Sa bantugan nga post, ang mga layko kinahanglan nga limpyohan dili lamang sa ilang lawas pinaagi sa pagpugong, apan usab sa paglimpyo sa ilang hunahuna. Karong mga adlawa, ang mga magtutuo nagdumili sa pagsagop sa mabug-at nga pagkaon, gikan sa dili maayo nga mga batasan ug dili matarong nga mga hunahuna. Ang matag adlaw nga pag-ampo makatabang sa pagpadayon sa tintasyon ug dili sigurado sa panahon sa post.
Mga pag-ampo sa bantog nga post alang sa matag adlaw
Ang tinuud nga mga magtutuo mosulay sa pagbangon sa espirituhanon nga paagi sa bisperas sa labi ka labi nga Domingo. Tungod niini, gibasa nila ang Balaang Kasulatan ug mobalik sa Ginoo. Ang mga pag-ampo mahimong mabasa sa balay sa oras sa gabii ug gabii. Mahimo nimong mabasa ang mga pag-ampo sa wala pa mokaon o sa wala pa matulog. Atol sa Dakong Post hinungdanon kaayo nga huptan ang kalimpyo sa mga hunahuna, ayaw kasuko ug dili manumpa. Ang espesyal nga mga pag-ampo makatabang sa pag-andam alang sa Adlaw sa Pagkabanhaw ug pagsugat kaniya sa kahayag ug malipayon.
Pag-ampo sa buntag
Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiacAng pagkabuntag sa unang adlaw sa Dakong Post kinahanglan nga magsugod sa pag-apelar kang Hesu-Kristo ug sa labing balaan nga Trinidad. Gitratar sila uban ang mga espesyal nga pulong, ang ingon nga mga pag-ampo gitawag nga Primary. Uban niini nga mga pag-ampo, gusto sa magtotoo nga ipakita ang iyang kaandam nga makasinati sa iyang kaugalingon, makasabut sa kahulugan niini, nga mahuman sa mga pulong ug buhat ni Jesus. Kini ang pagsulay sa imong espirituhanon nga mga pwersa.
Ang buntag nagsugod sa pag-ampo nga si Kristo, Salmo David, ang ikatulo nga pag-ampo sa St. Makaria bantog, pagdayeg ug mga kanta sa Birheng Maria. Kini usa ka lista sa mga dagkong mga pag-ampo, kung giunsa ang pag-ampo sa post sa unang adlaw ug sa wala pa ang Pasko.
Pag-ampo sa Kahapon
Sa adlaw, kinahanglan nimo nga kontakon ang Diyos sa mga pag-ampo ug pasalamat sa gihatag nga tinapay nga nagpilit. Gibasa ang mga pag-ampo sa wala pa pagkuha pagkaon ug pagkahuman sa pag-agay.
Sa wala ka pa matulog, ang magtotoo kinahanglan mag-ambus sa mga pulong sa Guardian, salamat sa ilang tabang ug pagpataliwala. Kini ang labing matahum nga panahon aron maablihan ang imong kasingkasing ug pagdumala sa pag-ampo sa Dios nga Amahan. Usa ka Dakong Pag-ampo nga si Jesukristo kinahanglan nga permi sa usa ka pagbati sa pagkamapasalamaton ug katin-awan. Ang Anak sa Dios misaka sa Kalbaryo alang sa mga sala sa tawo. Mahinungdanon nga hinumdoman ug masabtan.
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga magbabasa, nag-andam kami usa ka aplikasyon nga "Orthodox Calendar" alang sa usa ka Smartphone. Kada buntag makadawat ka kasayuran bahin sa karon nga adlaw: Piyesta Opisyal, mga post, pagsaulog sa mga adlaw, pag-ampo, mga sambingay.
Pag-download sa Libre: Orthodox Calendar 2020 (Magamit sa Android)
Usa ka pananglitan sa pag-ampo sa gabii:
Ginoong Jesu-Cristo, ang Anak sa Dios, ang mga pag-ampo alang sa inahan sa inahan ug tanan nga mga santos, adunay kalooy. Amen.
Sunod, mahimo nimong mabasa ang mga pag-ampo sa Simbahan, apan mahimo ka makig-istorya sa Diyos sama sa isulti sa kasingkasing. Mahinungdanon nga mahibal-an nga ang Ginoo makadungog sa bisan unsang mga pulong nga gipahayag nga sinsero ug uban sa kalag. Imposible nga mabalda sa panahon sa pag-ampo. Hunahunaa ang mga problema, kalibutanon nga pagdaut o pag-aghat sa dili matarung nga mga hunahuna. Kung nag-ampo ka, nan ang pag-ampo kinahanglan nga maggikan sa kasingkasing mismo. Kay kon dili, dili nimo kinahanglan buhaton kana.
