3 Kusog nga Pag-ampo alang sa Kuwarta, Pag-ayo sa Pinansyal ug Kauswagan

Anonim

Sa edad nga relasyon sa merkado, usa sa mga sangkap sa mauswagon ug malipayon nga kinabuhi sa tawo mao ang presensya sa usa ka permanente nga gigikanan sa kita ug regular nga kita nga kita. Daghang mga tawo sa mahagit nga mga kahimtang sa pinansyal ang nangayo alang sa tabang sa mga higala, paryente o sa nagpahulam.

Ang usa ka magtotoo nga magtutuo mangita alang sa kaluwasan sa templo sa Diyos, nga nagtumong sa pagdeklarar sa salapi sa Nikolai, Balaan nga Spiridon, Matron sa Moscow. Gituohan nga ang mga pag-ampo niining mga bantugan mao ang labing lig-on ug epektibo.

Sukaranan nga mga lagda sa komunikasyon sa Balaan

Ang pag-ampo usa ka hinungdanon nga porma sa espirituhanon nga pagkontak sa Dios, mga anghel nga magbantay, Balaang Espiritu. Ang komunikasyon sa mas taas nga pwersa mahimong mental o binaba. Ilabi nga madungog nga mga petisyon nga katumbas sa kanonical nga pag-ampo. Apan wala kini ibaliwala ang libre nga porma sa pag-ampo, nga gipahayag sa sinsero nga mga pulong nga nagpahamtang sa maayong mga katuyoan.

Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac

Aron madungog ang Labing Gamhanan pinaagi sa mga pag-ampo - nagpasabut kini nga motuo sa patronage sa Dios, aron mahibal-an, masabtan ug gibati ang imong gisulti. Ang katuyoan sa ingon nga komunikasyon mao ang pagtrabaho kutob sa mahimo sa Dios ug tanan nga balaan ug andam sa pagdawat bisan unsang tubag.

Ang mga pag-ampo alang sa pagdani sa salapi nagdala sa sangputanan sa tanan nga mga tawo. Tingali dili sila madungog kung ang magtotoo nakalimot sa dalan padulong sa templo, wala magtagad sa mga sugo sa Daang Tugon, dali nga mogasto sa napanunod nga mga paryente, nanguna sa pagkinabuhi sa pagsaulog ug konsyumer. Hinuon kini ang dalan nga dili mawala, ug dili usa ka pagtaas sa kaayohan.

Posible nga mangayo alang sa katigayunan gikan sa Labing Halangdon, apan kinahanglan nimo mahibal-an nga ang katuyoan mao ang imong kaayohan ug pag-adto sa panag-uyon sa pamilya, ang pagpahiuyon sa mga bata makatabang sa imong paglamdag ug pagtubo, ug tingali makaluwas kinabuhi sa usa ka tawo.

Ang hugot nga pagtuo kinahanglan tinuod ug regular. Aron mahimo kini, labing menos usa ka semana ang moadto sa serbisyo sa Simbahan, pagsugid, paghinlo sa mga pag-ampo sa kahimsog sa mga minahal, apan pasalamati ang mga Santos sa tanan nga imong gipadala.

Unsa ang sangputanan sa pagpaabut gikan sa pag-ampo alang sa kauswagan ug salapi

Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.

Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)

Ang adlaw-adlaw nga komunikasyon sa Makagagahum ug mga Santos mahimong mahitabo dili lamang sa templo, apan sa balay usab.

  • Ang mga pag-ampo alang sa tabang sa salapi sa pag-organisar ug malampuson nga pag-uswag sa ilang kaugalingon nga negosyo (agrikultura, pag-uma, dagko ug gagmay nga mga butang alang sa mga tawo, pagbansay alang sa mga tawo, pagbansay ug pagbalhin sa talagsaon nga kasinatian).
  • Ang usa ka tawo sa mga Santos maghatag salapi sa kalibutanon nga mga panginahanglanon sa pamilya, ang desisyon sa mga problema sa panimalay ug ekonomiya.
  • Ang pagdani sa kauswagan alang sa mga ikatulong partido, nga gihangyo sa magtotoo, nagtugot sa mga pinansiyal nga kalihokan sa mga bata o mga ginikanan.
  • Pag-abli sa usa ka paagi gikan sa usa ka komplikado nga kahimtang sa pinansya (pagbayad sa usa ka mahal nga operasyon, pondo alang sa pagbansay sa unibersidad, pagsira sa utang sa utang).

