Unsa man ang usa ka itom nga kasal, ug ngano nga nakadasig sa kahadlok? Kini nga seremonya nagtumong sa teknik sa impormasyon ug ang mga milagro nga pamatasan, nga tangtangon nga dili imposible. Usa ka itom nga kasal ang nagbugkos sa usa ka pares nga kusog nga Uzami hangtod sa kamatayon. Kini nga seremonya wala magdala mga masanag nga pagbati ug kadasig, apan naghatag kini og kalinaw ug pagkamaunungon. Hisgotan kini sa artikulo.
Ang akong halayo nga paryente nagbalik sa iyang bana sa kini nga seremonya, nga midagan sa agalon nga babaye nga mabuhi. Duha ka mga bata ang nahabilin nga wala'y suporta sa amahan ug pinansyal, apan ang kasal mibalik sa ilang lugar. Miabut ako sa 2 ka semana nga balay ug naghinulsol sa akong pamatasan. Mag-uban pa.
Unsa ang gahum sa ritwal
Hibal-i kung unsa ang nagpaabut kanimo karon - usa ka horoscope alang karon alang sa tanan nga mga timaan sa zodiac
Pinaagi sa daghang mga hangyo sa mga subscriber, nag-andam kami usa ka tukma nga aplikasyon sa horoscope alang sa usa ka mobile phone. Moabut ang mga banabana alang sa imong zodiac sign matag buntag - imposible nga mawad-an!
Pag-download sa Libre: Horoscope alang sa matag adlaw 2020 (magamit sa Android)
Ngano nga bisan pa sa pag-undang sa ngalan sa usa ka babaye nga nag-order kini nga mga ritwal sa mga salamangkero ug mga salamangkero, unsa ang iyang gahum? Tungod kay kini usa ka tibuok kinabuhi nga pagbugkos sa lebel sa enerhiya ug, labing hinungdanon, 100% garantiya sa pagkamaunungon.
Ang usa ka magtiayon magkahiusa hangtod sa kamatayon, wala'y makasulbad sa bisan unsang salamangka. Sa atong panahon, ang kinatibuk-ang salamangka usa ka itom nga kasal nga hapit na ang paagi aron mapreserbar ang relasyon sa kaminyoon gikan sa pag-abala sa mga secure.
Ang moral nga mga hiyas sa modernong katilingban nga layo sa sulundon, ug ang mga batang babaye wala magsamok sa pag-order sa mga seremonyas sa pagbahinbahin sa usa ka magtiayon gikan sa bruha. Dili nila hunongon ang bukid nga gibiyaan sa amahan sa mga anak: ang kusog nga nagmaneho personal nga ganansya aron makuha ang usa ka luwas nga tawo.
Sa usa ka mubo nga sulat! Kini nga seremonya mahimo nga wala'y pagtugot sa mga partido, ang usa ka lalaki ug usa ka babaye dili usab makahibalo bahin kaniya.
Bisan pa, ang gahum sa paghigugma sa gugma mahimo nga matabangan ang lehitimo nga kapikas, ug makadaot: kung kini nga seremonya buhaton sa iyang bana ug karibal. Kini nahimo nga magdaog ang Partido, nga makadawat kaniadto aron magminyo.
Adunay ba proteksyon batok sa itom nga kasal alang sa mga kapikas? Ang guwardiya mahimong usa ka ritwal sa kasal sa simbahan, kung kini gihimo sa oras. Dugang pa, ang usa ka babaye kinahanglan kanunay nga naa sa pag-ampo nga panaghiusa sa Birhen ug sa patronage sa mga Santos. Mahimo ra kini mapanalipdan gikan sa predatory nga mga kaatbang.
Sa tabang sa itom nga kasal mahimo nimo:
- malikayan ang diborsyo sa mga kapikas;
- Pagkonekta nga wala'y pagtagad sa usag usa;
- Paghimo usa ka ilusyon sa usa ka wala'y katapusan nga pagbati.
Bisan kung ang mga tawo nga wala mahigugma sa usag usa, ang usa ka tawo nga lain nga gahum mag-uban sa katapusan. Ang ritwal mao ang itom nga kasal nga labi ka kusgan kay sa labing kusgan nga mga spelling sa gugma, tungod kay ang katinuod nga panahon walay kutub nga oras. Kuhaa ang spell mahimo ra ang salamangkero nga nagpakasal sa usa ka magtiayon.
Ang Lifestyle Black Wise naghatag usa ka kinabuhi nga epekto: Mag-uban ang mga kapikas hangtod mamatay.
Ang aksyon dili makita dayon, tungod kay kini nakakuha og momentum sa dugay nga panahon. Bisan pa, sa paglabay sa panahon, ang pagdani sa usa ka lalaki ug babaye sa usag usa mahimong lig-on ug mas lig-on.
Ang prinsipyo sa seremonya mahimong itandi sa kasal sa simbahan: Samtang nagpakigsulti sa mga bag-ong kasal, ang kasal nga manulonda gikan sa langit ug nagtugtog usa ka unyon sa dili mabulag nga Uzami.