Pag-ampo Efraim Sirin
Adunay daghang mga pag-ampo, nga sa 1 adlaw sa Dakong Post mahimong mabasa sa Miranin, apan ang espesyal nga pagtagad kinahanglan ibayad sa pag-ampo sa Efraim Sirin. Kini nga katingalahang pag-ampo mabasa adlaw-adlaw (gawas sa Sabado ug Domingo), gituohan nga sa una nga higayon nga giingon ni St. Efraim Sirin. Ang pag-ampo giisip nga usa sa labing inila nga mga pag-ampo sa post.Ang teksto sa pag-ampo kinahanglan nga basahon sa literal. Sa sinugdan, mahimo nimong mabasa, nga nag-espiya sa teksto, apan labing maayo nga sa pagsag-ulo dayon sa kini nga pag-ampo pinaagi sa kasingkasing. Kini nga pag-ampo adunay usa ka dako nga kusog, kinahanglan kini pagtratar nga sinsero ug pagtahud.
Kini nga pag-ampo gibasa kaduha human sa usa ka maayo nga pagpangalagad gikan sa Lunes hangtod Biyernes. Wala siya mabasa sa katapusan nga duha ka adlaw sa semana, tungod kay kini nga mga adlaw sa pagsimba dili molabay sama sa naandan.
Sa una nga pagbasa sa pag-ampo sa Efraim Sirin, gikinahanglan nga ibutang ang yutan-on nga pana sa matag indibidwal nga petisyon. Pagkahuman niana, napulog-duha ka beses nga basahon sa mental ang pag-ampo nga "Diyos, paghinlo kanako, makasala" ug miyukbo sa bakus. Pagkahuman basaha pag-usab ang tanan nga pag-ampo ug ibutang ang usa ka terrestrial nga pana.
DAGHANG pagkulang nga nahibulong ngano nga kini nga pag-ampo gilakip sa daghang kahinungdanon sa usa ka dako nga pagkabalaan. Ang butang mao nga kini usa ka espesyal nga makapahingangha nga paagi sa paglista sa tanan nga mga negatibo ug positibo nga mga elemento sa paghinulsol. Kini, kung mahimo nimo isulti, ang lista sa pagpahimulos sa matag tumutuo matino.
Sa una nga semana sa Dakong Post, gipataas ang espesyal nga mga pag-ampo, adunay usa ka higpit nga pag-undang. Hapit tanan nga mga templo ug mga simbahan gikan sa Lunes hangtod sa Huwebes ilang gibasa ang naghinulsol nga kanon sa St. Andrei Crytsky. Magbasa pa:
Mga Pag-ampo sa Dakong Post
Ang ikaduha nga semana sa bantog nga post nailhan pinaagi sa kalingawan alang sa pagkaon nga gikuha, apan dili makaapekto sa espirituhanon nga kahimtang sa magtotoo. Ang tanan niyang mga hunahuna kinahanglan itumong sa internal nga paghinlo ug ang tinguha sa kahingpitan sa ilang mga hunahuna.
Sa sinugdan, ang mga pag-ampo gibuhat aron ang matag tumutuo makigsulti sa Diyos. Naglakip sila sa usa ka espesyal nga ritmo ug usa ka espesyal nga syllable. Ang mga daan nga slavonic nga mga pulong nahugno sa usa ka piho nga kahimtang sa dihang ang pag-ampo giputol gikan sa tibuuk nga yutan-on ug gipangutana sa mga hunahuna, ang kadaugan sa espirituhanon.
Ang Dakong Post usa ka espesyal nga panahon alang sa tanan nga tinuud nga mga magtutuo. Karong mga adlawa kinahanglan nga sundon ang gireseta nga mga lagda sa paglikay, paningkamoti ang maayong mga buhat ug manguna sa usa ka relihiyoso nga estilo sa kinabuhi. Gidili ang paggahin og oras sa mga nag-agay nga mga kompanya, nga sobra nga makalingaw, pag-inom og alkohol, pagpatuyang sa mga kalibutanon nga Uteuchs. Ang mga pagdili nga gipahamtang sa lawas nahilayo sa kalag gikan sa impluwensya sa iyang mga gusto.
Kada adlaw, ang usa ka tawo nakasinati sa daghang lainlaing mga emosyon:
- kasuko;
- kasina;
- kasuko;
- kalipay;
- Pagkadaotan;
- kasagmuyo;
- garbo;
- pagdumot.
Tanan kini nalipay sa pagdugang sa kakapoy ug pagkasuko. Ang Dakong Post gihatagan usa ka nindot nga higayon aron malimpyohan ang imong kalag gikan sa kagrabe sa yutan-on nga mga sala, naandan nga naandan ug gamay nga interes. Ang pag-ampo usa ka bililhon nga katabang nga makatabang sa pagtangtang sa tanan nga natipon nga negatibo nga kargamento matag tawo.