Ang pag-ampo usa ka lawom ug paglaum nga teksto, usa ka programming utok sa positibo nga pamatasan, pagkamamugnaon, pagpailub, paglaum ug paghinulsol. Ang nahunahuna nga pagbasa sa kanonical nga pag-ampo nanginahanglan labing taas nga kalinaw sa hunahuna, kalingawan, pag-undang gikan sa negatibo nga mga hunahuna, kabalaka ug kasubo.

Ang usa ka regular nga pagbisita sa Simbahan naghimo nga posible nga mabati ang tabang ug patronage sa usa sa mga Santos, ngadto kaniya ug kinahanglan nga pangutan-on alang sa mga kita sa miaging salapi. Ang imong mga hunahuna kinahanglan nga konkreto, ug ang katuyoan mao ang pagkamatinuoron ug matarung.

Sa wala ka pa moadto sa templo uban ang usa ka pag-ampo alang sa pagdani sa salapi, pagsulay sa pagkolekta ug pag-analisar sa pipila ka kasayuran bahin sa imong kaugalingon. Gitabangan ka ba gyud nimo nga eksakto ug kung magdala ka ba kanimo nga gipaabut nga kalipay.

Unsa man ang napugos ka sa paghunahuna nga ang mga resibo sa cash gikapoy sa problema? Tingali kini ang imong sayup nga mga tinuohan, pagkawalay kasiguruhan, gipahamtang sa usa ka tawo ug gusto. Ang pagsabut niini, dali nimo makit-an ang mga pulong sa Dios, nga makahatag kanimo gugma, usa ka dali nga kaminyoon, pagwagtang sa grabe nga sakit, kalig-on, kaisog ug pagkamamugnaon sa kompetisyon nga mga kontra.

Mga santos ug ilang tabang sa pagdani sa katigayunan

Spiridon Salaminsky (Trimifuntsky)

Ang balaang Spiridon gitahod sa Kristohanong relihiyon ingon usa ka katingalahan. Ang adlaw sa iyang panumduman sa Kalendaryo sa Simbahan nahulog sa Disyembre 12. Niining adlawa nga usa ka labi ka lig-on nga pag-ampo nga nag-atubang sa icon sa Santos.

Natawo siya sa Cyprus ug nakigbahin sa kamatuoran nga ang mga karnero milabay. Ang iyang malinawon nga pagkamabination ug tubag gigamit ang mga libud-suroy nga gihatag sa gabii ug pagkaon. Ang Spiridona wala'y puy-anan ug wala'y kapuslanan, nga kanunay nga nagsuporta ug nagtabang niini.

Alang sa dili masukod nga pagtuo ug ang hiyas sa Dios naghatag kaniya sa regalo sa pag-ayo ug pagtan-aw sa panan-aw. Human mahimong usa ka obispo sa usa sa mga lungsod sa Cypriri Priot, ang Santo sa iyang katapusang higayon alang sa Labing Halangdon nga ulan, sa ingon nagluwas sa mga tawo gikan sa kagutom ug hulaw.

Ang iyang mga buhat nagpakabana ug mauswagon nga mga tawo. Masilotan niya ang kadalo, mabangis ug dili takus, nagluwas gikan sa kagutom, ang kakabus usa ka yano nga mga tawo. Pagdali aron matabangan ang Spiridon ug wala'y sala nga nahukman, naghulat alang sa silot sa kamatayon.

