo nimo nga makadala ang usa ka tawo nga dili lamang ang kaso, apan usab sa Pulong, mao nga kinahanglan nimo nga sundon ang sinultian ug hunahunaa nga imong gisulti.
Papito sa Sugo:
Gihagit sa Ginoo ang mga kapikas aron mapadayon ang pagkamaunungon, dili minyo nga mahimong putli sa mga kalihokan ug mga pulong, hunahuna, tinguha. Aron dili makasala, ang usa ka tawo kinahanglan likayan ang tanan nga hinungdan sa mahugaw nga mga pagbati. Ang ingon nga mga hunahuna kinahanglan nga mapreserbar alang sa gamut, nga dili tugutan nga ma-master ang kabubut-on ug mga pagbati. Ang Ginoo nakasabut kung unsa ka lisud ang usa ka tawo nga magpadayon sa iyang kaugalingon sa iyang mga kamot, busa gitudloan niya ang mga tawo nga walay kaluoy ug mahukmanon.
Sugo sa Walo:
Sa kini nga balaod, gidili sa Dios ang buluhaton sa iyang kaugalingon kung unsa ang naa sa lain. Ang mga kawatan mahimong lahi: gikan sa yano nga pagpangawat hangtod sa Sakrelation (pagpangawat sa sagrado nga mga butang) ug mga lambrant (pagkuha salapi sa mga nanginahanglan, gamit ang kahimtang). Ug ang bisan unsang buluhaton sa kabtangan sa uban pinaagi sa paglimbong. Paglikay sa pagbayad, mga utang, paghilom bahin sa nakit-an, paglimbong nga adunay mga pagbaligya, nga naghupot sa bayad sa mga empleyado - ang tanan nga gilakip usab sa lista sa ikapitong sugo. Sa ingon nga sala nagduso sa pagkaadik sa usa ka tawo sa mga materyales ug kalipayan. Ang relihiyon nagtudlo sa mga tawo nga dili makawang, kugihan. Ang mas taas nga Kristuhanon nga hiyas mao ang pagsalikway gikan sa bisan unsang kabtangan. Kini gituyo alang sa mga nangita kahingpitan.
Ikasiyam nga Sugo:
Pinaagi sa kini nga balaod, gidid-an sa Ginoo ang bisan unsang bakak, pananglitan: nahibal-an nga dili husto nga mga pagbasa sa korte, pagsaway, tsismis, pag-itsa. "Ang Yawa" nagpasabut nga "pagbutangbutang". Ang mga bakak dili takus sa Kristiyano, dili mouyon sa gugma o pagtahud. Nasabtan ni Comrade ang usa ka butang nga wala sa tabang sa pagbiaybiay ug pagkondenar, apan sa tabang sa gugma ug maayong buhat, konseho. Ug sa kinatibuk-an ang bili sa pagtan-aw sa sinultihan, tungod kay ang relihiyon nagsunod sa opinyon nga ang Pulong mao ang labing kadako nga regalo.
Ikanapulo nga Sugo:
Kini nga balaod nagtawag sa mga tawo sa paglikay gikan sa dili takus nga mga tinguha ug kasina. Samtang ang siyam nga mga sugo naghisgot bahin sa pamatasan sa tawo, ang ikanapulo nga nakapunting sa pagtagad sa nagakahitabo sa sulod niini: mga tinguha, pagbati ug hunahuna. Nanawagan sa mga tawo nga maghunahuna bahin sa espirituhanon nga kaputli ug halangdon sa pangisip. Ang bisan unsang sala nagsugod sa panghunahuna, ang usa ka makasasalang tinguha makita, nga nagduso sa usa ka tawo sa buhat. Busa, aron mapugngan ang mga tintasyon kinahanglan ihunong sa hunahuna sa kaniya sa panimuot.
Ang kasina usa ka hilo sa pangisip. Bisan unsa pa kadaghan ang tawo kung nasina siya, dili siya matarug. Ang buluhaton sa kinabuhi sa tawo, sumala sa relihiyon, usa ka putli nga kasingkasing, kay ang Ginoo magpuyo sa putli nga kasingkasing.