Sa panahon ra sa itom nga kasal, ang anghel sa kamatayon nakadungog sa anghel sa kamatayon, ug ang mga kalag sa mga kapikas mobantay sa mga patay o mga demonyo. Tungod kay kini ang mga kondisyon sa karon.
Kuhaon sa gawas sa pahumot ang tanan nga mga babag nga makabalda sa pares nga mag-uban, ug maghimo mga kondisyon alang sa usa ka lig-on nga panaghiusa. Ang mga pag-angkon andam nga isalikway ang tibuuk kalibutan, aron dili mabulag, bisan gikan sa ilang mga paryente sa dugo. Ang kalig-on sa kini nga seremonya ikatandi sa usa ka magnet nga nakadani sa puthaw sa iyang kaugalingon.
3 kapilian nga katuyoan
Hunahunaa ang tanan nga mga kapilian sa paghupot sa kini nga ritwal aron masabtan ang lintunganay sa kung unsa ang nagakahitabo. Higugmaa ang Spell:- sa sementeryo;
- Sa Simbahan;
- Mga balay nga adunay kandila.
Gugma sa Spell sa sementeryo
Kini nga seremonya kinahanglan nga himuon sa usa ka espesyalista nga pamilyar sa mga dagway sa pagpakita sa ubang kalibutan. Ang wala'y hiniusa nga tawo makadaot sa mga ritwal sa sementeryo. Ang peligro nagrepresentar sa mga pahumot nga sementeryo nga mahimong maatiman sa usa ka dili maayo nga wizard o usa ka wizard.
Ang ritwal gipahigayon sa gabii sa mga lubnganan sa mga patay nga kapikas: kinahanglan sila magbakak sunod sa matag usa. Kini kinahanglan nga dili tinuyo nga napili nga mga kapikas, apan kadtong nagpuyo sa malipayon nga hiniusa nga kinabuhi.
Kay kon dili, posible nga magpadayon sa usa ka lisud nga kinabuhi gikan sa pag-apil. Ang mga ngalan sa mga kapikas kinahanglan managsama sa mga ngalan sa nalangkit - kini ang ikaduha nga hinungdanon nga kahimtang. Busa, ang lubnganan gipangita sa una, tingali kinahanglan nga motalikod ka sa usa ka sementeryo.
Alang sa ritwal nga kinahanglan nimo:
- 3 pula nga kandila;
- 3 itom nga kandila;
- Mga litrato sa kapikas sa bug-os nga pagtubo, bulag;
- ritwal (o bag-o) kutsilyo nga adunay itom nga kuptanan;
- 2 Hatagan sa Grainstone nga insenso;
- Lampaded oil 0.5 l.;
- mga posporo.
Alang sa mga pagdunggab, ang mga espiritu kinahanglan mag-andam dugos, tsokolate ug kendi.
Ritual nga pagpatay
Sa adlaw sa wala pa ang ritwal kinahanglan nimo nga ibulag ang aktibo nga komunikasyon sa mga tawo ug makasukol sa usa ka higpit nga post sa tinapay ug tubig, imposible nga manigarilyo. Oras - 13 LUNAR Day, Holiday sa Simbahan o usa sa mga adlaw sa Post sa Simbahan.
Kinahanglan nimo nga moabut sa sementeryo sa wala madugay sa tungang gabii aron adunay oras aron makit-an ang lubnganan nga gipili sa unahan. Gisulod nila ang sementeryo sa kilid nga wicket, nga nagtuman sa tanan nga mga kinahanglanon sa pagtrabaho kauban sa kalibutan sa mga patay.
Sa lubnganan kinahanglan nimo nga ibutang ang mga litrato sa gipadako, sa wala nga kilid, itapik ang pula nga mga kandila sa yuta, sa tuo nga kilid. Pagkahuman kinahanglan nimo nga magaan ang pula nga mga kandila gikan sa posporo, aron maigo ang ringtone nga adunay kutsilyo ug ihulog ang dugo sa imong litrato. Sa parehas nga oras, ang mga pulong kinahanglan ipahayag:
Sunod nga pagsalikway sa mga kandila sa itom, nagtulo sa dugo sa litrato sa usa ka tawo ug isulti:
Pagkahuman nimo kinahanglan ibutang sa litrato insenso ug ibubo ang mga lugas nga adunay lana sa suga. Basaha pagkahuman sa usa ka pulong nga panagkunsabo.
Sunod, kinahanglan nimo nga kuhaon sa mga kamot sa usa ka pula ug itom nga kandila ug sunugon sila sa insenso: una gikan sa pula nga kandila, unya gikan sa itom. Ibutang ang mga kandila sa lugar ug sa ikatulo nga higayon aron mabasa ang mga pulong sa panagkunsabo.
GUSTO! Sa kini nga lubnganan dili mabalik hangtod sa katapusan sa iyang kinabuhi.