Daghang mga milagro nga gihimo Spiridon, giayo ang mga pasyente, nabanhaw nga mga bata, nga nabanhaw nga mga tawo (mga mag-uuma, mga mag-uuma), nga nanginahanglan sa pagpalit sa feed alang sa mga hayop o pagpalit sa lugas alang sa pagpugas alang sa pagpugas.

Sukad niadto, nagtuo si Orthodox nga kini ang Sain Spiridon nga makatabang sa usa ka lisud nga kahimtang sa panalapi, ug mga pag-ampo sa wala pa kini makatabang sa pagdani sa kauswagan ug pagkamaayo sa pinansya. Pamilyar sa pag-ampo sa Balaang Spiridon:

Spiridon Salaminsky

Nikolai mirlijsky

Si Nicholas ang Wonderworker mao ang labing nagpadayag sa orthodoxy. Ang iyang imahe gilakip sa Holy Trinity (Birhen, Jesus Christ ug Nikolai Railway). Siya ang mao ang nag-unang patron sa mga marinero, ilo, mga nagbiyahe.

Tuohi ang mga batang babaye sa iyang depensa, nagdamgo nga malampuson nga magminyo, ang mga babaye nag-ampo alang sa panag-uyon ug mga kuta sa pamilya. Nangadto sila sa milagrosong icon sa Nicholas ug mga negosyante nga naghulat sa suporta sa pag-abli sa ilang kaugalingon nga negosyo.

Usa sa mga mahayag nga yugto sa iyang biograpiya mao ang kamatuoran nga, usa ka adunahan nga manununod sa usa ka dako nga estado sa ginikanan, si San Nicholas naglabay mga bulawan sa ilalum sa pultahan sa mga nakasinati sa daghang mga kalisud sa materyal. Sa ingon, gitabangan niya ang tulo ka anak nga babaye sa usa ka nagun-ob nga magpapatigayon nga makit-an ang nakuha nga magpapatigayon. Nakalingkawas sila usa ka makalilisang nga kapalaran, nga adunay usa ka dili mahimutang nga amahan (nga naa sa brothel), ug malampuson nga nagpakasal.

Ang bililhong bag sa Manluluwas nagpapahawa sa daghang mga tawo, nga nagpalig-on sa ilang pagtuo kang Jesu-Cristo. Giingon sa mga Katoliko nga kini si Nikolai nga nagsilbi nga maghimo usa ka imahe sa Santa Claus. Sukad sa mitungha ang mahimayaon nga tradisyon - aron mahatagan ang mga regalo sa Pasko, nga gibutang kini sa mga bag.

Giapod-apod ni Medous Nikolai ang tanan niyang estado sa ginikanan alang sa kaayohan sa panginahanglan. Ang mga tawo nagtuo nga ang milagrosong imahe sa mga imahen nga wala'y pagkamanggihatagon ug ang espirituhanon nga kusog naghatag kaayohan, kauswagan ug kalig-on sa pinansya.

Nanginahanglan kami salapi, nangayo alang sa tabang sa lisud nga mga kahimtang sa kinabuhi, basaha ang epektibo nga pag-ampo sa St. Nicholas:

Katabang

Kadtong nanginahanglan dayon nga salapi ug gipuy-an sa pagkawalay paglaum gikan sa pagkawalay paglaum kinahanglan moadto sa templo. Ang imong kaluwasan sa paghinulsol, pag-ampo ug pagsalig sa Makagagahum. Hunahunaa ang amahan, pagsugod, pag-ilis sa mga kandila sa atubangan sa Holy Trinity. Ang tabang sa mga Santos mahimong moabut sa wala damha nga paagi, apan kadto lamang nga tinuod nga nagtuo sa Maglalalang ug nag-ampo matag adlaw, nga nahimo sa Ginoo ug sa tanan nga mga Santos.

Matrona moscow

Ang hilaw nga imahen sa Matronov Dmitrievna gisamba sa orthodoxy tulo ka mga siglo. Ang inahan sa Matron natawo kaniadtong 1883 ug gikan sa pagkahimugso usa ka buta nga bata. Gusto sa mga ginikanan nga magbilin usa ka bata nga adunay depekto sa kapasilungan. Apan ang inahan sa Matrona nagsamad usa ka matagnaon nga damgo, diin ang usa ka matahum nga puti nga langgam naglingkod sa iyang dughan, matahum kaayo, apan hingpit nga buta. Nahimo kini nga hinungdan nga biyaan ang bata sa pamilya.

