Adunay daghang mga pagsagop ug mga ritwal sa pahumot. Unsa ang mahimo ug kung unsa ang dili mahimo sa kini nga holiday, magkat-on gikan sa karaang mga lagda ug modernong mga lagda sa Orthodox.
Kinatibuk-ang paghubad sa holiday ug tradisyon niini
Sa Kristiyanidad, naandan sa paghunahuna sa mga Trinidad ug mga espiritu nga usa ka holiday sa Pentekostes. Kini nga adlaw nagtimaan sa pagkanaa sa Balaang Espiritu sa mga Apostoles alang sa ikalimang adlaw pagkahuman sa pagkabanhaw ni Kristo.
Ang adlaw sa mga espiritu nagsaulog kaniadtong Lunes diha-diha dayon pagkahuman sa Trinidad ug kalim-an-una nga adlaw pagkahuman sa Pasko. Sama sa uban pang mga holiday sa Slavic, ang adlaw sa Balaang Espiritu adunay paganong mga ugat. Adunay lainlaing mga ngalan sa folk: Rusmannica, ngalan sa yuta, kinabuhi sa mga mermaids, Ivan-Da Maria.
Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga subscriber, nag-andam kami usa ka tukma nga aplikasyon sa horoscope alang sa usa ka mobile phone. Moabut ang mga banabana alang sa imong zodiac sign matag buntag - imposible nga mawad-an!
Pag-download sa Libre: Horoscope alang sa matag adlaw 2020 (magamit sa Android)
Ang pagsaulog sa adlaw sa Balaang Espiritu nahulog sa sinugdanan sa Hunyo, ug sa mga tradisyon sa folk kini gituohan nga sa kini nga panahon, ang yuta sa inahan nagmabdos sa umaabot nga pag-ani. Sa pagkagabii, ang Balaang Espiritu mikanaog gikan sa langit sa gabii ug tanan nga nagtubo sa ibabaw niini. Sa tanan nga mga simbahan sa Orthodox, ang pag-alagad nga gipasidungog sa nagahatag-kinabuhi nga espiritu gipahigayon karong adlawa.
Niining adlawa, ang mga magtutuo nabatasan sa pagbisita sa Simbahan nga gidekorasyunan sa mga sanga sa birch ug bag-ong sakit nga tanum. Siguruha nga mag-ampo sa Balaang Lunes alang sa mga kalag sa mga patay. Mahinumduman nimo ang nawala sa sementeryo ug sa balay, paghan-ay sa mga pagkaon sa Memoryal.
Unsa man ang mahimo sa adlaw sa pahumot
Ang mga kababayen-an nga naandan sa gabii sa Adlaw sa Balaang Espiritu nanginahanglan usa ka seremonya sa pagpakaon sa yuta. Aron mahimo kini, gipatik ang mga kostumbre sa uma, gipakaylap ang usa ka dako nga tablecloth ug gipahimutang ang lainlaing mga pagbasura niini, nga naghan-ay sa usa ka pista nga paniudto. Ang mga batan-ong babaye nagtukmod sa uma ug gibutang ang mga piraso sa pagkaon, gisablig sila nga hapsay ang yuta. Gihimo kini aron ang pag-ani sa kini nga tuig labi nga malipay sa iyang pagkamabungahon ug wala'y elemento nga naglaglag kaniya.
Ang pagano ug Kristiyano nagsugod sa holiday nga lig-on. Kini gipamatud-an sa prosesyon, nga nagtuman sa Simbahan sa mga uma sa pagdaro. Kini usa ka panawagan alang sa pagpanalangin sa yuta ug mga tawo nga nagproseso niini. Pagkahuman sa ingon nga mga pag-ampo, ang yuta kinahanglan nga malipay sa dako nga ani sa trigo, bakwit, sebada.
Usa sa mga kinahanglanon nga ritwal giisip nga nahinumdom sa maayong pulong sa tanan nga mga uga nga paryente ug mga kaila, bisan kadtong gilubong nga wala'y lubong ug paghinulsol. Sa templo, ang mga kandila gibutang sa kalag. Ug ang mga parishioner mibiya human sa serbisyo nga adunay mga barks birch, gipahinungod ug minyo gikan sa lainlaing mga kadaut ug mga sakit. Gisul-ob nila ang ilang mga balay tapad sa mga imahen. Ang uban nagtuo nga ang mga kalag sa namatay nga suod gipalupad ug milingkod sa mga sanga sa birch.
Ang tradisyonal mao ang pagkolekta sa mga utanon nga pag-ayo, apan dili makadaot nga tabon sa yuta. Ang herbal nga bayad sa kini nga adlaw adunay usa ka espesyal nga kusog nga pag-ayo. Gidala sila sa Templo alang sa pagpahinungod ug dayon gigamit sa usa ka tuig, pag-undang sa mga pagbuga ug tasa alang sa pamilya.
Ang tibuuk nga sagbot nga gibutang sa Trinidad sa balay, nagpundok usab sa espiritu sa adlaw. Mahimo silang magpunting sa grabe nga sakit ug nag-antus sa mga tawo, nakatampo kini sa usa ka dali nga pagkaayo.
Nag-adto sila mga panihapon sa mga pamilya, nga nagtabon sa mga adunahan ug puno sa lamian nga mga lamesa sa pagkaon. Ang mga pancake, pie ug caravas nga adunay karne, isda usa ka hinungdanon nga pagtratar sa fiesta fiesta. Kasagaran ang ingon nga mga pista giorganisar sa kinaiyahan, salamat sa yuta alang sa tanan nga gipadala niya sa panihapon.