Mga pag-ampo alang sa mga tawo nga makigdikaw sa una nga higayon
Sa post, ang usa ka tawo hingpit nga nagbag-o sa pamaagi sa iyang kinabuhi, ug kini hinungdanon nga nakaapekto sa iyang kaayohan, trabaho, adlaw-adlaw nga kalihokan. Bisan pa, ang mga batasan dili gusto nga buhian, ug makig-away sila matag adlaw nga labi ka lisud. Labi na nga lisud nga ipaubos sa mga tinguha sa mga tawo nga una nga nakadesisyon nga magpuasa.
Samtang ang pagsunod sa post gitugotan alang sa mga masakiton, alang sa mga bata, mga mabdos nga babaye ug mga nagbiyahe. Mahinungdanon nga mahibal-an nga ang pagsaulog sa labing higpit nga pagkaon sa yuta dili usa ka timailhan sa espirituhanon nga kaputli ug pagkamatarung. Ang pagdumili sa protina ug oily nga pagkaon kinahanglan nga dili limpyohan sa lawas ingon hunahuna ug pagbati. Ang ubang mga tawo naglibog sa usa ka post sa pagkaon. Ang katuyoan sa post mao ang pagkuha sa kasina, pagdumot, makasasalang mga hunahuna, ug dili limpyo ang lawas gikan sa dugang nga mga kilogramo ug mga slug.
Unsa ang buhaton sa mga nakasabut sa tinuod nga kantidad sa bantugan nga post, apan sa kalisud sa bisan unsang mga pagdili? Sa kini nga kaso, kinahanglan nimo nga isipon ang Balaang Pulong. Kini usa ka pag-ampo nga makatabang sa pagbuntog sa pagbati sa kakulba, nga nagsugod nga makasinati sa usa ka tawo nga nagpugong sa iyang kaugalingon sa pagkaon ug sa pamilyar nga estilo sa kinabuhi. Sa panahon sa pag-ampo, usa ka pagsabut kung giunsa ang mga krayola, pagkalagiw ug dili hinungdan, ang fussy nga mga tinguha sa usa ka tawo, giuhaw sa katigayunan, kabantog o pasidungog o pasidungog. Kusog kaayo ang kinabuhi, unsa ang dad-on sa langit uban kanako ang mga tawo nga wala molihok nga maayo, wala magbilin usa ka mahayag nga panumduman sa ilang kaugalingon? Pagsabut sa mas taas nga mga kamatuoran nga moabut sa pag-ampo ug paghangyo sa Dios.
Wala pa ulahi ang pag-agi sa mga matarung
Kadtong mohunong sa una nga higayon wala mahibal-an kung unsang mga pag-ampo ang kinahanglan magbasa ug unsaon pagpakigsulti sa Diyos. Kung adunay usa ka tinguha nga moadto sa dalan sa pagpalambo sa imong pagka-espirituhanon, ang tanan nga mga babag mabuntog.
Kadtong dili pamilyar sa mga pag-ampo sa Simbahan mahimong lisud. Kini usa ka daghan nga dili pamilyar nga teksto, ug usa ka komplikado nga sinultian, ug usahay ang kakulang sa pagsabut sa kahulugan. Usahay ang ingon nga pag-ampo mahimong usa ka pagsulay sa pagtinguha sa husto nga paglitok sa mga pulong ug dili sinsero nga pag-apelar sa Dios. Sa kini nga kaso, mahimo ka mangayo tabang sa mga ministro sa simbahan. Adunay daghang mga pag-ampo, gibalhin sa tin-aw ug moderno nga sinultian, apan ang punto sa kanila hingpit nga naluwas.
Gisugyot nga moadto sa Simbahan sa Dakong Post. Ang pag-ampo sa balaang lugar nakakuha usa ka dili mahunahuna nga kusog. Ang usa ka tawo mibati nga usa ka kahitas-an ug tinuud nga pagtuo, nga gipintalan sa naglibot nga wanang. Sa Simbahan, usa ka espesyal nga palibut nga naglimpyo sa kasingkasing, nga gipugos siya sa pag-away sa pagkamabination, kalipay ug kalipayan.
Gituohan nga ang gibuhat sa mga pag-ampo niining panahona, adunay daghang kusog. Siyempre, kung sila mabasa sinsero, nga adunay hugot nga pagtuo sa shower. Ingon sa kinahanglan nga mahitabo, kini tukma nga namatikdan sa iyang bantog nga pahayag ni Francois Moriac: "Dili kinahanglan nga adunay hugot nga pagtuo sa pag-ampo; Gikinahanglan nga mag-ampo aron makit-an ang pagtuo. "