Sa walo ka tuig, nagsugod ang pagbati ni Matron sa milagrosong gahum sa pag-ayo ug nahibal-an kung unsaon pagtagna ang umaabot. Ang usa sa misteryosong ug wala makumpirma nga mga kamatuoran sa kasaysayan mao ang miting sa Matrona kauban si Joseph Stalin. Gipasaligan niya siya sa umaabot nga kadaugan sa mga taga-Russia sa pasismo ug direkta sa kini nga pag-apil sa lider.

Ang milagrosong gahum sa Santos nailhan sa tibuuk nga Russia ug sa gawas sa nasud. Ang mga pag-ampo nga gitumong sa Balaan nga Icon nga makatabang sa pag-ayo sa pag-antos, hatagan ang mga wala'y bunga nga paglaom sa umaabot nga mga anak, pagpadali sa pag-antus ug pag-antos sa mga lebadura sa pamilya.

Daghang mga parokya ang nangadto sa Icon Matrona Moscow sa paglaum nga palig-onon ang ilang materyal nga kaayohan, pahawa sa kakabus, panginahanglan ug pag-antos. Ang balaang larawan sa cash flows ug kadtong adunay maayong mga plano alang sa pagpauswag sa kinabuhi sa ubang mga tawo: mga ilo, tigulang nga mga tawo nga adunay kakulangan.

Ang mga gamhanan ug may awtoridad nga mga lalaki, ang pag-una sa prayoridad mahimong moabut sa usa ka damgo, nga mogiya sa tinuud nga dalan, nga nag-una dili lamang sa pag-usab sa pinansiyal nga kahimtang, kalampusan, ang pagbag-o sa mga mithi, paglamdag ug espirituhanon nga pagtubo. Gituohan nga ang molebar sa bantog nga martir nagbag-o sa kinabuhi bisan dili sa orthodox ug wala mabungbi nga mga tawo. Ug adunay gisulat nga ebidensya.

Mao nga ang Mosrona Moscow nahimong usa ka magtutudlo ug Manunubos alang kanimo, pagpanalipod gikan sa mga kasamok sa kinabuhi, ang iyang imahe kinahanglan magbasa sa mosunod nga pag-ampo:

Matron

Unsa ang uban pang mga lagda nga makatabang sa paglig-on ug pagdaghan nga maayo

  1. Ang tabang alang sa Balaan, ayaw kalimti ang pagpasalamat sa imong naangkon na. Pabilhi ang mga higayon sa imong kagawasan, kalipay, kaayohan. Kumusta nga makatagamtam ug maglipay bisan sa labing dili hinungdan nga kita.
  2. Kanunay gikan sa mga pagpihig bahin sa kamatuoran nga dili ka takus sa dako nga salapi. Ayaw bati ang pagbati sa pagkasad-an ug pagkahadlok sa passive flow flow nga wala nimo kinahanglan pangitaon ang lisud nga pisikal nga pagtrabaho.
  3. Pagkatarungan, pag-amping ug hapsay sa salapi. Pagkat-on sa pagpadayon ug pagpadaghan sa natipon nga katigayunan. Ayaw usiki ang pondo sa mga wala'y pulos ug dili kinahanglan nga mga butang.
  4. Uban ang pagtahud, pagtratar sa imong kaugalingon nga buhat, ang buhat sa uban. Pabilhi ang oras ug pagtahod sa mga kahinguhaan.
  5. Susihon ang pagkamalaumon, paghigugma sa imong kaugalingon, pagsalig sa usa ka malipayon nga bituon ug mga ginoo nga Diyos. Salig sa imong kaugalingon nga intuition ug hugot nga pagtuo nga Labing Halangdon.

Basaha ang dugang pa