Ang mga batan-on nianang panahona miadto sa uma aron magmaneho sa mga mermaids, nga nagdagan sa mga sagbot ug nag-agay sa mga sanga sa birch. Gituohan nga ang mga mermaids migawas gikan sa mga lawas sa tubig sa kini nga panahon ug nag-undang sa mga sanga sa birch o wreakchi willow.
Ang laing tradisyon mao ang paghugas sa buntag sa atabay sa tubig. Gikuha ang iyang mga pigeon, kadaut ug gilakip sa usa ka kalipay ug kusog sa magtotoo.
Si Bereza ang nag-unang hiyas sa mga ritwal alang sa adlaw sa Balaang Espiritu. Ang mga batang babaye nga nabuak gikan sa mga sanga sa sanga ug gitugotan sa sapa. Kung ang wreath gilayon nagsugod sa paglutaw sa layo, usa ka kaanyag nga minyo sa usa ka maayo ug luwas nga tawo. Ug kung kini nagbarug sa lugar ug gilapas kini, kini nagpasabut nga gipaabut namon ang usa ka pagpuli sa mga babag karong tuiga, nga ang aparato kinahanglan nga makasagubang. Wreath sa potonul - maghulat alang sa kadaut o lawom nga pagkabig.
Kung ang panahon nalipay sa adlaw ug usa ka mainit nga maayo nga hangin, ang ingon nga grasya nga maghulat alang sa unom nga sunod nga mga semana. Karong adlawa, nahimamat sa mga tawo ang ting-init, nga naggasto sa tingpamulak pinaagi sa mga kanta, sayaw, dula ug unibersal nga kalingawan.
Ang mga batang babaye dili gusto nga modagan sa mga espiritu sa adlaw. Gihulga niini ang kamatuoran nga mahimo ka nga magpalayo sa imong padulngan. Ug aron maduol ang imong kalipay sa imong babaye, ang mga batan-on sa kaadlawon miagi sa walay sapin sa yamog. Kini naglarawan sa usa ka ambulansya nga may pig-ot nga pig-ot, diin ang mga tiil nga hubo makakaplag usa ka agianan.
Apan ang labing hinungdanon nga butang mao nga kinahanglan buhaton sa orthodox nga tawo sa niining adlaw mao ang pagpadayon sa pagtuo sa kalag, paningkamoti ang maayong mga hunahuna, ang pagsugod sa paglalang sa templo ug mga pag-ampo alang sa pagtugot sa grasya sa Balaang Espiritu.
Unsa ang imposible sa adlaw sa Balaang Espiritu
Niini nga balaang holiday, una sa tanan, ang bisan unsang buluhaton sa agrikultura gidili. Sa pagkalot sa yuta, itanum ang mga tanum, ibutang ang mga pusta, hangtod karon ug bisan pa nakagubot ang yuta sa tigpakaon giisip nga usa ka dako nga sala. Nagtuo ang mga tawo nga kini nagpasabut nga mawad-an sa integridad sa yutan-ong takuban nagpasabut nga mawad-an sa umaabot nga pag-ani, nga nagpadapat sa grabe nga kadaut.
Ang tanan nga buluhaton sa kababayen-an sa balay gidili usab. Nabalaka kini sa paghinlo ug paghugas sa mga salog, paghugas, pagtahi ug pagborag. Ang mga babaye naglihok labi ka maaghop ug kasarangan sa kini nga Lunes. Wala gidawat ang kusog nga pagsulti, paghagit sa mga away, panagbangi ug pagpatin-aw sa mga relasyon.
Dili gidawat sa adlaw sa pahumot aron mabag-o ug mag-abuso sa alkohol. Kini usa ka Pista sa Kalag, ang pag-ampo sa crankshaftful alang sa kapasayloan sa mga sala ug pagsaulog sa mga nawala.
Delikado nga paglangoy niining panahona. Nagtuo sila nga ang mga sirena labi na nga dili maayo sa mga espiritu sa adlaw ug mahimo nga i-drag ang Batcher sa ilawom sa tubig. Ilabi na ang mga hingtungdan nga batan-on nga wala minyo nga mga batan-on nga wala minyo, nga ang mga batang babaye nga adunay ikog sa isda dali nga malingil sa ilang taas nga buhok ug lingin nga porma.
Ayaw pagbisita sa Simbahan usa ka dili maayo nga ilhanan. Ingon og ang usa ka tawo dili busy sa iyang mga kalihokan ug kabalaka, kinahanglan siyang moadto sa serbisyo sa templo.
Mga modernong switch sa adlaw sa pahumot
Daghang mga timailhan usab ang gitahod ug tradisyonal karon. Sa mga adlaw sa Pentekostes, naandan sa pag-adorno sa apartment nga adunay bag-ong abusado nga sagbot ug mga barkada sa BIRCH, nga nag-ampo sa templo ug magbutang mga kandila sa wala pa namatay nga mga paryente.
Sama sa alang sa mga pagdili sa trabaho, kini naa na sa pagkabuotan sa magtotoo. Sa modernong kalibutan ang daghang mga responsibilidad, gipahamtang nga gikinahanglan kaayo sa oras. Busa, kung ang mga kahimtang dili makadugang pabor sa kalingawan, kinahanglan nimo nga makakat-on lamang ang mga paryente ug kung mahimo, pag-order usa ka pag-ampo alang sa pagpahulay sa ilang mga kalag.