Pagkahuman niana, ang ritwal giisip nga kompleto, kinahanglan nga ibilin ang mga lungag sa lubnganan ug dali nga biyaan ang sementeryo sa tanan nga mga lagda: ayaw paghunong bisan pa, ayaw paghunong sa pag-istoryahanay sa bisan kinsa ngadto sa bakanan. Sa balay, gihugasan dayon ang imong mga kamot sa ilawom sa nagaagay nga tubig ug buhata ang tanan nga nagsalig human sa pagtrabaho sa sementeryo.
Gugma sa Spell sa Simbahan
Kini nga ritwal gidala sa panahon sa kasal sa usa ka batan-on nga magtiayon. Kinahanglan nga sigurado ka nga sila gikoronahan sa unang higayon sa kinabuhi. Alang sa ritwal nga kinahanglan nimo ang buhok nga nahilambigit, kung wala sila ang ritwal dili molihok.
Ang buhok mahimong makolekta sa usa ka tawo o usa ka lahi nga malimbungon nga paagi. Kinahanglan usab nimo nga paliton ang mga kandila sa simbahan sa unahan ug ibalot kini sa kini nga buhok sa tibuuk nga gitas-on.
Pag-adto sa simbahan nga kinahanglan nimo sa usa ka lumad nga krus sa usa ka kadena. Sa threshold kinahanglan nga motabok, basaha ang among amahan ug dili mahibal-an nga ibalhin ang krus sa luyo. Atol sa seremonya sa kasal, ang mga kandila kinahanglan nga itago sa wala nga kamot ug magbasa usa ka laraw sa ilang kaugalingon 9 nga beses:
Kung mabasa ang mga pulong nga panagkunsabo, kinahanglan nimo nga ibutang ang mga kandila sa imong mga tudlo. Pagkahuman niana, kinahanglan nimo nga dali nga biyaan ang Simbahan, nga wala'y pana ug pagproseso. Ang mga balay sa kandila kinahanglan ipakita sa katapusan.
Gugma sa mga kandila sa mga kandila sa balay
Kinahanglan nimo nga mopalit 2 manipis nga kandila sa Simbahan ug dad-on sa balay. Ang Icon ni Jesucristo kinahanglan usab. Pagsul-ob sa usa ka panyo, basaha ang among amahan sa 3 ka beses ug magsugod sa hinayhinay nga pag-itis sa mga kandila, iputos ang usa sa mga pulong:
"Sama sa mga kandila sa Dios nga magkahiusa ug ang sulugoon sa Diyos (ngalan) uban ang ulipon sa Dios (ngalan) magkahiusa hangtod sa hangtod."
Sunod, kinahanglan nimo nga i-install ang mga kandila sa atubangan sa icon ni Kristo, kahayag ug isulti:
"Dili ako usa ka kandila sa LGGU-INSOROR, ug kalag ug kasingkasing sa ulipon sa Diyos (ngalan) pinaagi sa ulipon sa Diyos (ngalan)."
Himoa nga ang mga kandila maghabol gamay, dayon ibutang kini sa ilang mga tudlo. Ang ritwal sa kini nga mga kandila magsubli sa 2 pa nga mga adlaw nga sunud-sunod. Sa katapusan nga adlaw, ang mga kandila kinahanglan nga moliko sa hingpit.
Epekto
Ingon sa nahisgutan sa ibabaw, kini nga ritwal nagkonektar sa 2 nga kapalaran, ug ang mga kapikas dili mabuhi kung wala ang usag usa. Niini nga katalagman nahimutang: Kung ang usa ka tawo gikan sa mga kapikas mamatay, nan ang ikaduha nga dugay sa yuta dili usab maglangan. Kini kinahanglan hinumdoman.
Bisan kung ang nahabilin nga asawa magsugod sa usa ka lainlaing relasyon, nan ang pipila ka mga kalisdanan siguradong mahitabo sa usa ka bag-ong kaila. Mag-amping kini sa kamatayon sa anghel sa panumpa. Ang relasyon lisud kaayo nga magsugod, ingon usa ka tawo nga dili madani sa sekso alang sa ubang mga tawo.
Unsa man ang feedback gikan sa mga naghimo sa usa ka itom nga kasal? Nahimo ba kini nga agresibo, sama sa mga demonyo nga mga spelling sa gugma? Ang kini nga ritwal lahi sa Besistsky sa kini dili makaapekto sa kapalaran sa usa ka tawo.
Adunay lahi siya nga baruganan sa paglihok. Kung ang mga demonyo nga gugma sa mga spelling gibunalan sa sistema sa hormonal, nan ang ritwal sa kasal nagpadayag sa mga gibati. Ang mga kasosyo magkalainlain ubos sa aksyon sa mga pagbag-o sa kinabuhi, ug dili ubos sa aksyon sa mga hormone.
Nga naghimo sa usa ka gugma nga itom nga kasal, wala na mahadlok sa pagbag-o sa iyang mga haligi. Apan ang asawa dili mabag-o, tungod kay ang mga pwersa magtangtang sa pagpanghilabot gikan sa dalan sa mga kaatbang ug mga kaatbang. Ngadto sa usa nga nangahas sa pagtindog sa dalan sa magtiayon sa kaminyoon, dili molungtad.