Pito ka mga Sala sa Mortal
Garbo
Ang kaayohan mao ang pagtamay. Ang labing duol sa kini nga sala mao ang usa nga nagtamay sa ubang mga tawo - ang mga kabus, ubos. Ingon usa ka sangputanan, giisip sa usa ka tawo nga maalamon ug halangdon lamang. Dili lisud nga makakat-on sa usa ka mapahitas-ong makasasala: ang ingon nga tawo kanunay nga nangita mga gusto. Sa matagbaw sa kaugalingon, ang usa ka tawo kanunay nga makalimtan ug hatagan ang mga bentaha sa paghanduraw. Ang makasasala gihatag sa sinugdan gikan sa dili pamilyar, ug sa ulahi - gikan sa mga kauban, mga higala, pamilya ug, sa katapusan, ang Ginoo Mismo. Ang ingon nga tawo wala magkinahanglan bisan kinsa, makakita siya sa kalipay sa iyang kaugalingon. Apan, sa tinuud, ang garbo wala makahatag tinuod nga kalipay. Ubos sa kasarangan nga armadura sa katagbawan ug ang garbo sa kalag patay, nawala ang kaarang sa paghigugma, managhigala.
Kahakog
Kini nga sala usa ka kasagaran sa modernong kalibutan. Giparalisar niya ang kalag. Ang gagmay nga mga tinguha ug materyal nga mga hilig mahimong makapainit sa halangdon nga mga motibo sa shower. Kini nga sala mahimong mag-antus ug ang adunahan ug usa ka tawo nga may katigayunan, ug kabus nga tawo. Kini nga gugma nahimutang dili lang sa pag-angkon sa materyal nga mga butang o katigayunan, ang kaso sa usa ka madasigon nga tinguha nga maangkon kini.
Pakighilawas
Kasagaran, ang usa ka tawo sa sala dili makahunahuna bisan unsa pa. Naa siya sa gahum sa gugma. Gitan-aw sa matag babaye nga ingon siya usa ka babaye. Ang mga hugaw nga hunahuna nagakamang sa panimuot ug nagbulag kaniya ug ang kasingkasing, ang katapusan nga mga pangandoy lamang - makatagbaw sa iyang kaibog. Ang kini nga estado nahisama sa usa ka hayop ug labi pa ka daotan, tungod kay ang usa ka tawo moabut sa ingon nga mga bisyo, diin ang usa ka hayop dili kanunay gihunahuna.
Kasina
Kini nga sala usa ka nagdalag kadaot sa kinaiyahan, iyang gidaot ang kinabuhi, ang usa ka tawo sa kini nga sala makatagamtam sa tanan. Ang usa ka labi ka makadaot nga hilig sa kalag sa tawo wala pa nahibal-an. Ang kasina usa sa mga pamaagi sa pagkasuko, gawas sa hapit dili mabag-o. Ang sinugdanan sa kini nga sala naggikan sa garbo. Ang ingon nga tawo lisud nga makita ang sunod nga katumbas sa iyang kaugalingon, labi na ang mga labaw sa ibabaw niini, labi ka maayo, ug uban pa.
Gluttony
Gihimo ni Czechodie ang mga tawo nga mokaon sa pagkaon ug ilimnon alang sa kalipayan. Tungod sa kini nga gugma, ang usa ka tawo mihunong nga usa ka makatarunganon nga tawo, sama sa usa ka hayop nga nabuhi nga wala'y hinungdan. Ang lainlaing mga hilig natawo pinaagi sa kini nga sala.
Kasuko
Ang kasuko nakigbahin sa Dios ug ang kalag sa tawo, ingon nga ang usa ka tawo nagpuyo sa kalibog, kabalaka. Ang kasuko usa ka peligro kaayo nga magtatambag, ang tanan nga nahimo sa ilalum niini dili mahimo nga dili tawgon nga buotan. Sa kasuko, ang usa ka tawo naghimo sa daotan, labi ka daotan kaysa sa lisud buhaton.Kasubo ug pagkatapulan
Ang pagpahayahay sa kusog sa lawas ug kalag giisip nga kalingawan sa lawas ug sa sakramento. Ang permanente nga kabalaka ug pagkawalay paglaum nagdugmok sa mga espirituhanon nga pwersa, pagdala niini nga gikapoy. Gikan sa kini nga sala natawo ang pagkatapulan ug kabalaka.
Ang labing makalilisang nga mga sala mao ang garbo, kini wala magpasaylo sa Ginoo. Gitugotan ka sa mga sugo sa Dios nga magkinabuhi nga nahiuyon. Lisud sila sa pag-obserbar, apan sa tibuuk nga kinabuhi sa usa ka tawo kinahanglan nga maningkamot alang sa labi ka maayo.